孟子曰:天将降大任於是人也

孟子曰:天将降大任於是人也 家長 老師 孟子選 驗收 驗收 孟子曰,「天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。人恆過,然後能改,困於心, 衡於慮,而後作,徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂 士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」 孟子曰,「君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存、兄弟無故,一樂也。仰 不愧於天,俯不怍於人,二樂也。得天下英才而教之,三樂也。」 孟子曰,「存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉,胸中 不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉,」 孟子曰,「惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者, 自賊者也。」 孟子曰,「魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也。義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。生亦我 所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不辟也。」 孟子曰,「人不可以無恥,無恥之恥無恥矣。」 子曰,「今夫弈之為數,小數也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國之善弈者也,使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,為奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為 有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與,曰,非然也。」 論語選,公冶長第五, 子貢曰,「我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。」子曰,「賜也,非爾所及也。」 子貢曰,「夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。」 子路有聞,未之能行,唯恐有聞。 子貢問曰,「孔文子何以謂之文也,」子曰,「敏而好學,不恥下問, 是以謂之文也。」 子謂子產有君子之道四焉,其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其 使民也義。 季文子三思而後行。子聞之,曰,「再斯可矣。」 子曰,「甯武子,邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及 也。」 子在陳曰,「歸與，歸與，吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。」 南崁國小六上詩詞背誦教材 子曰,「伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希。」 子曰,「巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。」 南崁國小六上詩詞背誦教材