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四大印章石

2014-02-19 48页 ppt 8MB 48阅读

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四大印章石nullnull四大印章石null印章石的历史和种类在中国,印章石历史很是久远,从古至今,印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言最可有”,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。 早在战国到西汉时期,就开始用滑石制印,但石质粗劣,只用于殉葬。 后出现了古代玺印,多以质坚耐久的铜玉为材料。 在中国篆刻艺术三千多年的发展历程中,石头是最为关键的材料。 自从元代王冕用花乳石刻印起,历代文人雅士便开始在石头上自篆自刻,篆刻骤然兴起,发展成一门独立的篆刻艺术,在古代,篆刻只...
四大印章石
nullnull四大印章石null印章石的历史和种类在中国,印章石历史很是久远,从古至今,印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言最可有”,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。 早在战国到西汉时期,就开始用滑石制印,但石质粗劣,只用于殉葬。 后出现了古代玺印,多以质坚耐久的铜玉为材料。 在中国篆刻艺术三千多年的发展历程中,石头是最为关键的材料。 自从元代王冕用花乳石刻印起,历代文人雅士便开始在石头上自篆自刻,篆刻骤然兴起,发展成一门独立的篆刻艺术,在古代,篆刻只是作为一种“信物”的实用品。在官方它是作为一种象征权力的凭证物;在民间则除做凭信之外,也有兼及审美佩戴使用的。 自春秋战国、秦汉、以至隋唐以后,私印的使用更为广泛,除姓名印外,书画收藏、斋馆、别号、诗文词句、图象等印逐渐产生,尤其到了宋元时期,篆刻与书法、绘画开始结合,这门艺术已逐渐由实用过渡到以欣赏为主的实用艺术品了。 null篆刻印章是中国文人雅士和收藏家所青睐之物。 石头通灵性,石头如君子,往往一方好的石头加上优秀篆刻家的雕刻达到完美结合,成为传世珍宝。经过数代,印章石料日益丰富,载体多样,形式各异。 这其中以寿山石、青田石、昌化石和巴林石最秀 null 寿山石产于水碧山青、风景秀丽的福建省福州市寿山乡,因为此地是天造地设的精灵福地,前人便唤作“寿山”,那传说中女娲补天的遗石----寿山石便富藏在山中。 石材分布在福州市北郊与连江、罗源交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向,又可分为高山、旗山、月洋三系。 寿山石质地纯净者,色泽为润白。若微含其他成份者则呈五彩。质地好的寿山石表面一般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽,绝大多数都有滑腻感。寿山石属冻石矿,是由花岗岩和石英石经过长久岁月的风化而形成的。石质硬度不高,但加工性能好,硬度为2~3   寿山石以其色彩绚烂的“天姿国色”打动人心。寿山石色彩走向及浓度深浅变幻莫测。紫者明艳,绿者悦目,红者热烈而华贵,黑者肃穆而神秘,白色素雅而别致。一石多色的五彩石常是绮丽绚烂,令人心醉神迷。通常呈白、乳白、黄白、灰白、红、粉红、紫红、褐红、黄、淡黄、深黄、金黄、黄灰、褐黄、浅黄绿、绿、黑褐、黄褐、棕、黑和无色等,多为不透明至微透明,个别近于透明。 