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有品质的发展

2012-08-31 11页 doc 53KB 32阅读

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有品质的发展 有品质的发展 ——新课程改革背景下的实验教师专业成长的一点思考 安徽省肥东第一中学 汪玉强 一、在逆境中发展——实验教师一个无法规避的话题。 1.对学生的成长有帮助,才是教师成功的标志,这是教师发展的前提。 新课程改革的核心要素是坚持以人为本,促进学生全面、可持续发展。然而在实践领域,要将科学合理的教育质量观落到实处,却仍然面临着强大阻力,不少学校和家长仍然把升学率、学习成绩作为衡量学校教育质量的唯一标准,教师也视此为自身是否成功的标杆,教育功利化倾向仍显严重。实验教师是在教学辅助岗位上的老师,少了长时间与学生交流和...
有品质的发展
有品质的发展 ——新课程改革背景下的实验教师专业成长的一点思考 安徽省肥东第一中学 汪玉强 一、在逆境中发展——实验教师一个无法规避的话。 1.对学生的成长有帮助,才是教师成功的标志,这是教师发展的前提。 新课程改革的核心要素是坚持以人为本,促进学生全面、可持续发展。然而在实践领域,要将科学合理的教育质量观落到实处,却仍然面临着强大阻力,不少学校和家长仍然把升学率、学习成绩作为衡量学校教育质量的唯一标准,教师也视此为自身是否成功的标杆,教育功利化倾向仍显严重。实验教师是在教学辅助岗位上的老师,少了长时间与学生交流和课堂教学的机会,也就少升学考试数据这个硬性指标,在多数人心目中是无足轻重,起保管员和维修人员的工作,而自身在长期不受重视的情况下,导致精神生活缺失,梦想失落,激情枯竭,职业倦怠感明显。   从教育层面而言,我把这些问题和误区概括为以下几个方面。其一,对教育本质的忽视。教育是什么,教育为什么,对于广大实来说,这些问题看似清楚明白,但是在功利化的追求下,现实的教育却沦为为了考分的教育,实践能力的要求被大大弱化,因而实验教学和实验教师被忽视不是个别现象。其二,对教育规律的藐视。教育是有规律的社会活动,随着机械化自动化程度的日益完善,人口越来越向城市集中,学生的实践机会越来越少,实验教学在现代教育中的地位越来越重要,从国家层面上早已重视到这个问题,并提高到国家战略的高度。然而现实中,课堂面教学过度学习、超前学习却随处可见,教师的拔苗助长和求全责备时有所见,对能力培养有重要作用的实验教学却一再压缩。其三,对时代要求的蔑视。教育要适应社会的发展,但是很多学校对社会进步要求视而不见,除了升学考试所涉及的学科,很少去关注社会对人才有什么要求,关注社会对人的素质、品格和人格的要求。所以经常出现有些人大学毕业、研究生毕业,却为一个个低学历的老板打工的奇特社会现象。其四,对实验教师精神生活的轻视。我们教师一方面听到的是“树立正确的教育质量观,提高基础教育质量”的呼吁,另一方面却在实践中片面地追求升学率和优秀率的现实。这些问题和误区的存在,在有些学校对实验教师和其他教师区别对待,致使实验教师才华难伸展,抱负难实现,职业倦怠感明显。有的人一心想去从事课堂教学,一但不能实现,就会感觉生活压力陡增,专业前途无望,工作激情枯竭。 新课程倡导,预期标准的达成,即学生学到教学大纲所要求的知识,取得好的学习成绩,是教育质量的体现;学生智慧的提升、人格的完善、能力的增强,处于不断发展的成长过程,今天比昨天要好,明天比今天好,也是教育质量的体现;当然,我们还有更高的质量观,那就是能够满足社会、学生的需要,根据社会、学生的需要提供个性化的教育。实验老师可在这方面大有作为。 2、走出职业倦怠,在漫长中学会发展。 新课程改革把对教师的要求提高到了一个前所未有的高度,可以说,教师专业能力的高低是新课程改革能否取得成功的关键。