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惊觉

2017-12-20 1页 doc 11KB 3阅读

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惊觉惊觉 中国人对印度的认识,如果 仅仅是"脏,乱,差,无政府"的话, 那么印度人对中国的看法可能带 有一些更复杂的东西,这有很多 因素的影响.西方媒体的影响是 很主要的,印度作为一个民主的 国家,在言论自由上是比较放开 的,可以自由收看世界上的国际 电视频道,CNN,BBC,半岛电视 台包括他们的死对头巴基斯坦电 视台的节目.当然,印度受教育的 人群大概都是讲英语的,对他们 右,在印度,英语称之为"黏合剂" 或者是"胶水",它把印度这个四 分五裂的版图强制性地黏合在一 起. 1947年以后印度的发展为 什么缓慢?先说尼赫鲁和...
惊觉
惊觉 中国人对印度的认识,如果 仅仅是"脏,乱,差,无政府"的话, 那么印度人对中国的看法可能带 有一些更复杂的东西,这有很多 因素的影响.西方媒体的影响是 很主要的,印度作为一个民主的 国家,在言论自由上是比较放开 的,可以自由收看世界上的国际 电视频道,CNN,BBC,半岛电视 台包括他们的死对头巴基斯坦电 视台的节目.当然,印度受教育的 人群大概都是讲英语的,对他们 右,在印度,英语称之为"黏合剂" 或者是"胶水",它把印度这个四 分五裂的版图强制性地黏合在一 起. 1947年以后印度的发展为 什么缓慢?先说尼赫鲁和甘地他 们建国的一些理念. 按甘地的理念,他倡议在印 度推行"农村合作社",或者是"自 给自足的农村互助体制",整 个印度都必须从城镇回归到乡 村,城市,工业都是邪恶的,西化 的,都不是我们本土的,所以也不 可能给我们带来幸福和繁荣.在 甘地看来,印度的独立就意味着 回归到印度最原始,最本土的东 西去.比如说要自给自足,满足了 日常生存和Et常生活的物质以 后,就开始注重精神上的修为,过 一 些比较传统的精神文化生活. 尽管甘地在精神修为上达到了很 高的境界,但是在国家建设的理 念上,跟随的人确实不是很多,大 多数的人还是追随尼赫鲁的理
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