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《你的灯里还有多少油?》

2012-12-12 3页 doc 30KB 83阅读

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《你的灯里还有多少油?》《你的灯里还有多少油?》 那时,天国好比十个童女,拿着灯,出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的。五个是聪明的。愚拙的拿着灯,却不预备油。聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。半夜有人喊着说,新郎来了,你们出来迎接他。那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说,请分点油给我们。因为我们的灯要灭了。聪明的回答说,恐怕不够你我用的。不如你们自己到卖油的那里去买吧。她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席。门就关了。其余的童女,随后也来了,说,主阿,主阿,给我们开门。他却回答说,我实在告诉你们,我不认...
《你的灯里还有多少油?》
《你的灯里还有多少油?》 那时,天国好比十个童女,拿着灯,出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的。五个是聪明的。愚拙的拿着灯,却不预备油。聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。半夜有人喊着说,新郎来了,你们出来迎接他。那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说,请分点油给我们。因为我们的灯要灭了。聪明的回答说,恐怕不够你我用的。不如你们自己到卖油的那里去买吧。她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席。门就关了。其余的童女,随后也来了,说,主阿,主阿,给我们开门。他却回答说,我实在告诉你们,我不认识你们。所以你们要儆醒,因为那日子,那时辰,你们不知道。”(马25:1-13 ) 我亲爱的弟兄姊妹,如果这些话没有能引起你足够的警醒,那么我现在不知道有什么会让你警醒! 因为主为他的新妇而来,而他的新妇里有一半没有他的灵和光!他们不冷不热,被从他那里切断!我们的救主已经警告过我们最好是向他发火热,他会从他的口中吐出那些不冷不热的人。 这些是我们救主的话: “我知道你的行为、你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。你既如温水、也不冷也不热、所以我必从我口中把你吐出去。”(启示录3:15-16 )这句话不是对不信的人说的,是对坐在教会中的信徒说的,为什么他们信仰会到这样的地步呢?唯一的是他们圣灵的火慢慢熄灭了,爱神的心不在那么单纯了。只留下外在的敬拜形式了,里面的内容渐渐失去对神完全的委身。也就是说灵里没有油了,没有属灵的活力了。这是你以及你所在教会的光景吗? 聪明与愚蠢区别在那儿? 当主来的日子延迟时,会有许多人正浸没在各种各样的世俗东西里,他们觉得在这个邪恶的世界里丢失了某样东西。或者,他们正在允许他们自己认为他们能把今天做的事情推迟到明天。愚蠢的童女从外来看似乎是灵命上洁净的; 因为我们被告知她们是童女! 她们不是在那里偷窃,杀人和利用别人!她们有可能是在努力工作,尽责、正在教会过着各种已经习惯的宗教生活;但是,尽管他们还在作一些教会事情,还在教会聚会,但他们灵里已经变得不冷不热,(他们的灯里已经没有油了)? 这个比喻所说的是聪明的和愚蠢童女区别是什么?那些愚蠢的童女正在灵命上倒退!爱主的心不单纯了,灵里的火热已经消失了。虽然他们还是照常来到教会,但他们心却在这个世界,而他们没有集中于专注于主,没有注重他们的属灵生命成长。他们知道我们的救主,但是没有与他亲密同行。 他们的心期望永生的祝福,但是他们在灵命上却走走停停没有生机,没有活力。他们也许还在例行公事的祷告,但他们的祷告很形式化,摸不到神。几句属灵的甚至是重复的祷告词,连他们自己也知道只是对空气说话,但为了能使自己良心过去,还是在没有与神的相交中,重复连自己都觉得没有感动的祷告。 愚蠢的童女他们在去取油时,竟非常自信地说:“灯里的油够用的”。是否真的够用?他的的是自己判断,是自以为够了。他不但自以为够用了,还让和他一同迎接新郎其余的童女说,“何必费如此身心去预备更多的油呢?这油已经完全够用的。并且对聪明的童女说,你预备更多油,不是多此一举吗?”你看,多少基督徒他们没有警醒,没有真切与主建立最真实的关系,没有脱离罪的捆绑,没有完全委身给神,没有在生命尊主为王,没有把目光转向神。可是他们从不怀疑被关在门外。换句话说,虽然他们灯里没有多余的油,仍坚信自己就是那能迎接到新郎聪明的童女。