nullnull寿山石分田坑、水坑、山坑三大类共60多种  因为寿山矿区开采得早,旧说的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石,经过多年的采掘,涌现的品种达百多种。 null田坑简称“田石”,产于寿山溪旁水田古砂层中,外形殊异,靠深挖田土收集而来,最为稀罕。亦称田石,主要品种是田黄石、田黄冻石、多裹银田石等等。有人将所有田坑石统称为田黄石。田坑石无根无脉,呈自然形态,无明显棱角,沉积于一两米深的田地下层。多有外表,红格成筋,肌理有萝卜纹。质地细柔,温润若脂,以黄色最为珍贵。田黄石按产地不同可分上坂、中坂、下坂和碓下坂。 田黄冻石田黄石null水坑产于坑头占山麓,位于寿山乡东南3里处,因矿脉很陡,易生成晶冻类珍品。多透明状,光泽好,质细腻。有十几个品种,如水晶冻石、牛角冻石、鱼脑冻石等。产自寿山村东南2公里的坑头点山,山麓溪流发源地有一矿脉,东西走向,长期受地下水浸渍,矿石质地晶莹通透,色柔纯净,但一般块度较小。其以水晶冻石、牛角冻石和掘性坑头石最为典型。 水晶冻石鱼脑冻石牛角冻石null山坑山坑石矿布10多平方公里,产品极多,质地差异较大,变化也复杂是指山地岩石中的寿山石原生矿,呈脉状产出。由于所处地势较高,没有太多地下水浸灌,石质稍逊水坑石。山坑石分布范围广,产量也很大。由于产地内外环境不同,品种有高山石、都成坑石、善伯洞石等,其中以仅次于田黄的加良山石中的芙蓉石最为珍贵。 高山石芙蓉石null寿山石中最名贵者为田黄 田石以色泽分类,一般可分为黄田、红田、白田、灰田、黑田和花田等。 昂贵之原因大概有三:一是传说明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黄,因而使其身价倍增,加之黄色一向为王者专用,而田黄又特别晶亮,所以田黄昂贵。二是意境好,所谓“福寿田”也一向为王者所追求,田黄取福寿双全之意,更显珍贵。三主要是田黄产于寿山溪旁水田古砂层中,外形特殊,独石分散,无脉可寻,十分稀有。 寿山石月尾绿 一鸣惊人 寿山石月尾绿 一鸣惊人 寿山山楂红布袋和尚钮章料 寿山山楂红布袋和尚钮章料   罕见的寿山巧色荔枝冻石 寿山芙蓉冻巧雕“富足”钮章料null2006年11月7日,在香港苏富比拍卖会上.一件二百余克的寿山田黄石镇纸以3932万港元的天价成交。这无疑更促进寿山石名扬海内外.提升寿山石的石中之王和”石帝”的地位。 null传说一、女娲遗石在人间     相传在“混沌初开,乾坤如奠”的时候,有位女娲氏驾着祥云遨游在苍穹之中,见到苍三山峰,泱泱寿溪水,竞打动了这位仙女之心,将补天用的斑斓彩石,飘洒在寿山的田野山林溪河之间。这天上的彩石,洒在寿山溪畔一带良田沙滩中堆积,经后期自然条件改造,由于堆积环境的差异,有的变成了金灿灿、黄橙橙的“石中之王”田黄石;有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石;有的漂落在溪水及河流中形成了鹅卵状的溪蛋石、溪管石以及在水洞中堆积的牛角冻、水晶冻、玛瑙冻及环冻;而更多的彩石则飘洒在连绵不断的山岗上和山坡沙地粘土中,形成名目繁多的寿山石品种,如高山石、旗降石、大山石、芙蓉石、杜棱石、全狮峰以及牛蛋石、鹿目田、鲎箕石、坑头田等宝石,这就成了“天遗瑰宝留闽中”之佳话传奇故事。     关于“女娲遗石在人间”另有一说。在很久很久以前的上古时代天塌地陷,中华民族的伟大母亲女娲,为了拯救人类,曾经炼石补天,女娲补天之后,还剩下许多大小不一的灵石,于是她在神州大地上空巡视,最后发现福州寿山细林清幽,景致绝美,就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地,这就是寿山水田中的田黄石。寿山石田黄石传说更令人神往,因为在我国960万平方公里的土地上,甚至在整个地球上,为什么只有寿山的水田里才会有这种珍贵宝石的存在呢?