艺术作品鉴赏

艺术作品鉴赏 1.《思想者》 青铜雕塑《思想者》是19世纪末20世纪初法国现实主义雕刻家罗丹的代作。它是从大型组雕《地狱之门》中独立出来的单件作品。“思想者”是一个被痛苦和烦恼困扰、苦苦思索并注视着人类痛苦的形象，评论认为它是文艺复兴时期诗人但丁的象征，也表现着罗丹自己的世界观。雕像右手托着下颌，整个形体缩成一团，每块肌肉都处于紧张状态，有力地传达出肌肉的表情，外在形体与内在精神高度统一，成为举世闻名的艺术杰作。 2.北京故宫 北京故宫是我国现存最大最完整的宫殿式古建筑群，坐落在北京城的中轴线上。原系明清两代的皇宫，始建于15世纪初期的明永乐年间。其总体布局分为“外朝”、“内廷”两部分、外朝三大殿，是皇帝发布政令、举行庆典的场所;内廷是皇帝日常处理政务和后妃生活起居所在。北京故宫所有重要建筑物均布置于南北向主轴线上，左右严格对称。总体布局主次分明，整齐严肃，色彩端庄富丽，充分反映了我国传统皇家建筑艺术的特色。 3.《西厢记》 《西厢记》是我国元代杂剧家王实甫的代表作。王实甫为元剧四大家之一，生卒年不可考。《西厢记》是一出爱情喜剧。写生张君瑞与相府小姐崔莺莺一见钟情，其母老夫人却以张没有功名而百般阻挠。但二人在红娘的帮助下， 有情人终成眷属。作品通过描写张生和崔莺莺的爱情故事，强烈地抨击了不合理的封建婚姻，热情歌颂了青年男女追求婚姻自由的斗争，具有鲜明的反封建礼教的进步思想倾向。该剧结构巧妙，戏剧情节生动曲折;语言运用方面，作者把古典诗词与民间口语融为一体，从而形成了优美典雅而又生动活泼的语言风格，有“花间美人”之称。 4.《乱世佳人》 《乱世佳人》是美国经典好莱坞时期的代表性影片。根据玛格丽特•米切尔的小说《飘》改编。影片讲述了美国南北战争时期南方奴隶主庄园中的爱情故事。女主人公郝思嘉与两位男性卫希礼、白瑞德的感情纠葛贯穿整部影片，而这种乱世中的爱情所体现的，是人们对于生活的热爱以及对生命活力和希望的不懈追求，这是战争的力量所不能摧毁的。尽管影片的结尾处，随着梦幻的破灭而有一种怅惘和忧伤，但仍表现出一种乐观积极的人生态度和坚韧的品格。影片制作精美，场面壮观，加上明星盖博和费雯•丽的个人魅力，使得影片获得了商业上的巨大成功和评论界的好评，一直被认为是好莱坞全盛时期的经典作品。 5.《如歌的行板》 柴可夫斯基(1840~1893)是俄罗斯著名作曲家》。《如歌的行板》是他1871年创作的D大调《第一弦乐四重奏》的第二乐章。主题采用俄罗斯民歌《凡尼亚坐在沙发上》，运用复三部曲式。第一乐段降B大调，以悠长缓慢的民歌音调抒发了内心的沉郁和痛苦;第二乐段在大提琴拨奏四个音的固定动机的背景上，由第一小提琴在降D大调上奏出一个五声音节的虔诚祈求的主题;再现段表现了帝俄时代农民倾诉不尽的痛苦;尾声加深了抑郁和哀愁。被俄国大文豪列夫•托尔斯泰誉为“接触到忍受苦难人民的灵魂深处”的作品。 6.巴黎圣母院 巴黎圣母院是法国著名的天主教堂，建于公元1163~1345年。教堂平面呈横翼较短的十字形，正面从上至下分为三层，底层设“透视门”三座，中间是被称为“最后审判”的主门，左右两侧是被称为“圣母”和“圣安娜”的次门。教堂四周的扶壁、墙垣和塔都是垂直向上的，其端部都是锋利的、直刺苍穹的小尖顶。所有的拱券，门上的山花，扶壁的墙脊和一切建筑细部的上端也都是尖的。这种升腾向上的动势体现了一种气绝尘寰向往天国的宗教情绪。巴黎圣母院是举世公认的第一个具有深远影响的哥特式建筑的佳作。 7.《清明上河图》 《清明上河图》是北宋著名风俗画家张择端的代表作品。张择端是北宋末年宫廷翰林 画院画家，字正道，山东诸城人。整个画卷展现了北宋都城汴梁汴河沿岸清明时节的繁荣市井生活风貌。全画大体可分为三段:卷首部分是郊区的农村风光;中间部分展示了以虹桥为中心的汴河及其两岸的手工业和商业贸易活动景象;最后则是城门内外的繁华街景，街道纵横交错，人流如织，车水马龙，各式店铺鳞次栉比，一派热闹景象。