然而,事实情况是,面对“漫长”的教学生涯,教师的精神态度依然要接受严峻的考验。 这里所说的“漫长”有两层含义:一是人短暂的寿命,却要三四十年投身教育事业,确实比较漫长;二是教师职业的特殊性,总追求着“青出于蓝”才对得起自己的良心,所以花费的心血要多很多。所以教师要不可避免的面对这种“漫长”。但事实证明,我们还是走进了“漫长”的误区。 误区一:忽视“漫长”。很多实验教师是从其他岗位上转岗而来的,才到岗位之时大有义薄云天,大有为祖国教育下一代甘愿奉献的情怀,但是教育事业见效慢,教育中付出的辛勤回报,往往需要很长的一段时间,而且效果往往比教师所期望的要小得多。最初的几年一过,随着一轮一轮的教育轮回,他们渐渐的失去激情,开始原地踏步,进入了所谓的教育事业的“迷茫期”。这种迷茫来自于付出没有回报。如果不能意识到这一点,教师就会在心里加剧教学生涯的漫长期,产生职业倦怠。   误区二:放任“漫长”。一件事情一旦被认定为漫长,往往会使我们产生这样的心理,时间很充足,事情慢慢做。老师基本上都是被无形中划定了一个圈,让老师在这个跑道上进行职业长跑:1-3年级、4-6年级、7-8年级、9年级毕业班。高一—高二年级,高三年级把关教师的小循环;或者1-3年级、4-6年级、7-9年级、高一—高三年级的中循环,也或者是1-6年级、7-9年级、高一—高三年级的大循环。称之为“定位教学”。不论怎么样,老师都认为很容易看到尽头,或者是根本就看不到尽头。但实验教师每年都要进行同样的大循环,给实验老师造成的心里压力很大,感觉就像被蒙上眼睛推磨的驴,沿着自己的轨道无尽的跋涉。 细细想来,之所以会出现以上两种误区,根本原因是教师忽视了在这“漫长”的过程中也有可能带来不断的收获和进步。而这需要教师自我意识的突破,只要教师改变看待事物的角度和改变工作的心态就可以了,等你主动改变自己后,你会发现这种“漫长”背后蕴藏着巨大的教育财富。 3、自主诉求,获取发展的原动力。 教育本身就是精神的事件,教育本该关注人的心灵,引导人不断认识自我。他人是自我的一面镜子,借助他人的镜像,在他人的人生之中观照自我,并借由他人的人生展开思考,是自我精神成长的必要途径。 什么是财富?什么是目标?伟大的科学家、思想家与众不同的特点就是:对人们司空见惯和熟视无睹的事物有着特殊和深刻的思考。“苹果落地”这个人们千百年毫不在意的现象,在牛顿的却激发了对万有引力的大彻大悟。“时间”这个普通得不能再普通的概念,在爱因斯坦的心中回味无穷,最终导致了相对论产生。霍金等对万有引力和时间的深入思考,得出了“大爆炸”理论…… 当今人们生活在金钱社会,许多人在为钱忙碌,但有几个人能抽一点时间静下心想想,只有钱财是财富?自己一生有什么财富能留下来?我们可以把对金钱的能力等效成万有引力,人生财富视为时间,从中能看出我们如想获得更多的金钱必须使自己的质量增大,若要自己有丰厚的人生财富,必须有流传长久的作品。在你计划获得那些财富时,你不要受别人影响而轻视自己的梦想,如果你渴望做的事是正当的,而且你对这件事深信不疑,那么就勇往直前地去做吧! 优秀的实验教师不是培养的,而是一个自主发展的过程,教师自主发展的基础。教师成长,当然需要外部家庭因素、环境因素、教育因素、机遇等的支持,但是归根到底它是自身内部矛盾运动的结果。杜威、陶行知、苏霍姆林斯基三位教育家成长的外部环境并不优越,他们却能善于转化外部不利成长的因素,在逆境中奋起,在逆境中发展。任何一位优秀的教师都是一个独一无二的个体, 是具有主体性、能动性、积极性、创造性的个体。他们每个人的成长都是其他任何组织、任何个人不可替代的, 也是不可复制的。对于实验教师来说,更是要自己发展自己、自己战胜自己、自己完善自己的。   教师的“迷茫期”是教师教学生涯中不可避免的阶段。人之所以迷茫,是因为他们缺乏前进的动力,以至于自我意识处于冰冻状态。要打破这种僵局,寻求外界的刺激是最好的“解冻”方法之一,可以尝试用寻找“教育的外遇”来获得“意外的收获”。