成就可以更大

--- 　　生命里有两个很重要的需求，那就是——安全感与成就感。 　　总是一个人，生命难免会感到孤单与寂寞，所以，我们「命定」要去寻找朋友建立人际关系， 因为，我们希望在人际关系里，寻找成就感和安全感。 　　没有人愿意成为一座孤岛！当你不愿意分享、帮助、成就别人的时候，你就会慢慢的变成一座 孤岛。 　　人缘很好，被众人接受的程度就愈高，内心自然也就会有一种安全感，反之亦然。人际关系好 不好，可能是影响一个人成功与否的关键。虽然，这并不是唯一的关键。 　　安全感是每一个人天生的基本需求，而成就感则是欲望的追求。 　　你认为，要达到怎样的境界，才算是一种成就呢？ 　　是人际关系良好、八面玲珑的社交名人？世界排名第一的首富？年纪轻轻就拿到博士学位的资 优生？把事业经营得很成功的大老板？电影界呼风唤雨的超级巨星？文坛屹立不摇的畅销书作家？还 是叱咤风云的体坛明星呢？ 　　这些赫赫有名的大人物，如果，身边没有一路支持、始终相依，并给予鼓励与协助的合作伙伴 或是亲朋好友，很可能就没有那么顺利就可以到达成功的彼岸了。 　　一个人无论想要爬到什么样的位阶上，或者想拥有什么令人称羡的成就，单靠自己的力量，毕 竟有限。所谓「团结力量大」，团队里的集体智能，当然会比一个人赤手空拳来得强。 　　我记得小时候，我们常做一道数学题目：即一项工程，由甲单独去做，五天可完成；乙单独去 做，四天可完成；丙单独去做，三天可完成，今甲、乙、丙三人去做，请问几天可完成？这个题目给 我们一个重要的启示，就是说明了人类相互合作的可贵与团队精神的效率性。 　　成功需要的是——天时、地利、人和，也就是说，一个人之所以会成功，除了上天要帮助他， 大地也要帮助他，当然，更少不了众人心悦诚服的帮忙，如此，他才能获得成功，或者说是赢得较长 远的成功。 　　当一个人愿意帮助别人成功，同时，也是在帮助自己获得成功。 　　如果，你害怕别人成功，那么，你也不可能成功。 　　如果，你嫉妒别人成功，那么，你更不可能成功。 　　赞美别人、肯定别人并不会让你变得不如人，相反的，如果你能看见别人的优点，就能学习别 人的长处；能够看见别人的好，就能让自己变得更好；能够看见别人的美丽，才能让自己变得更美丽 。 　　能够欣赏别人的成就、荣耀，是一种很美的心灵感动。 　　不会欣赏别人成就的人，内心不但没有被感动，反而还嫉妒别人的成就。看到别人得到了荣耀 ，或者是有了很好的成就，还会酸溜溜地说：「这有什么了不起。」 　　我觉得，这种人最没有出息。自己做不到，又不肯为别人鼓掌的人，永远都无法得到别人的认 同。 　　如果，能够因为欣赏别人的成就，赞叹别人的能力，看到别人的荣耀、成功，心里就升起了「 有为者亦若是」的感动，心想：这个人真是了不起，能够这般努力，完成了这样好的成果，这就叫做 「见贤思齐」。 　　当我们赞叹别人的时候，同时，也会希望自己能够向他学习。当我们把值得感动的事，或者是 感动的心情传递出去，这对于本身所处的生活环境、对自己、对当事人，以及对周遭的事物来说，都 是一种很正面的心灵氛围。 　　企业界名人辜振甫先生，有一次在受访时提到，前美国总统里根曾送他一方小匾，上面写着： You can accomplish much if you do not care who gets the credit，中文的意思就是说：「一个人假如不计 较功劳归属于谁，他的成就就会更大。」 http://www.PHPget.cn Page 1 　　辜振甫先生说：「一个人要以朴实真诚的态度，一心不乱地去做他应该做的事。」 　　孔夫子则说：「不患人之不己知，患不知人也。」这句话的意思是说，不必因为别人不知道你 的本事而忧心，要忧心的是，你不知道别人的本事比你大。 　　了解他人的本事，足以激励自己更加努力，并且精益求精，知道别人的长处以后，可敬为师友 或邀为同事。 　　心中无私，方能用人。培植人才就像是在「下棋」一样，只有智能高超的人，才能下得好棋， 而其中的关键就是：「心中无私」。 　　哲学上有个很重要的观念——见识决定气质。 　　「见识」，指的是一个人的视野及格局，就好比一个人的眼光，有的人只在方寸之间斤斤 计较，所以，他的成就必然有限。倘若，一个人能用较宽广的格局，不以现阶段的成败来论英雄，只 争千秋、不争一时，那么短暂的失败和困顿，就成了他最佳的激励元素。 　　眼光短窄之人，只看见眼前的繁花美景，却不知镜花水月不可凭恃，若能把格局放大，眼光看 远，即使是一时的不如意，有了心理上的因应和准备，反而是造就日后成功的本钱。 　　有人说：「一个人的成就高低与其思想格局成正比。」然而，什么才是思想的真正高度？而成 就的最终依据，又是什么呢？ 　　一个人之所以能够成功，或者有所成就，和他的思想深度有着密切的关系，因为要有正确的观 念，才能有正确的行为。 　　成就别人，也能造就自己；造就自己，也要懂得分享给别人。 　　一位成功的企业家，若想让事业永续经营，他需要的是一群素质精良的员工；名扬国际的影视 巨星之所以能够诞生，是因为有一组绝佳的幕后工作人员在背后全心全意无私的付出；而畅销作家的 幕后推手，则是由一群优秀的编辑及无数字工作人员耗尽脑力与心血的代价。 　　