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学习针灸按摩的禁忌

2017-09-27 7页 doc 55KB 21阅读

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学习针灸按摩的禁忌学习针灸按摩的禁忌 目前中医针灸 按摩中的确有很多人在模仿和学习和自学,盲目的去追寻治病良法和良方,恨不能一夜之间成为一代名医红遍大地。除不知针灸按摩学不精通,一味的效法模仿,不知深浅的胡乱应用,也是有极大的风险的。余就己所见闻告诫如下,聊可参考。对与不对就算是茶余饭后之闲聊吧。 一,针灸的禁忌; 1;针灸是有诸多禁忌的,并非扎进体内就叫做会 针灸了,对于初学者,未学针灸之前,是必须首先掌握的要领。以免出危险事故。故而摘自圣贤之片语,以解初学之惑。 夫医者以愈疾为良,其愈疾之理,莫妙乎针。故知针者,有决病之功,立效之能。...
学习针灸按摩的禁忌
学习针灸按摩的禁忌 目前中医针灸 按摩中的确有很多人在模仿和学习和自学,盲目的去追寻治病良法和良方,恨不能一夜之间成为一代名医红遍大地。除不知针灸按摩学不精通,一味的效法模仿,不知深浅的胡乱应用,也是有极大的风险的。余就己所见闻告诫如下,聊可参考。对与不对就算是茶余饭后之闲聊吧。 一,针灸的禁忌; 1;针灸是有诸多禁忌的,并非扎进体内就叫做会 针灸了,对于初学者,未学针灸之前,是必须首先掌握的要领。以免出危险事故。故而摘自圣贤之片语,以解初学之惑。 夫医者以愈疾为良,其愈疾之理,莫妙乎针。故知针者,有决病之功,立效之能。且夫之士,宜审而刺之,莫纵臣瞻,妄为施设,非徒无益,而又害之。要在定孔穴以精于心,以取神功而应于手,信知除 见于目下,决病在于手中。是以轩岐开端,越人知要,素问隐其奥,难经彰其妙,况为针者,岂曰小补之哉。人受阴阳以生,一岁之日有三百六十五日,肢节亦分三百六十有五穴,象周天之度也。古神圣成天之功,立民之命,爰作针法。针某穴,疗某病,手得之,心应之,非天下之至神,孰能与于此。卢扁尚矣,此法罕传。 2 ;杂忌法 杂忌法有数端。经云:恶于针石者,不可与言于至巧;气血羸劣者,不可刺;久病笃危者,不可刺;大寒大热、大风大雨、大饥大饱、大醉大劳,皆不可刺。然大寒无刺,令病患于无风暖室中,啜以粥食,饮以醪酪,令病患无畏寒气,候气血调匀,然后可刺。如此刺之,无疾不愈。余皆仿此而行之。经云:无刺漉漉之汗,无刺混混之脉,无刺 之热,此之谓也。 3;穴位禁忌; 脑户、顖会及神庭,玉枕、络却到承灵,颅息、角孙、承泣穴,神道、灵台、膻中明。水分、神阙、会阴上,横骨、气冲针莫行,箕门、承筋、手五里,三阳络穴到青灵。孕妇不宜针合谷,三阴交内亦通论,石门针灸应须忌,女子终身孕不成。外有云门并鸠尾,缺盆主客深晕生,肩井深时亦晕倒,急补三里 人还平。刺中五脏胆皆死,冲阳血出投幽冥,海泉、颧髎乳头上,脊间中髓伛偻形。手鱼腹陷阴股内,膝膑筋会及肾经,腋股之下各三寸,目眶关节皆通评。 ◎九宫尻神禁忌歌: 坤踝震腨指牙上,巽属头兮乳口中,面背目干手膊兑,项腰艮膝肋离从,坎肘脚肚轮流数,惟有肩尻在中宫。 ◎十干人神: 甲不治头,乙喉,丙肩,丁心,戊腹,己脾,庚腰,辛膝,壬肾,癸足。 ◎十二支人神: 子目,丑耳,寅胸,卯齿,辰腰,巳手,午心,未足,申头,酉膝,戌阴, 亥颈。 ◎十二部人神禁忌歌: 一心二喉三到头,四肩五背六腰求,七腹八项九足(十)膝,十一阴(十二)股是一周。 ◎十二部人神禁忌图: 其法:一岁起心,二岁起喉,周而复始,数之。 ◎四季人神歌: 春秋左右胁,冬夏在腰脐,四季人神处,针灸莫妄施。 ◎逐日人神歌: 初一十一廿一起,足拇鼻柱手小指;初二十二二十二,外踝发际外踝位;初三十三二十三,股内牙齿足及肝;初四十四廿四又,腰间胃脘阳明手;初五十五廿五并,口内遍身足阳明;初六十六廿六同,手掌胸前又在胸;初七十七二十七,内踝气冲及在膝;初八十八廿八辰,腕内股内又在阴;初九十九二十九,在尻在足膝胫后;初十二十三十日,腰背内踝足跗觅。 ◎逐时人神: 子时踝,丑时腰,寅时目,卯时面,辰时头,巳手;午时胸,未时腹,申时心,酉时背,戌时项,亥股。 ◎逐月血忌歌: 行针须要明血忌,正丑二寅三之未,四申五卯六酉宫,七辰八戌九居巳,十亥十一月午当,腊子更加逢日闭。 ◎逐月血支歌: 血支针灸仍须忌,正丑二寅三卯位,四辰五巳六午中,七未八申九酉部, 十月在戌十一亥,十二月于子上议。 ◎四季避忌日: 春甲乙,夏丙丁,四季戊己,秋庚辛,冬壬癸。 ◎男避忌日: 壬辰、甲辰、乙巳、丙午、丁未、辛未,除日戌日。 ◎女避忌日: 甲寅、乙卯、乙酉、乙巳、丁巳、辛未,破日亥日。 ◎针灸服药吉日: 丁卯、庚午、甲戌、丙子、壬午、甲申、丁亥、辛卯、壬辰、丙申、戊戌、己亥、己未、庚 子、辛丑、甲辰、乙巳、丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯、丙辰、壬戌、丙戌,开日天医要安。 ◎针灸忌日: 辛未乃扁鹊死日,白虎、月厌、月杀、月刑。 ◎十干日不治病: 甲不治头,乙不治喉,丙不治肩,丁不治心,戊己日不治腹,庚不治腰,辛不治膝,壬不治胫,癸不治足。 按以上避忌俱不合《素问》,乃后世术家之说。惟四季避忌与《素问》相同。惟避此及尻神、逐日人神,可耳。若急病,人尻神亦不必避也。 神气虚也。古云?色脉不顺而莫针,并忌风雨雪阴天,及醉劳房事,惊饥居丧之人。先治三,今以指甲掐病患鼻下正中肉上,醒而方去,较前更捷。然晕针者,必获大效,以血气交泰之故,俗云,针不伤人,此之谓也。 南丰李先生治晕针法,晕针不可起针,宜以别针就旁刺之,用袖掩病患口鼻回气,与热汤饮之即醒,良久再针。甚者针手膊上侧筋骨陷中,即虾蟆肚肉上,名醒醒穴。或三里穴即醒,其病必愈,若起针坏人。 针灸禁忌古人的说法也要用一分为二的观点去看待。有些还是要遵循的,如大饥大饱之人,体质极度虚弱 重症心脏病等还是要禁忌的。 二;针灸按摩造成事故的案例选录 1;按摩至误案; 余在坐诊时余亲眼所见 一女患近70岁,求治与本人,原本无病痛,朋友领其去按摩店做保健按摩。经询问患严重子宫下垂症,痛苦异常,几乎全脱于外,再问之,实为按摩后为之,思之所以然,为手法至误,因其手法太重,下腹部腹腔内各种脏器结缔组织均为撕裂断所指至,状告无门,痛苦至极。 2;针刺至误案;县城一针灸师 从事针灸多年,亦小有名气,顾客也多,声誉极佳,一老妇因腿痛求其针灸,针毕就在也站立不起,经人抬回家,自然避免不了赔偿了事。 3;针刺至误案。 临近一村医生,从医多年,常以西医为主,自学针灸多年,给一多年患心脏病患者针灸,去室外小解,回屋患者已死亡,经抢救无果,所欠多年药诊费全免不算,照样赔偿了事。 为医者,风险之大,自不必言说,可怕至极,心惊胆颤,无十二分把握,非治三分之病。尤其是在这个杀人无过救人无功的年代 里,更是加倍小心,此非忘语,望那些学点皮毛就是大医名医者以此为戒,免生事端。