因为“冰是睡着的水”,随着四季的流动,迟早会醒的,并且会形成汹涌的江河。言下之意,就是要求教师多出去学习,多出去比较,寻找差距感,多到论坛里潜水,并不时的露出来透透气谈谈,积累自己在实验教学的点滴,把工作中的故事记录下来,让自己变成一个有故事的人。有位老师曾这样说过:每个成功的人,都是喜欢拾遗的人,然后把他们编织成毛衣,来温暖自己,也温暖大众,而那些后进学生的华丽转身,却往往成了毛衣上最大的花朵。我们只要有这种动机,想从意识上突破自己,就会快速度过迷茫期,因为职业是暂定的,循环是暂定的,而学生是鲜活多变的,知识是日夜更新的,教材教具是因时代而变的,只要我们寻找烂漫,定能遇上鲜花。 在学习先进精神。随着新课改的深入推进,各种教学模式层出不穷,每一次变革和每一个教学模式下,都会涌现出一大批有独特见解的优秀教师。他们开始都是在模仿,也盲从过,但最终成了模仿达人!但我认为,教师在模仿之前一定要认清自我,因为一样东西是无法完全模仿的,就像深圳实验承翰学校马新礼校长说“学要学其神,无唯学其形”一样,要达到神似而形不似的最高境界。因为只有学神,形就是自己的,如果只学形,永远是随波逐流的跟随物,走不到大流的前头。“拿来主义”是我们要铭记的。 要突破自我。古人说“知足常乐”。但从现实意义上讲,其结果往往是不进则退。实验教师队伍里总是不缺乏“知足者”。对于普通教师而言,评上高级职称大约需要10年左右的时间。但实验教师由于少了许多教学实绩,有的人会长期停留在中级职称。迫于这样的现实压力,心理不平衡会时常涌上心头,目标的缺失通常也随之而来。目标的缺失在实验教师心理上加剧了“漫长感”,甚至会怀疑自身存在的价值,常常也有一种与环境脱离“孤独感”。因此,突破自我以挖掘“漫长”和“孤独”背后巨大的潜在教育财富,需要有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着精神,也应该有耐得住“独上高楼,望尽天涯路”的寂寞情怀,这应是实验老师发展的要义。 优秀教师的成长,需要外部的力量,需要接受教育、接受,但是,他们绝不是外部力量可以造就的,也绝不是培养、培训出来的。如果企图通过这样或那样的培养工程来造就一批优秀教师的话,那就违背了优秀教师成长的必然规律。当然,我们并不否定外部教育因素的作用。优秀教师的成长是一个开放的系统活动,它是个人的社会互动、个人与组织、团队的互动、个人与环境的互动。因此,全社会、整个教育系统都应为创造宽松的环境和条件,发挥社会力量、教育力量,激励他们更快更好的发展,促使他们脱颖而出。不过,这些外部因素仅仅提供了一种可能性、条件性因素,若要使这种因素转化,还需要教师主体自身坚持不懈的努力。作为实验教师更要随时做好准备学会发现机会,抓住机会,善待机会。 4、不能放弃工作就爱上工作 1560年,一位叫塔·布克的瑞士钟表制作大师在游览埃及金字塔时,作出惊人的预言:金字塔的建造者不是奴隶,而是一批快乐的自由人。2003年埃及最高文物委员会通过考古发掘考证,金字塔是由当时具有自由身份的农民和手工业者建成,而非希罗多德在《历史》中所记载的,由30万奴隶所建造。为什么一位钟表匠一眼就能看出金字塔的奥秘呢?据记载,布克曾被捕入狱,在那失去自由的地方,他发现无论采取什么手段都不能制作出日误差低于十分之一秒的钟表。起初,布克把它归因于工作环境的改变,后来,他出狱回到日内瓦,才发现真正影响钟表制作精确度的不是环境,而是制表时的心境。在愤懑和不满中,一个钟表匠要圆满完成1200道工序制作的254个元件是不可能的;在对抗和憎恨中,要将金字塔建造得如此宏伟与精致,各个环节衔接得如此天衣无缝,更是无法想象的。我由此联想到教育:如果实验教师在工作中缺乏快乐和幸福,缺失爱心和责任,窒息了创造力和进取心,内心充满了职业倦怠和焦虑……他们将如何来建成教育历程中的这座宏大而又精密的“金字塔”? 