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董豫赣身体与控制

2013-02-07 13页 pdf 2MB 73阅读

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董豫赣身体与控制 商鹰’“藏硅帝I;将/R1t1'I枉n昀I-娶数征。 ““芝术经典2。。,(16 54 万方数据 上 精 康 樯 ^体.鞋f与宫殴 AllenJ嘣在1969年制作r一件i联件作品“桌子. 椅子.表帽絮”.它们吼仿真裸体作为枭.椅的基本骨架. 总让人陷八非非的联想。作品很可能只是对人体功能学 所展开的渡普他调僦,但它们还是试图获得使用的舒适。 那张由大褪与胳膊所支撑舯桌子高度,在用怍茶几时还 基本舒适。而那张出裸体腹郎与臀部的厚度所叠加的椅 子.就舒适度而言显然低T些。一个皮革的垫子虽姥中 断了人...
董豫赣身体与控制
商鹰’“藏硅帝I;将/R1t1'I枉n昀I-娶数征。 ““芝术经典2。。,(16 54 万方数据 上 精 康 樯 ^体.鞋f与宫殴 AllenJ嘣在1969年制作r一件i联件作品“桌子. 椅子.表帽絮”.它们吼仿真裸体作为枭.椅的基本骨架. 总让人陷八非非的联想。作品很可能只是对人体功能学 所展开的渡普他调僦,但它们还是试图获得使用的舒适。 那张由大褪与胳膊所支撑舯桌子高度,在用怍茶几时还 基本舒适。而那张出裸体腹郎与臀部的厚度所叠加的椅 子.就舒适度而言显然低T些。一个皮革的垫子虽姥中 断了人Ⅳ】直接坐在裸体臀部上的,敢望,谁干的厚度却帮 助这把椅子获得一个坐起来比较舒服的高度。 假如晓,这把椅了对使用者还存在着什幺身体性 危险的话,那就是构成椅于靠背律腿上的那双尖锐的 高跟鞋。 许多年前,我意外收到一权跟很高、皮很好的皮鞋. 这是一恤差点成为我岳母的中年女士的馈赠。我清楚她 在这双鞋的高跟里所表达的遗憾,我愿意遵循她在耶双 高跟里所寄托的愿望,可我实在不愿将日常舒适的行走 变成芭蕾的辛苦训练。我用手头能找到的各种工具,将 那双鞋的高跟双双卸r下来套在脚L。让我吃惊的是. 一双卸丁跟的高跟鞋就不再是鞋而成为刑具。如果高跟 鞋的痛苦还能让人收睡挺胸.人梗人样,套上一职去掉 高跟的鞋.人体却只能以一种袋鼠般的前倾恂後姿势才 体与控制 万方数据 能保持平衡。尤其荒唐的是.原先着地的鞋尖.早管尖锐. 但还能提供人体重量的重要支点,而此刻.它们如同占 代帝王们凤鞋前面的勾头,双双努力着要从地面墟助地 翘起来.一心要将我撬翻在地.而我所努力维持的恂偻 姿势就正好能看着它们奇怪的勾头模样。这模样.彼仅 在唐代画家间立本所画的历代帝王圈里才偶尔看过,但 那里的勾头起翘似乎另有功能.据说是为了勾佳$B肘流 行而舒适的宽栓长袍,以免袍子落侄地上弄胜或者绊倒 自己。鞋本身应当还是厚软.正常而舒适的,否则我们 就难以想见秦皇i_j;【武们都还能头戴帝冕,昂首挺胸笔直 地站立在高处。 站着来必是人体戢舒服的姿势,却能保持人体的最 佳高度。 而高度一赢就是帝王将相们权力的主要象征。这些 象征小担往占代的r断台建筑中被具体实现过,从耶时流 行的“高人”,。高士”、“高雅。的术语中.也不准想址“高” 度屉我们传统文化的主要评价标准。我们々El所沿”1 的“土坶”“岳母”.。泰山”等词语,很可能就是对母 系氏旌遗留下采的女权主义大山的高度敬程。 高度弓阻力间传统的正比关系在这里显现尢疑。 但是.从舒适度而言——按嬲古龙小说n0推断.划, 着实在硅4;如啦着,坐着叉不如躺着.