论语11先进篇

论语11先进篇 11先进篇 子曰:“先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 子曰:“从我于陈、蔡者，皆不及门也。” 德行:颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语:宰我，子贡。政事:冉有，季路。文学:子游，子夏。 子曰:“回也非助我者也，于吾言无所不说。” 子曰:“孝哉闵子骞～人不间于其父母昆弟之言。” 南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。 季康子问:“弟子孰为好学,”孔子对曰:“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。” 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。” 颜渊死。子曰:“噫～天丧予～天丧予～” 颜渊死，子哭之恸，从者曰:“子恸矣～”曰:“有恸乎,非夫人之为恸而谁为,” 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰:“不可。”门人厚葬之，子曰:“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也～” 季路问事鬼神，子曰:“未能事人，焉能事鬼,”,曰:“敢问死。”曰:“未知生，焉知死,” 闵子侍侧，訚訚如也;子路，行行如也;冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。” 鲁人为长府，闵子骞曰:“仍旧贯如之何,何必改作,”子曰:“夫人不言，言必有中。” 子曰:“由之瑟奚为于丘之门,”门人不敬子路，子曰:“由也升堂矣，未入于室也。” 子贡问:“师与商也孰贤,”子曰:“师也过，商也不及。”曰:“然则师愈与,”子曰:“过犹不及。” 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” 柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。 子曰:“回也其庶乎，屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。” 子张问善人之道，子曰:“不践迹，亦不入于室。” 子曰:“论笃是与，君子者乎，色庄者乎,” 子路问:“闻斯行诸,”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之,”冉有问:“闻斯行诸,”子曰:“闻斯行之。公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰„有父兄在?;求也问闻斯行诸，子曰„闻斯行之?。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。” 子畏于匡，颜渊后。子曰:“吾以女为死矣～”曰:“子在，回何敢死～” 季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与,”子曰:“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与,”子曰:“弑父与君，亦不从也。” 子路使子羔为费宰，子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。” 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰:“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰„不吾知也?如或知尔，则何以哉,”子路率尔而对曰:“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如,”对曰:“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤～尔何如,”对曰:“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如,”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎,亦各言其志也。”曰:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也～”三子者出，曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如,”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也,”曰:“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与,”“安见方六七十、如五六十而非邦也者,”“唯赤则非邦也与,”“宗庙会同，非诸侯而何,赤也为之小，孰能为之大,”