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农历二月初二龙抬头由来及发展历史

2017-12-27 5页 doc 16KB 19阅读

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农历二月初二龙抬头由来及发展历史农历二月初二龙抬头由来及发展历史 坚守精品文档主页地址: 农历二月初二龙抬头由来及发展历史 还有一种意见~以为龙抬头节源起原始的天象观念:古人用二十八星宿于昏旦时在东方地平线上的隐显来定季节。二十八宿分为四组~即东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武~每组七宿~分别对应春夏秋冬四季。每当二月初昏~角宿便从东方地平线上冉冉升起。角宿是东方苍龙之首~是苍龙头角的象征~而代表苍龙龙体的其他六宿——亢(龙颈)、氐(龙胸)、房(龙腹)、心(龙心)、尾、箕(龙尾)~此时尚隐没在地平线下。所以把此时崭露头角的苍龙叫做‚龙抬头?~并将之...
农历二月初二龙抬头由来及发展历史
农历二月初二龙抬头由来及发展历史 坚守精品文档主页地址: 农历二月初二龙抬头由来及发展历史 还有一种~以为龙抬头节源起原始的天象观念:古人用二十八星宿于昏旦时在东方地平线上的隐显来定季节。二十八宿分为四组~即东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武~每组七宿~分别对应春夏秋冬四季。每当二月初昏~角宿便从东方地平线上冉冉升起。角宿是东方苍龙之首~是苍龙头角的象征~而代表苍龙龙体的其他六宿——亢(龙颈)、氐(龙胸)、房(龙腹)、心(龙心)、尾、箕(龙尾)~此时尚隐没在地平线下。所以把此时崭露头角的苍龙叫做‚龙抬头?~并将之作为新一轮农事活动即将开始的节庆。其后由于地轴的运动~引起春分点缓慢西移~至秦汉以后~黄昏时角宿出现在东方的季节已逐渐推迟。延至现代~角宿于东方露面是在夏历三月以后的黄昏时刻。因此~‚二月二~龙抬头?的直观天文现象已不复存在~二月二与角宿的直接联系越来越淡~原始的天文崇拜观念终于蜕变成为纯粹的神龙传说了。此说把天象之‚龙?与图腾之龙相区分而径追根源~确实别开生面。但如果‚苍龙?抬头的观念或崇拜是古已有之的话~那为何自先秦以迄唐代~这么长的一段时期里~却找不到这方面的记载呢, 兜来转去~这个‚二月二~龙抬头?还是一个不解之谜。 1 土地公,localguardiangod,生日 传说土地公最忠厚老实~他常常看到三癞子吃鱼吃肉~而自已连饭都吃不上。一次~他便问三癞子‚你怎么天天有鱼有肉吃,我连饭都没有吃(?三癞子说:‚我呀~有个箍子~把箍子箍在头上~人就会头痛~他就会做好吃的给我吃。如果你要吃的~我就把这个箍子借给你用。? 土地公借了三癞子的箍子~三癞子并告诉他要箍那些骑马坐轿的人头上。一天土地公看见一个骑马的人~就把箍子箍到马头上~马立刻痛得要命~拼命往前奔。把个土地公累得要死~什么也没得吃。土地公把箍子取下来~把没有得到吃的情况告诉三癞子。三癞子说:‚你不要箍在走的~要箍在没走的。?一天~土地公看见稻草扎的人形~他以为是没有走的人~就把箍子箍在稻草扎的人形头上~箍了几天也没有得到吃的~回来又对三癞子如实说了一遍。三癞子又告诉他:‚你要箍会慢慢走的人。?一天~一个讨饭的人在路上慢慢走~土地公认为这次看准了~就把箍子箍到这个讨饭人的头上~谁知又箍错了~没有得到饭吃。本来讨饭人自已都没有饭吃~那有鱼肉给土地公吃:于是土地公把箍子还给三癞子。 老百姓认为土地公很老实~一年到头总没有什么吃~就在每年农历二月初二煎荷包蛋送给土地公吃。并把每年这天定为土地公的生日。 土地公与五祀 2 农历二月初二~农家户户都舂冬米粿~并用手捏成一块形状象圆饼一样~有大有小。每块粿面印有瓜果和稻穗状等花纹~以象征兴旺吉祥有财气~俗称‚土地公粿?。并备好牲醴、酒馔、果品等供筵~焚香虔诚致祭于家堂供奉的土地公神位——福德正神神龛前~以祈福报功~求赐五谷丰登~六畜兴旺~招财进宝~合家平安。