《清明上河图》为绢本，横卷，长5米多，墨笔淡着色。全卷以全景式构图，笔法严谨精细。整幅长卷充满戏剧性的情节和引人入胜的细节，有铺垫，有起伏，有高潮。《清明上河图》以其内容的丰富性、高度的历史真实性和艺术表现的生动真切，成为我国古代绘画史上的杰作。 8.《洛神赋图》 中国东晋绘画作品，原作已轶。作者顾恺之，字长康，小名虎头，他是生活在我国东晋、南朝刘宋时期的一名大画家，背画界尊奉为中国画家四祖之首。顾恺之是中国也是世界上第一个被写入史书作传记的伟大画家。《洛神赋图》为其读三国曹魏时期建安著名文人、曹操第三子曹植所写《洛神赋》后有感而画，是千百年来中国历史上最有影响力的名作和最为世人所传颂的名画。画面从曹植在洛水见到洛神开始，到洛神飘然而去为止，缠绵悱恻，若即若离，交织着如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆怅、向往和失落、憧憬和怀念。虽然画中的任务洛神和曹植在一个完整的画面中多次出现，但是整个画面的组合随着情节的发展有首有尾，主要人物随着赋中寓意的铺陈重复出现，讲时间和空间打成一片，画家和谐统一。此卷很好地传达了原赋的思想境界，画家发挥了高度的艺术想象力，富有诗意地营造了原赋的意境氛围，出色地完成了从文学艺术到造型艺术的转换。整个画面构思布局非常奇特，人物的刻画细腻生动。画卷中的人物以丰富的山水景物作为背景，山水起伏，林木掩映，逐一展现出不同的意态、情节。画家行笔流畅而又富有韵律感，用于表现丝质的衣裙，十分得体;在勾勒人物的面容时，能于细处求工，精密而圆熟。《洛神赋图》时赋、画结合的杰出范例，标志着当时绘画艺术的发展水平，同时也是了解魏晋南北朝服饰及社会生活的重要作品。 9.《步辇图》 中国唐代人物画作品，绢本，重设色。现有摹本藏北京故宫博物院，纵38.5厘米，横129.6厘米。作者阎立本，唐初著名的人物画家，出身书香世家。有《步辇图》、《历代帝王图》、《职贡图》、《萧翼赚兰亭图》等作品传世。“步辇”本来指帝王所乘坐的代步工具，该画作以贞观十五年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件作为题材，描绘唐太宗乘步辇接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。从绘画艺术角度看，作者的表现技巧已相当纯熟。衣纹器物的勾勒墨线圆转流畅中时带坚韧，畅而不滑，顿而不滞;主要人物的神情举止栩栩如生，写照之间更能曲传神韵;图像局部配以晕染，如人物所着靴筒的折皱等处，显得机具立体感;全卷设色浓重淳净，大面积红绿色块交错安排，富于韵律感和鲜明的视觉效果。 10.达•芬奇《最后的晚餐》 意大利文艺复兴时期的著名壁画作品，原作品面积约44平方米，高497厘米，宽885厘米，共画了两年时间。作者达•芬奇生于意大利佛罗伦萨，是文艺复兴时期卓越的代表人物，他的成就和贡献是多方面的，后代的学者称他是“文艺复兴时代最完美的代表”。达•芬奇的这幅《最后的晚餐》，是所有以这个题材创作的作品中最著名的。这幅画是他直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。画作构图以耶稣为中心，沿着餐桌坐着12个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。犹大、圣•约翰、小雅各等门徒的神情各异，形象鲜明，栩栩如生。这幅画的构图并不复杂，基本上是在一条直线上穿插变化的，但单纯中见丰富。画家把13个人物有机地组合在一起，既有区别又有紧密联系，既突出了耶稣的主要形象，又层次分明地刻画出每一个人的外貌和性格特征。