在选驳响tn准F 权力所需耍的高度就与权力应当享受的舒适鹰奇怪地矛 盾符。t赣之无祝选样的矛盾,他不很高雅但相当舒坦 地衽i耥往采床之L,艟却因此幸运地成为东眯快婿 遮光疑屉一个罕见的恻早,但他如此从容宰受的姿志无 疑诱惑符后束的统活者。 从《韩熙载使宴图》里.罪们有机会看到家具有可 万方数据 向m4-Ⅲ代帝1:榭轻(肘卸) 脾 能成为解决这对矛盾的权力道具。这是一个人们从席地 而坐到使用高脚家具的转折时期.各种高度的家具都被 混杂在一起.高榻、矮几、胡来.靠椅。其间听琴.观舞, 休憩.赏乐.调笑五个场景在此混杂地展开。韩熙载本 人有两处是站昔井保持丁一种明显的权力高度一画家 也有意夸张丁他的高度t另两次他与朋友们起盘坐在 胡康上.还有一次是单独盘坐在·把椅于上。假如那个 时期盘坐仍然是人们最舒适的坐法.他的这种坐法就使 得他既能够获得权力的享受姿势.又能通过胡康.椅子 括高他的身体高度。 就这一场景而言.胡床与椅子的抬高功能.与那个 裸体家具的皮革垫子或者宫殿里的那些高大的基座所起 到的功能一样。 在故宫的太和殿里.家具对身体的抬高与高台耐宫 万方数据 &柯^_雌 殿的抬高同时井用,共同制造了一个权力控制的神话: 三层高高的捏白玉墓座就几乎是古代巍峨高台的 模拟.它们将大殿抬高到整个敞宫范围内的空前高度 之上·在这个巨大而森严的大殿内部,一处华美的木 榻就如同韩熙载所盘踞的胡床将地面再次从大腔中升 起.一个尺度大到完垒可以休息的龙椅叉一次高高安 置在这个木橱上方.并被一个金碧辉煌的藻井昕笼罩 在一种神秘而绝对的权力意识当中。历代的皇帝们就 都可以舒舒服服地坐在这里进行高位统治。即便半耥 在这里,皇帝也比那些站在殿内的近臣要高出许多. 那是台阶之下那些恭候着的外臣们所难以企及的高度, 而目B些跪倒在午门之外的罪臣逆子们甚至连抬头仰望 万方数据 的机会也没有 枉选样的高度2J. -十有营雄心 壮志的皇帝俯嫩底下众生的瞬间 他含以为nL三艟纠z Z往雷霆之L.屹讧于瘿I’12崭,他以为他从此就能 控制他目光所谊厦的 切.如同,断宅巾的雄甓高蟓 L的雄撕一样从此雄概阴方粘临天F 面孔.柱r。j朔场 但足.动物删的札力关系乖仪仪与高度柯关高大 如长颈鹿也还是常常成为艟捕食的对毁。从进化i{龟m鼻. 动物之间的权力毙系开始就}庄口H晴征面孔I二的位霞荧 系所决定。 捕禽动物的日R日爵位十舱的d:面f盘『老虎或描)以便 追捕前方逃跑的j*物.r啊被捕食动物的眼睛圳世r脸的 两匍(如屯或老鼠1,“便能拉避食或觅食的1t河时刻, 部柯360度的』1角米发现捕食眷。 人眼在面孔t的位置具有捕食动物显著的断相特 征,这特征所带来的局限也相当叭显,捕食动物的眼睛 所在能胃.决定r它们倪仅对单一向前的方向才具有控 制能力的事实。假这也不垒是坏事.这能确保它们获得 集中精力的训练机会,从lf【i使智力获撙空前的筻展。这 智力虽t}f=足以让人类实现哪吒三头7:臂的身体砷话.却 有能力发明一系列如同哪吒脚下滑动自由的风火轮装 置.从而弥补^限啦一方向控制能力的缺陷。 在((PLAYTIME》电影里,导演塔蒂童少有两次对 滑动装置的控制力展开过表现。 在机场接待厅里.在-十长长的接待台背后.在 一张L』巴黎为中心的航班示意蝌前 一个忙碌的男性 接待员正在接待无休无It的巴黎游客。其左右移动的 迅捷速度使他原本难以保持-种正常的身体,F衢.fli 他遥是从容地既控制r混乱的人群叉轻易地像持r身 体的平撕.就如『刮他背后目6张,i意图上的巴黎.