我眼中的屌丝体作文

我眼中的屌丝体作文 【篇一：我眼中的屌丝体】 近几年，网络用语越来越“平民化”，什么“碉堡”“苦逼”“卧槽”等等，而使用这些网络语言的均以一些屌丝居多。本来只存在与网络的语言渐渐走近我们的生活，并且以极快的速度风靡校园。本来丰富多彩的校园文化被这些低俗的语言遮蔽了光彩。因此有人在网上痛斥那些常用这些网络语言的“屌丝们”，但也引起了不少“屌丝”的反驳，曾经在网上掀起了不小的风波。 “屌丝”一词最早起源于百度贴吧的一位网友，他称自己为“屌丝”，瞬间风靡整个网络，网友们纷纷模仿，开始了一段“屌丝逆袭”之旅，不久，一些娱乐明星，球星，影视明星也开始效仿，称自己是屌丝，屌丝就成了一些网友的代名词。 可是屌丝究竟是什么意思呢，原本它是指一个人没房没车，长相丑陋，品味低俗的人士，与之相对的则是高富帅了。而后来，“屌丝”一词渐渐演变成一种自嘲的称谓，那些故意称“屌丝”的即是自轻自贱，同时也是为了为自己犯错找借口，宽恕自己，因此就出现了“屌丝”群体，更有一些人屌丝们大言不惭的说：“我是屌丝，我骄傲”。 但也有一些文化名人反感这样的称呼，认为这是污染网络语言环境，也是对我们民族语言的一种亵渎，因为他们打着促进和谐的旗号对“屌丝”们大加斥责。甚至有些过激的言辞，激起了屌丝们的愤怒，于是一番激烈争论，大伤和气。但我认为任何东西都有它产生的环境和存在的理由，现代人生活压力大，有时候在屡受挫折之后，他们陷入了迷茫，这时候他们是可以自我消遣一下的，这似乎不影响社会和谐，这个时候大可不必自家人骂自家人，来点真诚的劝导要比过激的谩骂好得多，“本是同根生，相煎何太急”呢。 在我眼里，屌丝一族只是一个日常生活中自我消遣的群体罢了，我们更多的应该是理解，屌丝本无罪，只是我们看他们的眼光不同罢了。 【篇二：我眼中的屌丝体】 汉字，一个古老民族的母语，凝聚该民族的精神产物。汉字，经历了几千年的演变而成，见证了汉族在历史长河中的兴与衰！但在近现代出现了大量自称“屌丝”的人，并对我们的母语进行了挑战，甚至可以说是一种侮辱！ 自称”屌丝“的人在汉字的基础之上进行大量的篡改，这些文字或是形似异义，或是音似异义，或是出于拼凑捏造，完全扭曲了汉字原有的词义。如：“二逼”、“粪青”、“屌丝”等文字。这些“文字”与其他的网络元素共同构成了象征九零后的火星文。说到九零后，打开电脑，在搜素引擎上输入"九零后”。我搜到了五十万八千四百一十三个查询结果。我仔细地看着，每一条都令人感到悲哀、感到无奈。如“拿什么拯救九零后？”“九零后的火星文！”“九零后在叫板”等等。我想，如果对母亲说，我想当科学家，她会很高兴，但是如果我说，想当九零后，她可能会把脸拉得像李咏。好像九零后已经成了玩世不恭的代名词！ 以八零后的“弃学从文”为起点，发展至九零后的“火星文”，直至演变出以“屌丝”文字为代表的一系列火星文，难道汉字已经没落？不，当然没有！中国信息研究会的秘书长萧启宏曾说“汉字是中国文化之根，汉字是国家统一之本，汉字是国人立命之神。”可见汉字对我们的重要性！“屌丝”文字不过为跳梁小丑，又有什么值得称道？ 印度前总理尼赫鲁曾说“世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，这个国家就是中国”从尼赫鲁的话语中，我们不难看出他对汉字的推崇。而恶意篡改这种古老文化的“屌丝“们，你们为何还不醒悟？ 中国著名文学家钱伟长曾说：“符号文字最具有国际性，汉字是符号文字，所以汉字有希望成为国际文字”我认为汉字是智慧和想象力的宝库，更是中国的第五大发明！从实际中来讲，汉字演变之初为甲骨文，甲骨文是模仿世界万物的形态创造而成，可以说汉字是世界上最接近于自然万物的文字！“屌丝”们你们的创造文字，在我看来是自贱的表现，同时也是对汉字的侮辱！