画家把耶稣安排在既是画面中心、又是视觉中心的位置，用背景中大门的透光，更加清楚地衬托出耶稣的形象，餐桌、墙壁、门窗和天花板的处理取平行透视，都集中在基 督的形象上，这一切很自然地把观者的视线首先吸引到耶稣身上。这幅画画面宏达、严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，还是人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称画家艺术的代表。它也是人类最优秀的绘画作品之一。 11.德拉克罗瓦的《自由女神领导着人民》 《自由女神领导着人民》是19世纪法国浪漫主义画派大师德拉克罗瓦的代表作品。德拉克罗瓦被称为19世纪法国浪漫主义的狮子，他最善于运用色彩，所画的形象饱满热烈，有强烈的音乐感，能表现出一种诗意的美。作品取材于1830年法国七月革命事件，真实地再现了硝烟弥漫、尸横街头的巴黎巷战的激烈景象，同时，画家又采用浪漫主义手法，在画面中心描绘了一位被称为“自由女神”的妇女。她上身赤裸，一手握枪，一手挥舞着象征共和的三色旗。在这位妇女的引导下，群众穿过倒塌的街垒，踏着战友的血迹勇往直前。作品像一首旋律激越、感情炽烈的战斗进行曲，动人心魄，表现出巨大的艺术感染力。在这幅作品中，革命的内容和浪漫主义手法得到了完美的结合，现实主义和浪漫主义融为一体。画家处处运用对比手法表达强烈的感情，加强战斗的气氛。整幅画面正如左拉所说:“德拉克洛瓦的调色板是沸腾着的。”他不仅用色彩雕塑形象，而且笔触到处都跳动着激情和力量。德拉克罗瓦以《自由女神领导着人民》把浪漫主义运动推向了顶峰，而他也就成为这一运动的主将和杰出的代表。 12(米洛斯岛的《维纳斯像》 《维纳斯像》也称《米洛斯岛的维纳斯》、《断臂的维纳斯》。现藏于法国巴黎卢浮宫，是卢浮宫镇宫三宝之一。1820年被米洛斯岛上的一位农人所发现，被世人公认为希腊女性美的原型。像高两米略多一点，她的双臂已折断。它属于希腊化时期的作品，是古希腊雕塑的经典之作。这尊维纳斯像看上去微微有些倾斜，这种处理手法使雕像增加了曲线美和优雅的动感美。雕像用的是帕里安大理石，这使这位女神躯体和肌肤显得轻盈而美丽，富有最典型的古典传统特色。作品融合了古希腊雕塑优美与崇高两种风格，手法阔大而简洁，人物端庄秀美。整个雕塑比例符合“黄金分割律”，成为后来艺术家创造人体美的标准。 13.承德避暑山庄 中国古代帝王宫苑，是清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市北部。始建于1703年，经历清康熙、雍正、乾隆三期，耗时89年建成。山庄建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。宫殿区位于山庄南部，包括正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑、包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”，是皇帝治理朝政的地方，各种隆重的大典也在这里举行。湖区洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖间有桥想通，两岸绿树成荫，显得曲折有致，秀丽多姿。湖区的风景建筑大多是仿照江南名胜建造的。平原区是一片片草地和树林。1994年被列入世界文化遗产。山庄规模宏大，在总体规划布局和园林建筑上充分利用了原有的自然山水的景观特点和有利条件，吸取唐、宋、明历代造园的传统和江南园林的创作经验，加以综合、提高，把园林艺术与技术水准推向了空前的高度，成为中国古典园林的最高典范。 14.民乐《二泉映月》 作者阿炳，本名华彦均，江苏无锡东亭人。