仅仪 通过与世界各地那些连线就控制了整个世界一样。就 硅住这张示意崮背后,戎ff]发啦丁这一奇迹的真枉1。 它将接待员的身体裁剪成横向幅面.庄画面中能看见 的就是一截安鞋肯玎向艳的纤细椅于,椅子的靠背将 凡体的腰背郜分完垒阻批r.我ⅣJ能够看见的就仅仅 是一双宾有丝棘穿莆高瞰鞋的艟啷与打向轮完羹的滑 动组台.那无疑是_组奖F左右滑动的教串舞蹈.耶 党垒是美j:|{:『台控翻I的权力芭蕾。 舛一次迁是狂接待『J.在一处由众多办公隔问所组 PLAYTIMElU影J}段 成的迷阵中心,导演为我"l安置r一位特别美丽的接待 小蛆.她啦任卟矩形模样的柜台里面。柜台的矩形轮 廓很好吻台了隔问所形成的矩形网格。如果仔细观察. 桁台轰面实际有卟间形捌口.这个圆i|司哩一定藏着什 幺urn自由控制的转动装置.冈此.币管那他闲逛的采 访者从何方系人.美丽的接待小寞}【总能及时地借助于抖 轮的迅速转动,息能征第+时间内将面孔转向他.池就 总是能够强仟n佃t闻任M方向看见她来自lE面控制性的 缥亮微蔓.她一个人的微笑借助这样。个隐减在柜台里 的泔动裴鼢就足以守护袍周围无穷无尽的隔问里l盘隐蔽 起来的上作秩序。 雅典卫城的伊瑞克提翁砷庙却由两排女像柱守卫并 万方数据 万方数据 控制着她“J虽辨燕丽,但脚r行没钉安装车专动装置 昕以乜”1身体的菱HH时十啦们的拄制山外正帮助。这就 是美丽的爱奥尼托武 据说世堑性裸体的替身 往 p城蛀重蛋的帕提农砷啦中蚌币能担当重任的t婴原 因。置奥,J枉头菱HH的涡旌就如同差人的眼睛决定r蠹也 们同样的正面性.她们所能盛现的控制就局限扯她”j所 形成的拄廊前方。而任卟帕提农这样等级的神庙世. 栈肺常常连续地环绕一嘲,十是往转角处.妥奥尼枉就 会{jJ现古希腊建筑师无沾叫避的尴尬: 假如这操位下转角处的爱奥尼拄奠的漩涡I}:耐南方. 那她就堆F.L与*_.边比如乐师或两衙的爱奥尼枉虫的备 自方向怫旧.她要幺转过击与东西柱廓拄r的涡斑诛持 致.邪幺任南面我们就H能看见她井币完美的Ⅲ面. 反2亦然。田此,几乎所有古希腊重要的神店都会避免 这样的问题而宁愿选择多立克柱廊来雁担这样的重任。 因为多立克柱又的圆盘截面,就如同日B把旋转椅子的万 向轮一样.它们没有那个方向鼻有明显的特征.它们就 反而可以适应任何方向而不丧失对位置的{宅制能力。 人们还是对噩奥尼侄头的美丽无法忘怀。为了确深 这美阴漩涡的适应性,人们构想过许多修改.最H{ 名的就是将涟涡旋转为两个。于是.在45度交角处.哺 个漩涡双双翘起来以适应她在转角处面临的两面性。尽 管选样的权宜之计拄西方建筑生L蚌没昔厦。但是,擞 可能正是面对同样的lⅥ甄才造就r中国传统建筑蚀特的 美丽。或许故宫那些伟大的宫船埕顶的美丽起翘,就是 因为中国传统建筑的枉头 斗拱也间样具有面扎的正 面性特征,人们同样面临过她在转角处的适应性问题. 中国^奇异的调和能力让他们肯能力将这样-个问题解 决成一种建筑的民族特征. ‘种如凤头起翘的曲线菱叭。 相比之下,终安街后来的大多建筑似乎丧失丁这样 的调和能力。 北京大学建筑学中心的学生陆翔曾渊研过这条衡J‘ 的许多翟要建筑,发现它“J具有奇怪的晒面性。一方面, 为了确保长安街作为权力的摩要舱面,这特建筑都将面 对长安街的直面成有若主要人11的土要睑mI-辨一 方面.为r确保眭安街宜逋的通畅,选砦建筑真正被使 用的八u却只能放在背面.r是那些朝向长安街的带皇 的人rI就如『可两具一样.仪仪以礼貌的方武朝向长安街 媚笑.而面具后面隐藏符的很可能是变际使朋的邪个逵 筑的屁股。 