重写中华史

重写中华史：伊斯兰、星月旗与易中天的粗疏 　　刘松萝 　　[摘要]《易中天中华史》总序《文明的意志与中华的位置》中说：“当他们（阿拉伯人）团结在新月旗下，建立起自己的宗教中心（麦加）和政治中心（麦地那）时，一种稳定而持久的新文明就诞生了。” 　　错得离谱。当先知穆罕默德创教，或者如穆斯林所说复兴伊斯兰教的时候，并没有使用新月旗。伊斯兰教严格禁止偶像崇拜，先知穆罕默德归真以后，“哈里发时代严格遵从古兰经和圣训。虽然欧玛亚王朝高举白旗，阿巴斯朝又打出黑旗，但黑白两旗上都没有新月图案。” 　　新月旗，或者星月旗，与来自现今中国境内和边境的古代突厥人有关。1453年，苏丹穆罕默德二世的奥斯曼帝国攻占了君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡了。以后，奥斯曼帝国采用了星月旗，礼拜寺的尖顶上也开始出现新月标志。 　　星月旗的出现，是先知穆罕默德800多年以后的事情。因此，何来“当他们团结在新月旗下，建立起自己的宗教中心（麦加）和政治中心（麦地那）”？ 　　三十六卷本的《易中天中华史》开始边写边出了。易中天的架势很足，治学却不怎么严谨。在很空疏的总序《文明的意志与中华的位置》中就出现了常识性的错误，可谓出师不利。 　　易中天提到了三种文明，即黄色的“大陆农耕文明”，蓝色的“海洋工商文明”以及绿色的阿拉伯“游牧商贸文明”。[1] 　　在谈到阿拉伯人的时候，易中天的学问不够了。他说：“当他们团结在新月旗下，建立起自己的宗教中心（麦加）和政治中心（麦地那）时，一种稳定而持久的新文明就诞生了。[1] 　　错得离谱。当先知穆罕默德创教，或者如穆斯林所说复兴伊斯兰教的时候，并没有使用新月旗。伊斯兰教严格禁止偶像崇拜，先知穆罕默德归真以后，“哈里发时代严格遵从古兰经和圣训。虽然欧玛亚王朝高举白旗，阿巴斯朝又打出黑旗，但黑白两旗上都没有新月图案。”[2] 　　按照豪爽客的说法，以前“清真寺上也看不到新月。尽管阿拉伯英雄萨拉丁1187年从欧洲十字军手中夺回圣城也路撒冷之后拆除了十字军装在圆顶寺的屋顶上的金质十字架，但并没有装上新月架。所以某些西方学者把十字军东侵说成是十字架对新月的说法是错误的表述。新月在当时并不代表伊斯兰教。”[2] 　　新月旗，或者星月旗，与来自现今中国境内和边境的古代突厥人有关。突厥人不断西迁，到达了小亚细亚。在征途中，他们接受了伊斯兰教，并且与白人混血。在这一进程中，奥斯曼帝国诞生了。 　　1453年，苏丹穆罕默德二世的奥斯曼帝国攻占了君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡了。以后，奥斯曼帝国采用了星月旗，礼拜寺的尖顶上也开始出现新月标志。 　　一般认为，奥斯曼帝国的星月旗来自君士坦丁堡，也就是拜占庭的城徽。也有人说，新月来自突厥人的崇拜之物羊角。 　　由于奥斯曼帝国统治了阿拉伯地区，苏丹本身就是宗教和世俗的领袖，星月旗和新月标志也就传遍了穆斯林世界。 　　由此可见，星月旗的出现，是先知穆罕默德800多年以后的事情。因此，何来“当他们团结在新月旗下，建立起自己的宗教中心（麦加）和政治中心（麦地那）”？ 　　顺便指出的是，较早伊斯兰化的阿拉伯国家，国旗上面没有星月标志。现实中很多正统和激进的伊斯兰组织的旗帜，也是单色本底加上文字。 　　对中国人来说，谈论伊斯兰教最容易出错。好多人不读《古兰经》却敢妄谈伊斯兰教，好多人自以为是而又得意洋洋地设问，“当上帝遭遇安拉”。 至于“上帝遭遇安拉”错在那里，这里不说，慢慢查书去。 　　从行文上看，易中天读书了，却只知其一不知其二。 　　我想规劝易中天：做学问，最怕志大才疏。最好少一些狂言，用文章来说话。当然，话又说回来，不夸张，超额的商业利益又从哪里来呢？ 　　2013.6.24. 　　参考资料 　　1. 三十六卷本《易中天中华史》总序__星岛环球网 　　http://news.stnn.cc/c6/2013/05/18/1368853120207.html 　　2. 伊斯兰教的新月表示什么 - 宣教中心 - 中穆网 - 最大的汉语穆斯林社区 　　http://www.2muslim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=60594