在当日或在三天内~家长携带儿男分别到所耕作的田片~在其田岸壁上压上几张福金纸~叫祭‚田头土地?~以祈年冬好收成,同时~趁此告知下辈所属田产业份。俗话说:‚吃了土地公粿~裤筒卷起起?。此日后~农民就着手‚一年之计在于春?的农事活动。工商界的亦于二月初二奉祀福德正神~虔诚致祭~而且又在每年农历二月至十二月的初二、十六都做‚牙?~其中二月初二为‚头牙?~七月初二为‚中牙?~腊月十六为‚尾牙?。 人非土不立~非谷不食~‚土?能生万物~养育人类繁衍生息~其功德厚大~就奉若神明。自古以来~人们以土地为‚神?~尊土地为社神~民间称‚土地公?。当今习俗雕塑或绘画土地公像~大多数是白发髯髯~右手拿着龙杖~左手执元宝~又称‚老土地?~又称‚后土?、社公。他既执掌土地行政~又兼理财务。我们常听到‚赚土地公钱?、‚土地公送钱?之类俗语~说的就是这个意思。以往人死后~上山挖墓地~要向山土地压纸钱租山~出殡行列中要抛撒纸钱——买路钱引行,进葬时~先以酒馔、金纸焚香奉献~以求佐理亡 3 魂引渡安息之事务。可以说土地公集‚地政、财政、德政?于一身~职责之重要可见一斑~古例列为‚五祀?之一。 ‚五祀?者~‚户、灶、中溜、门~行也?(《礼祀〃曲下礼》中‘祭五祀’郑玄注)。‚祭五祀?即祭户神、灶神、土神(中溜)、门神、行神。民间所供奉的土地公~大概有两种: ?庙、寺、祠、堂及工商农牧户等~都是供奉‚福德正神?。 ?在坟墓边祭祀‚后土?(山神土地总代表)。 至于与社神相关之神为‚稷神?。‚稷神?即‚五谷神?。土地神庙和五谷神庙在我国古代是国家的象征性建筑物。‚社稷?(社神、稷神)兴隆~指的是国家富强~康乐太平。人们常以‚社稷?比做‚江山?~语意即源自于此 龙抬头日的食俗及习俗 民间传说~每逢农历二月初二~是天上主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后~雨水会逐渐增多起来。因此~这天就叫春龙节"。我国北方广泛的流传着"二月二~龙抬头,大仓满~小仓流。"的民谚。 每当春龙节到来~我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水~回到家里便点灯、烧香、上供。旧时~人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天~家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花~比作为"挑龙头"、"吃 4 龙胆"、"金豆开花~龙王升天~兴云布雨~五谷丰登"~以示吉庆。 爆玉米花 春龙节的来源~在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说~武则天当上皇帝~惹恼了玉皇大帝~传谕四海龙王~三年内不得向人间降雨。不久~司管天河的龙王听着民间人家的哭声~看着饿死人的惨景~担心人间生路断绝~便违抗玉帝的旨意~为人间降了一次雨。 玉帝得知~把龙王打下凡间~压在一座大山下受罪~山上立碑:龙王降雨犯天规~当受人间千秋罪,要想重登灵霄阁~除非金豆开花时。 人们为了拯救龙王~到处找开花的金豆。到了第二年二月初二~人们正在翻晒玉米种子时~想到这玉米就像金豆~炒一炒开了花~不就是金豆开花吗,就家家户户爆玉米花~并在院子里设案焚香~供上开了花的"金豆"。 龙王抬头一看~知道百姓救它~便大声向玉帝喊到:"金豆开花了~快放我出去:",玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放~只好传谕~诏龙王回到天庭~继续给人间兴云布雨。 从此~民间形成了习惯~每到二月初二这一天~人们就爆玉米花吃。 其实~在农历二月以后~"雨水"节气来临~冬季的少雨现象结束~降雨量将逐渐增多起来~这本来就是华北季风气 5 候的特点。 春饼 上一页123下一页 6
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