周文王有一百个儿子吗

周文王有一百个儿子吗 周文王有一百个儿子吗? 2006年2月4日，央视主持人张泉灵在主持节目时向观众介绍一条警犬说:“这个爷爷狗，子辈二百五十六个，正像周文王一样(有一百个儿子。”周文王真有一百个儿子吗? 《诗经?大雅?思齐》是一首歌颂周文王修身、齐家、治国的诗。其中有一句“大姒嗣徽音，则百斯男”，意思是“太姒继承好遗风多子多男王室兴”。大姒，即太姒，文王之妻。这一句从字面上看，很容易理解为周文王之妻太姒生了一百个儿子。不少人以为文王有百子(大概就源于此。其实这里“百”表虚数，言其多(并不是说周文王真的有一百个儿子。 那么(周文王到底有多少个儿子呢? 据《史记?管蔡世家》记载，周文王与太姒生有十个儿子。长子伯邑考，次子武王发，三子管叔鲜，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振铎，七子成叔武，八子霍叔处，九子康叔封(幼子冉季载。十子之中只有姬发、姬旦贤能(周文王便立姬发为太子。文王死， 姬发继位。当时长子伯邑考已死。武王十一年，周举兵伐纣灭殷。四年后，武王病死，继位的武王子姬诵尚在襁褓之中。“周公恐天下闻武王崩而畔”，“乃践阼代成王摄行政当国”。周公对周朝一片忠心，却遭到管叔、蔡叔的猜忌。管、蔡二人后来伙同商纣子武 庚举兵反叛。周公经过三年平叛，杀了武庚和管叔，流放了蔡叔。 趋庭的由来 唐代王勃在《滕王阁序》中写道:“他日趋庭，叨陪鲤对。”这句话中的“趋庭”常用作承受父教的典故。 “趋庭”又作“过庭”或“鲤庭”，最早见于《论语?季氏》。 孔子一生主要从事教育，他对学生严格要求(因材施教，注重启发诱导，尤其注重品德教育。他要求学生学《诗》和《礼》，对自己的儿子孔鲤也不例外。 有一次:孔子的学生陈亢(子禽)怀疑孔子教导儿子与教导弟子有所不同，就问孔鲤:“老师教导你与教导我们有什么不同吗?”孔鲤说:“没有。不过，有一次父亲独自站在庭前(我恭敬地从他面前走过，父亲问我:‘你学了《诗经》没有?’我回答说:‘还没有。’父亲就说:‘不学《诗经》便不善于言谈应对。’于是我回到家里开始认真学习《诗经》。过了一段时间，父亲又站在庭前，我又恭敬地从他面前经过。父亲问我:‘你学了《礼经》没有?’我说:‘还没有。’父亲说:‘不学《礼经》就不了解立身处世所依据的礼法规范。’从那以后，我又开始认真学习《礼经》。我所得到的不同教诲只有这两件。” 陈亢听了孔鲤的这番话，感慨万分地说:“我问一件事，却知道了三件事——知道了《诗》和《礼》的作用，又知道了君子教子并无偏私的态度啊!”