别用道德的棒子去审判法律的行为

别用道德的棒子去审判法律的行为 ——再评“打砸不智论” 我们有同胞因为在游行中打砸了同胞买的日货、开的日店而受到道德上的遣责，对此我一直颇为不平～我觉得他们的行为你可以去阻止、可以用法律去处罚，却不应该受到精神上的指责～～～ 对于“打砸不智论”，他们的理由是这些东西是中国人拿钱买的，砸了伤了同胞的心，乐坏了日本人的嘴。这种理由很具有迷惑性，因为他表面上怎么看都是合理的。但他背后的逻辑却是这样的，官方:买都买了，钱都到人家兜里了，你砸了人家腰包还是鼓的，同胞的东西却被毁了，所以这是不明智的，令亲者痛仇者快的;民间:前面的逻辑是一样，但还会这样说，你有本事去砸日本人的或到日本去砸去，这样才是真正爱国的，才会令仇者痛苦，国人拍手叫好～～～那么对于砸了东西的人，我也可以这样说，砸都砸了，东西都坏了，再说有什么用呢～～～这样一比较，不难发现，这两者的共同点是:已经发生了，就不应该怎么样了吧～～～但是这样，买日货的精神上受到无形的纵容了，抵制日货的却受到精神上的遣责了。真不知这样下去是会买日货的更多还是抵制日货的更多,,, 打砸日货与打砸东西是有分别的，大家都看到了，动机是不一样的，打砸日货是出于爱国热情，不是纯粹的搞破坏，不以破坏为目的，不以破坏为乐，相反他因不得不破坏而痛苦，透着一股“哀其不幸，怒其不争”爱恨交加～～～打砸的人不是道德败坏，没有道德上的问题，只因一腔热情做出一种又不得已的冲动，他们不因该受到道德上的审判，精神上指责～～～他们的行为法律上自有论定，是一个法律问题，当由法律的方法去解决～～～而崇拜日货不一样，即使怒斥为不爱国也不能用法律来惩处，也不能由国家去干预，是一个精神问题、道德问题、正义的问题，只能用精神道义方法去解决。道德的棒子不能乱挥，不仅因道德不能代替法律的作用，更因道德不应该凌驾于法律之上。法律是一种精神，最只要心中装着法律不去做违法的事就不会受到法律的制裁，当然法律也有为一定行为的义务。而道德不单纯是一种精神上的自律，还是一种实践，所以叫道行、德行，重在身体力行，不是不做有违道德的事就行了，光有“恻隐之心”不行，还得有“恻隐之行”。讲到这里，大家应该发现了，我们中国不是道德滑坡、世风日下，相反是道德泛滥～～～很多人 动不动就遣责别人没有道德，但把自己放到相同的情形上是否能做到呢，他们没有考虑过。 所以在打砸日货与买日货这个问题上，完全是用错了棒子，错误的用道德棒子去打击砸日货的行为～～～这样说不是要去鼓励，也不是要鼓吹，打砸日货注定因违法而要受到法律的制裁，但不应该去指责，因为他至少是有革命性的，有进步意义的～～～我们对买日货的行为能那么宽容，为什么不能对砸日货一样的宽容呢,,,同样是同甩包胞啊～～～仅仅是因为砸日货让同胞损失了钱吗,同胞损失了金钱，遭受了一点痛苦，但至少让同胞有所反思、有所敬畏，日货是不能乱买的，则痛苦就是暂时的～～～而买日货让日货得到了钱，日本人会因此而狂笑，并因此而看不起叫你不要买还是要买疯狂的买日货的没有骨气的中国人，留在中国人民心中的屈辱则是长久的～～～怎么办吧，同包们,,, 看着同胞们砸日货是痛苦的，看着同胞们买日货也是痛苦的～孰轻孰重，大家看吧～～～中国人理性的太多，冲得起来的太少～～～买日货的人太多，敢砸的人太少，与其给与买日货无声的纵容，不如给打砸日货无声的宽恕，兴许以后我们看到砸日货的人不是用不起日货的没钱人，而是买日货者本人～～～