阿炳饱受人间的艰辛和苦难，在与浪迹天涯的民间艺人的交流和切磋之中，广泛学习了各地丰富的民间音乐。他在二胡、琵琶等乐器方面有相当高的艺术造诣。《二泉映月》是阿炳最杰出的二胡代表作。在这首乐曲中，阿炳借无锡惠山胜景“天下第二泉”，抒发了自己饱经辛酸的一生，流露出对坎坷命运的愤懑和对美好生活的憧憬。此曲纯粹是感情的自然流露，旋律优美婉转，质朴动人，平静深沉而不乏昂扬之志，缠绵哀怨而饱含愤慨之情，充满浓郁的江南风格。作品的旋律哀婉流畅、跌怛起伏、意境深邃。作者运用二胡上五个把位的宽广音域演奏，配合苍劲的运弓处理，流露出如泣如诉、如悲似怒的情调及对光明和理想境界的憧憬，表现了一个经历旧中国生活坎坷和 磨难的流浪艺人的感受和倔强不屈的性格，具有强烈的艺术感染力。 15.小提琴协奏曲《梁祝》 小提琴协奏曲《梁祝》由何占豪、陈钢作曲，写于1958年，翌年五月在上海首演。乐曲取材自中国古代的民间传说《梁山伯与祝英台》，吸收浙江越剧唱腔作素材，按戏剧构思布局，全曲以故事中具有代表性的三段剧情——相爱、抗婚和化蝶为主要内容，分成三个部分:呈示部、展开部、再现部。乐曲综合采用交响乐与中国民间戏曲音乐的表现手法，深入细腻地描绘了梁、祝相爱，抗婚、化蝶的情感与意境。这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲，运用西洋协奏曲中的奏鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突，并吸收了我国戏曲中丰富的表现手法，使之既有交响性又有民族特色，在探索交响音乐的民族化方面作出了成功的努力。 16.贝多芬的《C小调第五交响曲(命运)》 贝多芬(1779~1827)是德国作曲家，维也纳古典乐派代表人物之一。《C小调第五交响曲(命运)》共分四个乐章。第一乐章充满了紧张急迫的力量感;第二乐章呈现出犹疑、沉思的气质;第三乐章转为轻快昂扬，充满乐观;最后以热烈辉煌的第四乐章表现与命运抗争的欢乐。整个作品情绪激昂、气魄宏大，鲜明地表达了人与命运抗争的主题，富有强烈的艺术感染力。整个作品结构严谨、完整、均衡，手法简练、形象生动、层次清晰，各乐章之间具有十分紧密的内在联系。乐曲采用从小调到大调，从弱奏到强奏以及相应的配器手法，成功地表达了通过斗争走向胜利的思想。 17.《茶馆》 老舍(1899~1966)，现代作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，出生于一个贫民家庭。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。由老舍编剧，焦菊隐、夏淳导演的话剧《茶馆》首演于1958年3月。1999年10月北京人艺重排了《茶馆》。新版《茶馆》不仅拓宽了舞台空间，更突出强调了北京的地方色彩。老舍的《茶馆》是中国当代戏剧舞台上首屈一指的杰作，其突出之处在于，通过“茶馆”这样一个小小的角落，表现了旧中国的历史变迁。《茶馆》三幕分别选取“戊戌变法”后、北洋军阀统治时期、抗战后国民党统治时期三个社会生活截面，一方面描绘了北平风俗的变迁，另一方面也表现力三个旧时代的共同特点——政局混乱。老舍选取“茶馆”作为剧本的场面背景颇具匠心，他避开对重大历史事件的直接描绘，只是描述这些历史事件在民间的反响，将之化入日常生活之中，发挥了作家熟稔旧北平社会生活与形形色色的人物的优势。短短三幕戏，塑造了几十个性格鲜明的人物，概括了五十多年的历史，显示出老舍高超的艺术功力与艺术才能。在结构上，《茶馆》采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小的戏剧冲突连缀。