一部电影之所以成功，不应只归功于导演或是男女主角；灯光师、摄影师、化妆师、场记、配 角都是这部电影成功的关键。只是，镁光灯的焦点，永远都只对准了幕前风光、亮丽的主角，却忘记 了幕后辛苦的工作人员。 　　每个人都有自己的天赋与资质，有的人适合在幕前发光，有的人则适合在幕后发展；有的人适 合坐轿，有的人则适合抬轿。 　　不管你是坐轿还是抬轿的人，在幕前就要努力展现台前的美丽，而在后台，也要更努力地，让 别人能够散发出动人的光彩。 　　如果，你没有足够的能量，就无法承载别人的成功；如果，你没有足够的度量，也无法造就别 人的成功，当然，也就无法让自己更成功。 　　美国散文作家爱默生说：「人生最美好的一项补偿，就是凡事诚心诚意的帮助他人，最终自己 也一定会受益。」 　　塞内卡也说：「让自己获得好处的最佳方法，就是将好处施诸别人。」 　　所以，你想要获得好的成就、好的因缘，就是要布施、要服务、要帮助别人。分享与回馈就如 同在黑暗中点燃一支小小的蜡烛，它能像太阳光一样的照亮黑暗，让黑暗中的人得到光明与温暖，同 时，也能让自己得到温暖与亮光。 　　有句英文这么说道：「I made it because of you。」一个有成就的人，往往不是凭着个人的努力 就可以达到自己的理想境地，有时候，还要适时地遇上贵人的帮助，这也是很重要的。 　　当一个人平时养成「功成不居」的习惯，愿意将自己的成就与别人分享，那么，你的成就也会 因为和别人分享的缘故，而变得更加耀眼。 　　所以，你要常常对别人说：「因为有了你，我才能更成功。」 　　不必害怕别人太成功，如果，别人因你而成功，也毋须把荣耀都归于自己。 　　因为，当你造就别人成功的同时，荣耀，自然也不会忘记你。 　　 http://www.PHPget.cn Page 2 吃亏 退一步海阔天空调整，人生的优先级 　　第一章 吃亏 退一步海阔天空 　　励志小语 　　＊ 成就是－当你觉得生命有一种整体的幸福感与别人对你的尊敬。 　　＊ 决定有利或者有害的，不是工具的本身，而是我们使用工具的方法。 　　＊ 过去的错误，会是造就将来的智能。 　　＊ 生存也是一种排队，要努力让自己站在前面。 　　＊ 成败，不是以自己和别人的成就相比较，而是以自己的能力来衡量。 　　＊ 大部分的痛苦，都是钻牛角尖所引起的。 　　＊ 舍不得远离岸边者，就永远发现不了新大陆。 　　＊ 成功，必须纵观大局，而不能只是理头苦干。 　　＊ 成功是－大彻大悟，了解自己该走的路，而不是附和别人的梦想。 　　调整，人生的优先级 　　「大部分的人都听过自己心中那股提醒自己休息的声音，可悲的是，大多数的人对这股内心的 声音，置之不理。」 　　 －－班．库巴塞克（Ben Kubassek）．《人生不是特技表演》 　　倘若，你要为你的人生重新排个优先级，你认为，什么才最应该排在第一位呢？ 　　很多人都不会把健康排在人生的第一位，然而，没有健康，一切都免谈。一个人若没有了健康 ，就失去追求其它幸福的可能性。 　　大部分的人都想追求平衡的生命，而不是单方面的成功，但，并不是每个人都能如愿以偿，我 们总是在失去了以后，才会发现曾经错过的种种遗憾，然而，最可悲的是，当你想要力挽狂澜时，却 无力可回天。 　　景气不振，人心浮动，好几个朋友都因为长期工作劳累，不约而同的让身体发出了警讯。 　　一位广告公司的老板苦笑道：「为了追求个人的成长、金钱与财富，牺牲了生活品质，牺牲了 家庭的时间，这样的结果，却换来一身都是病。」 　　这位老板白天在公司上班，晚上还在大学兼课，一天很少睡超过四个小时，他追求的人生顺位 是，成功、财富、地位，还有头衔，最后才是家庭。 　　至于健康，他则根本不列入考虑的范围，他认为自己体健如牛，也很自豪大学时，还曾经是篮 球校队的成员，况且年纪又还不到四十，对于健康，他很自负，然而，人生还是有很多的意外。 　　当他被检查出来已经是肝癌末期时，他才恍然明白，健康竟是自己最掌握不到的部分。 　　人只有真正生病时，才会领悟到，也许，人生的顺位应该重排，家庭与健康才是首要的。但是 这样的领悟，却要亲自品尝后，才能刻骨铭心，实在有些残忍。 　　工作固然可以让人发挥才能、累积财富，但过度的工作却让人失去健康，代价颇为沉重。 　　台湾地小人稠，竞争压力始终有增无减。 　　紧张、压力大的高科技产业，就是其中一族。为因应市场剧烈变化，他们超时工作、睡眠不足 、压力大、没有休闲，如此成为一种生活的常态。 　　随着银行存款簿数字的逐渐增加，健康却一路负债。 　　不要将一切贴心的事物皆视为理所当然，因为，你可能随时都会失去它。重视生活中所拥有的 一切，一旦失去了，可能无法再拥有。 　　恒久以来，宇宙万物即以追求「平衡」为依归，所以，休闲不是偷懒，而是工作前体能或精神 http://www.PHPget.cn Page 3 的酝酿期。 　　想要追求均衡的生命，也许，并不是那么容易。越是年轻，健康往往就排在最不重要的位置上 ，总是要等到失去了健康，才会惊觉健康的重要性。 　　你必须处理这些事情，而且在生活中设法求得平衡，但要怎么做呢？不要认为你应该与其它人 做比较，因为每个人都不同，因此每个人都是独特的。 　　