小壁虎断尾巴

小壁虎断尾巴 一条蛇咬住了小壁虎的尾巴，它全力挣扎，最终尾巴断了，小壁虎快速逃命。 一个农夫看到了，对小壁虎道:“你这只可怜的小家伙，刚刚被咬断了尾巴，是不是非常痛呀～” 小壁虎含泪点了点头。 “来，我帮你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。 “不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢,”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。 【励志心灵鸡汤】感悟:痛苦带给人们的不一定是负面效应，有时痛苦也孕育着希望，能感觉到痛苦，就说明还有知觉，还有活下去的希望，这个时候，能够痛苦岂不是一件很令人开心的事情, 人生哲理:痛苦带个人们的不一定是负面效应，有时痛苦也孕育着希望，能感觉到痛苦，就说明还有知觉，还有活下去的希望，这个时侯，能够痛苦岂不是一件令人很振奋的事情吗, 每个人都有他该经历的痛苦和快乐，勇敢面对吧，什么事情，走过去了，前面就会是一片宽阔天地～ 关于写痛苦的作文 第一篇:痛苦哲学 人活着还是痛苦的好。 痛苦比快乐更普遍的充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。 生命诞生，就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大，长大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。生命的欲望，产生痛苦。小欲望产生小痛苦，大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知已难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦，恰似一江春水向东流。”试问:闲愁都几许,一川烟草，满城宫絮，梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏，来者还要追。彼情可待成追忆，直到今日仍惘然„„最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。 那么快乐呢,钱钟先生的比喻是:快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫的不能实现，而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。 但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度的享受了生命。 人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面对最高痛苦和最高希望。热爱生命的人会比别人感受到更多的痛苦，同时也感受到了更多的生命之欢歌。因此尼采说:与痛苦对抗是最有趣的事情。人活一世，谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义，实现生命之价值，人活着是痛苦好～ 第二篇:品尝痛苦 我相信有很多人只知品尝甜美，品尝一切好的事物的原意，对一些不幸、折磨、艰苦害怕退步。 其实在生活里我们应该品尝快乐也应该品尝痛苦。以及有些对自己顺意和不顺意的事情。我们都应该用适当的心态去调整去处理去面对。既然你想到怎样使自己快乐，那你也一定要想不是时时都能得到，有时，它就会带给自己痛苦。你会享受快乐，你也会享受痛苦,虽然痛苦是让人很难受的。没必然，有的人会说:“我干嘛去承受它。其实这样的想法并没有错，反而有些人说我们也应该承受一定的痛苦。这样的想法往往人们说认为这样想的人神经有问。但我个体来认为后者是比较适当的。因为痛苦使我学会最简单的道理，就是尽量不要把痛苦转折给别人，和不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以痛苦其实也会教会我们的道德要好。但是在我们痛苦的时候，是怎样去面对才是正确的。有的人会问在某些事失败才要这样做，自己难耐痛苦也要这么做吗,没错，我们应该这样做。在痛苦中，用不同的感情面对，所受的痛苦也不一样，痛苦结束的快慢也不一样。如 果用像受惩罚的态度去面对痛苦，那么痛苦就会变非常痛苦，如果用像锻炼和当作品尝一种茶的形式，那么痛苦将会不觉痛苦。痛苦其实是无形，是一种心受一定能耐解惑的情感。无论在你多么的痛苦。你学学用一种品尝的滋味去面对绕身的痛苦，你会比较不痛苦，而且也会学会很多的东西哦。 痛苦带领我们走上好道德。在生活的日子里有快乐也要有痛苦才精彩，才够完美。所以我们用好心情品尝快乐，也要用好心情去面对去品尝痛苦吧～ 第三篇:痛苦的代价 痛苦是成功的基石，痛苦又是失败的所在。付出后的回报是幸福的„„ 司马迁在“腐刑”的痛苦下才完成《史记》，勾践在卧薪尝胆的痛苦下方灭吴复越。走过痛苦的路才能取得收获。 痛苦—人性最正常的一种心理状态。每一段痛苦都不会白熬。林肯一生经历了多少痛苦,恋人的死，多次竞选失败„„倘若他放弃，所有的痛苦付之东流。正因为他征服了痛苦，他才当选美国总统。 痛苦孕育了华贵的珍珠，为世人所喜爱。有这样一句话:成功的花儿背后是无尽的血泪。从19世纪起，中国人一直都在水深火热的痛苦中挣扎，列强对中国的瓜分、逼得我们签订了一系列不平等的条约„„从梁启超到孙中山，再到毛泽东，从这百余年来的痛苦征程在1949年翻开新的一页，到现在的新中国。 痛苦是值得的，每个人的成功都曾挥洒过痛苦的泪。毛泽东从少时立志，到成为国家主席，他经历过多少的痛苦, 受父亲的气，受老师的气，在每个365天里天天用冷水沐浴全身„„千锤百炼方成材。 如果红军在长征中止步，没有二万五千里的痛苦，哪来着新中国, 痛即悲，苦即伤。走过一段痛苦得来的是无价的回报。2008年中国圆梦北京，实现了1908年《天津青年》上的奥运三问。从1993年2票之差败给悉尼，到2001年以34票的优势华丽揭开北京奥运的序幕。再到2008，圆梦了～中国穿越过多少痛苦，流淌了多少艰辛。也正因为痛苦的存在，生活才有了那么多的斑斓;也正因为痛苦的存在，才有了欢乐与祥和。 记住一句话:你永远也不是最痛苦的人。不要一味沉浸在痛苦之中，一步一步走，人生在世，痛苦并不可怕，可怕的是没有战胜痛苦的决心。 没有痛苦只是一种美好的愿望，痛苦如影随形，只是感受程度不同，不经意时会流露出来，而我们做的就是将痛苦走下去。 “阳光总在风雨后，乌云上有晴空。”痛苦如果说是钻沙的熔炼，那钻石就是痛苦后的欢乐。珍惜和把握每一次痛苦，它可以成为成功的垫脚石。痛苦是短暂的，成功可以永恒。 痛苦的代价会让你从石头变成珍珠。走过痛苦，下一步就迈向成功。 第四篇:痛苦是一笔财富 “痛苦对人们来说是一种精神财富，一帆风顺的人常常是浅薄的„„而痛苦却可以令人深思从而领悟人生的真谛。”痛苦之中蕴含的巨大内涵与价值――痛苦是一笔财富。 面对痛苦，我很难给它下定义。例如:工人下岗;学生成绩不如意，还必须面对黑色的六月„„不能说不是痛苦;被机器绞断双手、被车轮轧断双腿、被火烧伤了面容„„也不能说不是痛苦。因此，我认为痛苦应该是无情地肆虐折磨人的肉体或精神的一切有形或无形的东西。 但是面对痛苦，却勇往直前地与其作斗争，能使一个人变得伟大，使一个人的思维日益高洁和完善，生命永远不会麻木。 世界上有这样一个人，他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士。他是谁,他就是史蒂芬,;霍金。 如果说他的命运是那破旧的花架，那么，因为他敢于坚强面对，命运却变得繁花似锦，光彩夺目;如果说他的命运 是那漆黑的夜空，那么，因为他敢于坚强面对，命运却变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么，因为他敢于坚强面对，命运却变得郁郁葱葱，油油翠绿。由于他面对痛苦永不退缩的劲头，促使他拥有了坚强的意志。众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，但他却有着正常人没有的辉煌成就。可见，痛苦造就了一个时代的伟人，人生的斗士――霍金。 痛苦是一笔不可多得的财富。 还有，张海迪于痛苦之中成为跨世纪的一代先锋，成洁在失掉双手的痛苦之中成为全国十佳之一，更有曹雪芹失意着“红楼”，司马迁宫刑写《史记》„„凡此种种，他们都是伟大的。因为他们驾驭了痛苦，并于痛苦之中建立了不朽，从而幸福的生活成长。 可见，人们只有经历痛苦，并成功的驾驭痛苦之后，才能幸福的生活。因为，痛苦是一笔财富。所以，每当我想起昔日的欢乐，我就感到痛苦，因为欢乐已成为过去;想起昨日的痛苦，我感到欢乐，因为我已战胜了痛苦并悄悄地发现:痛苦是一笔不可多得的财富，它能促使我幸福成长。 第五篇:给痛苦一个流淌的出口 生命负重，结果是极端的，不是辉煌，就是堕落，而两者之间有一扇门，门是虚掩着的。开启这扇门，需要的，则是对负重的痛苦的选择。 《神曲》中，但丁写道:“哈比鸟以叶为食，给他以痛苦，又给痛苦一个出口。”负重无 疑是痛苦的，那我们是因痛苦选择痛苦，还是因痛苦而看到机遇。如果想要成功，我们只能放弃痛苦，让痛苦不再是痛苦，而是生命的动力。 此刻痛苦已流淌，生命则不再负重，轻松的我们也能欢欣雀跃，以更轻盈的步子同时间竞跑。睁着双眼，伏在长凳桌上，丘吉尔感觉到那挥起又落下的藤条鞭打在他心里。他没有哭，他明白自己不能为这样的痛苦而哭泣。他站起来，瞪着手持藤条的校长，然后头也不回地离开了。无法想象一个十岁的孩子竟如此坚定，他无言地装载着痛苦，承受着生命之重。十年后，他步入政坛，没有丝毫畏惧。生命负重的他，在政坛，这个本使人压抑的地方，他释放了痛苦，以巨 大的动力，带领着大不列颠人民战胜了法西斯。面对着痛苦，他仍能说出:政治是一场不错的游戏。 储蓄痛苦，再释放痛苦，当然在合理的时候，于是便成就了一名伟人。 负重是危险的，却又蕴藏着巨大的潜能。当你能掌握这负重所招致的痛苦，一个智者就将诞生。智者从痛苦中看到机遇，而庸者则从机遇中看到痛苦。 带着负重，感觉着痛苦，独自漫步在崎岖山路，微笑着接受敌人的祝福。当你看到一扇似乎紧闭的门时，勿需放弃，打开你的心吧，让酸涩的痛苦顺着那凹陷的裂罅，流淌出去吧。门会开的，只为你开着。智者说过:伟大的人之所以看起来伟大，只是因为我们跪着，站起来吧!门会敞开，因为所有所谓不可能的事，不过是我们认为它不可能。 负担就如同盐，负担之所以痛苦，不是因为盐是苦的，而是因为你将盐放入的是杯水之中，而非江河之中。 第六篇:痛苦造就美丽 痛苦，你姗姗而来，带着微笑，在人们的心中留下永恒的烙印，是你，教会了人们坚强;是你，推动了时代的步伐;是你，创造了美丽。 痛苦是通向成功的桥梁。史铁生在活到人生最狂妄的年龄突然断了双腿，这无疑是一分巨大的痛苦，但他并没有向痛苦屈服，反而是痛苦助了他在文坛上取得了成功。他曾说:“人的残缺证明了神的存在。”残缺，对于每一个人来说都是痛苦，但痛苦能证明“神”的存在。 痛苦是一个白色的谎言。上帝总是喜欢开玩笑的，但它并不是诚心的去捉弄某一个人，而是去努力造就某一个人。苦心人，天不负。三千越甲可吞吴，勾践的卧薪尝胆，韬光养晦，血洗了多年的耻辱。是这个白色的谎言再一次成就了勾践。 痛苦是激发潜能的催化剂。贝多芬的双耳在失聪后创造出了世界上最美妙的音乐。是痛苦激发了他，让他找到了灵感，最终成为一代音乐大师。 有人说:“痛苦让人走向死亡的深渊，让人迷失，让人疯狂。”其实，痛苦本没有那么可怕，只是你还没有认识到它的美，还没有觉察到它创造美的能力。 有人说:“痛苦是毒药，一种没有解药的毒药”。其实，只是他们还没有发现这种解药罢了，痛苦的解药就是痛苦。当一件事情发展到最坏的情况下时，他总会转好的，但你必须有足够的耐心，去接受痛苦的指引。 任何事物都有它的两面性，只是看你怎么去对待它了。痛苦也不例外，如果你总把眼睛盯着消极的那一面，你将成为失败的密友;如果你从积极的一面去看它，你将成为成功的知己。 美丽的云彩是在水经受痛苦后留下的，灿烂的珍珠是贝壳在经受痛苦后产生的，天上的月亮是在遭受寂寞后而变圆的。 痛苦，你姗姗而来，面带微笑，留给了人们一笔宝贵的财富;痛苦，你又悄悄离去，留下了美丽的天空，你挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 第七篇:直面痛苦 当人们遭受痛苦时，有的人害怕痛苦，有的人直面痛苦。 害怕痛苦的人，其实他已经在承受他所害怕的痛苦。而直面痛苦的人却是在稀释痛苦。所以，我们应努力做后者。 直面痛苦对科学家而言，只是成就辉煌的良剂。做了几百几十九次的实验都无法使灯泡正常，长时间的工作，这是何等的痛苦啊～但在第一千次时，他成功了～对于一个实验，“九百九十九次”，多大的数啊～可爱迪生怕过吗,“第一千次”告诉我们他没有。 而直面痛苦对创业者来说，何尝又不是一种好的态度,《平凡的世界》中孙少安的砖厂倒闭对当时的处境，就是最大的痛苦。在他直面这打击前，也一度想过永不重操旧业。