这是女娲对寿山特别眷顾的结果。 null传说二、“凤凰彩卵留人间”     相传,在天帝御前凤凰女神奉旨出巡到福州北峰郊区寿山,在寿山秀丽景色的吸引下,途中降下云端,在寿山的幽林山野中憩息片刻,喝了金山顶的天泉水,又食了猴潭的灵芝果,在寿山溪的清泉沐浴戏水,嗣后,更枕着高山的山峰酣然而睡。当她一觉醒来的时候,百鸟正朝她歌唱,此时山花也为她怒放,而自己身上的羽毛也变得更鲜艳,更加溢彩流露,体态愈加雍容华贵,令她对寿山生起来了思恋之情。离别之际,依依不舍,离愁无限,她希望自己的后代能在这秀丽无比的山间阔地繁衍生息,后来凤凰女神留下彩卵变成了晶莹璀璨、五颜六色的寿山石。 null传说三、仙人遗棋子 陈长寿捡石发大财     传说过去北峰的寿山不叫作“寿山”。山下住着个樵夫叫“陈长寿”,十分喜欢下棋,而且棋艺很高。有一天,陈长寿上山,看见两个老人在一块大岩石上下棋,心里发了痒,就站在旁边看得入了迷。两个老人觉得有趣,便说:“先生,难道你也懂得下棋?”陈长寿点点头笑着说:“颇懂得一些。”两个老人都高兴起来:“那好,我们同先生下几盘棋。”想不到,下了几盘棋,陈长寿都赢了。老人说:“想不到人间有这么高的棋艺。今天我们都输给了你,没有什么好送,就这一盘棋子给你吧!今后你不必去砍柴了,自有好日子过。”说罢化作一阵风走了。陈长寿知道两个老人必是神仙,忙收拾了残棋,跪在大岩石上朝着苍天叩谢仙人的送棋之恩。     陈长寿得了一盘棋子,依然没有忘记要砍了柴再回家。他一边砍着柴,一边还想着下棋的事。谁知不小心,袋子里的棋子都掉到地上。正想捡起来,一颗颗棋子忽然间都变成了五颜六色的小石头。小石头长成大石头,大石头又生下小石头。他捡着捡着,一时也捡不完。陈长寿并不贪心。他捡了一些小石头,便挑一担柴火回家,对妻子说了神仙赠棋的事。妻子说:“你真傻,这些石头说不定都是宝贝,可以卖许多钱。明天你也不用去砍柴。我们一起到山上去捡石头。”自此陈长寿夫妇天天上山捡石头。每天天色将暗,石头差不多也将捡尽了,可是第二天又会生出许多的石头。     陈长寿捡了石头后挑到福州,果然卖了许多的钱。自此陈长寿发大财,出了名。以后这座山就用他的名字称“寿山”。那些小石头也称为“寿山石”。 null传说四、蜂蜜化石     传说清康熙时,寿山石农,犁田世世兼养蜂,采花酿蜜自何代,金浆玉髓相交融,深埋土内久成骨。亦如琥珀结自千年松,即是瑰丽的寿山石里由蜜蜂躯身和蜂蜜长年深埋地下而化成的。 传说五、高僧求石     传说在南宋时有一位高僧(有的说是皇帝),在寿山山岗上设“台”奠天、念经,十分诚恳,精诚所至,连续几天几夜,长久不眠,感动上帝,即天降彩石、天花落地,化作五彩石子,这就是寿山石,故传说寿山石是上天赐于人间的瑰宝。 传说六、乾隆一梦     相传乾隆皇帝曾经做过一个梦,梦见自己受到玉皇大帝的召见,玉皇大帝赐给他一块黄色的石头,还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆醒后觉得这是一个“瑞兆”,但是对梦境中的情况,又百思不得其解,第二天他召集大臣给自己“圆梦”。一位闽籍大臣听后连忙脆倒禀告:玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石,因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴,认为这确实是老天爷对自己的恩赐,从此,每年元旦祭天大礼中,都要在供案的中央供上一块田黄以祈求上苍赐于自己多福高寿、王土广袤。 null常见的田黄石鉴别法:    在长期的实践中,寿山石行家们积累了丰富的鉴别经验。