癌症与压力有非常大的关系。「过劳死」这个名词在日本受到非常大的关切，因为在他们国内 ，企业高阶管理者猝死事件频传，为此，他们还曾举行过「过劳死专题研讨会」。 　　依照当时的统计，死于心脏病的二十一万名日本人中，至少有20％以上死于过劳，且多半是年 轻力壮的中年人。所谓「过劳死」，指的是长期慢性疲劳后，所诱发的猝死。 　　日本医学界发现，猝死的高层主管，往往原来就有疾病的存在，只是，他们不知道或不以为意 ，任由过劳蓄积，压力遽增，才诱发旧疾，突然恶化死亡。 　　压力的效果可正可反。工作上适度的紧张、压力，就如同大力水手的菠菜精，会使人反应更快 ，更有爆发力，做事效率更佳。但长期处于压力之下，菠菜精反而会变成了毒药，终将一点一滴侵蚀 掉健康。 　　遇到压力，身体会分泌交感神经素与肾上腺皮质类固醇等荷尔蒙来帮助人因应危机。当生活中 出现越来越多被工作和压力击垮的人，你是否曾经想过，未来的日子，要如何好好的「管理压力、经 营健康」？ 　　班．库巴塞克说：「人生毋须『竭』尽所能，成功需要的是一种均衡。」 　　用脑越多，就越需要花更多的时间来运动。这个观点，跟一般人的习惯大为不同。有两成的人 在压力下，健康不会出问题，他们对压力有免疫力，因为他们过着均衡生活，这是其它八成的人，所 没有做到的事。 　　事实上，当压力过度时，身体还是会不断的对我们发出警讯吗？还有，你可曾仔细聆听过自己 身体所发出的声音，并因此去调整自己失衡的生活？ 　　也许问题很多，但我们无暇扪心自问，或许，压力已大到使我们缺乏自省的能力了。 　　忙碌之中要过均衡的生活并不是那么容易，压力总是无所不在，所以，运用一点巧思做好时间 管理，就格外的重要。有些休闲或运动，看似很花时间，其实，反而是「赚」到了，赚到了生活的品 质。 　　我们是应该调整生命中的优先级，并希望这一切都不算太晚。 　　朋友雅菁就是一个典型的工作狂，在她的人生顺位里，健康永远是排在最后面的那一个。她总 是认为自己还年轻，体力充沛，过去她每天工作时间经常长达十小时以上。 　　直到她生病了，在医院躺了十几天，她才真正感受到：「空有一身本事，但没有了健康，什么 事都不用谈。」 　　要过均衡的生活，除了要懂得适时抽离压力过大的环境外，同时，也需要调整生命中的优先级 。大多数的人，都因忙碌工作而侵蚀健康、腐化快乐。忘了关心自己的健康、心情、生活品质和存在 的意义。 　　有句话说：「四十岁以前以命换钱，四十岁以后以钱换命；四十岁以前糟蹋身体，四十岁以后 给身体糟蹋。」多可怕的人生警语，但许多人的人生似乎就在这样一个宿命论中轮回着。 　　富有的人生，其实，应该是有钱又有闲，但钱与闲之间，需要一种平衡的关系。梭罗曾说：「 他在纽约没有看过一个老人。」 　　「老」可能有多种不同的解释，生理上或心灵上都是一种，许多人看起来蛮年轻的，却因为心 灵老化的缘故，走路也显得老，说话也显得老，因为，他有颗老化的心灵，而有的人却因为心灵上年 轻，所以，反而不显老态。 　　要让身体保持健康，最重要的就是过着一种规律的生活。有了规律的生活，身体会比较健康。 http://www.PHPget.cn Page 4 　　想要选择过有品质的生活，便要选择勇于承担。但活在这样的世代里，想要样样均衡，则是一 件很奢侈的事。金钱和健康，有时很难选择，你选择了什么？没有钱活不去？可是，没有健康，也就 等于一无所有了。 　　能活着真好，能健健康康的活着，更好。 　　有呼吸就有生命，有生命就有了希望。凡事，适可而止，量力而为，则适用在每一个人的身上 。 　　重新审视及调整自己人生的优先级，也许，要比埋头苦干重要得多了。 吃亏 退一步海阔天空吃苦，方能觉受真我 　　吃苦，方能觉受真我 　　「吃苦，方能觉受真我。」 　　 －－旅德音乐家．陈必先女士 　　作家林贵真说：「生命是个橘子。」 　　她说：「自己决定了生命，就像你选择买了这粒橘子，酸甜就要自己负责了。生命是个橘子， 一瓣跟着一瓣，有时一瓣瓣是甜的，也有时是酸的，但也要亲自尝了才酸甜自知。」 　　旅德的音乐家陈必先，九岁那年就以天才儿童的音乐天赋，留学德国学习琴艺，在德国近四十 年的岁月里，她的生命体悟是：「吃苦，方能觉受真我。」 　　当你出场时，在台上弹琴得靠自己；生死也是，所有的决定最终－－都是靠自己。 　　人生是一个巨大的课题，而困境又无所不在，在我们的人生里所看见的，好象别人的成功似乎 都是很轻易就达到了，然而，自己的成功却是如此的艰辛困难。 　　其实，别人之所以成功，可能是在我们都在玩乐的时候，他们加倍努力，才有了一点点的报偿 ；因此，不要否定别人的努力，却放大了自己的挫折。 　　做人唯有将心比心、设身处地站在别人的立场，你才能明白那种艰辛的过程。俗话说：「吃苦 了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。」很多人都害怕吃苦，因为，你不晓得自己是不是可以撑过 这个难关，但是，吃苦却又是人生中，不可避免的一种过程。 　　仔细回顾，人生中的种种伤痛、磨损，你会惊觉，原来，这竟然是人生中最美丽的一次转弯。 　　