可是，那一窑的杂货带来的亏损该由谁来承当,村里人的冷眼旁观，风凉话该由谁来承受，谁来改变,是孙少安他自己～后来他在朋友的资助下有热火朝天地干了起来，并且在当时得邻里邻外颇受赞赏。 直面痛苦对人是如此有意义，那对大自然呢,一场风雨 吧坚不可摧的船舰赶回了避风港，而自然界中有许多生命可没有被吓到～比如，花，草，雨燕„„它们顽强地承受着风雨带来的痛苦。花瓣散了，重开;茎弯了，长直;羽毛淋湿了，晒干„„ 对个人而言，能够直面痛苦又何尝不是一种心灵上的逾越和征服, 我们微小的人啊～能够直面痛苦，将痛苦化为我们人生的一块基石，支撑我们去完成，去成就属于我们自己的梦想。 因此，当痛苦扑头盖脸的来临是，能够提起勇气直面痛苦就是稀释痛苦的最好办法。能竭力做直面痛苦的人，就一定是最后的赢家～ 第八篇:面对痛苦你会如何 没有人喜欢痛苦，但同样也没有人能拒绝痛苦。 生活中有人为贫困的挣扎而痛苦，有人为事业的的无成而痛苦，有人为富足的寂寞而痛苦有人为感情的失败而痛苦„„ 面对痛苦，我们无法逃避。于是，于是便有了解除痛苦的选择。 很多人喜欢在心灰意冷、愁肠百结的时候狠命地醉一场酒，把自己烂泥般的身体摔在床上，呼呼大睡，似乎那样就摆脱了所有的痛苦。然而，一旦醒来，睁开疲惫的双眼，则是更钻心的痛。李白曾经感慨:“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”我想，所谓“愁更愁”或许是痛苦的人对酒难消愁的真实体验吧～其实，一切非理性的措施都只能让人暂时忘却痛苦，而不能从根本上结束痛苦。 面对痛苦你会如何, 歌德说过:“要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的 途径。”砸听起来，似乎觉得颇有道理。但我们知道，当辛弃疾吟诵“却道天凉好个秋”的时候，他的内心依然是充满痛苦的。陆游、杜甫、屈原莫不如此。所以，一个清醒的、理智的、成熟的人应该用一种平和的心态去正视并学会承受痛苦。 不经受痛苦的洗礼，生命也显得弱不禁风。这正没有寒冷的冬天，生命平淡如水。正因为哭过，笑容才更灿烂;正因为走过，会议才斑斓。越过痛苦，我们一步步走向欢乐，走向人生的成熟。 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。 一位农夫见了，对小壁虎说:“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊～”小壁虎含泪点了点头。 “来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。 “不，我很感谢这疼痛，因为，是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢,”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。 要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 写作指导—— 痛苦带给人们的，不一定是负面效应，有时，痛苦也孕育着希望，能感觉到痛苦，就说明没有麻木，还有知觉，还有活下去的希望，由此看来，能够痛苦，岂不是一件值得庆幸的事情? 1 以痛孕育的美(三15班宋月颖湖南商学院) 取他山之石，凝天地之气，淬青光玉火，点锦绣山河，一杯陶土幻化成一尊华贵雍容的陶器。猝然，天地嫉妒了这冷艳的美丽，光滑的瓶身生出了一道道裂痕，如此痛彻心扉。划破了绝世的孤傲，寂寞了冷峻的清高。 然峰回路转，借着过往的伤痕，历练出惊世的冰裂纹。一裂痕，一心疼，写尽了柳暗花明的绝唱。有谁能否认，正是昔日令人扼腕的痛楚成就了这如明月般冰清玉洁的美丽呢?于痛之中，孕育绝美。 于器，如此。于人，亦如此。经历了痛楚，才能于磨难中成长，于锤炼中辉煌。 翻开历史的篇章，品味人世的沧桑，跳跃在唇齿间的是痛苦后的闪亮。勾践受辱，却终是率领万军攻下吴国，一雪前耻;孙子膑足，却终是著成《孙子兵法》，名垂青史;左丘失明，却终是传写《国语》，万古流芳......疼痛促使其成长，从而绽放那疼痛之后的美。 在没见过面的今生行走一圈，谁能把世间的幽怨抛在一边,谁能书写没有疼痛的完满,所以我们知道，没有痛的人生是虚假的。唯有痛楚，才能让我们明白，自己还活着。 一曲琴声悠扬，万人赞颂，但那掩盖不了台下流过血的手指。当司马迁被施加以宫刑时，谁敢断言他没有绝望过,但那之后，是数十载的沉潜，数十载的蓄势，终于著成《史记》一书。凤凰浴火，才得以重生。《史记》中那不屈的灵魂，以泣血的文字描绘出了疼痛所孕育的美。 不如冥想，没有皮尔.卡丹辗转求学寻找舞蹈精髓却无望而归的痛苦，他怎能看到自己的设计之才，又怎会有黯淡了东西方设计师而崛起的时装,没有孙德良事业从高处陡然落下的痛苦，他怎会意识到企业稳定发展的内涵，又怎会有网盛科技执掌一方的雄起,没有邰丽华失去话语权在无声世界里挣扎的痛苦，她怎会看到自己肢体的柔美曼妙，又怎会有惊艳了世界的《千手观音》, 美丽的蝴蝶正是以翅膀的残缺彰显其破茧而出的痛苦。然而，血色褪尽之后，世界给予我们的，是一个翩然起舞的精灵。而米洛斯的维纳斯也是以痛楚孕育了断臂的美，于疼痛中感知自己的存在，于疼痛中获得自己的新生。 泪水中的笑脸最动人，以痛创造的人生最无悔。所以，朋友，请你谨记:困难再大，请绽放微笑，请绽放痛苦中的最美～ 2 疼痛厚重人生(三15班王梦娜河北师范大学) 山崖给了雄鹰断翅之痛，雄鹰才会有翱翔天际的王者之姿;冰雪给了寒梅削骨之痛，寒梅才会有迎风傲雪的铮铮铁骨;烈火给了凤凰焚身之痛，才会涅槃重生的不死不灭。 世界以痛吻你，这痛，可能会如冰水般熄灭你的激情;如灼阳般烤干你的意志，然而，也是这痛，使你感觉到奋斗的曾经历历在目，触摸到不甘的心脏仍在跳动;体会到青春的热血仍在沸腾。它使你认识到现实的残酷与真实;也会衬托出理想的珍贵与沉甸。 正如壁虎的断尾，忍受住了这疼痛，便能获得新生，畏惧了这疼痛，包扎之后可能是永久的残缺与遗憾。 忍受住了胯下之辱的痛，换来的就是十面埋伏，计出连环的军事奇才;忍受住了举家食粥酒常赊的清贫之疼痛，换来的便是一部后人说不尽的红楼奇书;忍受住了文革时的凌辱之痛，换来的便是随想录的回归自我，回归真实。 “我为什么会成功,”因为我从不懂什么叫放弃。“一位犹太科学家说过这句话。种族歧视带给他的疼痛，颠沛流离带给他的疼痛，战火纷纭带给他的疼痛，忍受住了，最终都酝酿成意志，捶打成执著，升华成诺贝尔领奖台上的新生。 你可以拒绝享乐，却难以躲避疼痛，这是人生道路上必经的磨砺。