归结起来,其切入点不外乎以下几种:外形,包括形状、棱角、皮相;色彩;质感;肌理,包括纹路、裂格。   (1)形状 鹅卵形状有时也有棱角   (2)石皮 一般情况下,田黄石外表都有皮层包裹 (3)色相 田黄石色泽鲜而不俗,稳而不浊,不浮不沉,其最大的特点是毫无“火气”,并且以黄色为主。   (4)肌理 细萝卜纹   (5)格裂形态 寿山界古有“无格不成田”的说法,这是因为大部分田黄石或多或少都带有裂格。   (6)手感 质地温润、细腻、凝嫩   (7)比重 2.6--2.65   null常见的制假现象:    第一种是利用色泽接近田黄石、肌理似有萝卜纹的石材,把它整成卵石状。   第二种是假造石皮。或用颜料涂染,或用胶水调石粉涂抹其表,或泡药水高压加温,再经磨制,就像紧裹着石皮的田黄石。然而,这种假石皮松而脆,颗粒粗大,浑浊不透,干结如疤,难以受刀。辨认时,一经摸或加油,不久,其图文均不见。    第三种是改变别的石种色泽,使它类似田黄石,又“巧妙”地使表层肌质变换成田黄石的“裹皮”,伪造成乌鸦皮田黄石,但其皮层浅薄如纸,这种假品,因皮色过于透明,皮质也过于细柔,所以易于识别。   第四种是利用某些质地与田黄石相似的石种进行冒充。null寿山石的保养        首先,保持润泽,切忌高温 寿山石最忌干燥、高温,养护的关键要注意保持润泽。避免阳光曝晒和高温环境。新采的矿石不可长期放在山野或室外,要及时藏在地窖里或阴湿之处,时常洒些冷水以保润泽。 其次,开料水磨,谨防燥裂 以水锯、湿磨为上,如须在砂轮上打磨,则应预备清水一盆,待石料磨擦发热时,及时用冷水降温。 第三,雕刻成品,除尘保洁 经过雕刻加工的寿山石雕成品,适宜陈列室内。石表被灰尘、污物沾染时,只要用细软的绸布轻轻擦抹、即可恢复光彩。寿山石硬度低,约在摩氏二至二点五度之间,切忌用金属片或其它硬物修刮。 第四,寿山石印章和小摆件,最好经常用手摩挲抚玩,使石面附着一层极薄的手油,这样,久而久之,石质便会古意盎然。平时放置锦盒之中,也最好薄擦白茶油或橄榄油,让石表吸透油质,变得更加洁净莹澈。 第五,打蜡油养,因石而异 打蜡、油养是寿山石养护的一个重要手段,但是并非所有的寿山石都可以不假思索地油养。不同品种的寿山石,保养是不尽相同的。 田坑石,温润可爱,石性稳定,无需过多抹油。时常摩挲把玩,既能养石,又可养性。 水坑石,质坚通灵,以色清为贵,只要经过认真打磨揩光,不受硬物碰击,即可保持晶莹,不必时常擦油。 山坑石中的高山石,质细而通灵,石色丰富,鲜艳多彩,在附近放几杯水让水蒸发,增加周围空气的湿度。 第六,精选油料,最理想的油料是陈年白茶油。null    青田石产于浙江省青田县。色彩丰富,花纹奇特。以“叶蜡石”为主,显蜡状,油脂、玻璃光泽,无透明、微透明至半透明,质地坚密细致,硬度为2~3,加工性能好,是中国篆刻用石最早之石种。     青田石共分10大类108种。其色泽绚丽多彩,有通体微透明或半透明,也有间杂各种颜色,常见的色彩有青、红黄、灰、淡红、淡黄、黑青等色。青田石以“封门”为上品,微透明而淡青略带黄者称封门青。另外,晶莹如玉,照之璨如灯辉,半透明者称灯光冻。色如幽兰,明润纯净,通灵微透者称兰花青。这三“青”于田黄,鸡血石并称为三大佳石,其价值也越来越高。青田石名贵品种有:灯花冻、鱼脑冻、黄色冻null    由于封门青的矿脉细,且扭盘曲折,游延于严石之中,量之奇少,色之高雅,质之温润,性之“中庸”,是所有印石中最宜受刀之石,大为篆刻家所青睐。其色彩天然,绝无人工或他石能仿造,容易辨认。鸡血、田青以色浓质艳见长,象征富贵;封门青则以清新见长,象征隐逸淡泊,专家称之为“石中之君子”,十分贴切。 灯花冻封门青鱼脑冻null 青田石被选用于主流治印,是青田石的石性所决定的。