天下第一家

天下第一家 经文:创1-2章 主题:神丰富的慈爱 引言:从创世记看家庭 (一)新年新禧;(2)讲道计划:系统释经讲道:从圣经看家庭; )创世记中的两个家庭:A，全人类大家庭(1:1-(3)一年读经计划;(4 11:26);B，以色列民族家庭(11:27-50:26)。 (二)家是最能体现爱的地方，是把爱达得最丰富的地方，人类最无私的爱，最周到的爱，最动情的爱，最宽广的爱，最永恒的爱都是从家里开始的。原因是因为人是“有灵的活人”，人继承了神的形象和神爱的方法。 正论:天下第一家:应有尽有的一家 神是一切的开始:创1:1-2:“起 初 神 創 造 天 地 。地 是 空 虛 混 沌 ( 淵 面 黑 暗 ( 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。”“创世记”即“起初”之意，是旧约圣经的第一个字为书名，希腊文意思是“来历”、“家谱”、“起源的历史”等意思。现在我们看看“天下第一家”的辉煌历史，这一家是神用完全的爱“孵”出来的。我们都是有父母的，有根的。我们谁都不会承认我们不是父母所生，而是无缘无故地从石头缝里蹦出来的。人类不得不承认自己有一个给予我们生命的父神。 (一)提供我们环境需要的父神:“神说:„„”: 日:空气—天;第3日:地和海—青草、菜第1日:光—昼夜;第2 蔬、结果子的树木，“各从其类”—神看着是好的;第4日:光体—大光、小光、众星;第5日:水中各种生命的动物，并各样飞鸟在地上，“神 就 賜 福 給 這 一 切 、 說 、 滋 生 繁 多 、 充 滿 海 中 的 水 ( 雀 鳥 也 要 多 生 在 地 上 。” 第6日:牲畜、昆虫、野兽，“各从其类”，“神看着是好的”;造人„„“神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 (” 第7日:“天 地 萬 物 都 造 齊 了 。到 第 七 日 、 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 、 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 、 安 息 了 。 神 賜 福 給 第 七 日 、 定 為 聖 日 、 因 為 在 這 日 神 歇 了 他 一 切 創 造 的 工 、 就 安 息 了 。” (二)提供我们生活需要的父神: (1)造男人:2:7:“耶 和 華 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 、 將 生 氣 吹 在 他 鼻 孔 裡 、 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 、 名 叫 亞 當 。” (2)设伊甸园为家庭:耶 和 華 神 在 東 方 的 伊 甸 立 了 一 個 園 子 、 把 所 造 的 人 安 置 在 那 裡 。 (3)提供一切所需:“耶 和 華 神 使 各 樣 的 樹 從 地 裡 長 出 來 、 可 以 悅 人 的 眼 目 、 其 上 的 果 子 好 作 食 物 ( 園 子 當 中 又 有 生 命 樹 、 和 分 別 善 惡 的 樹 。” 四条河流，并有金子、珍珠、红玛瑙; (4)取媳妇:“耶 和 華 神 說 、 那 人 獨 居 不 好 、 我 要 為 他 造 一 個 配 偶 幫 助 他 。” (5)叫所有的动物来供亚当观赏、命名，但“只是那人没有遇见配偶帮助他”[英译:没有找到助手可以成为他的伙伴] (三)提供我们感情需要的父神: (1)“沉睡”; (2)“„„ 於 是 取 下 他 的 一 條 肋 骨 、 又 把 肉 合 起 來 。”; (3)神用人的骨肉，而不是泥土造了女人，“领她到那人跟前”; (4)“那 人 說 、 這 是 我 骨 中 的 骨 、 肉 中 的 肉 、 可 以 稱 他 為 女 人 、 因 為 他 是 從 男 人 身 上 取 出 來 的 。” (5)“因 此 、 人 要 離 開 父 母 、 與 妻 子 連 合 、 二 人 成 為 一 體 。當 時 夫 妻 二 人 、 赤 身 露 體 、 並 不 羞 恥 。” (四)神是提供我们灵魂需要的父神: (1)神给予我们的灵魂:没有上帝的人是死人，而不是活人，因为真正的“活人”是有灵的创2:7:“耶 和 華 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 、 將 生 氣 吹 在 他 鼻 孔 裡 、 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 、 名 叫 亞 當 。”