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天下之幽青城山

2017-11-13 3页 doc 13KB 18阅读

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天下之幽青城山天下之幽青城山 【内容提要】15日下午我们来到青城山游玩。车子经过市区时,可常见到路边的广告语:"拜水都江堰,问道青城山。" 15日下午我们来到青城山游玩。车子经过市区时,可常见到路边的广告语:"拜水都江堰,问道青城山。" 据有关资料介绍:被列入世界自然与文化遗产名录的青城山,位于四川省都江堰市西南约15公里,背靠西山皑皑白雪,俯临成都千里沃野。山上林木葱郁,四季常青,群峰环绕,状如城廊,故有"青城"的美称。又因山上古木参天,翠藤蔽日,涧壑纵横,奇峰莫测,显得格外幽邃曲深,故享有"青城天下幽"的盛誉。青城山是道教的发祥地之一...
天下之幽青城山
天下之幽青城山 【提要】15日下午我们来到青城山游玩。车子经过市区时,可常见到路边的广告语:"拜水都江堰,问道青城山。" 15日下午我们来到青城山游玩。车子经过市区时,可常见到路边的广告语:"拜水都江堰,问道青城山。" 据有关资料介绍:被列入世界自然与文化遗产名录的青城山,位于四川省都江堰市西南约15公里,背靠西山皑皑白雪,俯临成都千里沃野。山上林木葱郁,四季常青,群峰环绕,状如城廊,故有"青城"的美称。又因山上古木参天,翠藤蔽日,涧壑纵横,奇峰莫测,显得格外幽邃曲深,故享有"青城天下幽"的盛誉。青城山是道教的发祥地之一。东汉时期张道陵天师在蜀中鹤鸣山创立道教,邻近的青城山即是他传教的主要地区。道教将其列为十大洞天中的第五洞天,名宝仙九室洞天。 大道无为 青城山分前、后山,前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方公里,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄、蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。我们主要是游览前山景区。天气炎热。本以为能到山上清净一会,想不到还是游客很多。 我们进山门后沿石阶而上,路过一座古桥。桥的石栏柱上都 有一尊小的石雕。其中靠右边的一尊弥勒佛像的头顶已经被游客抚摩得十分光亮。好在这尊弥勒大佛始终笑呵呵的,与前面大石阶上的威猛石狮形成鲜明的对比。 登山途中远处传来悠扬的笛声,似乎给游客烦躁的心情带来一丝凉意。走上去一看,原来是一个盲人站在道旁为游客吹笛。 我们是乘坐索道缆车上上清宫,于是便直奔青城湖。 月城湖坐落在丈人峰和青龙岗之间,丈人峰下的鬼城山,又名月城山,湖因山得名。早先源出高台山的清溪,在这里进入开阔的山间谷地,时有漫溢。1985年新筑拦水坝,宽20余米,高10余米,是形成水面约24000平方米的山间小湖。游客众多,但只有一条渡船,便等候了很长时间。 摆渡过去走一段路便是索道口。索道的缆车十分简单。没有封闭,只是在座位上有一道横杠予以保护。回上海时,我有一朋友对我说,他当时乘坐还感到害怕。幸好索道离地面不很高,乘坐时间也只有1刻钟左右,我看到快到山上时,山崖壁上有一组彩塑的观音佛像。 一些同事已经感到有些累了,就在山上喝茶坐而论道。其他人继续跟着导游爬山。 青城第一峰是棗彭祖峰,著名的上清宫就伫立在山峰东坡。上清宫始建于晋,现存建筑为清末至民国初重建。宫门为石砌卷洞,上有蒋介石手"上清宫"三个大字,两旁为于右任所撰对联:"于今百草承元化,自古名山待后人"。还有冯玉祥所对联:上 德无为,行不言之教;大成若缺,天得一以清。 回到单位,我把冯将军的对联挂在msn上。朋友请我解释后,说:当今世人把拼命赚钱视作"有为",而把没本事发财看作"无为"。登石级步入三清殿,绕回廊再上玉皇殿。殿内奉祀太上老君、吕纯阳祖师和张三丰祖师。殿右侧南楼前有鸳鸯井,传为五代前蜀时所凿。二井一方一圆,象征一男一女,其泉源相通,但却一清一浊。殿左侧有长廊通向配殿,内祀孔子和关羽,取名"文武殿"。神座下有九龙浮雕,甚为精美。两旁有张大千绘王母、麻姑、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池,传为麻姑消浴丹处,形如半月,深广数尺,水色碧绿,四季不竭。 峰顶上还有老君阁,阁中新塑有巨大的老君骑青牛石像。但导游说:上面是道教清净之地,游客最好不要惊扰。由于前两天玩黄龙和九寨已经很累,于是便趁势下山。上情宫的大门里面的照壁上,镌写四个金黄大字:大道无为。 青城山自汉至今,道脉繁衍,千年不衰。其间高道辈出,如晋代范长生,深得蜀人敬重,被割据成都的李雄拜为丞相;隋代赵昱,被朝廷拜为嘉州太守,在任时曾入水斩蛟,州人事为神明;唐末杜光庭著书多种,对道教斋醮科仪的制定贡献甚大;清代陈清觉,创龙门支派丹台碧洞宗;近代易心莹,道教理论造诣颇深。登此山方了解道教一二。 自然亭阁 青城山全山亭阁有一百余座,尽意点缀烘托名山幽、深、奇、 险、雄、秀、灵、奥之特色。青城山的亭阁与泰山或江南的不同,泰山的亭子多为石筑,厚重简朴,江南的亭子精巧优美,柱细檐飞,而青城山的廊桥和亭阁风格独特,"大多以不刮皮,不剔节的素木为柱、杉皮为顶、素枝作撑弓,树根作挂罩",与山林岩泉融为一体,恍如天成。 道观亭阁取材自然,不假雕饰,融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格,高度融汇了道教"天人合一"、"师法自然"、"三生万物"的哲学思想。 其造型或为三角、四方、六角、八卦等。有斜檐、重檐而多至四檐者。其不拘一格,随影赋形,名随景生。有卧龙亭、有凝翠亭、有听寒亭\雨亭……。 在进山门不远[完]
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