因其石质细腻,脆硬合适,随刀刻划能尽得笔意韵味,使用青田石能集篆刻于一体,两个过程均完成于印家一人之手,篆与刻都成了文人学者顺心遂意、乐而为之的常事,因此导致了篆刻在实施过程的革命,篆刻艺术逐上新高峰。明代篆刻家吴日章认为:“石宜青田、质泽理疏、能以书法引乎其间,不受饰、不碍力,而见笔者,石之从志也,所以可贵也。使治印文人雅士,视青田石治印既有治印之美,又有书法之意。”从钤印讲,青田石既耐温,又致密,有调和柔熨之优点,吃油附色性能无与伦比,既不吸油过量又能使印油印色均匀,印之特别清晰且久不褪色null元初著名文人赵孟,最早用青田灯光冻石治印。明代文彭偶得青田灯光石数筐,得以施展自篆自刻印章的艺术才华,被后世推崇为印学鼻祖,“于是冻石之名,始见于世,艳传四方”。篆刻家皆“贱金不如贵石。”     青田石在当地被称为“图书石”,石雕称为雕“图书”,石矿称作“图书洞”,由此可见青田石用于治印,作为印材之首在印篆史中的地位。近代,青田石以其卓越的天然品质,渐渐托起了一个国际级的印学社团西泠印社。在《西泠后四家印谱》中见印344方,青田石 216方,占70%。国画大师吴昌硕、齐白石、潘天寿都十分钟爱青田石,多用青田石治印。当代篆刻家、西泠印社副社长韩天衡对青田石极为推崇,在《我所认识的青田石》一文中作了如此描述:“以印材论,上品青田石本身即为艺术品……毋论质地冻或非冻,石性皆清纯无滓,坚刚清润,柔润脱砂,最适于受刀听命,最宜于宣泄刻家灵性,因此青田石是印人中最中意、最信赖的首选印石。”   流传至今的青田石印章珍品除文彭、何震、吴昌硕等篆刻大家的作品外,还有珍藏于故宫博物院的乾隆皇帝八旬大寿贡品,全套 60枚的“宝典福书”和现藏于南京博物馆的抗英民族英雄林则徐的三方青田石印章。历代藏品展示了青田石不但为皇宫御用之珍品,文人雅士之至爱,而且博得历代朝臣、将领的青睐。青田石流传之广,对篆刻艺术贡献之大,实非其他石材可与相比。 null青田石雕刻作品欣赏nullnullnull青田石常见的制假方法及分辨青田石的矿物成分以叶蜡石为主,多为不透明至微透明,颜色以黄、绿、紫相间为主。青田石的高档品种“封门青”较为名贵,故市场上常见假品或伪品。“封门青”主要作伪手法有拼贴法和模压法   拼贴法   就是将封门青石料切成薄片,然后拼贴于普通方章的六个面。由于使用对角拼接工艺,较难识辨。此种假章应仔细检验边角线,从中寻找拼接的蛛丝马迹。   模压法   就是用石料添加颜料拌胶水压制而成,这种假石章外观上色彩纯净,无裂纹,无杂质,微透明,体量大、十分诱人。   有经验的人通过一摸、二听、三看、四试来鉴别:先用手摸,天然石感冰冷,假石易暖;再用手指弹之,天然石音沉,假石声脆;随后将其逆对强光,天然石章边缘有透明感至厚实处影调变化自然,假石章为增加重量,在章体内埋有铁条,隐约可见;最后可用刀刻石检验,真石将刻出石粉,而刻塑料制品,刀下可见卷曲的细丝。   另外,市场上常见用辽宁宽甸石或广东石假冒“封门青”。宽甸石质细较透,光泽好,外观上有近似之处,但仔细辨认,其青色偏绿、色浮躁,肌理含浅絮纹,多砂,难以受刀。广东石有的偏鲜,有的偏白,肌理多白色斑纹。有的更有明显的层状矿石特征,在印体上显出“阴阳面”,有两面较纯净,另两面有较多斑纹 null    昌化石产浙江省临安昌化镇。昌化石具油脂光泽,微透明至半透明,极少数透明。昌化石石质相对多砂,一般都较寿山石和青田石稍坚,且硬度变化较大。质地也不如二者细润。但也有质地细嫩者及各种颜色冻石。昌化石品种很多,大部色泽沉着,性韧涩,明显带有团片状细白粉点。按色分有白冻(透明,或称鱼脑冻)、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻(为主)等,均为优良品种。色纯无杂者稀贵,质地纤密,韧而涩刀,少含砂丁及杂质。