人对神的需要就等于人对空气的需要，不会呼吸的人是死人，没有神的人也是死人。所以，神给人类最大的供应不知是环境的，生活的，而是灵性的，神的最大供应就是把自己供应给人，如果把神从生活中挪去，我们就成了行尸走肉。所以，神就是人灵魂最大的满足。我们周围的环境，我们生活的一切，我们的感情世界，没有一样不提醒我们神的存在，只有在他里面我们才有满足的喜乐:罗1:19-21:“神 的 事 情 、 人 所 能 知 道 的 、 原 顯 明 在 人 心 裡 ( 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。自 從 造 天 地 以 來 、 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 的 、 雖 是 眼 不 能 見 、 但 藉 著 所 造 之 物 、 就 可 以 曉 得 、 叫 人 可 知 無 可 推 諉 (因 為 他 們 雖 然 知 道 神 、 卻 不 當 作 神 榮 耀 他 、 也 不 感 謝 他 ( 他 們 的 思 念 變 為 虛 妄 、 無 知 的 心 就 昏 暗 了 (” (2)神陪伴我们的灵魂:没有配偶的人是不完整的人:圣经没有记载神再把灵魂吹到女人的鼻孔里，也就是说人类第一个女人是跟从她第一个男人分 。“耶 穌 回 答 說 、 那 起 初 造 人 的 、 是 造 男 造 女 ，並 且 享同一个灵魂 說 、 『 因 此 、 人 要 離 開 父 母 、 與 妻 子 連 合 、 二 人 成 為 一 體 。 』 這 經 你 們 沒 有 念 過 麼 。既 然 如 此 、 夫 妻 不 再 是 兩 個 人 、 乃 是 一 體 的 了 ( 所 以 神 配 合 的 、 人 不 可 分 開 。”(太19:4-7)人会在成长到一个阶段，自己的父母无法成为自己的灵魂陪伴，而需要另外寻找配偶来取代自己的父母。首先，婚姻要有神的介入，有神的配合，她他是灵魂伴侣(SOULMAT)。另外，人不可以人为地解散婚约。我今天，不是要讲离婚和再婚问题，也请弟兄姊妹不要随便论断有离婚经历，或婚姻不完整的弟兄姊妹，没有一对真正的夫妇在结婚时就想离婚，我们一定要用爱心去倾听他们，真心做他们的朋友，伴随他们度过人生最艰难的时刻。我今天要强调的是: A， 还没有结婚成家的弟兄姊妹要从灵性上，从神的创造，和从神 的心意去理解婚姻关系，你未来的妻子或丈夫是唯一伴随你走 一生的人，是神所预备的，是你灵魂的一半，所以，不要冒 失，草率地许诺终生。 B， 已经在婚姻关系中的弟兄姊妹要珍惜你们的夫妻关系:老夫妻 要多沟通，不要以为老夫老妻，无话可说/ 中年夫妻要多休 息，不要赚得全世界，赔上了自己的婚姻，有什么益处呢,人 可以用什么换婚姻呢,/ 年轻的夫妻要多彼此欣赏，彼此发现 对方身上的闪光点。 (3)神喂养我们的灵魂:“8耶 和 華 神 在 東 方 的 伊 甸 立 了 一 個 園 子 、 把 所 造 的 人 安 置 在 那 裡 。 9耶 和 華 神 使 各 樣 的 樹 從 地 裡 長 出 來 、 可 以 悅 人 的 眼 目 、 其 上 的 果 子 好 作 食 物 ( 園 子 當 中 又 有 生 命 樹 、 和 分 別 善 惡 的 樹 。 „„15耶 和 華 神 將 那 人 安 置 在 伊 甸 園 、 使 他 修 理 看 守 。耶 和 華 神 吩 咐 他 說 、 園 中 各 樣 樹 上 的 果 子 、 你 可 以 隨 意 喫 (只 是 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 、 你 不 可 喫 、 因 為 你 喫 的 日 子 必 定 死 。”耶稣说，我是生命的粮，我来是要叫羊得生命，并且得得更丰盛。约翰福音。 结论:有灵的活家 在我们为新的一年计划的时候，我们有没有想到，我们理想的“家”到底是什么样,我们来看看神为亚当所预备的“天下第一家”: (1) 日月星辰, (2) 江河山川, (3) 花草树木, (4) 山珍海味, (5) 人与人在灵里的完全合一:夫妻的合一成了神和人最大的满足。 有了夫妻的和睦，家才成为家，家里有神的灵才能彼此相爱。