玛雅文化

玛雅文化 玛雅文物上发现酷似我国岩画的图案 ?难以让人相信的电话:中华世纪坛展出的玛雅文物上发现了和我国岩画相似的图案 在中华世纪坛的玛雅文物展结束之际，研究中国文化源流史多年的中国太平洋学会海洋文化专业委员会副秘书长王大有研究员突然给本报打来电话，他的语气有些激动，“我们在玉米神的腹部发现了一个图案，和江苏省连云港将军崖岩画非常相似，这为我们的‘玛雅文化源于中国’的观点又添了一个新的佐证。” 据王大有介绍，8月22日，他们在玛雅文物展上一件名为玉米神的雕塑上发现了一个不太引人注意的图案，仔细察看后发现，图案的上半部分酷似江苏连云港将军崖岩画，而其下半部分则与我国的商周金文中的“艺”字非常相似。 王大有先生带来了玛雅文物上这一图案的摹本、江苏将军崖岩画复印件以及《金文编》中查出的6种金文“艺”字。记者当时看到这几种图案的相似性后很惊异。王大有在1992年曾经与他人合写了《中华祖先拓荒美洲》一书，2000年6月这本书还被北京大学两位专攻世界近现代史的硕士生改头换面为《中国人发现美洲》出版，一时热销。2000年12月19日北京市第二中级人民法院判决后者抄袭、剽窃了前者的成果。关于这些不断流传的观点，事实上我国著名历史学家罗荣渠教授早在其1988年出版的《中国人发现美洲之谜》一书中给以驳斥、证伪。而罗荣渠教授的这一证伪是颇为学界所称道的。 因此尽管王大有在电话中一再说两种图案是如何相似，记者仍对这种相似性还是抱有很大的怀疑。 ?中国社会科学院教授白凤森:我们对玛雅文化的研究太少，很难做出评判 就像“玛雅人源于外星人”的“假说”更像趣谈而不是科学一样，“玛雅人源于中国”这种“假说”同样难以让人相信。但与此相比，玛雅文物与中国文物的相似性倒是被许多人承认了的。玛雅文物在中华世纪坛展出的时候，至少有8件展品的说明词上都分别提示了该展品和中国某件文物的相似之处。这些说明词 的确有一定的说服力，这也许是“玛雅人源于中国”这种观点在普通观众中开始流行的原因。 记者的惊异之处在于，王大有先生在玛雅文物上发现的这个图案和中国将军崖岩画以及金文中的“艺”字的相似程度，远远超过了记者在那8件展品中所体味到的。 记者随后和中国社会科学院拉丁美洲研究所的白凤森教授取得了联系。白教授听到此事后说，由于国内专家事实上一直并未深入研究玛雅文化，因此我们还没有资格对玛雅文化是否源于中国做出评判。白教授认为王大有先生自己花了很多精力去研究玛雅文化是值得称道的，但是他们总是听不进去反对者的意见，每收集到一个玛雅图案都往中国文化这边靠。他此前在编辑百科全书的时候，请王大有先生就这一方面写些稿件，但因为其稿件观点比较偏激，完全赞同“玛雅文化源于中国”的观点，不能包容持反对观点的人，因此最后将其稿件撤换。 ?王大有:玛雅人也有和我国太极图一样的“阴阳鱼”图案 既然王大有先生在其著述中一贯坚持“玛雅人源于中国”的观点，记者请其再举几个有明显说服力的例子。 王大有举的第一个例子是:在玛雅废墟的城砖上，也有“太极图”。记者从王先生带来的资料上，的确看到了玛雅文物上这个我们非常熟悉的“阴阳鱼”。 第二个例子:玛雅的羽蛇神死的时候，自己跳到一堆干柴里去，然后形象就会变成凤鸟。在我国古代神话中，这种相似的故事很多。 第三个例子:玛雅人死后入葬，脸上会戴一个玉面罩，这种做法我国古代也有。而且玛雅人的玉面罩上也涂着朱砂。按我国古代的说法，朱砂可以避邪。 王大有举的其他的例子，涉及到我国三皇五帝时期的一些人名、神名、民族习惯等，晦涩难懂，不再列出。王大有说，国外流传着“玛雅人源于外星人”的说法，把玛雅文化看得很神秘，那是因为他们几乎没有真正精通“汉学”的学者，不知道其中的许多文化在中国古代就有。 ?《光明日报》刊登中国社会科学研究员文章说:“玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙” 为了知道玛雅文化和中国文化还有哪些相似性，记者检索了媒体上关于玛雅文明的文章，发现今年6月13日《光明日报》刊登了中国社会科学院一位研究员的文章(没有署这位研究员的名字)，题为《论玛雅文明与中国文明的关系》，里面提到: 前苏联学者克诺罗索夫利用汉字表意和表音相结合的构字方法，在50年代释读了部分玛雅字，打开了研究玛雅文字的大门。60年代，苏联学者的研究发现:玛雅字既不是表意文字，也不是表音文字，而是跟汉字类型相同的表意兼表音的 一种“意音文字”和“意形文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的，现在尚在应用的只有汉字一家了。 玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙，玛雅字的符号多数写成方块形，或者用方框线条围起来，跟汉字写在方格子里相似。 1996年11月1日纽约的《世界日报》说:有一位来自北京的甲骨文专家(原中国社会科学院历史研究所研究人员陈汉平)在华盛顿举办的一项美洲奥尔梅克文明展览中，发现一件1955年墨西哥出土的拉文塔第四号文物的玉圭。上面刻有四个符号，是3000多年以前中国商代的甲骨文。这位专家读出了这四个竖形排列的符号的大意:“统治者和首领们建立了王国的基础。”美国俄克拉何马中央州立大学的华裔教授许辉寻觅到200多个奥尔梅克的玉圭、玉雕，上面也刻有与甲骨文相同的符号。