初春来临前的寒冷，曙光初现前的黑暗。走过曲折，便无 须蛰伏;熬尽长夜，便能企盼黎明。在黑暗中的摸索终会找到出口，这疼痛最终也会成为你积蓄的力量，孕育你的新生，照照前方的黑暗。 不是只有完美才令人向往，不是只有甜蜜才令人羡慕，不是只有顺利才通向成功。经受疼痛，往往更能让人认识到现实，更能坚定你的脚步。磨砺你的翅膀。正如失败的成功之母，疼痛也是新生之母。经历了疼痛，才能企盼新生。 一位台湾老兵说过:”没有在黑夜中痛哭过的人，不足以谈人生。“我们纵然会在顺利与成功中欢笑，然而也缺少不了生命中的磨砺与疼痛，经历了这种疼痛，生命才更加真实厚重，更加经得起咀嚼与回味。 3感谢痛(三15班肖海朝唐山学院) 痛，可能让你彻夜难眠，辗转反侧;痛，可能让你身心俱疲，举步维艰;痛可能让你撕心裂肺，无所适从。 痛，也可能让你头脑清醒，认准方向;痛，也可能让你学会坚强，勇敢面对;痛，也可能让你信心倍增，扬帆远航。 所以，我们应感谢痛，感谢痛让我们感知自己的存在。 罗曼罗兰说过:“累累的创伤，是生命给我们的最好的东西。因为每一个伤口，都标志着前进的一步。” 居里夫人承受失恋之痛，把个人的不幸化为献身科学的动力，化为教育贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。 海伦凯勒忍受残疾之痛，凭借坚强的毅力战胜病残，学会讲话，把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业当中。 海明威顶住失败之痛，重新爬起最终写成《老人与海》并写下一句响当当的名言:“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他。” 他们将痛化为前进的动力，感谢痛，让他们战胜自己，向着更高的目标前进。 感谢痛，让他成长;感谢痛，让他成熟;感谢痛，让他成才。 王宝强，无论是荧屏中的傻根形象，还是许三多的模样，这个透着一股傻气的年轻人早已被人们所熟知。一路走来，他付出的努力经历的痛苦又有谁知呢, 感谢痛，让她坚强;感谢痛，让她独特;感谢痛，让她发光。 尚雯婕，在面对跳槽儿背负百万巨债时，没有退缩，而是坚定自己的选择。这生活之痛，让她认清自己想要什么、想做什么，并为那心中的目标奋斗。现在舞台上光鲜亮丽的她就是她战胜痛的最好的证明。 疼痛并不可怕，可怕的是我们没有感谢痛的胸怀，没有战胜痛的信念。 对于我们来说，我们已经历过一次高考之痛。那痛，刻骨铭心。可我们也感谢这痛，让我们有勇气选择复读的道路，再次向高考发起挑战。 感谢痛，让我们清醒，扬起风帆，向梦想的前方航行。 4向疼痛致敬(三15班崔雅茹河北师范大学) 断了尾的小壁虎拒绝农夫为其止痛的好意，他深知只有疼痛才能时刻提醒自己还活着，也唯有这疼痛才能让自己长大。 人行于世，每个人都像一只壁虎。烈日的暴晒，暴雨的冲刷，荆棘的刺扎，都会使我们遍体鳞伤，疼痛钻心。不要去埋怨这钻心的疼痛，也不要去排斥满身的伤疤。 正是有了这份痛，我们才深知生的美好，活的意义，我们才会茁壮成长。所以，世界以痛吻你，你应回报以歌，向那痛致以深深的敬意吧～ 每个人都经历过学习走路的过程，只有真正的摔过几次跟头，擦破几处皮，你才能迈开成长的第一步，是疼痛让我们成长。因此，我们不要妄图止痛，那深入人心的痛是我们反思自身、完善自我的苦口良药。虽然它外在是让人难以忍受的苦与痛，但背后却是我们走向成功的“云梯”。 还记得她天真温暖的微笑，还记得她豪情万丈的话语;还记得她的乐观，还记得她的坚强。她饱受肿瘤的折磨，却仍旧笑着对疼痛说着感谢，她就是熊顿。尽管每天的化疗让她不停的呕吐，尽管疼痛的折磨如影相随，她，这个如雪莲般坚强的女子却说:“感谢这痛，让我享受着父母、友人的关怀。” “活着，真好。有了疼痛，让我十分珍惜片刻的轻松和愉悦。”熊顿向疼痛致敬，感谢疼痛让她享受到世间最温暖的真情。 还记得《钢铁是怎样炼成的》中那位硬汉保尔?柯察金吗,战场上的枪林弹雨让他遍体鳞伤，使他每天与疼痛为伴。也正是那痛惊醒他彷徨失落的心，提醒着他:你还活着，你并没有被打垮，你要去做更有价值的事，而不是躺在冰冷的床上等待死神的降临。于是他站了起来，他实现了价值。他以高大的形象深深印刻在每个人心中。 保尔向疼痛致敬，他感谢疼痛提醒自己还活着，感谢疼痛让他的生命之火熊熊燃烧，燃尽抑郁与低沉。 疼痛是上天赐予每个人的礼物，它没有甜蜜的滋味，没有精巧的包装，可它却是最实在的，最有益于我们成长的苦口良药。它或许会让你流泪，或许会让你痛苦，请谨记:眼愈流多眼泪而愈益清明，心愈饱经忧患而愈益温厚。 让我们向痛致敬，感谢疼痛让我们收获，让我们成长. 5于痛中成长(三15班刘彬辽宁技术学院) 生活就像一巴掌打在脸上，疼痛过后，你必须学着成长。——题记 壁虎只有经历断尾之痛，方能成长;蝴蝶只有经历破茧之痛，方能羽化飞翔;雄鹰只有经历磨爪之痛，才能重获新生;凤凰只有经历浴火之痛，方能涅磐重生。 “生命最大的光辉不是永不坠落，而是坠落之后总能再度升起。”不经历一番寒彻骨，又怎得梅花扑鼻香,没有一帆风顺，不历痛苦的人生，只有于痛苦中不断成长的光辉历程。 霍金穿透轮椅的束缚，于黑洞中探索奥秘;保尔挣脱病痛的折磨，于笔尖描绘人生;贝多芬克服耳鸣的障碍，于无声中奏出《命运》的交响;刘伟淡忘无臂的痛楚，于脚尖奏响生命的华章。 精金美玉之人格自以烈火中锻造出来。于痛中，方能体验生命的真实可感。古人云:“宝剑锋从磨砺出。”的确如此，只有经历痛的人生才能收获成长。 勾践忍痛数十载，最终实现“三千越甲可吞吴”的复国大计;司马迁忍宫刑之痛，最终完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;曹雪芹忍抄家之痛，最终著成自嘲为“满纸荒唐言”的《红楼梦》。 是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。历经痛后方能磨砺出更坚韧的品性，方能成长。 “死并不是一件急于一时的事”面对痛，不要首先想到死，而要把其当作一种磨练，将命运给我们的痛化作眼泪，滤成一盏酒，可饮，可尽，可存心。如史铁生般历经痛楚却依旧挺拔。 之于社会，痛是人生避之而唯恐不及的东西，人们宁愿殒命于毒艳的罂粟花下，也不愿于痛的磨砺中成长。试问，温室中的花朵，又怎能于天地间茁壮成长呢,面对痛无所适从的我们又怎能担当重任呢, 生活中的痛不该是以抱怨结局，那些痛的记忆，散落在春的泥土里，滋养了大地，会开出下一个花季。痛就该是生命的常态。 “请把钟声的回响埋进雪里，等明年春醒，我将以融雪的速度奔来。”