专业发展本应源自教师自身对教育事业的主动追求与实践。然而,在实际工作中,外界的强制命令驱动,却成为许多实验教师发展的主心骨。“被规划”、“被研究”、“被任务”、“被”……盲目地“被发展”让他们疲于应付。从根本上说,形式上立竿见影的发展期待不仅无法保证教师专业发展的品质,而且还滋长了浮躁、功利的心态,影响了工作、学习乃至生活方式。如何使实验教师脱离“被**”的藩篱,实现有品质的发展是一个需要我们认真思考的问题。 二、做有品质的教师 “品质”一词有两个意思,一是指人的行为、作风所表现出来的思想、认识、品性等本质;二是指物品的质量。与“品质”对应的英语单词为character,它源于希腊语,本意为印在硬币上的标志,后来引申为某一事物区别于其他事物的特征。《斯坦福哲学百科全书》认为柏拉图、亚里斯多德和马克思等都秉承了希腊人对“品质”的认识,强调人的美好品质基于自信和自尊的意识。 “品质”究竟是什么?让我们举例说明。如果我们到家附近的农贸市场买一把菜刀或小刀,可能只需要几块钱,十几块钱。但你到欧洲的商店或中国的专卖店买一把德国产的菜刀或瑞士产的“瑞士军刀”,尽管其貌不扬,但却要几百块甚至上千块钱。这两类刀的价格差距为什么这么大?这绝不表现在实用功能上,而是二者“品质”不同。后者不仅坚固、耐用,而且有一种内在的审美的品质。买一把放在厨房里,会熠熠生辉,于平凡中见神奇。因此,我们可以大致明晰这两类菜刀或小刀的不同:“品质”不同——蕴含的道德、审美情趣不同,生活态度不同,人的价值和尊严的实现程度不同。 如果以“品质”一词的意义流变来观照教师的“发展品质”,应该是富于个性的发展,应该是富于内涵的发展,应该是基于教师的自信和自尊的发展。自信和自尊的发展对实验教师显得尤其重要!好的发展品质的“品”是品性的“品”,有品性的发展是关注发展效果的发展;好的发展品质的“品”是品位的“品”,有品位的发展是强调发展效率的发展;好的发展品质的“品”还是品格的“品”,有品格的发展是充满人格魅力的发展。但是遗憾的是,当下,在目不暇接的理念和名词的魅惑下,在喧嚣浮躁的世风裹挟中,在旷日持久的名利争夺间,很多实验教师放逐了真实的自我,丧失了发展的勇气,即使有发展的心,也常常现实的残酷沦落为机械地为别人做嫁衣或时尚的跟随者。因此,在我看来,要自我发展品质就是唤醒实验教师回到真实的自我,让自己的发展变成个性鲜明的“这一位”。 有品质的发展一定是创造着的发展。教师发展的过程是他们的精神创造,是他们自己思想的体现和表达,是他们自身个性的舒展和生长。让发展的过程变成研究的过程,提升发展的创造品质。这首先就需要教师在发展中转身为教育教学的研究者。 三、品质来自重视自我提高 有人说,教师的成长无非有两条路:一条是自发成长,即缺乏理论学习,形成一定的实验教学实践能力,积累一定的实验教学经验,成为一个被人肯定的实验教师;另一条路是自觉成长,即重视理论学习,积极参与教育科研,不断提高自己的实验教育教学水平,形成自己的实验教学思想、创新教学理论观点,乃至形成实验教学理论体系。二者相比较,自发成长缓慢,最终成为经验型教师;自觉成长迅速,最终成为研究型、创造型乃至学者型教师。虽然经验是宝贵的,生活的每一个领域都不否认经验的价值,但由于我们教师所固有的自负、褊狭等原因,使得他们极难自我超越。当厚重的经验沉积转化为久远的积习之后,举步改革也就更加艰难了。结果是成功于经验,又困惑于经验,在经验中踱步、徘徊,乃至将自己桎梏局限在固有的经验高度上。所以我认为,我们要突破这种自我封闭的枷锁,追求发展的品质,就要转身为一个研究者,以研究的姿态引领自身的专业成长。 而要实现这样的成长与发展,首先就得有思想。北京师范大学的肖川教授说:“我们中国的中小学教师缺乏思想。”具体说是“一种精神、文化眼光、一种自觉的价值追求、一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念”。 