许辉曾带着其中的146个甲骨文两次回中国，请教数位中国甲骨文权威专家，得到的鉴定意见是:“这些字属于先秦文字字体”。南京大学历史系的范毓周教授说:许辉带来的文字，与甲骨文的相似不是个别的、孤立的。 这篇文章中论述的玛雅文化和中国文化的相似性之大甚至让记者对论据本身产生了怀疑。记者试图从互联网上寻找1996年11月1日纽约的《世界日报》，但是没有找到。 ?记者甚至产生了这样的疑问:这个图案会不会是文物出土之后某个中国人画上去的 王大有先生带来的图案清清楚楚地摆在记者的面前。记者甚至产生了这样的疑问:“会不会是文物出土之后某个中国人画上去的,” 玛雅文化的许多神秘之处多年以来一直在全世界流传着，这一点并不新鲜。但此次玛雅文物来中国展览，给我们带来的最大神秘感似乎是世界其他地方的观众所不能体会到的——玛雅人的文化为什么和中国人的文化有这么多相似性,既然“殷人东渡”说已经被证伪，那么另一种解释什么时候才能来到,?文/本报记者田利平 玛雅文明 《一直很想仔细学学玛雅文明 从初中就开始迷恋它 它有辉煌的历史跟中国也有很多联系。 可至今有很多学者在研究它 一直有很多谜团》 玛雅文明是南美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和 萨尔瓦多西部地区。 玛雅人的历史及其文化 1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹:壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在 石板上的高度精确的历法。 考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化......各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。 为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。 玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛:战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。 玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。 公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到 从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。 公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”—玛雅预言 根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。 第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl，被风蛇吹的四散零落。第三个太阳纪是奎雅维洛 Tleyquiyahuillo，则是因天降火与而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。 第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。 玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍赌悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会是先发出警告。 玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而已现今西历对照这个终结日子，就在西元2012年12月22日前后。 这种历法以一年为二六?天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言:我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二?一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 当太阳系诸星体经历完了这束银河射线 作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二?一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情, 玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢,他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说约10000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字～ 还有很多神秘的文物火箭浮雕,地下隧道,上面的水晶头颅骨,玛雅文明的湮灭,金 字塔之谜。。。。。。 也有人说玛雅文明是外星人所造——— ,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,