在冬季的深雪里埋葬所有的痛，待明年春天，成长成最茁壮的芽。 6感谢疼痛(三15班姜宣宇河北师范大学) 蚕蛹忍受着刻骨之痛，冲破茧的束缚，才能于花丛间翩翩起舞。 凤凰忍受着钻心之痛，冲破外在的束缚，才能于烈火中涅磐重生。 小壁虎忍受着断尾之痛，逃离毒蛇之口，才能于墙壁上悠悠爬行。 生活给予他们的是肉身的疼痛，而它们感受到的并不只是疼痛，还有疼痛带来的清醒，带来的再一次重生。于动物是如此，而对于我们人类也是一样。我们感谢疼痛，因为生命因疼痛而增强承受力，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化;人生因疼痛而沉稔、浑厚、恢弘、大气。疼痛为欢乐洗礼，它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。 感谢疼痛，因为疼痛是一种特殊的精神状态。对于梵高，疼痛是一种创作灵动;对于颜回，疼痛是一种治学乐趣;对于苦行僧，疼痛是一种修行信仰。无痛便是他们最大的疼痛。 感谢疼痛，疼痛吹皱心里的一江春水，但生命之花于此却绽放得更美。 当记忆的湖水缓缓流过心的河床，他来了，我始终不能忘记他——霍金。他扭曲的身体让我惊讶，他超人的智慧让我叹服。 只有他能阐释生命的价值和坚强的意义。他忍着疼痛的折磨，但献身于科学事业。是疼痛造就了一位英才。 感谢疼痛，霍金于病痛中练就坚韧的意志，勇攀人生的高峰。 感谢疼痛，疼痛掠去心里的悠悠清风，但生命之曲却鸣奏的更响。 当造物主将它的身高体重定格在1米45，将他的栖居地安置在公园的长凳，生命给予原一平的疼痛曾让他几近崩溃，但疼痛过后他得到的却是对生命的感悟。于是他不断改变自己，充实自己，终于疼痛塑造出“世界上最伟大的推销员”“练出价值百万美元笑容的小个子”。 感谢疼痛，原一平于疼痛中走向成熟，走向成功。 感谢疼痛，潘石屹终成一位地产大亨;感谢疼痛，甄子丹终成国际功夫巨星;感谢疼痛，杨威终成奥运体操全能王;感谢疼痛，辛晓琪终成疗伤情歌天后„„ 让我们感谢疼痛，将命运给我们的眼泪滤成一盏青酒——可饮，可尽，可存心。 坦然面对痛苦 ——2014届 何红 当耀眼无瑕的珍珠退出蚌腹的那一刻，它所经受过的磨难早已不可计数;当湍急奔放的河流汇入海洋的那一刻，它所遇到过的艰险早已无法记录„„ 大自然经历如此痛苦仍能坚持，更何况拥有智慧的我们呢,所以，请接受痛苦，感谢痛苦吧～如小壁虎一般不畏惧、不退缩，坦然面对痛苦、于痛苦中成长。 孟子曾言:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就像没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的，不经历痛苦的人生，又怎能散发别样的光芒, 坦然面对痛苦，这是一种人生的智慧。司马迁忍受宫刑之苦，仍给后世留下巨著《史记》;曹雪芹面对抄家之痛，仍写下一部名著《红楼梦》;沈从文于文革期间，被折磨得死去活来，仍在给黄永玉的信中说:“这儿的花开的真好。” 他们面对种种痛苦尚能如此，正是因此他们有坦然的心境，从而能接受痛苦，于痛苦中不断成长。这，是一种人生智慧。 “请把钟声的回响埋进雪里，等明年春醒，我将以融雪的速度奔来。” 他曾渡过了二十七年的牢狱生活，遭遇过非人的折磨，可他依旧能坚持下来。曼德拉——一位让国人乃至全世界肃然起敬的南非总统，是他，将人们联系到一起，让黑人与白人在南非大地上和平握手。 遭遇如此痛苦，是他知道自己还活着，还有理想要实现。生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后能再度升起。 尼采有言:“极度的痛苦才是精神的最后解放者，唯有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。”可见，痛苦并不是毫无意义的。相反，它对我们有着深刻的影响。的确，点串连成线，线汇集成面，由此构成了我们的人生。痛苦就交织在这些点线面之中，成为了人生的一部分。所以，痛苦不可避免，也不应避免。 谁的人生不是经历过风雨，才见得了彩虹,因为痛苦，我们才更加坚强;因为痛苦，我们才懂得生活的意义。 年轻，免不了一场颠沛流离。所以，请坦然面对痛苦吧～请感谢这些痛苦吧～ 作文精讲精练 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 禅师有个爱抱怨的弟子。 一天～禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝～弟子说:咸得发苦。 禅师又把更多的盐撒进湖里～让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。 禅师说:生命中的痛苦是盐～它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水～还是一片湖水, 【审题指导】 这是新材料作文，故事比较好懂，结尾又通过禅师的话，将“寓意”有所点明，所以审题难度不是很大。本文可通过“抓关键词句”，抓住“生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器”这句关键句，而后采用“由果溯因”的进行审题立意。它告诉我们一个道理，就是“人应该用宽大的胸怀去消解人生的苦痛”，要有比湖水更宽广的胸怀。一杯水和一片湖水的区别在于容器的小大不同。人心可以比湖大，比天大，超越宇宙。只要有足够宽广的胸怀、远大的理想，就能够战胜生命中的各种痛苦。如果只有一颗狭窄的心，那就只能忍受一点点的痛苦，只会怨天怨地，整天抑郁难受，结果是一事无成。 【问题分析】 1、偏离题意。 审题时思考不深，审读材料不细致，多停留在“胸怀宽广”“豁达大度”等肤浅的表面，有的只谈“宽容”“乐观”“坚强”“领悟”等，则扣题不严，有所偏题。 2、不会辩证思考。 我们不仅要让“心”这个容器更大，更要在其中多装“水”，还要考虑以什么为水，怎样稀释，将思考推向深入。这是材料的价值，也是供考生自由发挥的地方，但学生未深入探讨“稀释”痛苦的“水”可以是什么。心的大小是相对的，更是易于改变的。胸怀如何宽广，态度如何豁达，痛苦如何稀释，问题如何解决，甘甜如何获取，这才是人生的关键。要扩大胸怀，就要关心天地万物，放眼古今未来。既要深味苦难，又不悲观绝望;既要看到光明，又不盲目乐观;既要总结得失，又要采取行动;既要忧虑自己，更要关注天地„„这些都是稀释“盐”之“水”。 3、论证分析不到位。 