汉字，在我看来是先辈们留给我们的鬼财富，我们应该很好的继承和发扬，而不是损害和篡改他。 少年智，则国智；少年强，则国强！“屌丝”们，醒醒吧！汉字，是我们国人的文化之根！让我们重新审视它，热爱它！ 【篇三：我眼中的屌丝体作文】 前不久，著名导演冯小刚在网上公然抨击“屌丝体”称其为“低俗文化”，遭到广大打网游的回敬，对于冯小刚的观点，我只能说他“只知其一不知其二”。 的确，“屌丝”一词本身就充斥着自我嘲讽的意味和一种消极的世界观，更何况“屌丝体”呢？就内容而言，“屌丝体”充满着颓废色彩，他表现得是年轻一代“无钱，无房，无车，找不到工作，遭别人冷眼时的无奈与消极。”这的确与传统的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的奋斗精神形成了鲜明对比，然而，冯小刚只是看到现象，却未发崛起本质。 当今社会，我们从一生下来，身边就充满了各种不公平，当别人身穿耐克，阿迪达斯，你却只能身穿不知名的杂牌，当别人享受着优质的教育资源，你的父亲却连你最起码的受教育权都无法保障，你的心中难道不会泛起一阵“羡慕，嫉妒，恨。”难道，你就不会感慨命运如此不公。我想，每个人心中应该都有一点这样的想法吧？于是“屌丝”这样的群体变应运而生，而屌丝体也“风起云涌”。 在我眼中“屌丝体”充满了悲观色彩，它缺少了年轻人应有的拼搏精神，少了“破釜沉舟”的自信与霸气，而多了一份消沉与颓废。屌丝总是称自己为“矮穷挫”，永远只能给他人当陪衬。然而，屌丝体的形成不仅仅是一种文化现象，更是一种社会问题。 当你走出大学的校门，在人才招聘会上找不到一份工作，一份份求职信如仍进了大海，杳无音讯。当你发现自己的工资如此微薄，即使搭上半辈子也以买到一套房，而别人呢？他们的父母已经为他们安排好了一切，他们无需为这些东西烦恼。屌丝体便在这种坏境下诞生了，它不仅仅是一种颓废的文化，也是一种现象，它是这个社会贫富大以及年轻人身负重担的真实写照。它是年轻一代倾诉的特有方式，它是年轻人通过降低对自己的要求，来缓解内心的积愤与彷徨。 然而，想要改变这一现象，不仅仅是需要社会的变革，而我们自身也应该努力地改变自己。物竞天择，适者生存。只有能够适应社会的人，才能崭露头角。而那些不愿改变现状的人，最终会被淘汰。与其给自己一百个退缩的理由，不如给自己一个前进的勇气。如果我们能将双肩上的压力转为向前奋发的动力，那么，我们的命运就会大有不同，屌丝体的意义也会随之改变。 在我眼中，屌丝体应该是每一位屌丝的奋斗宣言，是改变现状，乘风破浪的勇气与精神。 【篇四：我眼中的屌丝体】 屌丝，一个网络新兴的词，什么是屌丝呢？这是百度百科的定义：“屌丝，也写作“吊丝”、“吊死”、“叼丝”，是中国网络兴盛后产生的讽刺用语，起源于雷霆三巨头吧对李毅吧毅丝的恶搞称谓，后被魔兽世界吧会员用于嘲讽毅丝，意为劣等毅丝。原用作称呼由农村进入城市的男女年轻人，有房有车对于屌丝来说更是遥不可及的梦想。该词因在年轻人群体间的语言文化中被广泛应用，其使用和含义变得更加宽泛。所以，任何一个在现实生活中并不那么如意的人，对自己进行自嘲都是很正常的。现今无论是从表面符合屌丝定义的人，还是和屌丝属性毫不相关的人都在争领这一名号。其实，“屌丝”文化不过是又一种网络亚文化的崛起，它意味着中国人更多的获得了自己诠释生活的角度与权利亦为一种新型的文化。” 有人认为，称自己为“屌丝”是对自己人格的看不起，是一种自卑。同时，也有相当一部分人把这种自贱反以为荣，认为“屌丝最光荣”。其实，所有屌丝们都一样，特别看不起自己，自己没什么文化却把自己当成“文艺青年”。 其实，“屌丝”大量“涌现”都上了流行的当，人们光顾着吹嘘自己是“屌丝”，真正的屌丝是弱势群体，而大批涌现的“屌丝”则是脑残群体，后者有理想，有抱负，有目标，是标准的“潜力股”，可这群人恬不知耻的自诩为屌丝。 