每个人的一生当中，总会遇到或顺或逆的处境，然而，境遇反而成就了此时此刻的我们，若没 有那些可贵的境遇与经历，我们可能无法变成一只美丽的蝴蝶。 　　只有坚毅的人，才能在逆境中看到希望，在黑暗中寻找到光明，因为，逆境只是过渡，黑暗也 只是一时的过程。 　　当海水中的砂子，顺着水流跑进珠母贝的体内时，珠母贝就是为了要避免被砂子粗糙的表面来 刮伤，于是便分泌一种体液，将此砂子层层的包裹住，砂子经过珠母贝一次又一次的分泌体液包裹后 ，便成为晶莹亮丽、价值非凡的珍珠。 　　其实，人也和珠母贝一样，生活在这个茫茫的人海之中，生命中的种种逆境也会如同砂子般， 由我们的眼、耳、鼻、舌、身进入我们体内，刮伤我们、刺激我们，而我们也该学习珠母贝的方式， 将所遇到的逆境、挫折一次又一次包容起来，层层转化成利益自己或利益别人的资粮。 　　珠母贝能将外来的逆境以自身的体液，将一粒砂子转换成价值非凡的珍珠，而我们又何尝不能 将生命中的种种挫折、创伤也转化成对自我生命有益的珍珠，让自己在挫折中也能获益呢？ 　　面对变化无常的滚滚红尘，要懂得让自己的伤害减至最低，如此才能在这无常的世界里，找到 一个安身立命之所。 http://www.PHPget.cn Page 5 　　生命已经够苦了，如果，把几十年来的不如意事加总起来，一定会使我们陷入举步维艰的境地 。 　　当生活与感情皆陷入困境，这也是生命中无可奈何之事，倘若，连思想和心情都跌落绝境，那 岂不就是自讨苦吃，苦上加苦了。 　　在波涛汹涌的红尘中航行，要学会的是－－面对困境的方法。所谓「乐观的人，在每种忧患中 都看到机会；悲观的人，却在每个机会里都看到忧愁」。面对问题，每一个人都有不同的处理方式， 而你又是哪一种人？ 　　我们从许多大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个共通的特点，那就是大人物几乎都是受过 苦难的，他们的生命几乎都是「人生不如意事十之八九」的真实见证，但他们在面对苦难时，也都能 保持一种正向的思考模式，最后，他们超越了苦难，让苦难化成了生命中最为肥沃的养料，成就了自 己，也造就了别人。 　　也许，该感动的，不是他们的苦难，因为，苦难到处都有；而是，他们在面对苦难时，仍能保 有乐观面对的勇气。 　　如意或不如意，决定的，并不是人生的际遇，而是取决于思想的瞬间；成功或不成功，决定的 ，并不是个人的努力，而是取决于念头的转换。 　　所谓「万法唯心」，心，可以决定你在天堂，或是在地狱。 吃亏 退一步海阔天空凡事退一步，生命不退步 　　凡事退一步，生命不退步 　　「处世让一步为高，退步即进步的张本。」 　　凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生！ 　　成功通常皆是成于，最有耐心、耐力、耐烦者；意即最能忍耐、最有耐心的人，是比较容易成 功的人。 　　然而，忍耐却是最难的一件事。你看「忍」字不就是在心上放了一把刀吗？但仔细想想，那些 能够忍住一时情绪的人，确实要比情绪容易冲动的人，能够担当较重大的责任与职务。 　　一个ＥＱ好的人，要比拥有ＩＱ好的人强。聪明并不等于智能，知识也无法累积智能。有的人 很聪明，功课很好，职位很高，但这并不能代表他的情绪智商就比一般人强，有很多学理工出身的科 技人，就常常会做出让人很惊讶的事来。 　　某新闻报导指出，一位在科学园区上班的课长，因为与女友分手，心中便怀着愤恨，竟然变成 电梯之狼，专门欺负单身女子，本来是一个人人称羡的科技新贵，却变成了人人喊打的电梯之狼，不 禁让人感叹，人心的复杂与难解。 　　证严法师说：「被辱不?_难。」 　　除了忍耐之外，还有一种修养也很难做到，那就是被别人毁谤却能不生气。受到欺辱却可以不 动怒，基本上，一般人都无法做到这样的地步，那是佛菩萨的境界，平凡人能做到忍气吞声，就已经 很不错了。 　　即使很难做到不生气，但是，「忍」的确是一个人生活中最大的修行，也是最难的一门功课， 有时候，你想想看，本来一件好好的事情，由于自己无法忍耐，最后却导致无法收拾的地步。 　　台北县大囍市社区，有一对夫妻因为吵架，妻子愤而点火自焚，没想到却引发大火，造成住户 十三人死亡，数十人受伤。因为个人的理由想要寻死，却间接的让别人也跟着陪葬，这样的结果，岂 不是一个令人感到非常悲伤和惨痛的教训。 　　自己的情绪无法处理好，却波及他人，这又是何等的罪过呢？ http://www.PHPget.cn Page 6 　　哲学教授史作柽曾说：「我五十年的生活经验，唯一真正学会的处理方式，并非他物，『忍耐 』而已。同时它也就是我对于生命的全部解释与了解。」 　　你要忍？如何忍，其实，也是人生中最难的一种训练。 　　所谓「忍得过，看得破；提得起，放得下」。凡事「静观皆自得」，因为忍得一时之气，海阔 天空，既是海阔天空，就能从从容容，那么又有什么事可以困得住自己呢？ 　　退步，原来是向前。有时候，只是放弃一些意气之争，即使争赢了又如何呢？ 　　古人常说：「小不忍，则乱大谋。」其实，生命中有很多的时刻，都必须靠着忍耐来达成，所 谓「能忍则安」。 　　忍耐当然不是「乡愿」，因为有了「忍」的功夫，才能用从容的态度去处理事情。