盐与湖水的寓意总是提示不出来，一直重复着“我们要做一片湖水”，而湖水究竟比喻什么，寓意迟迟得不到揭示。 【网摘语段】 1(林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级，但他并不因此而懊恼。因为他心中充满了人民的福祉，就远处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐的新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候 ，恐怕是进行伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛苦相比， 这又如何,他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。 2(对于一名音乐家来说，最重要的莫过于听力，可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行，他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。 3(陶潜出中一个这样的人，官场黑暗，仕途失意，但他埋头深野，伫立田园，以崇高的精神境界叹唱出“采菊东篱下，悠然见南山”的幽雅与淡定。苦难只是一把盐，浸入大湖，只剩清甜，把心胸放宽，提升精神境界，痛苦将幻化为你的香茗。 4(“得之我幸，失之我命”，志摩这句话潜藏着他对人生的感悟，得之淡然，失之坦然。用开阔的胸襟看待痛苦，花开花落两由之。花开，则赏花之美丽;花落，则赏残红满地。痛苦不是不可逾越的，有大心胸之人，定有稀释痛苦的明智。 【优秀作文】 人生因看淡痛苦而精彩 高三11班 张帆 饶雪漫曾言:“生活就像一个巴掌打在脸上。”是的，人生旅途中布满荆棘，痛苦也必不可少。既然如此，何不看淡痛苦，乐观面对, 没有痛苦的人生是不完整的。智者看淡痛苦，勇往直前，在痛苦中且歌且行;庸人则汲汲于痛苦，意志消沉，抱怨生活，殊不知，痛苦如盐，唯有拥有湖水般宽广的胸怀，才能体会到盐水的纯净与甜美。 即使面临痛苦的无际黑暗，我们也要奋力捕捉那一摸微弱的光，照亮自己前行的路。他们的身影如光束在空中摇曳，史铁生看淡失去双腿的痛苦，在那个只属于他的废弃古园里感悟生死，参透万物，写出一篇又一篇经典佳作;刘伟看淡失去双臂的痛苦，用他的双脚在黑白琴键上弹奏出深情的旋律，演绎生命的精彩，最终攀上人生的顶峰;尼克胡哲看淡海豹肢症的痛苦，拼搏进取，一路向前，最终获得双学士学位，并且周游世界做多场励志演讲。 他们都是有智慧的人，看淡痛苦，于痛苦中奋进，让生命生根发芽，开出绚丽的花朵，结出成功的果实。 痛苦之于人，犹如狂风之于陋室，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少胸怀如杯水之人因感到痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知 有多少胸怀如杯水之人因感到痛苦而停滞不前„„看淡痛苦，抛却抱怨，打造出一个属于自己的天堂。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜,”诗仙李白，在仕途不顺的痛苦中，他抱怨了吗,没有，看淡痛苦，他拂袖而去，遍访名山，成就了他千古飘逸的浪漫主义风格;“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫，在匡扶天下的宏愿一点点的被消解后，他因痛苦而麻木了吗,没有，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。看淡痛苦，痴心不改，为百姓牵肠挂肚，为百姓疾苦写诗高呼，锻造出沉郁顿挫的现实主义诗风。 对于痛苦，我们不应沉浸其中不能自拔，不应长期颓废不振而迷失人生的方向，否则后果不堪设想。在竞争日益加剧的当代社会，我们会因各种原因而感到痛苦。看淡痛苦，才会登上成功的顶峰。若因一时痛苦，沉陷在抱怨情绪中不思进取，则会失去更多的机会。 “人是一棵长满可能的树”，看淡痛苦，继续前行吧～相信总有一天，你会看到蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你也一定会触摸到成功的脸庞，你的人生会因看淡痛苦而精彩。 淡 化 痛 苦 高三13班 于志桐 生命中的痛苦就好像是盐，你若把它放进杯中，它便咸得发苦;你若把它投入湖中，它仍纯净甜美。 只要明天还在，我就不会悲哀，冬雪终会悄悄融化，春雷定会滚滚而来。生活中，痛苦、悲伤无处不在，如果我们把生活中的痛苦看得太重，那么生活给予我们的永远不是欢笑。因此，不如让心灵成一片湖水，来淡化痛苦。 “愿你有情人终成眷属”，海子即使在心灵极其痛苦的情况下也如湖水一般以其澄澈来吟唱着美好的祝愿; 依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下“相信未来”的食指，即使在面临着巨大的折磨和痛苦时，也如湖水般以其宽容来高喊着热爱生命的宣言; 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明，即使在面临着无尽的黑暗，顾城也如湖一般以其博大而号召人们寻求光明。 若心如湖，澄澈、宽容、博大，那么痛苦不过是投入其中的一小撮盐巴，会被慢慢稀释，逐渐消解，宽广的湖面上，才有幸福和快乐，开成自在的莲花。 为何尼克胡哲身无四肢却创造了“人生不设限”的神话,为何史铁生能在双腿残疾的情况下悠然行走于地坛,为何俞灏明在受伤害之后依旧可以坦然地面对粉丝,关键就在于如湖水一般淡化了生命 的苦痛。当你把痛苦当成苦味果一般去咀嚼，它只会如果让你更痛苦;当你把痛苦当成盐巴投进心灵的湖泊里，它会转化成甘甜甚至快乐。 张爱玲说过，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。像湖水一样淡化痛苦，你便可像廖智一样，于伤痕上跳舞，乐观坚强;你便可像刘伟一样，于痛苦中演奏，自信开朗;你便可像黄裕翔一样，于苦难中独演，逆光而行。 让心灵宽广一些，淡化痛苦，于生命的路上追寻自己的幸福，笑看痛苦，淡化痛苦，忘记痛苦，如山冈上那静静的晚月，如地面上那静谧的湖水，让痛苦淡化，消散„„ 用宽广之心纳生活之苦 高三13班 张翠青 佛曰:“春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”一生中,只要心淡如菊,声名显著,就会守之以敛藏;人生，只要以宽广之心容纳，生命之苦，就会淡之如甘泉。 