兔的成语

兔的成语 东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 狐死兔泣 狐兔之悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 金乌西坠，玉兔东升 惊猿脱兔 犬兔俱毙 静如处女，动如脱兔 守株待兔 兔不生角，牛不长翼 兔起凫举 兔起鹘落 兔缺乌沈 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走乌飞 玉兔银蟾 兔的典故 典故,是中华五千年历史文化中的经典故事,在我们的日常生活中司空见惯。而在2011年农历辛卯年即“兔”年到来之际,品赏一些有关“兔”的典故,进而了解它的出处及其背后的历史故事,也是别有情趣。 狡兔三窟 字面意思是说狡 猾的兔子有多处洞穴。典出《战国策 •冯暖客孟尝君》。说是当年齐国国相 孟尝君门下有个食客名叫冯暖，足智 多谋，聪明善辩，深得孟尝君赏识。 一天，冯暖被孟尝君派往薛地收债。 冯暖问孟尝君:“收债之后买些什么 东西回来,”孟尝君十分信任地答 道:“你看我缺少什么就买点什么好 了。”冯暖到了薛地，他见欠债者都 是贫苦庄户，立即以孟尝君名义宣布 债款一笔勾销，将各户的债务契约烧掉了。冯暖回来后，孟尝君问他给自己买了什么，冯暖说:“你财宝马匹美女应有尽有，我只替你买了‘仁义’回来。”孟尝君了解真相后，又气又怒，但又十分无奈。后来，齐国国君废除了孟尝君相位，他只好退居薛地生活。薛地百姓听说孟尝君来此，便扶老携幼走出数十里路去夹道欢迎孟尝君。此时孟尝君才恍然大悟，明白了冯暖为他买的“仁义”价值所在，连连感谢冯暖。冯暖说:“狡兔三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。”意思是说“狡兔三窟”才免去死亡危险，而只有一处安身之所，可不能高枕无忧。现在人们用“狡兔三窟”来比喻用以保护自己的措施和应变办法不只一种。 守株待兔 字面意思是说守着树等着捡野兔。典出《韩非子•五蠹》。说是宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。不过世上哪有那么多便宜事啊。这个农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。现在人们用“守株待兔”来形容想不劳而获的人，劝诫人们勤俭自强，勤劳致富。 兔死狐悲 字面意思是兔子死了，狐狸感到悲伤。典出《宋史•李全传》。说是南宋时期，山东一带处于金兵控制之下，老百姓不堪忍受金兵压迫，纷纷起兵抗金。杨安儿、李全等领导的几支红袄军规模较大，自然会遭到金兵的残酷镇压。在一次战斗中，杨安儿不幸牺牲，其妹妹杨妙真便率义军转战各地，在磨旗山(今山东莒县东南的马山)与李全的起义军汇合一起，二人结为夫妻。公元1218年，他们投归宋朝，驻扎楚州(今江苏淮安)一带。1227年，他们被南下的金兵包围，战败后投降金兵。不久，宋朝即派太尉夏全领兵攻打楚州，李全处境十分危险。杨妙真得知夏全原先也是山东起义军的将领，便派人前去做说服工作:“夏将军不也是从山东率众归附宋朝的吗,可现在您却率兵攻打我们。兔子与狐狸本属同类，兔子死了，狐狸也会悲伤哭泣。如果您把李全消灭了，你就可以生存下去吗,希望我们之间不要互相残杀。”几个回合，夏全终被说服。现在“兔死狐悲”多用于贬义，比喻因同类死亡而感到悲戚。 兔死狗烹 字面意思是兔子死后，连猎狗一起烹煮。典出《史记•越王勾践世家》。说是在春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前497年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。十年间，勾践不忘国耻，每天卧薪尝胆，终于揭竿再起，打败了吴国。