昌化石的颜色有白、黑、红、黄、灰等各种颜色,品种也细分成很多种,多以颜色区分清楚。如白的颜色者称“白昌化”,玄色或者灰色杂玄色者称“黑昌化”,多色相间者则称“花昌化”。而昌化石中,自古至今,自海近海外,最负盛名的便是“印石三宝”之一的“昌化鸡血石”了。    null欣赏null 所谓鸡血石,实是硃砂(辰砂),辰砂矿物以浸染状或者是细脉状分布于地开石基质之上,或者浓或者淡,或者斑或者片,艳红如鸡血,与基质相映,给人以强烈的视物感觉效验。 鸡血石以血的分布、血色鲜艳及底色纯净温润来决定品质,昌化鸡血石现产量相当有限,所以尤为珍贵。 鸡血石含有辰砂、(朱砂)、石英、方解石、辉锑矿、地开石、高岭石、白云石等矿物,且大部分含硫化汞等多种成份的硅酸盐矿物。鸡血石的颜色有鲜红、淡红、紫红、暗红等,最可贵的是带有活性的鲜红血形。 昌化鸡血石的硬度凡是为2.5~4,疏密程度2.7~3,油脂光泽,微透明至半透明它是石中精华,具有鲜红艳丽、晶莹剔透的特点,历来跟玛瑙、翡翠、钻石一样被人们所珍视,被誉为中华国宝。 鸡血石的发现与开采已有1000多年的历史。 昌化鸡血石null  昌化鸡血石中的基质被称为“地”,颜色多为白、黄、灰等色;而辰砂形成的红色则被称为“血”,有各种不同色调的“血”色。以“地”的不同颜色以及质地等区分清楚出很多品种,此中最著名也最珍贵的品种有:   大红袍:含“血”量大于50%~70%。极为可贵,以冻地绯红血最佳,很稀少。   红头巾:上部为全红,下部为冻石,含血量约占三分之一摆布。   红云篇:“血”在“地”中每一每一不连续,而呈烟霭状图案,很是珍贵。   刘关张:红、白、黑三色相间者,质量好的也是下珍贵品种。   桃子树花地鸡血:在冻地上边满“血”斑,如落英缤粉,鲜艳夺目,为昌化石中极品。   白玉地鸡血:月白的颜色(地),上布红斑,鲜艳夺目。   玻璃地鸡血:“地”通透,表里含“血”叠映生辉,价值极高。 优质的鸡血石一般都用来制作图章,质次一些的才用干雕刻工艺品。北京故宫博物馆中就收藏有十几方清代帝后昌化鸡血石玺印,实为珍品。现代质昌化鸡血石极不易得,每方印石价可高达数万至数十万元或更高红云篇大红袍桃子树花地鸡血nullnull 我国最早发现的鸡血石是浙江昌化玉岩山鸡血石。据考证,鸡血石的开采始于明代,而盛名于清代,康熙、乾隆、嘉庆等皇帝十分赏识昌化鸡血石,将其作为宝玺的章料。后来又发现了内蒙古赤峰市巴林右旗的巴林鸡血石。上世纪90年代又在陕西、甘肃、四川、湖南、云南等地发现了鸡血石。昌化“鸡血”、寿山“田黄”、青田“封门”合称“印石三宝”。 null鸡血石的品等与鉴定  鸡血石品位凹凸,以地子、血色区分。地子,即质地,有冻石、平凡石、炼石(浅灰色软石或者硬石)数类,以冻石最佳。其色有白、粉、黄、灰、绿、黑等颜色,以白如玉的羊脂冻地为上,乌冻次之,绿地最下。血色以米砂的多少、形态、鲜艳度而分。色有绯红、正红、深红、紫红等,形有片红、条红、斑红、霞红等。一般以血多、色鲜、形美者为佳。而血质挑飘散者则往往是易退色之等级最低。 鸡血石的好坏,首不雅鸡血颜色是否红,质地透明的程度,缺陷的多寡,这是最基本也是最重要的举行鉴定的方法。 血色的鉴定: 1、颜色:鸡血颜色大类可分为绯红、大红和暗红。绯红为上等,大红次之,暗红最差。 2、血形:鸡血血形依次可分为块血、条血、烟霭血及点血等。时有两种以上血形自然结合在一路,此时则依以那一种血形为主,而定其血形。如血形有独特的处所,则常因其独特而使价值数增。 3、血量:指鸡血部分与成品石质的百分点。大于30%者即为高等品,大于50%者为珍品,大于70%者则为绝品,但如血色不美,或者底质欠安,则其档次仍要大幅下跌。而如为印石者,除血售量多少外,又依含血面而分成六面血至一面血六种,以六面血为上等,而以四五面血者为正品,三面血、二面血者为中品,一面血者则为最次。