或许正足用钾ffJⅢ扎‘o}f性劬lieD.2川的lj圳.导 致rJ,希惜坤”自的。#捌1;。#t5 7l_抖场擗唰的膨大I一:圳。 蚌管斗磐场咀的野博 从{fIi段曲物帕丽柑米|兑’o漓蚰掉 丘K圳,k川化J演曲t4U控制|LI已将Ⅱ·I斫姘}终向肘耻 矗,郫任他⋯㈨如肺l恃需罂鸺尔幺转,i斗上“表,l辈 种感情,tJI;t?l甚也址乃』’矗演给ml埘他们们毗农1116l啦 再,而化1、’l磐场‘H娃“j恐怕矬仃能力嘤求mf磐也 琏醋匹样的点演与啦再的一口挖制的埘M段』≯ 观筑“j挑 皿能如㈦¨攫多Z兜挂r的住儿样.采取⋯141也Ⅲ,P 盘的方式进{r‘日啦.t】邮蝗野搏演舶tl'J址以而扎j正魁 雌脞束I衔埘栽¨n0搏If:iiL北I:能晰fr匕II"』野性的随帆 10f禺然J.。 5i篮伐WlI迁被要求茔是』量剃,J、燮的秩』f tJ,希 噼f『j’FIⅧ嘭荆场所懈特的补【Ⅲ时衙的虬演*系裢1、会 心£池ⅣJ2”lJ柏nH桃圳ril雅叫n《磋F台l:fig戏 刊*‘H所抱怨的,,k远孙lhI时m1地隔拧条枉山的鸿沟。 万方数据 冀 !商 而这样的情况'直要到现代艺术的野兽派以后才得到改 理,演员{门终于uT“如嘲野兽mB样听任自己野性的随机 与偶然.于是.观众将演员团团包围的斗兽场模式.在 人看人的情况下也就毫不奇怪地在一堆屁股的扭动中普 遍出现。 且如币后春笋一般。 rJ常.锁头·j卧宅 阎矗奉实际_}=画r一系列古代垒帝的肖像,他们皇 冠上一律的珠帘jr能迁提供丁权力控制的另一种早期道 具。假如高台建筑上的皇帝为r看得更高更远.才肯站 立住。高处不胜寒”的高台之上.部么这样的珠帘实际 上台妨碍他远现的清晰。戴L珠帘的理由恐怕是因为高 台本身所带来的危险,一个站在醒目位置E的帝王也同 样是一个容易攻击的帝王。珠帘的意卫就如同一枚盾牌. 它将帝王的容顿隐藏住难以揣度的屏砸背晤.这是权力 可以获得保障的另一种方式,这使他能够进退自如.就 霸踌赫\箩翰霁军繁觏 \ i 如同一头狮子要捕食它的对象时也愿意播自己隐身于风 畎草动的草丛当中——表而t的旁观经常是为了伺机而 动。这也是后来的文人雅士们选择隐居的主要目的.处 江湖之远的隐居替换了居庙堂之高的高位控制。 因此在中国历史上一直参与着权力的文八们就 此——从高人变成盼士;而对美学的评≠4标准也就相应 地发,E变化——从高雅变成了朦晚。一个明确的证据就 是原先戴在皇帝头L象征特权的珠帘,后来被广泛地戴 到新娘子头上.它对容颜的滕肫作用就如同眼帘对眼睛 的作用·样,都是通过遮挡获得艨臆的美学道具。 潘垒莲枉成为武大郎的新娘子之前早在风尘中习惯 J’抛头露面.一片珠帘实在掩盖不住她美貌的秘密.武 夫郎耶间不太具备规模的房子的双重门帘的幽闭恐怕难 以堵截她的春心荡漾,I]与帘的双重控制也可能同时成 为接触外界的双重机会。 她的第一次外遇正是发生在她将帘子叉落的j.-t程 中.门帘的叉杆与妩媚的眼帘一同砸向楼下的西门庆。 万方数据 5赫韧特州蘸油m 1928q 在王缕为西门庆策划的十面埋伏里.潘金莲可能在眼帘 后看得清清楚楚.井自愿涉险耶埋伏深处。按理说.潘 金莲与西门庆披如此周密地安排在王婆家里偷情是组准 敞发现的。问题出住*B两扇关闭的门所分别透漏的消息. 潘金莲在王婆这厢偷情的门的虚掩,就如同aB厢武大郎 的门上的铜锁一样都侄向人Ⅳj揭示同一个秘密: 王婆对自家大门的看守向邻居们泄漏丁有人往里头 的秘密,而武大郎的门上的铜锁又在告诉街坊们潘金莲 不在里面的事,奕,f是王唾与这把铜锁对两崩大fJ的什 gq看守,却联手泄漏出这件看来披得很好的秘密。 