范蠡和文种辅助越王勾践报仇雪恨有功，勾践便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不接受封赏，并离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信，说勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵，并劝他记住“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”。但文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走。不料，在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年吴王夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑。文种一看，明白了勾践的用意，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑刎颈自杀。现在人们用“兔死狗烹”来泛指那些自己取得成功就忘掉或杀掉曾经为自己立下汗马功劳功臣的不讲义气之人。 兔起鹘落 字面意思是说兔子刚跳起来，专用于打猎用的鹘就飞扑下 去。典出《文与可画云当谷偃竹记》。说从前有个人准备去打猎，但他却不认识用来打猎用的鹘。在集市上，他见有人卖野鸭子，而他又不认识，便把野鸭子当成鹘买了一只，随后即去原野打猎。原野上兔子出来，他就把野鸭子投放出去，让它袭击兔子。野鸭子不会飞，掉落在地上，他又一次把野鸭子投放出去，可还是掉落到地上。这样反复了三四次，野鸭子忽然蹒跚着走到猎人面前像人那样对猎人说:“我是一只鸭子，杀死我并吃掉，这是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢,”那个猎人说:“我以为你是鹘，可以捕捉到兔子，谁知你竟然是鸭子啊,”野鸭子举起脚掌给那个猎人看，笑着对他说:“你看看我这脚手，可以按住那兔子吗,”现在人们用“兔起鹘落”来比喻比喻动作敏捷、行动迅速，也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 犬兔俱毙 字面意思是说狗和兔子同时死去。典出《战国策•齐策三》。说是当年齐王想发兵攻打魏国，大臣淳于髡认为这样会两败俱伤，十分不利，便对齐王劝谏说:“韩子卢，是天下跑得最快的猎狗，东郭逡则是世上数得着的狡兔。韩子卢追逐东郭逡，接连环山追了三圈，翻山跑了五趟，前面的兔子筋疲力尽，后面的狗也筋疲力尽，大家都跑不动了，各自倒在地上活活累死。有个老农夫看到了，不费吹灰之力捡走了它们。与此同样道理，要是齐、魏两国相持不下，双方士兵百姓必定会疲惫不堪，臣担忧秦、楚两个强敌会趁机抄我们后路，以博取农夫之利。”齐王听后仔细一想，觉得淳于髡说得很有道理，便下令休养将士，不再出兵。现在人们以“犬兔俱毙”来比喻双方同归于尽。 兔丝燕麦 兔丝指菟丝，它与燕麦均属野草之类。“兔丝燕麦”的字面意思也就是说兔丝不是丝，燕麦不是麦。典出《魏书•李崇传》。说是早在南北朝时，北魏王朝漠视学术文教，但大肆动用人力、物力与财力修寺建院，遂使众学官终日悠哉游哉闲哉，无所事事。一位名叫邢邵的高级学官，不满朝廷所为，便偕其他学官联名上书，求复兴太学。其奏本中写到:“吾辈有学官之名，然无教学之实，何异兔丝，有丝之名而不可以织;宛若燕麦，有麦之名实不可以食。”由此典故引出“兔丝燕麦”一词，现在多用来比喻徒有其名，或有名无实。 龟毛兔角 在佛教经典中，经 常可以看到有龟毛兔角的譬喻。如《楞 严经》卷一说:“世间虚空，水陆飞行， 诸所物象，名为一切，汝不著者，为在 为无，无则同于龟毛兔角。”《大智度论》 卷十二亦说:“如龟毛兔角，亦但有名而 无实。”这就是说龟毛兔角是不存在的， 是有名无实的。宋?