这是鉴定印章品等的重要考虑因素之一。 4、浓度:指依鸡血本身之聚散程度,而分为浓、清、散三级,以浓血为贵,散血则如鸡血水稀释,而影响档次。 null 值得提醒的是,鸡血石较易仿造。仿造者手段之“高妙”足以乱真,若非行家实不易辨认。但识别的手段亦有二: 一、不管采用何种手段,使用何种材质,用打火机火苗燃之即发出特殊气味,为假。 二、鸡血倒是真的,然是人工“嫁接”的(取鸡血石碎小石,掺以化学物合成),确切地说是在真鸡血的基础上,做了假的手脚,其漂亮的程度令人怀疑,这类的分辨只能靠眼睛去仔细辨别。鸡血的自然外观有瑰红、条红、片红、斑红、星红、霞红等,色调浓淡过渡自然。经过人工嫁接的鸡血,它的外观形态一般是不会统一的,分辨的关键也即在此null巴林石属天然原石,属铝硅酸盐类,是以高岭石、叶开石为主的多种矿物质组成的黏土岩,因矿床坐落于内蒙古巴林右旗草原而得名。巴林矿位于中国内蒙古自治区赤峰市的巴林右旗大板镇西北,雅玛吐山北面的大小化石山一带。巴林石学名叶蜡石。巴林石早在1000多年前就已发现,并作为贡品进奉朝廷,被一代天骄成吉思汗称为“天赐之石”。   根据地质学家介绍,巴林石是富含硅、铝元素的流纹岩,受到火山热液蚀变作用而发生高岭石化形成的。巴林石在成矿晚期,一些硫化物和其他矿物质沿高岭石的裂隙贯穿,或斑布、浸染,因而扩大了高岭石的品种数量。另外,除了硅和铝,钙、镁、硫、钾、钠、锰、铁、钛等元素的存在和比例上的变化,也造就了巴林石丰富的色彩。如铁元素较多的会使石头呈黄、红色,锰元素的侵入,,就出现了石中有水草花的现象,铝元素多了,石材就会呈现灰色和白色。 null欣赏null  巴林石质细腻,温润柔和,透明度较高,硬度却比寿山石、青田石、昌化石软,宜于治印或雕刻精细工艺品,为上乘石料,稍显不足的是色素成分不够稳定,比如鸡血石,巴林鸡血石较易氧化、褪色,尤其是在阳光和紫外线的照射下,汞极易分解,半年后,平均有60%的鸡血石都有不同程度的褪色现象。再细看两者的质地,巴林石多花纹,昌化较纯粹。所以也有同行称赞两者是“南血北地”(巴林石地子好),各有千秋。 它是藏品中之珍品。多次在国内参展,誉满南北东西,从港澳地区,到东南亚各国,从欧美到东瀛,几乎传遍世界,名扬四海。 巴林石在出口国际市场上崭露头角以来,一直受到世人瞩目。1979年在美国举办的中国工艺美术展览中,有7件巴林石展品,备受青睐。巴林石作为石文化,内涵丰富,它不仅涵盖着赤峰地区远古文明的红山文化、草原青铜文化、契丹辽文化和蒙元文化深厚底蕴,而且将以精美的石文化,在人类文明的发展史上写下重重的一抹。null有人称巴林极品石是集“寿山田黄”之尊,融“昌化鸡血石”之艳,蕴“青田封门青”之雅的印坛奇葩 巴林石分类福黄石鸡血石彩石冻石图案石null福黄石与寿山田黄石不分伯仲,被称为“姊妹石”,其石质地透明而柔和,坚而不脆,色泽纯黄无瑕,集细、洁、润、腻、温、凝六大要素于一身,凤毛麟角,珍贵至极,金石界素有“一寸福黄三寸金”之说。凡主体呈黄色且透明半透明者均属此类.还可按色调及纹理细分若干品种,如鸡油黄、密蜡黄、流沙黄等。其中金橘黄可与田黄媲美null巴林鸡血石是巴林石中的极品,历来就有“世界鸡血石在中国,中国鸡血石在巴林”的说法。其石质地温润坚实,石上斑斑血迹聚散有致,红光照人,犹如红霞映月,锦上添花。新近开采大块鸡血石,其色彩对比强烈,光彩可人,分外夺目。其大小为国内最大,被称为“中国鸡血石王”。巴林鸡血石指含有红色辰砂的巴林石,质地多为透明、半透明;血色有鲜红、朱红、暗红、橘红等。血形呈片状、块状、条带状、星点状等。各品种均以各种“红”命名,如夕阳红、彩霞红、牡丹红、金橘红null巴林彩石其彩色图案以天然见长,色彩艳丽多姿,纹理惟妙惟肖,美丽奇妙。