文本解读　并非“旁观者清”.doc

文本解读 并非“旁观者清” 文本解读，每个人有每个人不同的方法，你喜欢读，他喜欢背，你喜欢从整体入手，我喜欢从局部渗进。就文本而言，不过是一篇几百字的文章而已，解读是自己的思想在流动，是自己的情感在奔放。文本如同刚从市场上买回来的一条鲫鱼，教师就像厨师，看谁能将这条鱼儿“折腾”出独特的味儿。鱼儿有千般妙招做法，也就预示着文本的解读也有万种风情可解，鱼儿平时畅游在水中，一旦离开水，生命也就意味着升华;文本终日封闭在中，春风来时，便会闪闪烁烁，激荡如潮，点缀在师生情感的天空，虔诚如彩虹般扬起精神的头颅，笑看生生不 息。 一、踢飞“绊脚”的石 由于平时的懒惰、放松、蜻蜓点水、面功夫、甚至不备课就走进课堂，教师对于文本的解读已经偏离了好远，很多时候充其量就是读读而已，何“解”之有,春去了虽“花”还在，但仍然是重复着去年的风景，就这样一日又一日，蹉跎已成了岁月的皱纹，碌碌空为。激情需要涟漪的波动，作为教师，要想在课堂上扎下根，不再用旧船票，就还有希望登上学生的“客船”。教师首要任务就是要像老鹰再生一样，完全地蜕变自己的嘴巴、羽毛、爪子，放弃冗长的懒惰，踢飞羁绊成长的礁石，何以“解忧”，唯 有“解读”。从文本的解读开始。 二、找到“撑腰”的杆 文本解读，要靠教师的潜心默读或大声朗读中逐步消化文本内容，抓住主题，形成自己的认知思维渠道。一篇文章，教师要在读中“搜索”到文本隐含着关键的一句话，或提炼出能够支撑解读的一杆之技，用以掌管“门面”，才能挺直“腰杆”，以杆摆渡，渡过课堂之河。此处的解读之精髓是要起到提纲挈领之作用。像《村居》中的和谐之生活状态，幸福之快乐满足。像《祁黄羊》中的杰出历史人物是历史任务的承担者，是历史过程的影响者，他们能够影响甚至决定历史事件，加速或延缓历史任务的解决。有了这份解读，对于文本视野的把握则会驾轻就熟。 三、读出“弦外”的音 文本的言外之音，文本的出现到底是让学生学到什么，很多时候不是文本表面的意思，解读的目的就是要教师先于学生“解”出隐藏在文本语言背后的编者意图，才能更好地将编者的意图更好地传达给学生。文本的“弦外之音”，好似天籁之音，它需要教师在充分解析文本的基础上，层层分解到的各个步骤，将天籁之音传送给学生。比如《谈礼貌》，文本不仅仅是简单的“谈”礼貌，更重要的是从文中“解”出如何做人，做一个真正的人的问题，这也是解读的“他乡之音”，实现比蜜甜的效果。 四、多喝“矿物”的水 解读文本时还要多搜集与文本相关的资料，叫做普遍“撒网”，然后再作重点“选择”。就像一个人渴的时候，遇到能喝的水，不管是甜水、茶水还是矿泉水，都会拿来“解渴”。特级教师魏南江曾经说过解读文本要把它看成是一次语文综合实践活动，由此说来，真正“解熟”文本的确需要众多的材料做支撑，搜集的越多，用起来才能得心应手。如《秦兵马俑》的专题活动:“我”是秦朝问题小专家，让学生收集秦朝的建国、历史、成就等资料;“我”看秦文化，收集关于秦朝的故事、古诗、民风民俗等;梦回秦朝，写一篇幻想作文。 五、做好“减肥”的操 教师在解读文本时虽然想到的、找到的、搜集到了很多有用的东西，但最终要充溢于40分钟的课堂，因此需要作出有效的选择，留取精华的枝条，“苗条”在课堂的征途。扩充的过程是辛苦的，那么“减肥”的运动也是必不可少的，大理石地板是从整块石头上切割下来的，精致的教学设计是“减肥”后的精炼和力量的体现。学会“剪枝”，学会“减肥”，轻装上阵，真正实现“何事长向别时圆”的境界。 六、秀出“美容”的课 在教师处理好以上的环节后，也许这时的课堂教学就会成为教师施展艺术化妆的美容院，当然这是带有教师独特思想的“一览众山小”，而非空穴的他乡来风。听窦桂梅老师的《村居》，有“洗心革面”般的心灵震撼作用，课堂带来的是清新的韵律和跌宕的动感，一节别具风格的吊起学生胃口的设计便如清泉般“川流不息”，滴滴清纯，滋润心田，让人回味无穷，醉倒了无数人。 (作者单位:江苏省新沂市新华小学) 责编 / 李富霞