剧本以“人物带动故事”，“主要人物由壮到老，贯串全剧”，“次要人物父子相承”，“无关紧要的人物招之即来、挥之即去”的方式，同时，人物的故事、命运又暗示着时代的发展，从而使得剧本紧针密线，形散神凝，以貌似平淡散乱的人物、情节织出一幅“清明上河图”式的从清末到民国末年的民间众生相。《茶馆》这种戏剧结构是独特的，被称为“图卷戏”。 18.《一江春水向东流》 中国电影故事片，由蔡楚生、郑君里导演。影片有三条情节线索:一条是素芬与婆婆、孩子所经历的苦难生活，真实地表现了抗战时期沦陷区和国统区人民的贫困与痛苦，有着强烈的控诉作用;另一条是张忠良由一个抗日爱国青年走向堕落，混入腐败的上层社会的过程，影片围绕这一条线，还写了一批政客、官商，有力地暴露了国民党官僚统治集团不顾民族危机，大发国难财的罪恶和他们荒淫无耻的生活;第三条是写张忠良的弟弟张忠明投奔山区游击队，战后留在解放区工作。影片通过一个家庭的悲欢，以更广阔的人生画面，将中国人民在抗战中的苦斗和受难，在抗战后继续忍受的欺压与凌辱诉之于银幕。影片中三条情节线索交织发展，对比描写，构成了抗战前后中国现实生活的真实画卷。这部影片被誉为中国电影 史上第一部史诗式影片，是中国现实主义电影的最高峰。影片典型地体现了导演善于动用电影艺术的综合手段，从观众的审美要求和欣赏心理出发，采取对比手法，讴歌真、善、美，鞭挞假、恶、丑的独特艺术风格。这部史诗式的影片有着辽阔的社会背景，事件纷繁，人物众多，关系复杂，时间跨度大，但脉络清楚，层次分明，首尾呼应默契，时空转换不露痕迹，情节步步展开，直至高潮结局。 19.《林家铺子》 《林家铺子》有夏衍根据茅盾的同名小说改编，导演水华。影片描写的是浙江杭嘉湖地区一个小镇上一家商店倒闭、老板破产逃走的故事。日寇侵华后青年学生掀起抵制日货风潮。江南古镇上的林老板贿赂镇上商会会长，取得出售日货的默许，挤垮资本小的同行，同时也受到高利盘剥和国民党官兵的敲诈。在这场大鱼吃小雨的争斗中，林家铺子倒闭，但拐走了他人的存款。该片由于把主人公的个人命运同特定时代的重大历史事件结合起来，牢牢掌握林家铺子的兴衰与整个社会动乱的内在联系，因此大大加强了林老板形象的历史真实性，突出了影片的社会意义。影片以这种以点代面、侧面描写的艺术手法来揭示20世纪30年代初中国社会复杂的阶级矛盾。导演水华的匠心独运、谢添、于蓝等著名演员的出色表演，使影片呈现出严谨而流畅的现实主义风格，具有很高的认识价值和审美价值，是中国现代电脑史上最优秀的艺术精品，显示出了新中国电影艺术达到的一个新高度、新水平。本片获得1983年葡萄牙第12届菲格拉达福兹国际电影节评委奖。 20.《城南旧事》 吴贻弓导演的《城南旧事》，根据林海音的同名小说改编。影片透过一个小女孩的纯真的眼光，展示了20世纪20年代老北京的社会风貌，展示了当年笼罩着愁云惨雾的生活。影片结构上尤具独创性。编导排除了由开端、发展、高潮、结局所组成的情节线索，以“淡淡的哀愁，浓浓的相思”为基调，采用串珠式的结构方式，串联起三段并无因果关系的故事。这样的结构，使影片具有多棱镜的功能，从不同的角度映照出当时社会的具体历史风貌，形成了一种以心理情绪为内容主体，以画面与声音造型为表现形式的散文体影片。同时，影片又辅之以舒缓的节奏，象征、含蓄、对比、重复等艺术手法的运用创造出一种近乎中国水墨画般的宁静、淡泊、简约的意境。 21.《黄土地》 陈凯歌，原名陈皑鸽，1952年8月12日出生，福建长乐人，出生在北京，北京电影学院导演系毕业。他执导的影片《黄土地》于1985年获瑞士第38届洛嘉诺国际电影节银豹奖，英国第29届伦敦及爱丁堡国际电影节撒特兰杯导演奖，第5届夏威夷国际电影节东西方文化技术交流中心电影奖。《黄土地》故事非常简单，描写的是八路军的一个文化干事到陕北去采风，和当地一户农家短暂的接触。