巴林彩石上绚丽的色彩,流畅的线条,形式栩栩如生的水草松枝等天然画面,鬼斧神工地表现了大自然的奥妙。国内唯巴林盛产彩石,实属独一无二。凡无血非黄非冻的巴林石均为此类,最明显的特征是质地不透明而色彩丰富,因而品种命名也就丰富多彩,如红花石、黄花石、咖啡石、木纹石等null巴林冻石石质细润,同灵清亮,质地细洁,光彩灿烂,颜色妩媚温柔,似婴儿之肌肤,娇嫩无比,其彩霞冻石更为珍贵,洁白透明,肌体中所渗之云霞状红色纹理变化无穷,犹如一幅旭日喷薄,红霞漫天的水彩画,绝非他石之匹敌。 凡透明半透明、无血又以黄色为地的巴林石均为冻石,是巴林石品种最多的一类。按其主体特征因素命名,有水晶、芙蓉冻、羊脂冻等null图案石指巴林石中带有各种天然景物图案并有一定观赏价值的一类,可凭借主题而命名null巴林石的鉴别方法与  摸:即通过触摸石表面来体会手的感觉,感觉石的润滑程度。    刻:即用器物对石头进行刻划来测试石的硬度及石性。    看:即用目测和镜测来鉴定石的结构和纹理。    辨:即相互对比辨别好坏和真伪。  质地鉴别:主要鉴别质地的纯净细腻程度和完整性。    光泽鉴别:主要鉴别石的光润程度,观察其肌理、光泽、温润和清晰程度。    颜色鉴别:主要鉴别颜色纯正程度,色泽自然性和层次的分明程度。    意蕴:观看石画面,分析意境,品评石中蕴藏的深刻的文化内涵。  null四大印章石的共性共同的构成—地开石中国的寿山石、青田石、昌化石、巴林石,在经历了千万年的沧桑之后越来越受到世人推崇,而它们的文化附加值也在不断升高。与此同时,人们往往感觉对印章石的深入科学研究还不够,如对它们的分类只依据产地和外部颜色显得零乱无系统;在命名时夹杂了很多狭隘的地方文化色彩;在检侧方面缺乏科学技术手段;没有国家统一的技术标准,多是师傅带徒弟的经验之谈等等,这些都直接影响了印章石市场的发展。  null  根据已有的资料,我们所说的田黄、鸡血石甚至寿山石、青田石、昌化石、巴林石等,其主要矿物成分是地开石,单斜晶系,少有细小的叶片和鳞片状,多为隐晶质的致密块状。油脂光泽,有滑感。摩氏硬度1-2,相对密度2.6左右。由于所含杂质不同,可有各种颜色,含有机质时可为黑色。地开石与高岭石、珍珠陶土同为地开石多型变体。   地开石是岩浆热液蚀变矿物。在约1亿年前的白垩纪,也就是人们知道的恐龙时代,我国福建、浙江及内蒙古等地区,火山喷发出大量岩浆和碎屑物,构成巨厚的流纹岩和凝灰岩,又经后期热液蚀变形成地开石。过去,由于鉴定水平有限,曾把地开石定为叶腊石。叶腊石与地开石相近,矿物特征也极为相似。目前,对地开石的矿物学的科学研究仍然不够彻底,如物质成分、结构构造、所谓的“红筋”和“萝卜纹”是什么、如何形成等仍不太明了,需要进一步探索。     根据已有的资料,我们所说的田黄、鸡血石甚至寿山石、青田石、昌化石、巴林石等,其主要矿物成分是地开石,单斜晶系,少有细小的叶片和鳞片状,多为隐晶质的致密块状。油脂光泽,有滑感。摩氏硬度1-2,相对密度2.6左右。由于所含杂质不同,可有各种颜色,含有机质时可为黑色。地开石与高岭石、珍珠陶土同为地开石多型变体。   地开石是岩浆热液蚀变矿物。在约1亿年前的白垩纪,也就是人们知道的恐龙时代,我国福建、浙江及内蒙古等地区,火山喷发出大量岩浆和碎屑物,构成巨厚的流纹岩和凝灰岩,又经后期热液蚀变形成地开石。过去,由于鉴定水平有限,曾把地开石定为叶腊石。叶腊石与地开石相近,矿物特征也极为相似。目前,对地开石的矿物学的科学研究仍然不够彻底,如物质成分、结构构造、所谓的“红筋”和“萝卜纹”是什么、如何形成等仍不太明了,需要进一步探索。 nullEND
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