路遥说:“我刚跨过40岁，人生还处于正午时光，完全应该重新唤起青春的激情，再一次投入这庄严的劳动之中。”所以他从清寒朴素的陕北高原走出后，虽然岁岁年年过着清苦的人生，经历千难万苦，仍以他宽广的胸怀，如湖水般溶解生命之苦，看淡生活之艰。所以他的作品像恒星一样明亮，照彻未来。 “黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。”这是那个年代的文人们心底的呼声，响彻那个时代，也振奋着如今人们的心。 所以那位音乐家，铲草时才会听到锄头落地时响起的节拍;所以施蛰存先生用幽默的笔调写着劳改扫落叶的感受;所以杨绛钱钟书夫妇每日互相带上“资产阶级文学分子”的牌子，然后笑一笑出门。 那些从十年浩劫中幸存下来的人们，他们有如湖水一样宽广博大的胸怀，懂得用十万斛清水消解苦痛的道理。 宽广之心如拾得，虽有世人谤我、欺我、辱我、笑我，也始终忍他、让他、由他、避他;宽广之心如熊顿，虽被癌症缠身，生命屡屡跌倒谷底，仍“愿用微笑为你赶走这个世界的阴霾”;宽广之心如廖智，虽被地震夺去双脚，痛失亲人，仍在舞台上翩翩起舞，给他人信 心。心胸宽广如此，何谈生命之苦涩，命运之多艰,看淡一些，宽广一点，生命处处皆有花开的馨香。 人生快乐与否，在于你的态度，在于你的胸怀。快乐是自己的事，你可以随时调整，是做一杯水，还是一片湖,让心如杯中水般苦涩，还是如湖中水般甘甜, 用宽广的心接纳生活的苦痛，愿我们每个人都能开掘出属于自己的清水湖～ 胸怀若海，痛无痕 高三13班 贾彩霞 有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，只是我们太容易被外界所感染，被小事所惹怒。倘若胸怀若海，那么那些怨恨，也只能如同轻针一般沉溺不见，又何来痛苦, 将一把盐投入一杯水里，水则咸的发苦，更多的盐放入湖里则纯净甜美。正如人的胸襟大小，同样的一件事对我们的作用不同一样。我们为何不能拿出“让他三尺又何妨”的胸襟让那些痛、怨成为生活的调味剂, 孟子曾言:天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。人生的道路总是充满荆棘，有痛苦才有欢乐，有失败才有成功。既然如此，不如让胸怀若海，笑看云淡风轻，而不住的抱怨，只会让事情更糟，让心情更坏。 海纳百川，大海容纳的不仅是水，更是泥。大海会让小河带来的泥沙沉入海底，成为鱼虾快乐的栖息地。其实我们在面对痛苦的时候，可以对它笑笑，说声“谢谢”，因为至少它磨练了你的意志，坚定了你的信念，让你更加懂得幸福的来之不易，从而去珍惜、会满足，让你成为了一个在暴风雨里舞蹈的美丽人儿，而且学会了感恩。 “如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势，一半在土里安详，一半在空中安详，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。”天宽地阔，用宽广的姿态应对人生，人生亦会待你如此。用乐观的心态，宽阔的胸怀去面对上天带给你的苦难，想象着和他人的不愉快，他人带给你的痛苦，都不过是天使和你开的玩笑。哪怕含泪，也要微笑，以大海般宽阔的胸怀去包容，去原谅，去奋斗，去希望。你会发现，真实带泪的微笑也可以是幸福所致。 有人说，人生本是苦海，其实苦海无涯，不一定要回头才是岸。昨日的电闪雷鸣终将逝去，以一颗宽容的心态悼念逝去的昨天，哪怕痛苦，心怀希望，明天也将会是风和日丽的。然后重新起航，迎接属于与自己的另一段征途。 青丝也好，白发也罢，既是岁月带给我们的礼物，为何不以一种宽容的心态欣然接受,至少，静好的岁月让我们在安静中不慌不忙地刚强，那些痛苦最后不过一指柔肠。 放下痛苦，不是无心，而是心已如大音希声般浩渺。佛度慈悲，不再纠缠，宽容应是最好的归途。 愿心如湖水 高三3班 普希金曾说:“ 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨～不顺心的时候暂且容忍:相信吧～快乐的日子就会到来。”张海迪也曾说;“生命很痛，但痛我也要活着，我要活得好好的。我还要活出生命的诗意。” 很喜欢禅师的话:“生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿意做一杯水，还是一片湖„„”是啊，若心胸似湖水，何畏艰辛路, 苏轼一生风雨，一生坎坷，那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念„„然而，无论他走到哪里，他的名字都会响彻在那里的天空，并能穿越历史的长河，久久响彻在世代人们的心上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对人生的苦痛。 物质匮乏，精神萧索，可苦难最终溶解在他宽如湖水的胸怀。于是，尖啸的山风于谷口处收住，化为温柔的和煦;湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。 被认为是世界上最不幸的人的西西弗斯，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。可他并没有抱怨。当人们看到他时，他并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。 日本现内阁最年轻的、也是惟一的女性大臣野田圣子面对刷马桶的工作，并没有抱怨，她对自己说:“就算一生都要洗厕所，也要做个洗厕所最出色的人。” 十二岁亲眼目睹年幼的小妹之死;遭遇生母携弟离家出走;承受其父精神病发作的打击;洪战辉用一颗博大的胸怀承受这一切，他在生活中品尝到的依然是纯净与甘 甜。 上帝给了人类莫大的挫折，但并没有剥夺我们积极的态度和乐观的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心境 有时候，看到那些挣扎在苦难与不幸中的人们，我的心里总免不了产生怀疑:难道受苦受难的人，就不能悲观一下，暂时停下他们痛苦的脚步吗, 譬如史铁生，譬如刘伟，譬如廖智，譬如千千万万叫得出与叫不出名字的，更加不幸更加悲惨的生命。可尼采说:“受苦的人，没有悲观的权利。”是的，正如地震时，只有不喊晕的人，才能逃离危楼;失火时，只有不怕熏的人，才能逃离苦海。一样的，只有受苦而不悲观的人，才能克服困难，脱离困境。 