这部电影表现了黄土地上最淳朴的人民最淳朴的生活，有着对人类命运最深沉的思考，以及那种虽然生活在无限苦难中，却从来没有放弃的精神。黄河母亲孕育出来的子民，天生就有承担苦难的力量。天高地阔、气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面，众多中国象征和风俗民风的描写，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身，在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。 22.《芙蓉镇》 《芙蓉镇》由谢晋导演。影片通过芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、“右派分子”秦书田等人在“四清”到“文化大革命”等一系列运动中的遭遇，从他们的个性不同程度地被扭曲、被异化，向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹，对中国20世纪50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。《芙蓉镇》将道德批判与历史批判融为一体，以人物命运的变迁传达出深广的社会内涵，揭示了极“左”路线给人民造成的灾难，富于人道主义精神。影片中欣喜与悲伤、平静与混乱、真实与虚假交错，构成绝妙的 艺术精品。表面上平衡、精致、干净，暗地里有涌动着浓烈的激情，继承和发扬了我国现实主义电影的优良传统，取得了雅俗共赏的社会效果。《芙蓉镇》是一部谢晋式的“哀而不怒”的电影，在当时那个特定的年代引发了人们对“四清”、“反右”、“文革”等历史问题清算的热情。导演谢晋既是第三代电影的代表，也是1949年来红色中国第一代导演的代表。 23.《牡丹亭》 《牡丹亭》是明代戏曲作家汤显祖的代表作。其故事梗概是:太守杜宝之女杜丽娘受《诗经•关雎》启发，私处游园，随即在梦中和书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。柳梦梅进京赴试，借宿梅花观，在园中与杜丽娘鬼魂相会。杜丽娘起死回生，后二人结为夫妻，柳又考中状元，但他们的婚姻不被已升为宰相的杜宝承认，最后由皇上出面调停终于团圆。全剧充满着积极的浪漫主义精神，这主要表现在主人公对理想的追求上，同时也表现在浪漫主义的艺术风格上。作者以“梦”作为剧情发展的关键，构思奇幻，异乎寻常、出生入死的爱情，使全剧从主题、情节到人物塑造，都富于浪漫主义色彩，形成了它独特的艺术风格。 24《马踏匈奴》 西汉霍去病墓石刻之一。霍去病墓冢周围立有各种石刻动物，而《马踏匈奴》则是这项纪念碑群雕的主体。在这件高168厘米的主题雕刻中，作者运用寓意手法，以一匹气宇轩昂的战马来象征西汉政权的声威和霍去病的战功;以战马将侵扰者踏翻在地的典型情节，来赞颂霍去病在抗击匈奴的战争中建树的奇功;那失败者仰卧马下垂死挣扎，手中握有弓箭，尚未放下武器，反衬出战马的英雄气概的同时，告诫人们不可放松警惕。这件作品的外形轮廓雕刻得极其准确有力，马头到马背部分做了大起大落的处理，形象十分醒目。《马踏匈奴》石刻是思想性与艺术性完美统一的典范，是西汉纪念碑雕刻取得划时代成就的标志。 25.《悉尼歌剧院》 悉尼歌剧院是澳大利亚悉尼市班尼朗岛上的一座风格独特的建筑，由丹麦设计师伍重设计于1973年。设计者根据班尼朗岛三面临海、南面与陆地相连的地理特点，设计时在歌剧院的上方覆盖了三组薄壳屋顶，使整座建筑物不仅具有东、西、南、北四个立面造型，还获得了从上往下看的第五个立面的造型效果。整个建筑可同时容纳7000人，歌剧院坐席1500余个，并有面积达440平方米的大舞台，气势恢宏。悉尼歌剧院寓意深邃的奇异造型，成为后现代建筑最成功的作品之一。