有人认为：屌丝是一个充满正能量，时刻准备逆袭的群体！我认为，这才是真正的屌丝，不，这是向上的屌丝。其实，少数屌丝自诩“屌丝”，是自己勉励。“高富帅”“白富美”是和“屌丝”对立的词，哪个人不向往高富帅、白富美？因为自己要奋斗，所以，成为高富帅或白富美的时候，就可以自豪的说：我曾经也是个屌丝！ 我认为：无论是别人叫你屌丝或者“自诩”屌丝，你都不要自卑，你时刻都可能逆袭，屌丝是一种个性，但人人都追求个性，普普通通才是最霸气的个性！ 正所谓：天生我材必有用！屌丝屌丝，就要屌起来！年轻就像朝阳，容不得片刻怠慢！ 【篇五：我眼中的屌丝体】 屌丝，他们没钱，没背景，没未来。她们爱拍板砖爱山寨；他们自嘲“穷丑矮胖笨”：他们活在高富帅面前只有跪的命，鼓足勇气跟女神搭讪，只有换来一句呵呵。他们就存在在这个社会，不管你知不知道。 不管你在意或者不在意，他们就在那里，是客观存在的，不因你的意态而改变，他们是真屌丝，他们是你伤不起的存在。 但在我眼中的屌丝体只是客观条件及自身硬件不够好，与其他人生活方式稍有不同，他们有他们的生活方式，至少不“啃老”不“坑爹”靠自身力量活着，一个不想泡白富美和高富帅的屌丝不是一个好屌丝，他们在一次又一次的跌倒中又爬起来，只因为他们渴望自己能够逆袭！但在与“官二代”“富二代”相比有很有压力，想用知识改变命运又比不过学神，学霸，但是他们的行为危害社会吗？不会。举一例子吧：一男一女上大课时要到手机号某次约出来了，晚秋，夜晚，小树林，美女云：“我冷”屌丝曰：咱一起跑跑，跑跑就暖和了。然后就没有然后了，他们的行为不能理解。他们是一个你伤不起的“存在。” 我认为人们称他们为屌丝有点过了，他们自嘲为一回事，可从别人口中谁出则就带有歧视之一，每个人都有他自己的思维方式，我们要做好自己的事。他们的生活方式或许有他们自己难说出口的苦，他们也正努力着，想要成功逆袭，他们自负其力。 我眼中的屌丝与别人有所不同，他们只是承认客观前提下，“顽强”地活着，只是思维方式有所不同，但他们是乐观的，是“顽强”的。只不过有时在网络游戏中失去奋发图强的心。不过也顺应了那句：“网游穷三代，多塔毁一生！” 【篇六：我眼中的屌丝体】 “屌丝”这是什么？应该大多数青少年都知道吧。这是中国网络文化兴盛后产生的讽刺用语，起源于百度贴吧雷霆三巨头吧对李毅吧毅丝的恶搞称谓，后被用作魔兽世界吧会员用作嘲讽毅丝，意为劣质毅丝。“屌丝”原用作于称谓进入城市的青年男女，有房有车是他们的梦想。这个词因为在年轻人群中产生了广泛应用，使其使用和含义变得更加广泛。所以，任何一个在生活中不如意的人，用这个词来自嘲也是很常见的。其实，“屌丝”文化也不过是一种网络亚文化的崛起，它意味着中国人更多的获得了自己诠释生活的的角度与权利。现在普遍用于为嘲笑别人用语或者自嘲用语。 “屌丝”这一网络亚文化的兴起，在短时间内便引起了巨大影响，截止2011年底，“屌丝”在Google搜索次数已经达到了4011万次，新浪微博转发了220万条关于屌丝的微博，该词也成为中国大陆男青年最常用的自嘲用语，网络上更是产生了一大批以屌丝为题材的影视作品。2013年初，“屌丝”在中国大陆地区广泛流行起来，在年轻人群体间的语言文化中更被广泛应用。相对于屌丝最初的定义，如今却已成为一种社会性的自嘲现象。无论是从表面符合屌丝定义的人，还是和屌丝属性毫不相关的人，无论男女都在争领这一名号。究其原因，是屌丝一词与当代的现实特征实现了完美的合拍。而另一方面，有些人利用屌丝一词“自我设障”，降低成功期望，以此来缓解巨大的社会压力，这部分人当中多数拥有自我意识，自我觉醒才主动归类“屌丝”，来表达对现状的不满和无奈。