西安肚皮舞教练培训 肚皮舞培训

西安肚皮舞教练培训 肚皮舞培训 2011年大型国际肚皮舞剧《丝绸之路》 暨第五届亚洲肚皮舞大赛《西安分赛区海选》 一.活动介绍 2011年马星亚度国际肚皮舞剧《丝绸之路》 暨第五届亚洲肚皮舞大赛《西安分赛区海选》是西安市第一次花重金同时邀请纽约，以色列，俄罗斯多名国际知名舞蹈艺术家在古城献艺并同时担当亚洲肚皮舞大赛海选评委，为西安的体育舞蹈爱好者奉献一部经典之作大型肚皮舞剧《丝绸之路》的表演，也为响应政府全民健身的口号给予更多老百姓一个展示自我的平台 二.活动内容: 1.2011年马星亚度国际肚皮舞剧《丝绸之路》 通过肚皮舞的这种舞蹈形式叙述了发生在丝绸之路中的点点滴滴，从起点到西域之路的坎坷与艰辛再到胜利的满载而归，无不展现特色舞蹈融入其中的万众风情，观众在欣赏舞蹈的同时也颇受肚皮舞演员的带领进入到一个奇景西域的世界，不段震撼着观众心灵。 2011亚度大型肚皮舞剧《丝绸之路》节目顺序 第一章 《大漠飞雁》 音乐:《Harem》 第二章 《死神的召唤》 音乐:《人间魔域》 第三章 《生命之神》 大师凯西表演 第四章 《神的礼物》 音乐:《部落木偶》 第五章 《使者的问候》 大师塔玛表演 第六章 《大漠牧民》 音乐:《牧羊棍》 第七章 《前进的力量》 大师帕西塔表演 第八章 《地中海的希望》 音乐:《草裙》 第九章 《阿拉伯之夜》 大师马星表演 第十章 《大汉丝路献礼》 音乐:《醉酒》 第一章《大漠飞鹰》《人间魔域》《生命之神》表演者 大漠飞燕，大汉时期为了打通我汉朝使者将汉代丝绸送向中亚地区。一路上走过了不少国家，起航时，大雁护航向沙漠前进，突遇沙尘暴，为了能够顺利的完成思路之任，在生死之间努力的挣扎搏斗着，就在死神将我们拉向地狱时生命之神出现赐予甘露，让我们得到重生的力量，生命之神用神奇的舞蹈鼓舞着我们。 第二章《神的礼物》《大漠绿洲》《使者的问候》《大漠牧民》 生命之神给了我一个神奇的盒子，盒子里有着各种愿望的木偶，能够让我们的愿望成真，在沙漠中我们许下了让沙漠变成绿洲的愿望，神奇的盒子让我们看到了绿洲，和生活在这片绿洲上的所有生命。 第三章《前进的力量》 生命之神一直在我们身边保护着我们，给我们力量继续前进。 第四章 《地中海的希望》 《阿拉伯之夜》 我们看到海洋，海洋上一切变的如此美丽，在地中海我们忘掉了沙漠带来的艰辛 第五章《大汉丝路献礼》 我们向中亚国家送上我们珍贵的丝绸，同时带上真诚的问候。 《丝绸之路》巡演能够丰富广大民众的生活，一场精彩的舞蹈演出可以振奋人心同时陕西省各大知名健身俱乐部和广大肚皮舞爱好者也都积极参与到此次大赛中更好的体现了我市民众全民健身的热情 主办单位 西安亚度艺术文化传播有限公司 承办单位:亚度舞蹈家健身俱乐部、美国Bellyqueen舞团、 陕西广播电台10频道 感谢单位: 陕西电视台体育频道 陕西省肚皮舞协会 活动对象: 广大健身爱好者规模:3000~5000人 活动时间: 2011年9月30 日晚7:30分 活动地点: 西安市曲江会议中心 六(大师介绍 2011年9月，10月三位世界顶级肚皮舞大师将莅临西安亚度，三位国际肚皮舞超级巨星齐聚一堂、耀眼辉煌，这是史无前例的一次艳后约会，带您体验世界肚皮舞的顶级魅力。为中国肚皮舞粉丝呈现精彩演绎; 1、塔玛(Tamar Bar-Gil)——以色列 Tamar Bar-Gil，她是以色列极具天赋的独一无二的东方舞舞者，在舞蹈时极会用激情与能量发掘出东方舞的内在美。在她的workshop大师营里，学生们常常会被她那唯美高雅的舞蹈气质所倾倒;她与众不同的表演风格绝对是所有演出中最令人瞩目的舞者。 tamar毕业于具有极高国际声誉的英国伦敦古典芭蕾皇家艺术学院;并师从于谢里夫学习中东风格舞蹈;同时也参加了许多世界上广为熟知的大师们的课程。 tamar有着特殊的个人表演风格，她学入的直接产物就是她的舞蹈中的情绪与阿拉伯音乐的相融合。此外，她还发展了一种以流动性和复杂性为特点的独特编舞方式。 Tamar以一种深入超强的表达力将她自已的编舞思想在多堂大师营的课程中传授给了她的学生们，同时，也为职业舞者们发展了编舞思想。她在舞台上舞动，在世界著名的大剧院中舞动，在以色列，埃及，土耳其，克罗地亚等多个国家的舞蹈节日中都有精彩演出。