等精识,掌握了高深的技术,先以自保为前提下,在去操作。免生没有必要的无端祸事缠身。 三;现代初学针灸的误区禁忌; 在针刺中常会见到有晕针患者的发生,古今说法不一,古籍中有些禁忌虽然有一些过于牵强附会,但也是古人在长期临床实际中经验的精华,是不应轻视的经验成果。大致可分为;脏腑深浅的禁忌,特定穴位的禁忌,深部动静血管的禁忌,环境的禁忌和条件的禁忌几种。 1;脏腑深浅的禁忌;针灸中不按患者的体质肥瘦去度量用针的深浅,一味的追求本上的教条,不会活用变通,又不去下功夫研究探讨,东家学一句西家学一句,无规律系统的学习。实为针灸按摩之大忌。 2;经络不精,辩证不明,穴位乱用,基础不扎实,理法方穴配伍无头绪,针灸取穴 也是和辩证用药原理是相同的,循经取穴,依病辩经,依症取穴是缺一不可的。余见时下追求一针一穴一法,一病一药一方的学习者不少,不知天下无同病一方而通用,亦无同病为一穴而治者,何况治病因地因人 因时节 因症 因体质 因病之久远新患而治法不同而有殊异。 3;望闻问切不明,殊不知体质不同,强壮各异,病之久远,肥瘦有别,不精余此道者,难成气候。 4;不参考西医解刨学知识,一味仿古,无名师指点,无师自通,不参百家, 针灸本来是诊病揣穴,现在大都是以病套穴,好比服中药应该对症下药,搞成了对病开药,如此机械套用,实乃西医的思维,治疗起来难怪疗效不好。没有踏实的诊断基本功,治病就是盲目的,不过现在辩证准确的有几个呢。初入门者可以此为初步进阶,但是一直停留在这个阶段,是无法真正入门的。 5;弃传统而不用,专求速效,不下苦功夫去读经典,慕名家而追逐,四处学习,就想快速掌握治病技巧,盲目追求,不知冰冻三尺非一日之寒之道理,千里之行始于足下之原理。殊不知针灸按摩也是要精通四诊知识的。和用药道理是一样的。四诊八纲不知,寒热温凉不精,补泻手法不知,深浅无度,不审经络辩证,扎针像刺猬,开药如喂马,旧病未除又添新病。可知药过留痕,刀过留疤乎, 6;为医不明经络 开口动手便错,时下追求新针法的太多,大致看了一下,尤以董针为最,其次是各种名目繁多的杂家,更是多如牛毛,真乃变化争鸣,百花齐放。杂乱无章,盗用传统断章取义。多用奇穴,一针速效,既无经络可循,又无章法可依,甚至竟连穴位名称也改变名称。对于无知的新手增加了无限的探知欲望,看了一流十三招,竟然没跑出内难经典,针灸大成等 ,把个针灸学改的面目全非,几乎已经跑了,神马平衡针啦 五指针了,学费竟高达三万九千元。呜呼 原来如此,都是银子在作怪。 7;教学授徒无可厚非,师傅也是要生活的吗,即是网络教徒,又是网络费用 电费 时间 师傅一生的临床心血,收银子虽无可厚非,也不能把个针灸学拆开来卖。一样技术动则数千 以至万元。殊不知大凡学此针灸术者大多是生活在最底层的人,有钱的人是不会学这个的,针灸技术又是从经络到应用直至到对症治疗,是相互连贯相互联系的,一月数月的,花费数千就学会针灸按摩了,甚至连个经络学也没学到,别说是高深的针灸术了,简直是误人子弟,又是搞垮中医之举,令人痛心,当然了有的也是为了那个按摩证而学。吾之网络授徒,皆以五千八为高限,以经络到手法应用,临症诊断治疗,案例分析治疗等传统针灸法。以达到由浅入深,由针入神的境界,结合临床实际经验。令学以致用,出神入化之针数。重放古针法的光芒。
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