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五十步笑百步 五十步笑百步读后感

2017-09-20 3页 doc 13KB 236阅读

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五十步笑百步 五十步笑百步读后感五十步笑百步 五十步笑百步读后感 五十步笑百步读后感(一) 读罢《五十步笑百步》这篇,又使我懂得了新的道理,得到了新的启发。 故事里孟子给梁惠王举了一个打仗的例子:“战国时期,有两国在打仗,败的一方,有两个小兵一个逃跑了一百米,另一个跑了五十米。逃五十米的小兵嘲笑逃跑一百步的小兵,说他真怕死~跑一百米的小兵也耻笑跑五十米的小兵。” 这个故事说明虽然数量不同,程度不同,但实质上是一样的事物和现象。我们生活中就有这样的例子:学习上的懒汉嘲笑生活中的懒汉;抄袭作业的嘲笑不做作业的;说粗话的嘲笑骂人的;语言不文明的嘲笑行为不文...
五十步笑百步 五十步笑百步读后感
五十步笑百步 五十步笑百步读后感 五十步笑百步读后感(一) 读罢《五十步笑百步》这篇,又使我懂得了新的道理,得到了新的启发。 故事里孟子给梁惠王举了一个打仗的例子:“战国时期,有两国在打仗,败的一方,有两个小兵一个逃跑了一百米,另一个跑了五十米。逃五十米的小兵嘲笑逃跑一百步的小兵,说他真怕死~跑一百米的小兵也耻笑跑五十米的小兵。” 这个故事说明虽然数量不同,程度不同,但实质上是一样的事物和现象。我们生活中就有这样的例子:学习上的懒汉嘲笑生活中的懒汉;抄袭作业的嘲笑不做作业的;说粗话的嘲笑骂人的;语言不文明的嘲笑行为不文明的;工作不积极的嘲笑工作不认真的„„这些被嘲笑着和嘲笑着不正是——五十步笑百步嘛~无论这两个逃兵逃多远,都是逃兵,为何要相互耻笑呢,自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人,我们要拒绝这种现象。 孟子用这个比喻,指出梁惠王的移民救荒政策与邻国相比没有本质上的差别,想启发梁惠王实行所谓“仁政”,从根本上治理国家。 读完这篇,我也懂得了“比喻虽然数量不同,程度不同,但实质上是一样的事物和现象;自己和别人都有同样同样的错,只是程度上不一样,却自豪无比地嘲笑别人,自己的错却全然不知~” 五十步笑百步读后感(二) 梁惠王说:“我对于治理国家,是很尽心的了。河西闹灾荒,我就把灾民迁到河东,把粮食运往河西;河东闹灾荒,我也是这样办理。但是邻国的百姓不减少,我的臣民也不增多,这是为什么呢,” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,请让我用打仗来做比喻。咚咚擂起战鼓,双方已经交锋,作战的人丢盔弃甲拖着武器向后逃跑。有的跑了一百步停下,有的跑五十步停下来。跑五十步的嘲笑跑一百步的,那怎么样呢,” 梁惠王说:“不行,那些跑五十步的只不过没有跑一百步而已,这同样是逃跑嘛。” 孟子说:“大王既然懂得这个道理,那么就不要希望自己的臣民比邻国多了。” 这则寓言故事启示我们:后人以“五十步笑百步”来比喻和说明虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的事物和现象。 五十步笑百步读后感(三) 最近读了一篇,名曰《五十步笑百步》。读完之后令我受益匪浅,发人深省。 大概是这样讲的:一次孟子受梁惠王召见,梁惠王问孟子:“寡人治国尽心尽力。最近河内出现瘟疫,我便将百姓迁至河东, 并将粮食运进河内。河东也出现过此类事情,我仍依此照办。近日,我观察邻国君主,对于国事没有寡人这般尽心尽力,人口也不减少,但是我国的人口也没有增多,这是什么原因呢,” 孟子想了想说:“大王既然喜好打仗,请允许我用战争作比喻。咚咚地擂响了战鼓,双方已经交锋,(战败的士兵)扔掉衣甲丢下兵器逃跑。有的跑了一百步停下来,有的跑了五十步停下来。用跑了五十步的人来嘲笑跑了一百步的人,那对他怎么办呢,”梁惠王说:“不行,就只跑了五十步,这也是逃跑啊。”孟子说:“大王既然知道这个道理,那就不要希望您国家的民众比邻国多啦。惠王听后茅塞顿开。 孟子运用五十步笑百步的故事来警醒惠王。在生活中,我们经常会听到”他还不如我呢“类似这样的话。可我们是否想过这是一种不负责任的表现呢,往往我们在某些事上不如他人时,总喜欢找那些次于自己的来比较来突显自已,讲责任推得一干二净,这种自甘堕落,不求上进的表现,往往是人们身上的通病,下一次考得更菜,还不如这一次,便与比自己还差的比较,至最后,越来越差,堕入深渊。 同样犯错误的人,笑话别人犯错了其实自己也有错误,只不过是比别人的轻而已。我们只有勇于攀登,与强者比肩,才能不断提高自己,强大自己,是自己成为强者。 我是霸王龙读后感我生活的故事读后感我是中国人读后感专题导读:>五十步笑百步>五十步笑百步的意思>五十步笑百步出自
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