Tamar于2010年7月-2010年9月还自编自导自演了东方舞剧“甜心菜单”，并在以色列最为著名的大剧院中演出两场。 2、kaeshi(凯西) Kaeshi 不仅是AFAA(美国有氧运动及健身协会)教师证书持有者,也是ACHPER(澳大利亚训练与体格协会)顾问,并接受过肚皮舞巨星Tamalyn Dallal’s 的专业教师培训两次,也取得了肚皮舞巨星Suhaila Salimpour气功和瘉痂结合中东艺术的一级证书. 她也是世界顶级肚皮舞巨星之一,在很多非常知名的地方都有过大型演出,如林肯中心,百老汇,PS122纽约剧院,还有其它更多的地方的演出. 1999年她跟随Dallas, Texas 一起参加了由土尔其TURANT主办的一年一次的中东舞蹈盛会的表演, 其后在2001年参加了全美肚皮舞巡演如迈阿密,爱何华,波特兰,特立尼达等城市.2002年全职表演于阿拉斯加的阿拉丁沙漠之路肚皮舞专业表演.2003年参与了巴厘岛的世界和平音乐会的表演和全美杰出人物音乐盛会的表演,2004年,她做为美国肚皮舞超级巨星团(BDSS)和沙漠玫瑰舞团的领导人物参加了全美58个城市和加拿大,欧洲,伦敦的世界巡回演出. 2003年5月,Kaeshi 和来自波兰的Darshan创办了自己的舞蹈机构PURE(public urban ritual xperiment),Kaeshi做为一个知名肚皮舞者和老师在墨西哥,西班牙,亚洲7国,和全美的众多城市都教授过肚皮舞. Bellyqueen舞蹈剧院是成立在纽约的专业舞蹈机构.Kaehsi Chai 为总裁,是她和Amar Gamal一起创办的.,这个剧院的经典舞蹈包含肚皮舞,和肚皮舞与popping, hip-hop, modern, jazz ballet, gypsy, flamenco, 中式民族舞和非洲舞蹈等结合的舞蹈.2003年她们被邀请参加第一个全职肚皮舞表演的机构,肚皮舞巨星和沙漠玫瑰公司,到现在,她们参加了无数知名的演出,巴厘岛的世界和平颁奖典礼晚会的演出,及全美,欧洲,加拿大,亚洲的巡回演和无数的电视节目. 3(马星 曾多次远赴埃及、土耳其国际肚皮舞节深造;并在肚皮舞节日盛会上演出中国风剑舞获得轰动;并与2010年获得第三届世界肚皮舞国际友谊邀请赛最高奖项“金皇冠”奖;美国Bellyqueen舞团认证国际肚皮舞舞蹈家;亚洲AASFP 体适能专业认证高级教练资格;国家运动技术水平一级证书;亚度健身俱乐部首席肚皮舞教练及教练主管; 毕业于西安体育学院;不仅是美国Bellyqueen舞团(美国最著名的舞蹈机构)认证的国际肚皮舞舞蹈家及亚洲AASFP(亚洲有氧体能运动及中国健美协会)认证的教练证书持有者,也取得了国家运动技术水平一级证书，并受到了全美肚皮舞一代宗师Tamalyn Dallal和澳大利亚籍华裔舞蹈家Kaehsi Chai两位老师的亲身指导,在肚皮舞舞蹈水平方面获得了两位大师的高度赞扬并给予“小舞王”美称。 2010年马星教练将再踏上埃及的征途，在今年的埃及世界肚皮舞节上马星老师代表中国走上了世界肚皮舞的巅峰，在闭幕式上表演了自创的中国风肚皮舞《剑舞》受到了各国大师的称赞和世界肚皮舞节主办方的认可，并在肚皮舞节上与各国肚皮舞大师在教学与交流方面建立了良好的关系这些都会融合在马星教练以后的教学中，这无疑是亚度肚皮舞和众多肚皮舞爱好者们的福音。马星教练也会每年都参加这个盛会，让自己不断追求更高～同时，在国内作为一名知名肚皮舞的传播者，马星教练很乐意把肚皮舞的神圣与美丽与更多的人去分享 ，每年的5至7月为埃及开罗和土耳其伊斯坦布尔国际肚皮舞节，马星老师和亚度学员都会在这种大型盛会上做出精彩的表演，在马老师的带领下亚度肚皮舞培训基地的学员均有机会去 文 - 汉语汉字 编辑词条 各个国家进修舞蹈使更多学员都有机会成为肚皮舞佼佼者。 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓 之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 (美德;文德 [virtue] 8 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美 的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》