并且还对那些预备油的童女多加指责。教会中如果出现一些为神的国摆上一切,把全身心投入到神的事工上去的同工,那些不冷不热的基督徒就会大加指责和批评。这愚蠢的童女活在一种自欺的光景中。当然神不会因为他们的自信而接纳他们。神接纳我们是要看我们对他的信心,和因着这样信而应有相应的生命。 聪明童女常作准备,预备了有充足的油,愚蠢童女却不预备;为什么不预备是因为她认为自己灯油是够用的,聪明童女把目标定在迎接到新郎,所以在其中无论付上什么代价她都愿意,为的是迎接到新郎。愚蠢童女虽然也在迎接新郎,但却漫不经心,没有作好应有的准备,没有付上应有的代价。聪明童女是警醒的,愚蠢童女是放纵的。聪明童女是常活在圣灵里,愚蠢童女活在宗教里……。要想知道是那一类基督徒,很简单的,那就是看自己是常作准备,警醒祷告,谨守自己,还是天天为着地上的,盼望地上的,追求今生肉体的?这不需要有很高的神学文凭,也不需要很多的神学知识就能够分辨。 有相当数量的人主不认识他们 你在教会坐着,是否知道到将来主来的那一天,会有许多人被主拒绝呢?“当那日,必有许多人(请留意这里的用词)对我说;主啊,主啊,我不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?(这些人都是自以为为主作工,也自以为是认识主的人)我就明明告诉他们,我从来不认识你们,你们这些作恶的人(不守律法的人或不义的人)离开我去吧!”(太7:22-23)从马太福音主耶稣的教导上看,这些被拒绝的人,原先根本不知道自己可能会被拒绝,只是到了那一天才恍然大悟,如梦初醒。可是这一切都已经成了定局。在从数量上看,这些愚蠢的占了新妇的一半;你认为主耶稣的比喻会随便用一个数字呢?还是他有特定的含义? 从主的教导中我们得知;“你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。”(雅5:12)可见他的比喻的数字也不是随便说说,而是有特定的属灵含义。当我们的救主在午夜时刻到来,有一半的新妇不会有他的属灵力量。她们在灵命上毫无准备;因为她们不渴慕他!是的,愚蠢的新妇不紧不慢,但不邪恶,不过没有充满上帝圣灵的力量!她们对这种方式很满意,但是当她们看到自己被留下来的时候将会有多么的悲伤啊。不仅会被遗留下来,而且我们的救主会对他们说,“我不认识你们!” 主为什么说;我不认识你?是他们没有在圣灵里与主相交,因为如果她们有的话,他肯定会说“认识”她们。“认识”这个词不是指长象,不是指说了多少属灵的话,作了多少宗教的工作。“认识”这个词所代表的意义是一种“关系”。没有了这种关系,没有这种相交,你以为是认识其实还是不认识。 比如,如果问你;“你认识国家领导人吗?你说认识”这种认识只是在电视上看到过,知道一些有关他的事情。但你没与他面对面相交,他能说认识你吗?今天在教堂里有多少人没有与神相交?然而他们却说我认识上帝,这样把认识上帝看成是相信一套教义,一个宗教,一些知识,实在是太危险了。我相信大部分人会大吃一惊!噢,痛哭和哀泣将要来临,至少一半的新妇不听警告悔改,不愿意从这个世界里出来,并进入那圣洁的地方,坚持直门窄路! 愚蠢童女不思尽取 愚蠢童女不预备表明他们是满足现状不思尽取,以为得着了,路加福音8:18;“所以,你们应当小心怎样听。因为凡有的,还要加给他;凡没有的,连他自以为有的,也要夺去。”如果一个人不断追求,总以为自己不够,缺乏,饥饿,有这种饥渴慕义的心,神就多多加给他让他有余,凡自以为已经够了,不在追求的,不再更新了,神就会把他自以为有的也要夺去。这就是神行事的法则。“自以为站得稳的需要谨慎,免得跌倒”(林前10:12)要特别的谨慎,我们因信称义只是进入救恩之门,我们不可停留,不可站立不走,不可回头看。要向着标竿直跑。 然而,在今天的电视和电影里的堕落只能使人回忆起所多玛和蛾摩拉!它充满了腐败和肉体的废物。甚至当人们一次又一次地被警告魔鬼帮控制着所有主要的电视网络,而电视和电影又是主要的思维控制机制,他们拒绝接受这些话!我吃惊地观察到有一些人,他们正在被今天电视,网络和各种报纸所提倡的价值观深深的捆绑着。世人的对物质追求担忧,惧怕,对肉体享受的追求,爱好,基督徒却和他们一样。这些人虽然例行公事到教会听道,但内心并未改变,我们的救主警告他们的话语就象落在坚硬和多石的地上,没有生根,什么也没有;就好象他们从来没有听到过任何警告要他们遗弃魔鬼帮的邪恶思维控制方法! 大患难的恐怖将临到全世界;当这些发生的时候,很多人将死在他们的罪中! 很多人将死在不冷不热的状态;他们将会去地狱!然而,有那么多人要说,“他是一个仁慈的上帝啊;他不会对我做任何像那样的事!他不会把人下到地狱里!”然而,我警告你们,当你们还在这个身体时,你能容易地找到他慈爱的恩典,宽恕和巨大的怜悯。但是,当你们离开这个身体,你们就要为所有尚未悔改的罪支付代价。在古代著作“索菲娅”中我们的救主把这些事情十分清楚地告诉他的使徒和门徒。
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