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涌泉之恩

2017-12-06 28页 doc 51KB 15阅读

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涌泉之恩涌泉之恩 涌泉之恩 “滴水”回报 ------和老师朋友谈心 • 各位专家、各位校长 、各位老师、各位朋友:大家好~ • 感谢各位今天给了我机会~ • 感谢各位专家长、校长、朋友当我的听众~ • 给机会的人是贵人,听众是贵人,贵人是难得的伟大的人。 • 谢谢各位贵人~谢谢大家~谢谢~ • 今天我谈的题目是《涌泉之恩 滴水之报》 • 我们每个人所承受的恩,都是涌泉般的,可付出只能是滴水和滴水似的。 • 感恩的局长带出感恩的校长,感恩的校长带出感恩的教师,感恩的教师培养感恩的 学生。 • 感恩是知天高地厚,是知...
涌泉之恩
涌泉之恩 涌泉之恩 “滴水”回报 ------和老师朋友谈心 • 各位专家、各位校长 、各位老师、各位朋友:大家好~ • 感谢各位今天给了我机会~ • 感谢各位专家长、校长、朋友当我的听众~ • 给机会的人是贵人,听众是贵人,贵人是难得的伟大的人。 • 谢谢各位贵人~谢谢大家~谢谢~ • 今天我谈的目是《涌泉之恩 滴水之报》 • 我们每个人所承受的恩,都是涌泉般的,可付出只能是滴水和滴水似的。 • 感恩的局长带出感恩的校长,感恩的校长带出感恩的教师,感恩的教师培养感恩的 学生。 • 感恩是知天高地厚,是知好知歹,是知足惜福。感恩的人是幸福的人、快乐的人。 • 我们应从六个方面感恩。 感恩伟大的时代,感恩伟大的教育,感恩学校, 感恩学 生, 感恩家长, 感恩老师和自已的同事。 一、 感恩伟大的时代 • 如何认识当今时代 。 • 局长应带领全师生感恩伟大的时代。 • 当今时代: • 国民经济迅速发展,物资丰富。 • 科技、国防迅速强大。 • 人民幸福安康,自由有尊严。 • 党和政府空前爱民惜民。 • 更令我们深感荣幸的是,各级党和政府把教育作为优先发展的战略和重要的民生工 程,投入空前,且越来越多。 • 校长应懂得感谢党,感谢政府,感谢社会。 • 没有党和政府,我们没有今天。 • 热爱生活的局长带出热爱生活的校长和师生 • 热爱时代、热爱社会的人是热爱生活的人,是阳光、幸福的人,是懂爱有爱会爱的 厚道的人。即深深的、厚厚的有道之人。而不可能是肤浅或浅薄之人。 • (爱的具体内涵应包括宽容、理解、体谅、帮助、爱护) • 人人渴望幸福,人一生都在追求幸福。 • (人人都渴望被包括宽容、理解、体谅、帮助、爱护) • 幸福就在身边,需要我们去感受,去品味 • 热爱生活的人是阳光、幸福的人。热爱生活的人更应是懂爱有爱会爱的厚道的人。 • 局长、校长、老师更应是热爱生活的有爱懂爱的厚道人。 • 局长、校长、老师更应是热爱我们的时代、热爱我们的社会的人。 • 只有正确认识了时代、认识了社会,就会对时代、对社会充满爱、充满感激之情, 才会热爱时代、热爱社会。 • 只有热爱时代、热爱社会,心中有爱的局长、校长,才能带出热爱时代、热爱社会、 心中有爱的老师。 • 只有这样的老师,才会爱学生,才能培养出热爱时代、热爱社会,心中有爱的学生。 • 只有这样的学生,才能溶入社会,才能造福于社会,成为幸福的人。 • 所以,作为局长、校长、老师应该阳光,应该幸福洋溢,因为工作需要,在家里妻 儿也需要,自己也需要。 • 尽管工作生活中有许多无奈,但这是最好最智慧的选择。 • 局长、校长、老师应该带领学生感受时代、社会、生活的美好。 • 今天的美好是来之不易的。 • 二、感恩伟大的教育 • 如何认识教育 • 局长、校长、老师应带领全校学生感恩伟大的教育。 • 教育是改变个人、家庭、国家、民族命运的,人类最伟大的事业。 • 是伟大的教育使老师地位崇高, • 是伟大的教育事业使教师位于“五尊之列”, • 是伟大的教育成就了老师, • 是伟大的教育成就了学校。 • 是伟大的教育成就了在坐的各位。 • 我们当常思,我们为教育做了些什么,我们该做些什么,我们能做一些什么, • 切忌抱怨。因为,抱怨将换来更多更大的抱怨。种瓜者得瓜。 • 局长、校长、老师应热爱教育,应对教育充满感恩、充满激情、充满着爱。 • 爱教育就必须热爱学校,并从深层思考和努力解决学校教育中的问题。 • 要多学习教育理论,更新教育理念,并勇于实践,在实践中寻求规律和真理,感受、 品味教育的快乐与幸福。 • 在我国,最重要的理论是领导领袖的讲话。 • 胡锦涛总书记说 • 教育是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途 径,寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。强国必先强教。 • 教育是国计,也是民生;教育是今天,更是明天。 • 我国未来发展、中华民族伟大复兴,关键靠人才,基础在教育。 • 坚持以人为本,在教育工作中的最集中体现就是育人为本、德育为先。德是做人的 根本, • 建设依法办学、自主管理、民主监督、社会参与的现代学校。 • 要把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本,努力协调好 教育发展和人的全面发展、教育发展和社会发展的关系,鼓励学校办出特色、办出 水平和出名师、育英才。 • 要加强学校领导者、管理者队伍建设,加强辅导员、班主任队伍建设,提高队伍整 体素质。要完善绩效考核,发扬良好校风、教风、学风,力戒浮躁,形成全面提高 教育质量的良好氛围。 • 着力动员全社会共同推动教育事业科学发展。教育振兴,全民有责。 • 使教师成为最受社会尊重的职业 • 大力倡导尊师重教,大力发展教育事业, • 学校各级领导干部和管理人员要用主要精力抓好人才培养和学校管理,改进领导方 式,发扬校内民主,开放社会监督,以优异工作业绩赢得教师、学生、家长信任和 支持。 • 温家宝总理说: • 陶行知先生说: • 真教育是心心相印的活动, • 唯独从心里发出来, • 才能打动心灵的深处。 • 《创造宣言》: • 处处是创造之地, • 天天是创造之时, • 人人是创造之人, • • 手脑相长歌: • 人生两个宝, • 双手与大脑。 • 用脑不用手, • 快要被打倒。 • 用手不用脑, • 饭也吃不饱。 • 手脑都会用, • 才算是开天辟地的大好佬~ • 陶行知先生说: • “农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强; 人类不重师,则世界不得太平。” • 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。 • 你别忙着把他们赶跑。 • 你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的生。 • • 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人 生之道。 • 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 • 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 • 教师的职务是„千教万教,教人求真?;学生的职务是„千学万学,学做真人?。 • 45年9月6日,毛泽东、周恩来、王若飞来津南村拜访张伯苓。9月7日,张伯苓 到上清寺张治中宅回拜毛泽东,适逢毛泽东外出,不遇而返。 • 44年10月16日下午4时,蒋介石到津南村张伯苓家中,为张伯苓贺寿。 • 赞扬伯苓兄“桃李满天下”,并“希望中国学校都能办得像南开这样好。”指示全国都 “要推广南开的教育精神和”。张伯苓谦虚地表示:“南开还不行”。同日,张伯 苓在校友大会上,谈到自己旧病复发,“今日主席(蒋介石)来视余病,当谈及南开事, 主席慰之曰„有中国就有南开?”。 • 南开中学 • 容止格言: • 面必净,发必理,衣必整,钮必结。头容正,肩容平,胸容宽,背容直。 • 气象:勿傲、勿暴、勿怠。 • 颜色:宜和、宜静、宜庄 • (这不正是周恩来总理吗~所以,南开是英才教育) • 三、感恩学校 • 学校的发展的标志是学生的进步 • 校长作为学校最高行政领导应带领全体班子成员,爱校如家,应视学生如弟子,视 家长为朋友,校长应视老师为知己。 • 校长和学校所有带长字的领导,都应共同带领全体教职员工充分认识到: • 是学校为我们提供其赖依存在的重要基础。 • 所有的老师都必须认识到: • 学校首先是专门为学生而办的,是因为有学生,才需要教师。 • 学校的发展的标志是学生的进步。 • 学生是老师、校长最重要的依靠、依托。 • 校长和老师都应充分借助学校这一无穷的平台,展现自己的能力、智慧、魅力。 • 多做有深层意义的大事,少做面上的小事。 • 多想如何留下一点好名声,少一点骂名。 • 多给学生留下一些美好的回忆。 • 学校应是充满了欣赏、鼓励、宽容、体谅、理解、互助、友爱的乐园 • 四、 感恩学生 • 如何认识学生 • 局长、校长、老师应感恩学生。 • 学生为局长、校长、老师提供了存在、学习、展现、成长、成熟的机会。 • 学生是教育局、学校赖以存在和发展的、最坚实的依靠、依托和贵人。 • 学生是老师赖以存在、成长、成熟的依靠、依托和贵人。 • 学生的进步、发展水平,代表了老师、校长、局长、学校、教育局的水平。 • 是学生成就了老师,成就了校长、局长,成就了学校、教育局。 • 所以要感恩学生,也必须认识、了解、爱护、帮助、教育学生,这是我们的本职、 本份,是天职(不可推卸的天然之职责),更是福份。 • 学生是老师、校长、局长最重要的依靠、依托 • 学生是老师、校长、局长最重要的依靠、依托。 • 学生来学校是学生存生长的知识的。 • 生命最保贵,安全第一。 • 学生人人可爱,个个可造。人人都是教育资源。 • 360行,行行出状元,行行有状元,行行需要状元。 • 必须以欣赏的眼光看待学生,并善于发现挖掘其闪光点。人人都有闪光点,善于当 “伯乐”。 • 必须以理解的心态面对学生的过失,并宽容和从深层分析其过失的原因。人人都有 过失,不可求全。 • 必须认识、了解学生,才能因材施教,因材施教才叫“教”,才有效。 • 校长、老师应有“父母般的心态面对学生” • 把父爱、母爱般的情感送给每个孩子。 • “老师如父母”。 • 五、 感恩家长 • 如何认识家长: • 局长、校长、老师都是应感恩家长 • 感恩家长对我们的信任和帮助 。 • 家长作为其父母,是学生的天和地,是学生最坚实的依靠、依托。 • 家是学生温馨的港湾。 • 我们应引导家长为孩子营造和谐的家庭氛围。 • 家长是学校的依靠、依托、有力的帮手和好朋友,更是班主任的有力帮手和好朋友。 • 局长、校长、老师应感谢家长的信任与重托,体谅家长,努力赢得家长的帮助。 • 六、老师之间应彼此感恩 • 如何认识老师和自己的同事 • 局长、校长应带领全校教职员工彼此感恩。 • 是副校长、中层干部及全体教职员工支撑了校长。 • 老师是局长、校长的重要依赖对象。每位老师都是巨大的教育资源。 • 每位老师都想做一名好老师。 • 老师是局长、校长首要的服务对象。 • 局长、校长应巧立名目提高老师待遇。 • 老师是学校的重要财富。 • 局长、校长需要并期盼每个老师爱学生。 • 局长、校长应该相信每位老师都想当一个好老师。 • 局长、校长应取信于老师并主动接受老师的监督。 • 监督也是帮助。 • 局长、校长和全体教职员工的关系还是同事关系。 • 同事是伙伴,是有缘之人,是彼此的依托和贵人,都是有福之人。 • 同事间的相互扶持、体谅、关爱,已在我们工作生活中日益显得越来越重要。 • 局长、校长应首先关心爱护部下和每一位老师,并在老师中营造相互关心、体谅、 帮助的氛围。 • “一个好校长就是一所好学校”这已经成为大家的共识。 • “一个好老师,可以教出一批好孩子;一个好校长,可以成就一所好学校;” • 学生的不幸是没有遇好老师 • 老师的不幸是没有遇上好校长, • 校长的不幸是没有遇上好局长。 • 每位校长都想做一位好校长。 • 局长、校长应扮演什么角色, • 什么样的局长、校长才算称职, • 优秀局长、校长应具备哪些素质, • 局长、校长如何引领学校,…… • 我心目中的局长校长是什么样的呢,——学识较丰富(我没有),善良宽厚,(我在 努力)充满智慧,(我也没有)满怀激情,(我在努力)懂爱有爱会爱,(我在努力) 勤勉工作(我在努力)……尽是些美丽高尚之称,这难免让人望而生畏。 • 在实行校长负责制的今天,校长的地位和作用越来越为人们所关注, • 一个好校长可以带出一所好学校,培养出许多的好教师,好学生。 • 一个好局长可以带出许多好校长。 教育教学质量是局长、校长的第一要务 • 抓教学质量的提高是落实党中央的部署和要求 • 胡锦涛总书记说:“把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚 点。”……“要把提高质量作为教育改革和发展的核心任务 • 抓教学质量的提高是全社会的共同期盼 • 抓教学质量的提高是所有孩子的期盼,每个孩子都渴望成人成才,并渴望得到老师 的爱。 • 抓教学质量的提高是所有家长的期盼,每位家长都渴望自己的孩子健康成长。 • 抓教学质量的提高是所有老师的期盼,老师的待遇提高,急需质量作为支撑。 • 抓教学质量的提高是教育和市场规律的要求 教学质量是生命 • 教学质量是生命,是教育的生命。没有质量的教育,是无效的,甚至是误人子弟的。 那是不是等于犯罪呢,~ • 质量是学校的生命。学校没有质量面临关门。 • 质量是校长的生命。学校质量下降学校便危机四伏,校长面临下岗。 • 质量是老师的生命。 • 教育本身也在走向市场,人民群众对优质教育的要求越来越高。市场规律是优胜劣 汰。哪个乡镇中心小学办得的好,哪个乡镇中心小学就会迅速扩张;哪个乡镇中学 质量差,哪个乡镇中学就会迅速萎缩。教学质量是学校的生命。 抓教学质量应理直气壮 • 在学校众多工作中,抓哪一项工作的理,可以比抓教学质量的理直;抓哪一项工作 的气,可以比抓教学质量的气壮。 • 因为这一项最得人心的,最见成效的,最能展现校长智慧和魅力的,最有生命力的 工作。如此重要的工作,校长不抓,谁来抓,谁又能抓的好,交给谁抓你放得下 心,~ 抓教学质量的提高,方显局长校长的责任心、责任感 • 温家宝总理说:“一个好老师,可以教出一批好孩子;一个好校长,可以成就一所 好学校; • ”陶行知先生说:“校长是学校之魂。”“一个好校长就是一所好学校。”当好一名校 长,对于一所学校的发展有着至关重要的意义,如何当好一名校长, • 一句话:用高度的责任心、责任感约束自己对学校的一言一行。那什么是责任感、 责任心呢, • 抓教学质量的提高,方显校长的魅力 • 学校有质量才有魅力,才能吸引学生;校长把教学质量抓上去了,才有魅力,才能 赢得大家的尊重 。 • 首先,校长的魅力表现在有亲和力。 • 其次,校长的魅力表现在懂教学。 • 再次,校长的魅力表现在有敬业精神。 抓教学质量的提高,方显局长的智慧 • 懒汉找借口,智者找办法,仁者找人商量办法。 • 抓质量提高最简单、最有效、最直接的方法、途径 • 总书记和各级党委政府一再呼吁:教育要发展,“教师是关键”“为教师解决后顾之 忧,为教师发展成长创造更多机会、提供更有利的条件。” • “要在全社会大力弘扬尊师重教的优良传统,宣传优秀教师先进事迹,使教师成为 最受社会尊重的职业。” • 关心、理解、尊重、服务、发展老师是提高教育教学质量最简单、最有效、最直接 的方法和途径。 为师生的发展服务是局长校长的第一职责 • 局长、校长作学校的领头人,应该为教育教学服务,为师生的发展服务。这是校长 的第一职责。 • 局长、校长是教师和学生的最直接、最有效的服务员。 • 局长、校长应当是,也必须是学生最尊敬的人、教师最信任的人、家长最放心的人。 • 局长、校长拿什么让人敬重、信任、放心,人格修养~人格感召~ • 局长、校长应该是全校师生的良师益友。经师易寻,良师难求。 • 局长、校长是教师成长的引路人。 • 局长、校长的做事做人风格和教育理念直接影响着整个学校的发展。 • 局长、校长是巧立名目共同为学校,为老师谋福利,然后和老师一道为学生服务的 人校长是学校的第一责任人。 • 校长和局长也同样是伙伴,是有缘之人,是彼此的依托和贵人, • 我们都是有缺点的,不完美,都需要彼此的帮助、完善。 • 局长、校长、师生、家长都是我的重要依靠和贵人。 • 谢谢你们为局里排忧、解难~谢谢你们~谢谢~ • 作为校长出身的局长,要理解、体谅校长的苦衷,更应该帮助校长,这应该是校长 的职责所在。 教育工作者幸福成功人生的基本智慧 • 我们要求教师尊重、理解、宽容、关心学生,就必须首先尊重、理解、宽容、关心 老师。 • 校长要努力做到:容人有量 、待人有情、助人有成、激人追求、让人参与 。 • 一要容人之短。