要什麼样的漢字

1 要什麼样的漢字 文安 孟周 最近，此岸對于漢字的繁簡爭論又多了起來，高了起來，甚至國家部門也进 入了相關程序，可能要在年內完成新的規範字表的审批手續。那麼我們應該怎麼 看待漢字的繁簡之爭，尤其是我們究竟應該要什麼样的漢字呢？ 其實我們不忙得出一个會令所有人都滿意的結論，而且令所有人滿意的結論 也是不可能的。因此不妨先對繁簡漢字的各自支持者的觀點來一个總的考察。 ⒈ 繁簡漢字的各自支持者的觀點 ⒈⒈ 繁體字支持者 支持繁體字的人，大多从文化傳承的角度入手，說簡化字斬斷了我們與傳統 文化的聯繫，使得漢字使去了其獨具的深厚底蘊。不但如此，漢字在長期的發展 過程中，借助漢語有了類似自己的生命，比如還可以舉有些极端的例子，像用同 音不同音調的漢字編寫的故事。此外，漢字畢竟不是拼音文字，還是目前人類唯 一還在使用的表意文字，這样保护漢字就又具有了保护人類文化多样性的意義： 西方文字再多，也只是一類，即拼音文字；漢字雖然只有一种，但是自己已經成 爲表意文字這一類最傑出的代表了。而簡體字許多竝不合乎漢字的造字規律，無 疑給人們的記忆帶來了不小的壓力，象二十世紀八十年代的第二批簡化字的被叫 停，不但有政治的原因，也有這文字發展規律方面的原因：當一种文字被大量符 号化得使人難以記忆的時候，這种簡化無疑是失敗的。 ⒈⒉ 簡體字支持者 支持簡體字的人，則大多从語言工具的角度立論，說我們當初推行簡體字， 就是因爲繁體字難以辨認与書寫，而我們在發佈第一批簡化字表之後，大陸的文 盲數量大爲減少。再者，从歷史發展規律的角度，所有國家的文字基本上走的是 由繁到簡、由象形到拼音的道路，中國應該也不例外，漢字這种落後的象形文字 的消亡是迟早之事，而我們現在通行的簡體字不少就是歷史上已經出現，竝且在 民間得到廣泛使用的？ 2 可見漢字的繁簡之爭，背後其實是指導的思想之爭，漢字是應該繼續文化傳 承、象形表意的，還是開創新時代語言工具的道路？而或許也算是一种回答就是， 首先應當問一問，這兩种选擇是否可以竝行而不悖，从而把二者的优勢結合起 來？我个人的回答是可以的，那麼新的漢字規範應當遵循哪些原則呢？ ⒉ 新的漢字規範應當遵循的原則 這可分爲對字本身的規範和使用的規範兩方面。 ⒉⒈ 對字本身的規範 應當立足于象形表意与簡化兩者的最大化。這不但是可能的，也是可行的， 由此可以把繁體字与簡體字的合理內容都可以吸收进來。漢字的簡化，从二十世 紀五十年代的第一批簡化字表來看，無非有以下几种原則： 一是用笔畫較少的同音字与異體字，如用于不再用於（當然“於乎”一詞中 於是不能簡化爲于的），用干不再用乾幹榦；甚至還直接用漢字的最初本字，如 网、从。 二是沿用或創造合乎漢字造字規律的笔畫較少的字。象龜簡化爲龟、傘簡化 爲伞，就用較少地笔畫卻更突出了描摹的對象的特征；象淚簡化爲泪，就由更多 地體現了表意精神的會意字取代了原先的繁體的形聲字；象塵簡化爲尘，就由筆 畫較少的會意字取代了笔畫較多的象事字（象事字是合體象形字，即兩个象形字 組成的字總體上仍然有象形的意味）；象選簡化爲选、護簡化爲护，雖然都是形 聲字，但是用笔畫較少的聲符取代了筆畫較多的聲符，而护本身其實還兼會意， 所謂以手护戶；等等。 三是草書楷化。象讠字旁，马字及马字旁，为字等。 四是以符号代部件。說是符号，其實也是漢字，只是因爲組成的新字已經不 能进行象形表意的造字，所以稱爲符号。如汉观难中的又即是。 其實這四類原則又可以按性質分爲兩大類，即第一類和第二類的固守漢字造 字規律的原則和第三第四類的符号化原則，雖然第三類其實有兼而有之的取向。 對于這兩類原則的簡化字，其實在未來的規範字表中基本用分別對待的方式就可 以了，就是對於固守漢字造字規律的簡化字，基本保留，當然一些有實際含義的 3 非虛詞，如果是由同音字代替的，還是應該立足于忠實詞義的原則予以恢復，如 先後的後，鬥爭的鬥，而在異體字之間进行选擇時，也以字形對字義的原則決定 去留，如為爲之間即應选定爲，因爲“爲”字更能體現“役象以爲勞”的意思， 再如稱爯應选定爲爯，因爲爯已經能夠通過手持魚之形表达出爯重的意思了；而 對于遵循符号化原則甚至是強烈違反漢字造字規律的簡化字，基本廢除。而在堅 持漢字造字規律的基础上，對于簡化字，其實還可以再次簡化，如臆簡化爲肊， 疆簡化爲畺。 ⒉⒉ 對于使用的規範 在印刷方面和正式場合，應當用度規範性漢字；而在非正式的手寫場合，允 許使用規範字表之外的簡化字。 我們現在學會了不折騰，但是在當初我們不無草率地用行政的力量推出第一 批簡化字的時候，何嘗沒有大折騰？其實恢復一些繁體字，負面的影响也已經未 必有多大了，這一方面是現在的年輕人能夠認識繁體字的越來越多，另一方面就 是电腦的普及使得人們追求書寫速度的需求已經不再那麼迫切。