苏辙《栾成集》卷 十二诗曰:“龟毛兔角号空虚，既被无收 岂是无,自有真无遍诸有，灯光何碍也 嫌渠。”这首诗有深刻的哲理，他说的“真无”就是“法性”，也就是一切皆空的“空理”。此空理遍一切法(诸有)。他是借“龟毛兔角”之无，来进一步说明诸法空寂之理。但是晋?干宝《搜神记》卷六则说，在“商纣之时，大龟生毛，兔生角，兵甲将兴之象也。”这只是一种传说，不可信。如果那时龟生毛，兔生角，何以数千年来又没有这种现象呢,所以龟毛兔角毕竟是无，这是可以断言的。 金乌玉兔 金乌，代太阳，在卦象为离，在人身象征元神;玉兔，代表月亮，在封象为坎，在人身象征元炁。三足金乌。中国古代神话中的神鸟。也称金乌、阳乌。省称三足。传说此鸟为日之精，居日中。《淮南子》中记载:“日中有乌。”注云:“犹跗也。谓三足乌。”《春秋元命苞》中也说:“日中有三足乌。”故人们也把太阳叫做三足乌或金乌。古人认为日中有金乌，月中有玉兔，所以用乌、兔代表日月，有成语“东兔西乌”。一般来说，金乌、朱雀和玄鸟皆和凤凰同属。”玉兔捣药”，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红?中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。晏殊词中有一首《清平乐》里面写道“兔走乌飞不住，人生几度三台。”其中的“兔”、“乌”就是月亮、太阳的借指，再来指代时间，“兔走乌飞不住”就是指时光易逝，岁月易老。还有一首《秋蕊香》也有这样的句子，“金乌玉兔长飞走，争得朱颜依旧。”，这句词也有上面的意思。 犬兔之争 比喻彼此相争,两败俱伤。《战国策?齐策三》:“韩子卢者，天下之疾犬也;东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。” 相传，韩子卢氏天下最上跑的狗，没有什么种类的狗会超过它，连骏马也赞叹。东郭逡是海内最有名的狡兔，它越壕沟，钻树洞，拐弯抹角，灵活自如，猛虎叼不走，饿狼吃不到。 一天，韩子卢见到东郭逡，猛追不舍。韩子卢使出自己吃奶的力气，东郭逡用上自己所有的本事。它们绕山而跑环山三圈;它们腾山而奔，上下五次。折腾了半天，它们都累得气喘吁吁。韩子卢一停下，东郭逡也歇息;看见东郭逡歇息，子卢以为便宜可赚，猛然一跃，可是没叼着，东郭逡一闪身，逃走了。韩子卢又奋力追赶起来。 东郭逡上坡，韩子卢也上;东郭逡滚下坡，韩子卢也滚;东郭逡环山奔跑半圈，倒在前面、韩子卢喘不过一口气，瘫在后面。 田父看见了，把它们捡回家，烹狗蒸兔，美美的享受一顿。 兔的对联 春联 丁年歌盛世;卯兔耀中加。 玉兔蟾宫笑;红梅五岭香。 金鸡迎曙色;玉兔揽春光。 兔镜常圆人盼好;龙甲时耀国期安。 常在蟾宫攀桂树;今临禹甸送丰年。 深山虎啸雄风在;绿野兔奔美景来。 寅去卯来腾瑞气;虎归兔到发祥光。 喜玉兔今年奋起;祝巨龙明岁腾飞。 喜对良宵玩玉兔;笑同胜友赏新春。 喜兔年初开春色;继虎岁再展宏图。 日暖福州春晖万里;兔回大地气象一新。 玉兔出行满天春色;山君归隐一路雄风。 虎啸千山声声响应;兔驰万里步步腾飞。 春归月殿钟催玉兔;誉满中华鼓舞金龙。 送虎岁共庆山河壮;迎兔年齐歌业绩新。 玉兔生辉，照宽改革路;春风得意，吹绽文明花。 抗洪抢险，虎年呈异彩;创业兴家，兔岁立新功。 送金虎，硕果丰收千里艳;迎玉兔，宏图再展万年青 爆竹庆新春，玉兔毫光生紫气;华灯辞旧岁，金龙捷足入青云。 趣联 雪消狮子瘦;月满兔儿肥。 蚕作茧，茧抽丝，织就绫罗缎匹; 兔生毫，毫作笔，写出锦绣文章 乌须铁爪紫金龙，驾祥云出碧波洞口; 赤耳银牙白玉兔，望明月卧青草池中。 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰骋时无忘赤帝; 青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。 蛤蟆蟾蜍玉嫦娥，花容月貌;猴子猢狲孙悟空，火眼金睛。