通常火气较 大的，都是年轻人，因为年轻，所以凡事比较看不开，想的事情都较浅。反之，年纪大的人，大风大 浪见多了，反而能静下心来，若是年纪大的人，尚且不能有忍的功夫，也和年轻人一样争强斗胜，那 么，他的人生可能还要受很多很多的苦。 　　人际关系上，常常因为各持己见，而导致冲突的发生。倘若能以「退一步，海阔天空」的想法 ，尊重对方的意见，异中求同，找出共同的目标，提高层次去思考，相信，必能降低人际关系方面的 冲突。 　　退一步，并非表示自己的软弱，而是更多的包容、谅解与理解。 　　在团体中，我们必须充分表达自己的意见，但也该有相互包容的能力，这样才能整合团体的共 识，发挥团体的战斗力。 　　在繁忙的工作生涯中，你是否能让自己从工作现实环境里暂时抽离出来？好好整理一下纷杂的 人际关系。 　　在人与人的交往当中，你是否能够以同理心，去设身处地的为别人着想？在遇到重大问题时， 也是否能够冷静的思考，并以崭新的角度去找出更佳的处理方式呢？ 　　凡事退一步，生命不退步，这是你我面对人生的困境时，所必须勇于处理的生命课题。 　　 吃亏 退一步海阔天空延迟成功并不表示不会成功 　　延迟成功并不表示不会成功 　　「世上从来没有一件伟大的事是在欠缺狂热下完成的。」 　　 －－作家．爱默生 　　你现在成功了，并不代表永远的成功；你现在失败了，也不代表永远的失败。人生就是如此， 成功里有失败，失败里有成功。大部分的人，都是在成功与失败之间，循环往复，不断的轮回更替。 　　人生中最快乐的事，就是达成了别人说你永远都做不到的事。只有做自己最喜欢的事情，你才 可能有完美的表现，如果你是为了别人而去完成一件事情时，内心其实不会有太多的成就感和快乐的 感觉。 　　有一个人，他在二十一岁时，做生意失败；二十二岁时，角逐州议员落选；二十四岁时，做生 意再度失败；二十六岁时，爱侣去世；二十七岁时，一度精神崩溃；三十四岁时，角逐联邦众议员落 选；三十六岁时，角逐联邦众议员再度落选；四十五岁时，角逐联邦参议员又落选；四十七岁时，提 名副总统落选；四十九岁时，角逐联邦参议员还是惨遭滑铁卢。 　　这个人真的很惨，人生就这么一路惨败，然而，到了五十二岁之际，他竟然当选了美国第十六 任总统。 http://www.PHPget.cn Page 7 　　他就是－－林肯。 　　因为，他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝。因此，总能屡仆屡起，最后，终于成就不凡的 功业。 　　如果，你相信延迟成功，并不表示不会成功，那么，你该为成功付出的是││努力，而不是对 成功过度的期望。 　　如果，你相信成功的延迟，并不表示成功的拒绝，那么，你该为成功付出的是－－信心，而不 是对成功过度的奢望。 　　仔细想想，我们的人生，似乎也是如此－－苦多乐少，大部分的人都还是庸庸碌碌地过完这辈 子，只要安全、安稳就好，哪里会想到要成功、成名，或是要成就自己呢？ 　　现在的你，不成功，并不代表以后的你，不会成功；即使，现在的你成功了，也并不代表你将 永远都会成功。 　　幸福，不一定出现在青春年少，幸福的延迟出现，并不代表它永远都不会出现。同样的，成功 也是如此。如果不付出努力，那么，幸福和成功将不仅仅只是短暂的延迟而已，而是无限期的延迟。 吃亏 退一步海阔天空思考，是创意的锻炼与培养 　　思考，是创意的锻炼与培养 　　「凡事皆有可能的信念，实际上，就是一种活泼、具创造性且神圣的想象活动。」 　　如果，你每天都用同一种方式来过生活，人的思维就会变得迟钝，所以，偶而也要让自己有不 一样的生活步调。 　　你是否曾经注意到，有一些人好象总是创意源源不断，一个接一个的，不停地有新构想产生， 然而，为什么这些人会有如此多的创意呢？还有，创意是不是可以锻炼和培养呢？要如何才能让自己 成为一个具有创意的人呢？ 　　得过诺贝尔物理奖的华裔得主朱棣文，曾在台湾大学一场演讲中提到，他是从「酒醉者的启示 」得到「雷射冷却捕捉原子法」的改善。 　　他说，当初在纽约北部读罗彻斯特大学时，由于天气冷，喝酒取暖的人很多，他发现喝醉的人 ，都是往低处行走，甚至趴在地板上睡觉，所以，要用雷射粘住跑得很快的原子，就要在捕捉过程中 降低原子的能阶。 　　也因为这个醉汉走路所得到的灵感，因此，才突破了瓶颈。 　　朱棣文说：「大部分的成功者，都是具有好奇心的。」不过，他所提到的灵感来源，并不是毫 无根据的，世上有太多伟大创造者的心灵都告诉我们，灵感，往往来自一瞬间。 　　当然，好的灵感是不会凭空而来，它靠的是创作者的持续投注和高度的想象力，才能捕捉。毕 竟，一个好的灵感，哪有那么容易就得到！ 　　创造力是可以学习或锻炼和培养吗？其实，创造力正如学习其它技能一样，一个人学习打网球 ，必须学会如何握球拍、如何击球，以及如何利用眼珠子来追踪球的移动，这些技巧，不论是初学者 或老手，都应该具备。同样的，学习创造力，也是必须学习具有创造力者所使用的方法。 　　最受礼遇的专业人才，就是能够提供各种新奇观念和创造想法的人。 　　很多专家学者认为，创造力应包括有二个部分，那就是流畅性和弹性。流畅性是指针对某一问 题能够顺畅且快速解决的能力；弹性通常指的是，针对某一问题能发现多样而且独特的解答能力 。 　　