腥如在潘象莲的时代有一把_争日广泛使用的弹簧 锁.情况可能会有所改变。一把弹簧锁将分别控制外 部的铜锁与控制内部的木制门闩完美的合二.为一,它让 铜锁所控制的正面性与门闩所控制的背面性区驯彻底如 失。单从外耐看,很难判断门是从外面被锄r还是披从 里面门上了.人们也就难以判断里面是有人还是没人, 是隐藏着偷情的秘密还是囚禁着绌守的清白。邻膳们拄 万方数据 道德上相互监视的道具空间崔锁的功能压缩里也被大大 压缩。它在对人类道德体系的重建上所发挥的功用实际 上可以媲美干^们经常与女权主义放在一起谈论的避孕 套。它们共同成为确保个人隐私的同谋道具。 而个人隐私.正是后来的人性站在人权的立场上. 努力要从传绕道德月5里争取原奉甚于梭公共道德所监管 的部分。 大仲马也描写过一出与潘金莲类似的f《l情,因 为与施耐庵的道德倾向不同,他明显地是赞同路易皇帝 与女官的输情事件,他旗帜鲜明地反对皇后对皇帝的控 制。当邪个女官几乎是被皇后四綦在一处秘密城堡的楼 上时.空间早巳在路易皇帝的安排下墟建筑师所精心改 造,一部攀登的楼梯以及一块硅锯开的楼板就让路易皇 帝住门不开、锁不动的情况下,相当惬意地潜人女官的 闺帐当中。 这个故事发生在一个费古尔宜称“女性是这个时 代的灵魂,世界的中心,一切光辉诞生的所在”的时 代之前,那也许选并不能算是一个完美的女权主义时 代.但那确实是一个崇尚偷情的时代,那是一个绅士 们都愿意i鲁扮拣脂以模仿井取悦女性的时代.那是萤 新动用古代用来控制权力的一切偷窥,窃听手段以选 到偷情、鹕情的时代。 这种滥用权力控制工具的041"I:恐怕是有着控制欲 望的数学家藁布尼兹所痛恨的时代,在池那以数学模式 所构想的理想宫毁里.一切神话中才有的千里媵.顺风 耳部被证明可以在建筑里实现.在造个神奇宫殿里.建 筑的垒部构造就是要使屋子里隐藏的主^惜由镜子或管 道,神不知鬼不觉地看到井听到最隐秘处的空间里的一 切交谈。 选是一位数学家对一个传统统治者所能提供的最为 理想的建筑工具: 权力确实可以隐匿起来实行控制。 但他不明白,政治权力其实早已从高台上游身下来, 又从那个隐秘的宫殿里里显身出来,化身于日常生活当 中,并相当公开地表现在路易皇帝的卧室l靠情里。哈贝 马斯在《公共领域的结构转型》中所指出的这种权力的 转化,实际上就是从路易的卧室开始的,他说: “U凡尔赛官开始,国王的卧室实际成了城堡 里头的又一个焦点。如果说其中床铺铺设得拢如舞 台.它放在一个高高的平台上.下面是国王的宝睦, 一道栏杆把它和参观者隔离开来,月5么,这个空间 事实上成了日常起居的展示场所,在这里,最隐私 的东西才有公开价值。” 他在这里所描述的路易国王的卧室像极了太和胜里 目B处来榻之上的权力中心一他在这里所说的有着公开价 值的堆隐私的东西无疑就是指卧室里的裸体间的相互征 服的问题.而这叉恰恰是被开头那两件渡普作品 裸 体家具所公开的艺术权力的最后秘密。卜 原文刊于《今日先锋*13期 万方数据 牲山确虫-d以隐脏赶求生打托稿。 万方数据 身体与控制 作者: 董豫赣 作者单位: 刊名: 东方艺术 英文刊名: ORIENTAL ART 年,卷(期): 2007(22) 本文链接:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dongfys200722005.aspx
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