与此同时高富帅一词也在相当大的程度上被用于讽刺与嘲笑而不是羡慕。有人认为，“屌丝“文化不过是一种网络亚文化的崛起，它意味着中国人获得了更多诠释生活的角度与权力！ “屌丝“的星期原因实在令人迷疑，说到底便是社会经济发展的不平衡，贫富差距日益扩大（社会矛盾积累）。贫富差距日益加大，社会矛盾日益积累。互联网的发展也为屌丝文虎的兴起提供了网络平台，并且具有规避风险作用，”屌丝“所反映的集体意志，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，“它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。” 当美国年轻人接过祖辈的反叛精神，面对金融资本的掠夺，走上纽约街头宣泄不满的时候（我们行吗），中国的年轻网民正在进行一场“语言狂欢”，从而逃避现实的压力。吊丝”所反映的集体焦虑，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，“它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。” 如果从字面理解，“屌丝“充满贬义，更是不雅，甚至有辱斯文。而其传递出的消极情绪和负面社会影响更是给人不好的印象。但若是从深层去解读，就会发现，其实人们这样深刻而恶毒的讽刺与自嘲，恰恰说明了人们的思想正在从传统的桎梏中解放出来，人们已经意识到了问题的存在。而这往往比其他的诸如社会地位之类的东西本身来得重要。而更难能可贵的一点在于：人们并没有因为社会问题本身而放弃自身的努力，相反地，大家一直在强调努力的重要性，不抛弃不放弃，贵在坚持。 【篇七：我眼中的屌丝体】 有这样一群人，他们出身卑微，没有背景，没有财富，没有容貌，没有远大理想，没有光明未来。他们通常是思想的巨人，行动的矮子。他们信仰迷乱，价值观错乱，眼中的一切失去了原本的生机活力与精彩美丽。 只要有人的地方就有屌丝的存在。他们没有背景，有的只是背影。他们躲在卑微的角落，默默承受着生活带给他们的重担。在这样一个找工作拼爹的时代，屌丝们十二年的寒窗苦读就只能让他们变成职场中的loser。他们缺乏社会资源且自身能力不足，就只能领着微薄的薪水在网络上调侃、自嘲、宣泄，他们批判现实的不公却无法改变现状。 在物质和精神的双重压迫下，屌丝身心健康欠佳，没有能力实现自己的抱负，他们往往缺乏行动力，做事唯唯诺诺，逼出了他们一脸一脸的奴才相，他们恃强凌弱，虚荣清高，奴性十足。他们自卑自贱而又自命不凡，痛恨权贵而又渴望融入他们。他们要不就在沉默中爆发，要不就在沉默中消亡。 可是，我们就应该任由社会大众给与屌丝们这样的定义与评价吗？或许每个人一出生就是一个屌丝，不过有些人能够成功逆袭，从而成为精英。没有屌丝们的众星捧月，哪里显得精英们气质非凡？没有屌丝们的辛勤劳动，哪里有高富帅用来兜风的兰博基尼？没有屌丝们的善良包容，哪里有土肥圆的容身之处？屌丝是有很多缺点，但如果这个社会能给他们更多的爱与公平，一定会有更多的人摆脱屌丝这个包袱。 给人留下深刻印象的文学作品，大多是描写屌丝们的世界。孔乙己、祥林嫂、上官金童、葛朗台等等的人物形象都显示出小人物世界的悲哀与不幸。而我们在分析这些个小人物为什么如此不幸时，又都用到了这样一个万能答案：社会背景。也就是说，没有人愿意成为屌丝，之所以变成屌丝，是由一系列的外界环境及自身因素所致。令人啼笑的是，精英很吊，而屌丝却不吊。吊的成了精的屌丝叫做精英，那为什么不直接把精英叫成“屌英”呢？就说明“屌”是含有贬义的，为什么带有贬义的东西放在地位低贱的人身上就顺理成章呢？“屌丝”是屌丝们的自嘲，却也是社会划分三六九等的产物。物质飞跃发展的今天，我们的精神却匮乏到了如此地步，何其哀哉！