有一家大公司的总经理曾说：「你可以付给员工高薪，但是，如果你不能激发员工的创造力， http://www.PHPget.cn Page 8 他是不会变得很有效率的。」 　　创造力是一种令人振奋的资源，就如一位专家学者所言：「好奇是一个强壮的心智所具有的最 永久和最确定的特性之一。」 　　很多人都会说：「我没有多余的时间去从事创造力的活动，因为有太多的事情等着我去做。」 是的，很多人可能都会如此想，而不愿意花费多一点的额外时间去加强创造力，或者利用创造力。其 实，把一点点极少数的时间花在创造思考上，反而会收到很多的红利，最后，甚至于会节省更多的时 间，有句话说：「你想的愈多，你的时间反而会愈多。」 　　人只要借着思考，与无穷的智能结合，再加上创新的点子，是有可能因此而成功或致富的。所 谓「智能即财富，点子就是银子」。因此，要如何让自己具有创意，就必须经常锻炼与培养。 　　也许，你难以想象无形的思考，竟会如此严重地左右一个人，包括健康、行为，甚至是影响一 生的命运。思考是生命的核心，它对于健康的影响非常大，你只要稍微观察自己，就会清楚地知道思 考对身体的种种影响了，例如你忧虑的时候、情绪低落的时候、写作的时候，身体就会因为你的思考 模式的改变，而产生不同的变化，所以，思考的确是会影响身体机能的。 　　根据研究结果发现，具有建设性及正面思考模式的人，要比经常有破坏性思考或负面思考模式 的人更具有活力及创意。因此，乐观及有活力的人比较能有源源不断的创意及点子。 　　改变念头，也可以改变自己的世界。要培养创意有三个技巧，肯定自己、独立自主和全方位学 习。 　　做为一名创意人，就要经常扩大自己的生活领域。创意往往源自于疑问，儿童很善于发问，没 有所谓的成见、教条和形式，他们想到什么，就问什么，成年人也应该要练习问「笨」问题，因为不 断质疑的结果，常常会产生开创性的答案，所以「问得笨，收获多」，是创意者要学习的另一种创意 观点。 　　有人说：「创意的五大特质是：直觉、意志、喜悦、勇气、同情心。当人揭下假面具时，正是 汲取创意之泉的一刻，即使，你自认缺乏创意，但还是能够在本性中发掘创意、超越自我。」 　　我们每天所产生的许许多多的「创意」，往往还来不及思考、实行，就被我们的「成见」给打 消了念头，而真正阻碍我们行动的，正是内心的偏见和成见，唯有摧毁它们，我们才能培养创意。 　　创造力若久未被使用，就会愈来愈没有发挥的空间。我们周围的环境、事物、阅读、行为 、嗜好、运动、人际关系等等，都能滋养我们的创造力，无论是新奇或是平淡的方法，只要是有助于 训练创造力的，皆是好方法。 　　小时候，我们总是对世界充满了好奇心，但是，当我们逐渐地习惯了周围的看法时，就会渐渐 地让重复的想法蒙蔽了我们的眼睛，使我们看不见更有创意的思维。 　　想要开创个人的创意有以下几个方法：要保持个人风格、事事留心，寻求创意、认真观察周遭 的变化。 　　至于想要开创个人思考的方式就是：培养实力，保持轻松及体认好奇之道、孤独之必要，并让 自己随时能够独处及获得片刻的宁静，遇事不推诿而且加以深入了解，如此，方能体认一切自然之现 象，并进而发现创意之源。 转折 放下天地自然宽音乐，是心灵的灯塔 　　第二章 转折 放下天地自然宽 　　励志小语 http://www.PHPget.cn Page 9 　　＊ 生命里有许多东西是该属于你，只要你不断的向它索取，一定可以得到。 　　＊ 倘若，我们无法改变环境，那么，请学着适应环?E。 　　＊ 生命如珠宝，与其大而空洞，毋宁小而充实。 　　＊ 成功是一把梯子，运气是梯子两边的直柱，才能，则是中间的横木。 　　＊ 用现实给你的条件，冲破现实加给你的限制。 　　＊ 所谓的运气是有的，但，千万别依靠它。 　　＊ 良材生长不易，然而，风越强，树木则越结实。 　　＊ 要船走得快，就得慢慢划。 　　音乐，是心灵的灯塔 　　「我觉得造物主会将每件东西摆在最适合的地方。」 　　 －－啄木鸟乐团．张育豪先生 　　用乐观的心来演奏生命之歌，让挫败的人也有站起来的勇气。 　　啄木鸟乐团的团长张育豪是一位令人感动的盲人音乐家，他经常有着爽朗的笑容，一点都不会 因为自己看不见而和社会脱节。 　　五岁以前的张育豪，曾因为白内障而开刀，一直到十二岁以前，他还是看得到的。有一天，他 跟邻居小朋友借了放大镜，然后对着太阳看，虽然看到了五彩绚丽的阳光，但从此以后，他的眼睛也 开始出现严重的状况，例如：半年内视力不断的减退，黑板上的字、考卷上的题目、同学们灿烂的笑 脸，都逐渐变得模糊，最后，眼前的世界居然就这样不见了，他一路跌跌撞撞地摸回家门，之后，虽 然经过了半年的治疗，但还是无法挽回视力。 　　张育豪后来进入了台北盲聋学校就读，玩了很多的乐器，像钢琴、古典吉他、小喇叭等等。 　　之后，他又开始学习作曲理论，写了一些校园民歌、儿歌，高中时还曾得到成年组小喇叭的冠 军。当同学们都跑去参加大学保送甄试时，他却因为盲生身分而被拒收。不过，他并不气馁，又跑去 参加教育部所主办的盲聋生升大学甄试，这才如愿以偿地进入文化大学音乐系。 　　大学期间张育豪碰到钱南章、潘皇龙两位好老师，他们引他进入了音乐的殿堂，并以全班第一 名的优异成绩毕业。