每个人都有不足之处,作为学校的领导不要老盯着教师 的短处, 而是要多宽容他们的短处,多看他们的长处。 • 只有容人之短,才能更好地用人之长。 • 二要待人有情。这个“情”字说说容易,但做起来却难,难在哪里?难 在校长付出的 一定要是真情,那种虚情假意的“情感投资”只能蒙骗教师一 时,其结果必定适得 其反。 • 待人有情绝不是小恩小惠式的关心,而是尊重人的情感世界、消除人的沉重感 和 压抑感,而以亲切感和信任感取而代之,这种互相尊重、互相承认、互相 促进的 亲切感和信任感是有利于人的发挥的,同时也是有利于我们做好各项 工作的。 • 三要助人成功。“使自己获得成功”是广大教师的一大愿望,譬如,老 教师希望自 己能被聘为一级或高级;青年教师希望自己能找到好对象等。 • 所以,要使学校留得住人才,很重要的一点 就是学校的领导要从各个方面帮助教 师,促使他们早日获得成功。只有这样 ,才能让教师们真正感到“这里是我发展的 地方”。 • 学校工作千头万绪,校长必须抓主要矛盾。那么,哪些是影响学校发展的关键因素 呢? 教育工作者必须要有“君子”之心和“伯乐”情怀。 • 局长、校长要履行妤这个责任,就必耍有“君子之心”和“佰乐”惜怀 • 君子三心: • 敬畏之心 • 感恩之心 • 仁爱之心 • 局长、校长心中要装下每位老师,心有多大力有多大。 • 局长、校长要相信每位老师都想把书教好,并有责任帮助他们。 • 局长、校长在行使行政权力的时候,不可能没有人持反对意见。 • 但有些校长只喜欢听甜言蜜语,以至于耿耿忠言一句也听不进去,常常是闻过则 “怒”,闻过则“恨”。 • 作为局长、校长,不仅要有“宰相肚里能撑船”的度量,闻过则喜;更要增强责任心, 做到闻过则“思”、闻过则“改”。 • 局长、校长要履行系列的责任和义务,在履行和承担这些责和义务时,要面对许多 的无奈和无助。 • 局长、校长在承担责任和义务的过程中,既有付出后的成功的喜悦,也有付出后的 不理解的烦恼,还是付出后的抱怨、指责,甚于责难所带来的无奈和无助。 • “伯乐”三大特点: • 识英雄之慧眼,爱才惜才之心,乐于欣赏之情。 • “千里马”只是狂徒,“伯乐”才是难得的人才。 • 人人是伯乐,才个个有可能成为人才。 • 伯乐是和谐音,千里马是不和谐声。 • 家和万事兴 • 小成功靠自己,大成功靠团队。 感恩之心是幸福之心、阳光之心 • 感恩是“君子之心”, “君子之心”是“知足之心”、是“浩荡之心”、是“坦荡之心”。 • 君子之所以阳光灿烂,是因为“君子坦荡荡”。坦荡之心是多么幸福,多么美好之心。 • 面对如此之多的浩荡之恩,渺小的我们岂能不知足、不常怀感恩之心呢, • 同时,不懂得感恩,心里就会有积怨、抱怨,进而会使人变得消极、痛苦,最终导 致人脉人缘涣散,孤独寂寞,人最怕孤独; • 当一个人懂得感恩,他心里的怨气将被化解,就会有朋友,有事业,就会快乐,就 会充满力量,进而更快乐~ • 所以,幸福之人待人总是“以真、以诚,以善”的,总是“知福、惜福”的,更是“知 恩、感恩、报恩”的。 • 我们学校经过反复讨论、研究,最后确定以此为待人理念,就是渴望和营造享受幸 福人生环境。 • 我现在更渴望我们在坐各位,渴望我们的校长、老师们都幸福,只有有了幸福的校 长,才会有幸福的老师,才会有学生的幸福; • 同时,只有有了全校老师的幸福,才有全校学生的幸福。可见,校长的幸福是何等 的重要。 • 幸福是心情,是态度,是感觉感悟,更是一种积极、阳光的人生态度。 • 感恩之心就是一种积极、阳光的人生态度。 感恩是一种人见人爱的美德 • 美就美在爱在记人好事,滴水之恩都涌泉相报。 • 美就美在爱说人好话、好事,总想扬人所长,总想成人之美。 • “多念、常念别人的好”的反面是“只记他人的恶”,“他人的缺”。 • 一个人,如果总是对自己遭受的挫折耿耿于怀,内心总是燃烧着复仇的火焰,势必 心态扭曲、言行失控,最终损人误己 。 • 一个人,如果总是对自己遭受的挫折耿耿于怀,内心总是燃烧着复仇的火焰,势必 心态扭曲、言行失控,最终损人误己。 • 感恩是知礼懂礼的人 • 能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人, • 退一步天高地阔,让三分心平气和, • 事临头三思为妙,怒上心忍让最高。 • 存平等心,行方便事,则天下无事。 • 怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 • 让平等心、慈悲心常常指导我们的行为,让这美好的行为成为习惯。 • 播下行为的种子,收获习惯之果,行为决定习惯; • 播下习惯的种子,收获性格之果,习惯决定性格; • 播下性格的种子,收获命运之果,性格决定命运。 感恩是一种积极的生活态度 • 是一种善于发现生活中的阳光、快乐、善良、善意的人生态度,又是进取、激情的 人生态度,还是平静、平和、安祥、淡定的人生态度,更是享受阳光、快乐、 幸 福的人生境界。 • 感恩并不专指感谢大恩大德,它是一种善于发现美并欣赏美的修养和美德,更是待 人做人的美好方法。 • 感恩父母,感恩家人,感恩朋友,感恩生活……包括感恩逆境和对手。 • 人生路上,难免遇上不如意的事,如果我们因此而终日郁郁寡欢,那生活就会变得 索然无味。 感恩更是一种人生的大智慧 • 谦卑得人缘,感恩得人助 、得人爱。有人爱,得人助,岂能不幸福、不进步。 • 感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。 • 人生之路不可能一帆风顺,种种失意、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达、宽厚地 处理。 • 当挫折、失败来临时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振,还是对生活 满怀感恩,跌倒了再爬起来? • 英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”这句话, 很多人也会说,但关键是要会用,会操作。谁用了,谁快乐。 • 社会如同一个大的集体,生活像一条河流。 • 学会感恩,以感恩的心情去把握生活,把握机遇,用感恩的心情去回报有恩之人, 回报社会,我们的社会就会拥有更多的和谐和公正。 • 感恩是君子之心,君子人见人爱。 • 感恩是伯乐之心,伯乐是难得贵人。 局长、校长、老师存在的重要意义与价值 • 人人都想作为,都能作为。但作为的前提是必须要认识自己和自己的工作对象。 • 局长、校长和老师赖以存在的基础和依靠、依托是学生。 • 学生是老师、校长、学校赖以存在的最根本的依靠、依托。 • 把爱奉送给孩子是校长、老师最重要的工作。 • 懂爱、有爱和会爱之情的人是美好的人、幸福的人。 • 学生的进步、成长与其感受到的爱成正比。 • 要一个平凡的人去爱别人的孩子,或要别人爱我们的孩子,这一件多么难而又多么 伟大的事情。 • 这一切孩子成长来说,是必须的,而对平凡的老师来说,又是要求极高的。 • 这是一对矛盾,这是教育局、学校、是局长、校长和家长必须努力解决好的矛盾。 • 这一矛盾的解决与否,效果如何, • 是对教体局、学校工作,局长、校长能力的根本性检阅。 人人是资源,事事是机遇 • 每个孩子既是受教育的对象,更是教育资源。发生在孩子身上的每件事,没有好坏 之分,都是我们展现智慧的机遇。每个岗位都是展现智是的平台。 • 孩子的需要,就是父母、就是教体局和学校的需要,就是局长、校长、老师的需要。 • 我们不应该去抱怨孩子,每个孩子都是教育资源,发生在孩子身长的每个故事都是 我们展现善良与智慧的机遇。是孩子的成长,也是我们的成熟过程。 • 我们不应该去抱怨老师,老师和校长相比是极其普通的、平凡的人,帮助老师、关 心老师、培养老师是校长、局长义不容辞的责任和义务。 • 孩子有需要,老师同样有需要。 • 这些需要,就是教体局和学校、就是局长、校长的、重要的工作内容。 • 是教体局和学校存在的意义、价值,就是局长、校长的意义价值之所在。 • 局长、校长、老师的幸福指数与其付出的爱之情感成正比。 • 所以,教育是爱的事业,是伟大的事业。这也正是教育之所以伟大之所在。 人的本性、本质和人生的意义和价值 • 人的本性、本质和人生的意义和价值是人类永恒的话题。 • 陈萍老师说:老子教我们爱惜自己,释迦牟尼教我们爱惜别人,孔子教我们爱社会、 爱大家和互爱。这话很精典,影响我国主流思想的正是这三大教。我个人认为: • 人作为动物的本性本能是为己。 • 人的本质是追求幸福、开心。 • 这是人一生的追求。但人在追求幸福、开心的过程和人生旅途中容易迷失。因为, 人生旅途中有太多的诱惑、困惑和无奈。 • 人的存在价值是对别人有用,是别人需要你。需要你的人越多价值越大。被别人用 的机会越多价值越大。 • 当人没有被人使用的能力或本领就叫无用的人,也就可能成了多余的人。 • 当人没有被人使用的机会就会寂寞孤独,就会感到悲哀、痛苦。 • 所以,人为了有能力被他人所用,一辈子都在修炼吃苦精神和吃亏心态。以使人生 有价值,有意义。 • 人的价值在于不可替代性,不可替代的范围越大,价值越大。 • 人最基本的价值是当父母和儿女,同时也是最重要的价值。 • 人的意义在于多帮助他人,帮助的对象越多意义越大。帮人就是帮自己。 • 所以,人要有爱、懂爱、会爱。爱别人,欣赏、宽容、理解、帮助别人,帮人就是 帮自己。 • 爱和被爱都是人生价值、意义的体现。 • 人的幸福、开心是欲望得到满足和不后悔。无悔的人生就有意义的人生。 感恩是局长、校长、老师走向幸福的必由之路 • 局长、校长、老师要实现自己存在的重要意义与价值, • 需要这感恩的、幸福之心、阳光之心, • 需要这感恩的、人见人爱的美德, • 需要这感恩的、积极的生活态度, • 需要感恩更是一种人生的大智慧。 • 感恩是一种平和安静的心境,是谦逊大度的气量,是真诚包容的人生态度。 • 这都是学校发展所需要的文化和氛围。 目的和意义或期盼: • 呼唤、回归敬畏之心、感恩之心、仁爱之心。 • 营造敬人敬己敬业的大气的“君子” 文化。 • 营造欣赏他人的大度的“伯乐” 文化。 • 营造善待他人、善待自己、善待每个生命的宽容、宽松、宽厚的工作、生活氛围和 幸福开心的文化。 • 敬人之心、感恩之心、仁爱之心是幸福、快乐之心、阳光、自信之心,是“君子、 伯乐”文化 的重要内容,是成功人生、幸福人生的必要条件。 • 二人同心,其力断金。——《易经》 • 人心齐,泰山移。——中国谚语 • 唯宽可以容人,唯厚可以载物。 • 能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国.孙 权 • 万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》(待定) • 民齐者强。——荀况(待定) • 上下同欲者胜。——孙武(待定) 抛弃不阳光的、抱怨的、骂人的、整人的、令人窒息的文化 • 任何人作为个体都只能是“渺小”的,而渺小的我们,承受了党、政府和社会各界的 “浩荡之恩”、“涌泉之恩”。 • 当一个人感觉自己高大或付出太多的时候,可能就是烦恼或痛苦的时候了。 • 营造相互欣赏、相互体谅、相互关爱的“君子、伯乐”文化,这应该是局长、校长、 老师的最重要的工作内容。 • 使得内部上下左右人人都做好人:做好事,记好事,想好事,说好话的人。 静坐常思己过,闲谈莫论人非 • 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(孔子) • 人无礼而不生,事无礼而不成,国无礼而不宁。(荀子) • 好言相待舒心暖怀,恶语伤人结怨招灾。(俗语) • 能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人, • 退一步天高地阔,让三分心平气和, • 事临头三思为妙,怒上心忍让最高。 • 敬君子方显有德,怕小人不算无能, • 欲进步需思退步,若着手先虑放手, 营造感恩的文化 • 人们都说:“滴之恩,当涌泉相报”,而我总觉得,我们承受的是“浩荡之恩”、“涌 泉之恩”,而回报的只能是“点滴”、是“滴水”。 • 在浩瀚宇宙里,人是渺小的,在人类社会和历史长河里,每个个体的人都是渺的“过 客”,谁也无力独立存在。 • 个体的人,既没有“浩荡”和“涌泉”的能力、能量,也很难有这份心。 • 有这份心的人,可能只有父母、烈士和极少的伟人、圣人,贤人恐怕都不容易做到。 • 尽管社会存在分配不尽合理的现象,这只是相对的。但与我们的付出相比,我们每 个人所得到的、所承受的,是许许多多的浩荡之恩、涌泉之恩,这是绝对的。 • 人们都说:“滴之恩,当涌泉相报”,而我总觉得,我们承受的是“浩荡之恩”、“涌 泉之恩”,而回报的只能是“点滴”、是“滴水”。 • 在浩瀚宇宙里,人是渺小的,在人类社会和历史长河里,每个个体的人都是渺的“过 客”,谁也无力独立存在。 • 个体的人,既没有“浩荡”和“涌泉”的能力、能量,也很难有这份心。 • 有这份心的人,可能只有父母、烈士和极少的伟人、圣人,贤人恐怕都不容易做到。 • 尽管社会存在分配不尽合理的现象,这只是相对的。但与我们的付出相比,我们每 个人所得到的、所承受的,是许许多多的浩荡之恩、涌泉之恩,这是绝对的。 • 父母之恩是“浩荡”是“涌泉” • 党恩是“浩荡”是“涌泉” • 国恩是“浩荡”是“涌泉” • 社会之恩是“浩荡”是“涌泉” • 先烈前辈之恩是“浩荡”是“涌泉” • 师恩应该是“浩荡”是“涌泉” • 大自然之恩更是“浩荡”是“涌泉”等等。 • 我们每个人对社会、对父母、对他人的回报,总是,也只能是“滴水”般的,一点一 滴地回报的,远远比得到的要少。即便是伟人、圣人,其得到的也远比付出的多。 • 我们怎能不永怀敬畏、感恩、仁爱之心,“谦虚、忧患、谨慎” ,“敬人、敬己、敬 业”,进而感受人生的幸福与美好。 • 父母之恩是“浩荡”是“涌泉” • 党恩是“浩荡”是“涌泉” • 国恩是“浩荡”是“涌泉” • 社会之恩是“浩荡”是“涌泉” • 先烈前辈之恩是“浩荡”是“涌泉” • 师恩应该是“浩荡”是“涌泉” • 大自然之恩更是“浩荡”是“涌泉”等等。 • 我们每个人对社会、对父母、对他人的回报,总是,也只能是“滴水”般的,一点一 滴地回报的,远远比得到的要少。即便是伟人、圣人,其得到的也远比付出的多。 • 我们怎能不永怀敬畏、感恩、仁爱之心,“谦虚、忧患、谨慎” ,“敬人、敬己、敬 业”,进而感受人生的幸福与美好。 • 父母之恩是“浩荡”是“涌泉” • 党恩是“浩荡”是“涌泉” • 国恩是“浩荡”是“涌泉” • 社会之恩是“浩荡”是“涌泉” • 先烈前辈之恩是“浩荡”是“涌泉” • 师恩应该是“浩荡”是“涌泉” • 大自然之恩更是“浩荡”是“涌泉”等等。 • 我们每个人对社会、对父母、对他人的回报,总是,也只能是“滴水”般的,一点一 滴地回报的,远远比得到的要少。即便是伟人、圣人,其得到的也远比付出的多。 • 我们怎能不永怀敬畏、感恩、仁爱之心,“谦虚、忧患、谨慎” ,“敬人、敬己、敬 业”,进而感受人生的幸福与美好。 • 父母之恩是“浩荡”是“涌泉” • 党恩是“浩荡”是“涌泉” • 国恩是“浩荡”是“涌泉” • 社会之恩是“浩荡”是“涌泉” • 先烈前辈之恩是“浩荡”是“涌泉” • 师恩应该是“浩荡”是“涌泉” • 大自然之恩更是“浩荡”是“涌泉”等等。 • 我们每个人对社会、对父母、对他人的回报,总是,也只能是“滴水”般的,一点一 滴地回报的,远远比得到的要少。即便是伟人、圣人,其得到的也远比付出的多。 • 我们怎能不永怀敬畏、感恩、仁爱之心,“谦虚、忧患、谨慎” ,“敬人、敬己、敬 业”,进而感受人生的幸福与美好。 • 父母之恩是“浩荡”是“涌泉” • 党恩是“浩荡”是“涌泉” • 国恩是“浩荡”是“涌泉” • 社会之恩是“浩荡”是“涌泉” • 先烈前辈之恩是“浩荡”是“涌泉” • 师恩应该是“浩荡”是“涌泉” • 大自然之恩更是“浩荡”是“涌泉”等等。 • 我们每个人对社会、对父母、对他人的回报,总是,也只能是“滴水”般的,一点一 滴地回报的,远远比得到的要少。即便是伟人、圣人,其得到的也远比付出的多。 • 我们怎能不永怀敬畏、感恩、仁爱之心,“谦虚、忧患、谨慎” ,“敬人、敬己、敬 业”,进而感受人生的幸福与美好。 • 父母之恩是“浩荡”是“涌泉” • 党恩是“浩荡”是“涌泉” • 国恩是“浩荡”是“涌泉” • 社会之恩是“浩荡”是“涌泉” • 先烈前辈之恩是“浩荡”是“涌泉” • 师恩应该是“浩荡”是“涌泉” • 大自然之恩更是“浩荡”是“涌泉”等等。 • 我们每个人对社会、对父母、对他人的回报,总是,也只能是“滴水”般的,一点一 滴地回报的,远远比得到的要少。即便是伟人、圣人,其得到的也远比付出的多。 • 我们怎能不永怀敬畏、感恩、仁爱之心,“谦虚、忧患、谨慎” ,“敬人、敬己、敬 业”,进而感受人生的幸福与美好。
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