佛曰:“净土不在别处，地狱不在别处，都在自己的心中。”愿人人心如湖水，平静且透明，纵使“盐”撒其中也不改纯净甜美。 痛苦是盐，人生是湖 古人欢喜用“蚌病成珠”这个成语来喻指艺术家创作出杰出多半为痛苦使然，就像蚌因为体内进了沙粒，就不断分泌粘液来包裹它，以便减轻痛苦，时间长了，便形成璀璨的珍珠。司马迁、韩愈、欧阳修这样的大师级人物都赞成这样的说法。 痛苦既然难以躲避，我们要琢磨的是如何承受痛苦的方法。设若痛苦是一把盐，我们因应的人生只是一小杯水，那杯人生之水势必苦涩刺喉;因应痛苦之盐的是一面浩大的人生之湖，那么人生的水自然甜润适口。为沙粒所苦的蚌反倒孕育珍珠，受宫刑之辱的司马迁写成《史记》，自小丧父、童年不幸、历尽坎坷的韩愈、欧阳修最终傲视唐宋文坛，都是用浩大的人生湖水消释痛苦之盐后取得的成果。 歌德说:“世人在痛苦中沉默，神要我说出痛苦。”能够“说出痛苦”的人必定是能有办法消释、化解痛苦的，这样的人的人生一定会是一面浩大的湖。像波光粼粼的湖水一样，容纳万物和自我净化是“说出痛苦”的人必备的品德和能力。 人生是湖，拥有这样人生的人，他首先能容纳包含痛苦之盐在内的万物。当痛苦与不幸袭来，他并不慌乱，更不会恼怒、拒斥甚至逃避。正如苏轼评价张良时所说的话，有“大勇”的人“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。他知道健全的人生原本就是百味杂陈，酸甜苦辣，该来的一定会来。司马迁原本一直随侍汉武帝，过着平静的亦学者亦官员的生活。命运的突变不过缘于一次朝堂聚会，出于道义，他替降番的李陵辩解了几句。结果，刘彻龙颜大怒。司马迁的人生之 湖里一下子被投入大把的痛苦之盐。面对不虞之祸，司马迁并未陷于抱怨、慌乱，而是冷静做出“隐忍苟活”以便“文采表于后”的决定。他的人生是一面湖，他就有气度映照天光云影，承受秋风冬雪，陪伴朝暾晚霞。 人生是湖，拥有这样人生的人，他不能缺少自我净化的能力。当痛苦之盐大把大把撒来，他得采取各种消释、化解的办法。流水是具有自净能力的，只要人类活动造成的污染在它的自净能力所及的范围内，流水会永葆清澈。投降给安禄山，饱尝“失节”痛苦的王维，凭着后半生的“自我净化”，李白眼中的“高人王右丞”在后人心目中，依旧是一面无比清澈的湖，映照了代表盛唐文艺最高水准的云影天光。两度被诬陷生活作风有问题的欧阳修，则拿起他精通的法律条文作为武器，不惜自降身价与诬告者对簿公堂，终于澄清事实，还自己和家人以清白。文学评论家称欧阳修的散文风格“如澜”，殊不知“风格如人”，欧本身便是一面浩淼无涯的湖。 痛苦是盐，今生我们无以回避;那就丰盈我们的器识和胸怀，让自己的人生成为一面浩大的湖。 雪莱说，“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨”，他以宽广的胸襟容纳苦痛，不抱怨，不放弃;萧红，一生坎坷，痛苦缠绕不曾离去，她却单手只笔，宽容对待，化痛苦为力量，不曾有过怨言;叶嘉莹，一生与诗词谈恋爱，当生活给了她无尽的苦难，她用优雅的情怀从容接纳。三位文学大师，他们的心便是澄澈的湖水，苦痛来时，依旧可以纯净甜美。 ——刘书华 三毛曾说:“偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也无不可。但习惯性地抱怨而不知宽广地对事，就不聪明了。”是啊，人一生中会遇到很多事，把心变成宽广的湖水，才可容纳生活的痛苦。 ——祁超 人生如一杯清水，困难与痛苦便是水里的沙尘，你若一直搅和只能看到一片混浊，不如选择用宽广的胸怀，用乐观的态度让那些苦难慢慢沉淀，给自己一片清澈。 — —张晨欣 当苦涩的盐携刺痛而来，他们的广阔胸怀如湖水般容下所有痛苦无奈，泛舟于心灵湖上，成为斑驳青史上不落的星 辰。 ——刘翔飞 以湖为心，发挥它的明净致远;以湖为心，展示出它的博大胸怀;以湖为心，包容杂质，消解痛苦，我们才会淡化掉生活的苦涩，永享生命的甘甜～ ——张丽佳 佛曰:“你若爱，生活处处都是爱;你若恨，生活处处可恨;你若宽广，生活处处是风景。”是啊，为什么我们不能像湖一样宽广地看待生活中的痛苦呢, 廖智看淡失去双腿的痛苦，像一朵莲花翩翩起舞;王菲抹去婚姻不幸的痛苦，仍像一株寒梅狂傲绽放;俞灏明摆脱脸部毁容的苦痛，仍像一根竹子深深地往岩石里扎根。心怀宽广，人生就会像四月天一样充满爱，充满希望。 — —顾锦涛 智者言，在世如莲，净心素雅，处事如海，胸怀广大。 风月流转，世事沧桑。人生在世，你我都是凡人，又怎会摆脱痛苦,于是有人终日抱怨，心中难过，但也有人悠然自在，赏菊品茶。究其原因，只在于前者心胸小若杯水，容不得痛苦;而后者胸怀如海，能纳得下百川。 唯有胸阔如海者才能“沏一壶茶，等一树桃花”，而小如杯水者只会“哀吾宅荒芜，羡邻家繁华”。人生不过几十载，弹指一挥间，何不有一个宽广的胸怀，赏十里荷 花, ——张新蕾《我心如海，仰面花开》 北岛亦说过:“如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中。”如此博大的心怀，只因他已找到那心中的湖，那清澈明净的湖水定能融化所有的苦，让我们不再抱怨，生命安 好～ ——石伟双《寻找生命的湖》 佛曰:真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。 禅师心胸宽广，如一片湖水，所以他超然物外享受美好;弟子心胸狭隘，如同一杯水，所以他在尘世中忍受痛苦。 净土不在别处，地狱也不在别处，一切都在我们心中。打开你的胸怀，放宽你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。 林徽因曾说:“人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹;把悲伤过尽，才可以重见欢颜;把苦涩尝遍，就会自然回甘。”这是对苦难生活的包容。 安德鲁斯曾言:“背起小小的行囊，走进别人无法企及的远方，遥望彼岸的紫丁香，捡拾古老的忧伤。”这是他对困苦旅途的适然。 “没有怨恨的青春，才会了无遗憾，如山冈上静静的晚月”，席慕容宽容对待过去，赢得了值得回味的美好人生;“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨”，雪莱宽容接受挫折，用行动开启对梦想的执着;“我们无时无刻不在生活中，越是看到人性的幽暗之处，我越相信它会有出口”，在寒冷中寻找温暖，在残酷中争取柔和，毕淑敏用宽广的胸怀对人处事，为世界增添一丝光亮。 ——赵美玲《做那片宽阔的湖》》