课余之暇，他也读诗，其中以明朝于谦的（咏石灰），让他震撼不已。 　　对于人生的际遇，他有一番自己的体悟，他说：「我觉得造物主会将每件东西摆在最适合的地 方。」而残障的人，是没有悲伤的权利的，生命的意义就是要激发别人，不能懈怠。他说：「十二岁 的我，人生是春梦一场；十二岁至十六岁是超越恐惧；十六岁以后则是执迷不悔。」 　　在人生的旅途中，另一个贵人是他的太太，他们的感情都是因为喜爱音乐而更加紧密，他们在 交往十一年后，共结连理，娘家父母兄弟非常的开明，没有因为他看不见，而排斥他。 　　张育豪认为：音乐是他和世界直接沟通的管道，而孩子则是除了音乐创作以外，更为骄傲的作 品。 　　他又说：「他发展乐团最主要的目的，就是想为盲胞朋友们在按摩之外，再开拓另一个就业管 道，让盲人有更多的工作机会。」 　　音乐可以激励人们的士气，也可以陶冶性情，更可以让挫败中的人，有站起来的勇气。 　　虽然张育豪的世界是黑暗的，然而，他的内心却有一个很大、很温暖的太阳。 　　而音乐，就是心灵的灯塔，让感动无所不在的心灵妙方。 　　 转折 放下天地自然宽面对生死习题的迷思 http://www.PHPget.cn Page 10 　　面对生死习题的迷思 　　「人活着不过是在一呼一吸之间，呼吸在，所以你一切都在。」 　　 －－圣严法师 　　日本知名作家村上春树说：「死亡并不是生命的反义词，它是生命的一部分。」 　　禅宗有句名言「大死一番，再活现成」，倘若不以身体做为死亡的依据，人的一生当中，总是 要面临无数次死亡与重生的体验。 　　而最近发生的SARS新世纪病毒，就像是一个隐形的敌人，那种死亡阴影随时在侧的感觉，总 是让人不寒而栗。 　　大多数的人，终其一生，费尽心思追寻的是：不确定的爱情、得不到的财富、过眼云烟的名利 ，却很少人能够停下来想一想，要如何正视终须面对的死亡。 　　生死其实是同一件事的两面，生时不能无忧，临死必将慌乱。 　　人生是一连串的未知、不确定，唯一可以确定的就是「死亡」。但却也是人们最难以接受的事 实。悲恸、嚎啕与怨天尤人都于事无补，唯有坦然接受，好好准备，然而，我们准备好了吗？ 　　人的一生之中，有许多不如意的事，死亡无疑是不如意中最不如意的一桩。死亡和我们生命中 所经历的失败或者失去是一样的，都令人感到无比的沮丧，尤其是面对自己或亲友终将死亡的事实， 往往更难以接受。 　　发生在周遭朋友身上的生命故事，会不会也会发生在你我的身上呢？ 　　死亡，是很多人的忌讳；但是，谁又能决定死亡？ 　　死亡，到底教会了我们什么？ 　　在《杂阿含经》卷第三十三中佛陀以四种良马譬喻众生的根器。 　　认为最利根的人听闻老病死苦，心中便会生出警惕，依正法思惟而调伏身心，有如上等的良马 见鞭影即知行进的方向。 　　比较次等根器的人，则是在见到邻里有人受老病死苦时，便心生警惕而发心修行，这样的人有 如次等良马，虽然不能在睹见鞭影时，即知前进，但只经鞭杖轻触毛尾后，便知如何行走。 　　第三等善根的人，则是要见到自己亲近的人深受老病死苦时，方才惊觉而发心修行，就如第三 等良马，要等鞭杖轻抽，肌体微疼后，才知策进。 　　第四种人，则要自己身遭老病死苦的折磨之后，才能认真面对生命的苦恼，犹如拉车的马虽经 鞭子抽打仍不知策进，非得以铁锥刺身，彻肤伤骨之后才惊觉，进而「牵车着路，随御者心，迟速左 右」。 　　至于顽劣难以教化的劣马，则是伸颈狂嘶，作势噬人，前脚跪地，后脚踢人，不愿就轭，即或 受轭，稍受鞭杖，便断缰折勒，纵横驰走。 　　看完前面的故事，想想佛陀的譬喻，再看看我们自己，虽然人生中有许多不确定的事，但有一 件事是绝对确定的，那就是我们每一个人到最后││终究不免一死。 　　把时间拉长，生死、死生是无尽的轮回。如同昨天、今天、明天的无尽延续，前生、今世、来 生也是无始无终的连结，而贯穿无尽时间的是││当下。 　　这一刻是生，但对下一刻的生而言，前一刻的生已然是死。 　　前生已逝，未来未到，这都不是我们可以掌握的；唯有每一个现在，是我们可以把握得住。因 此，我们不必因为终将死亡而变得消极虚无，也不必因为今生的不美满而寄望来世，把握当下的生活 态度，其实就已决定我们的幸福与悲哀了。 　　在每一刻的现在，学习努力，并在每一刻的当下练习「为而不有」，那么，每一刻都将是圆满 的结束，也就是崭新的开始。 　　孔的学生季路问孔子：「敢问死？」 http://www.PHPget.cn Page 11 　　子曰：「未知生，焉知死。」 　　也许，在了解死亡的意义之前，要先知道怎么活？ 　　在现实的世界里，不必以生死命题来钻牛角尖，也毋须在虚幻中迷失自己。因为，人生是永远 的舍弃和永远的追求。 　　我们无法预知死亡，唯一所能做的就是－－活在现在、活在当下。 　　当下，就是生命最好的礼物。 　　 转折 放下天地自然宽正视心灵的飘泊与自由 　　正视心灵的飘泊与自由 　　「风吹屋檐瓦，瓦坠破我头；我不恨此瓦，此瓦不自由。」 　　 －－北宋大文学家．王安石 　　每个人都渴望自由。人之所以会渴望自由，皆是因为在现实的世界当中，大部分的人都不自由 的缘故。 　　