基于避孕套的点滴思考

基于避孕套的点滴思考 翻阅了大量的文献资料，终于在《性感的野狼大辞典》里，查到了关于避孕套的108种功能。现摘录3条功能如下。 第1条.最轻便的盛水容器。一般可以装水一公升左右，是人们预防自然灾害(例如地震)的随身必备物品之一(当然可以装尿，大旱之年最好保存好自己的尿)，关键时刻可以用来救人性命。 第32条.放生和灭生的工具。它还具有美国国防防御体系和日本的钢盔帽所无法具备的多种防御功能，例如可以防御病毒和细菌。 第51条.在性学理论上，是对于佛教、道教、儒教性观点最直接最有力的批判打击的工具。 针对上述三条，第1条容易理解，但缺少实践运用;第32条实践研究的人较多，理论成果也不少，尤其在"放生和灭生"对于人类精神情绪的影响方面的论文比较多，也不易再弄出点什么新意，难以体现出什么创新精神;第51条，提法比较新颖，内涵比较丰富，且能够运用现代科学成果对古今中外的宗教进行反思，因此，我想仅就此点功能，发点滴个人的粗浅见解，还望方家不吝赐教。 1. "普度众生"是佛教教义之重要理念，因此佛教有"我不下地狱，谁下地狱?～"的响亮口号。佛教讲的就是舍弃:为"普度众生"，生命尚可舍弃，更何况皮肉、精子?在佛教的性观点上，与女子交，实际上就是施舍。可避孕套主体功能的实现，使"施"变成无物之施，使"舍"变成无的之舍，何以度人?岂不有损于教义～ 佛教最忌杀生。将精子从体内放出到套子里，聚而歼之，何等惨烈～ 2. 道教最讲究养生炼丹，以气养精，以精养神，吸阴补阳。而避孕套的使用阻隔了滋阴补阳的通道，再不能"拿来主义"了，更不能阴阳互补了。 "天人合一"的思想，可以说是道教文化的精髓。它还有另外的一种解释。"天"字拆开了是"一大人"，在男尊女卑的封建社会，"一大人"，指的是男人还是女人，自然不言而喻。"人"指的是和男人和女人。 3. "唯小人与女子难养也"。为什么小孩和女人难以养活?儒教是最注重也最善于控制人的思想的，而且注意从小培养。《三字经》有云:"人之初，性本善"，是为了从小控制和束缚人们的思想。而对于女人怎么办?不但要控制思想，还要控制行动。不然，女人跑了，是很失面子的事。但总不能把女人用锁链锁起来吧。"失节"是天大的事，甚于性命～ 于是就有了那么一个鬼才，不但懂一点道教，还懂得一点中医经脉什么的，发明了"裹脚理论"，对女人的身心造成了严重摧残。女人是难以跑掉了，即使跑了，也可以快马追回。但令当时的男人意想不到的是，竟也获得了一种微妙的生理感觉。这也是后来空气中到处弥漫着精子味道的美国国人发明高跟鞋的原因。 为了使自己的享受"名正言顺"，便鼓吹起了"女子爱色，取之有道"，好让女子在男人们面前更加恭顺起来。自此古中国的男人们便不思进取，在家安安稳稳地"韬光养晦"起来。 伟大的鲁迅先生曾经这样讽刺道:"看见女人的小脚，便想到女人的大腿。"从另一方面看，小脚和性的确是有一定的联系的。 现在的问题是，避孕套的生产和使用，使"失节"的观念严重模糊起来。 综上所述，避孕套功能的体现，使佛教、道教和儒教的性观念受到了前所未有的严重挑战～ "七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~请点击进入~