老子说：「五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。」这是人生 第一层的痛苦，现代人都是在现实自然生命中纷驰，寻找刺激，这个「纷驰」也使得人既不自由，又 不自在。 　　中国传统人生哲学的最高境界，可称之为与天地同流，与万物共荣，所谓「天人合一」是也。 人，生存在天地之间，生活在自然之中，总是希望能够安身立命、自由自在，而这种自由自在的生活 ，同时也是佛家所说「心得自在」的哲学意境。 　　孤独时，我们会觉得自己是个漂泊的灵魂；走入社会时，又会发现拥抱的却是寂寞的自己。在 孤独的时候，我们最能找到真正的自己，因为此时的自己是最自由的。 　　在现实的世界里，每个人都在寻找一个，能够贴近自己灵魂、自由自在的生活方式。 　　在试图解脱世俗枷锁的冒险历程中，对未来充满了未知，又冀望追求认同。然而，人世的无常 、生命的飘浮，总是在不断的追逐过程中，放下一道道的栅栏，于是，有人在栅栏边徘徊；有人则经 过不断的努力，跳过了重重的难关，开启了自己的另一个新天地。 　　或许，有人会说：「漂泊是人类的宿命。」但自由不等于漂泊，漂泊也不属于自由，有人浪迹 天涯、漂泊一生，却依然没有拥有真正的自由。人的生活愈自由，心灵反而越不自由。 　　身体的自由并不代表心灵的自由。每个人都应在自己漂泊的生命里，寻找到自由的国度。而漂 泊的身躯也需要有自由的灵魂，因为，身体的捆绑并不能限制住灵魂的出口。每个人都应该在自己漂 泊的生命里，寻找自由的国度。 　　然而，最广阔的，是人的心灵；最狭隘的，也是人的心灵，最美好的，是人的心灵；最丑恶的 ，也是人的心灵。是故，人的心灵历经了丰富与复杂、欢乐与苦难、升华与坠落交织的历程。 　　「自由自在」的意义绝不是自由主义者心目中的自由，因为，它虽然带有为所欲为的功效，可 是，却遵守自由的，那就是不妨碍别人的自由，一个人能够达到「从心所欲」的表现，却不违反 规范，那才是真正的，达到了自由自在的境地。 　　如果，心灵没有宁静，那么，就没有自由自在的生活模式。 　　人生若没有自由，心灵当然也不会自在，人们即使厌倦了任何的学问，也还必须保留一门学问 ，那就是－－心灵的学问。 　　事实上，每个人都犹如大海里的小舟，与时浮沉、随波逐流，这是一种与生俱来的飘泊，但无 http://www.PHPget.cn Page 12 可否认的是，我们的一生，永远都在追寻一种安定－－生活的安定、生命的安定和心灵的安定。 　　虽然有人的血液里有着流浪及不安定的因子，总是从这里飘流到那里，再从那里飘回到这里， 像极了一缕不甘寂寞的灵魂。 　　但其实，「流浪」，并不表示他们不在乎生命的流向，而是，对生命充满了热情，因为，清楚 自己的路途和方向，所以，拼命的追求生命中的「感动」。 　　在这个快速而功利的社会里，也许，我们需要的是，多一点的感动和热情。 　　有的人，看起来好象到处飘泊，但是，他的内心却很笃定；有的人，表面上很安定，内心里， 却是波涛汹涌，飘泊与安定不是写在生活里，而是刻在心版上。 　　有人喜欢终日飘泊，有人喜欢安定随喜，也许，有人喜欢两种兼而有之。但不管是飘泊或安定 ，命运有时不是我们所能控制的，不管命运给予我们的，是一份飘泊，还是安定，只要每一天我们都 不曾停止努力，也不曾放弃对自己的期望，能够肯定自己、满意自己，这才是最重要的。 　　不管你想要哪一种自由，最终，心灵的自由，才是生命的真正自由。 转折 放下天地自然宽重新看待祸福的真正意义 　　重新看待祸福的真正意义 　　「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」 　　 －－老子．《道德经》 　　老子一书对于很多事情的看法不是那么绝对，例如：塞翁失马，焉知非福？祸福经常是相连的 ，有句话说：「安危相易，祸福相生。」所谓「乐极生悲、大难不死，必有后福」。世间事很难预料 ，得失不必看得过重。有时，只是一前一后，先来及后到的差别而已。 　　电影《活着》把人生「玩」成了一场牌局，输赢似乎全在于「运气」二字。可是，这「运气」 是福是祸也是难以捉摸的。 　　龙二本来只是个皮影戏子，却因为「赌运不错」而净赚到福贵的大宅院；原本不想再重操旧业 、打算好好当大爷过后半辈子，没想到共产党一来，全给当大地主清算去了，结果砰砰砰地五枪，什 么都没了。 　　到底现在赔，将来，会不会也是赔？这真的很难预料！ 　　就如在电影中福贵曾向媳妇儿说：「五枪，整整五枪，把龙二毙了，要是院儿房子不输给龙二 ，这五枪打的就是福贵了！」你看，龙二「赌运」不错，结果怎么样？ 　　看起来荒诞的情节，其实，这就是生命的现实。 　　《活着》表现人生的无奈、命运的无稽，说得更明白些，其实就是表现人生的虚妄。人在虚妄 中「活着」，抓了颗命运的骰子，每投一次，都带着盼望。 　　至于这一把骰子投下去，是输是赢？是赔是赚？谁知道呢？ 　　有人说，人生是一趟旅程，而不是一场牌局。没有骰子投注前的仿徨，也没有骰子投失后的煎 熬；自然，也就没有那份虚妄、无奈与无稽了。 　　其实，这段路的长短不很重要，最重要的是路的终点，是不是你所想要去的地方；所以生与死 只是这段路上的两处风景，不管是山高水长，或者是柳暗花明，都是