要做一名优秀教师,就要看他是否具有先进的教育思想。实验教师更要有主动参与研究教育意识,这样才能促使自己融入集体,在托举他人的同时,锻炼好自己的能力,为展现自我做好准备。参与教科研不仅使我们的理论水平得以提高,更重要的是使我们的教育观念有了转变和学科老师关系更融洽。这种转变和融洽,使自己在工作中更加得心应手,逐渐地体会到了工作的快乐。 可能有老师认为,教科研是教育研究专家和教研员的“专利”,与教学第二线的我们无关,我们每天只须为了成为一名合格的“保管员兼勤杂工”,年复一年重复劳动就够了。至于晋职称搞课题和写论文跑跑关系、花点钱或者干脆让别人代劳就是了,这实际上是一个很大的误区。实验教学是科学,实验管理是艺术,需要实践、反思与探究、创新。只有通过深入的反思,积极的改进,实验教学课堂才能充满生命的活力,成为师生能力成长的苗圃良田。让实验室成为学科老师教研的俱乐部,学生体验成功、乐于亲近实践基地,实验教师的自我锤炼和自我超越的根据地。这样从源泉上保证了实验教师的专业发展不是“可望不可及”的空中楼阁,更不是“无中生有”的多此一举,而是水到渠成的必然结果。 《人民日报》 2004年05月20日第十四版曾发过一篇《下午茶与诺贝尔奖》的文章,介绍了英国剑桥大学校园内师生们喝“下午茶” 的风气。咖啡香飘,气慧神清,品茶的先生和弟子们在自由闲适的氛围中互相交流思想,探讨学问。智慧之泉于宽松随意、平等和谐的氛围中汩汩喷涌。在剑桥,人们自豪地流行着这样一句话:“瞧, 喝下午茶我们就喝出了60多位诺贝尔奖获得者……” 闲暇的氛围对于激发原创性思维极为重要。当我们为老师们营造清净、高远、飘逸的心灵栖息园地,教育和生活精致地结合起来,我们也会从中得到收益。 应该鼓励自己做个好学者——让学习和思考成为一种习惯。学习是时代发展的主旋律, 也是我们教师专业成长的第一要素。真正意义上的学习能帮助我们更新观念、促进反思、修正行为、增强底蕴。 “一次充电,永远放电”的时代已经过去,我们应当终身学习专业知识和教育理念,只有不断地更新,才能跟上时代的潮流。 应该鼓励做个质疑者——让反思成为一种生活。有疑问才会有研究的欲望,教科研就是为了解决这些疑问而开展的思索。要善于抓住问题的导火线,找准问题的切入点,围绕教学中的热点难点进行思考,与老师一起解决疑惑。我们在实验教学中会有许多案例研究、叙事研究、经验总结、课题研究等,无论哪种都离不开我们平时的积累,养成勤于动笔,善于反思的习惯对教科研会有很大的帮助,在日常工作中我们应当成为一个有心人,强者创造机会,智者把握机会,弱者等待机会,愚者失去机会。我们要善于创造和把握机遇,及时捕捉实验教学中的瞬间即逝的灵光,并让灵光点燃教育的灵感、创新和智慧,让实验教学在学校教育中教育始终充满着灵动和激情,成为不可或缺的重要组成部分。 从某种意义上说,生活品质的提升一方面要依赖于教师个人境界的提高。教师的发展,是多样化、可选择的发展,学校不可能满足每位教师的多元化需求。很多实验教师长年不迟到、不早退、不请事假, 即使是偶遇小病也带病上班。如此勤勤恳恳工作,业绩却平平,多少年来一直停滞不前。这是教师存在着严重的“精神离职”现象。不是每个人都有个后花园,但精神一定要有。疲惫、困顿的身心,需要一方静谧的天地,沐去蒙尘,回溯心灵的故乡,寻找精神成长乐园。实验教师一定要创造自己的精神成长的乐园。 可以利用专业赋予实验教师一定的专业和时间自主权,在教师、学生中间建立一种教学研究取向的小型化团队关系,建立发展性评价,加强参与式管理,考虑个性差异,营造一种互相尊重、平等相待、宽松和谐的上下级关系、同事关系和师生关系等,都是我们可以去做的。从教师的成长入手,通过校本教研、听课评课,参与科技创新、模型比赛等活动,引进新的教学理念和教学模式,引导教师关注实验教学成效,引导教师确立实验教学中的反思意识和研究意识,让学习和能力发展成为教师、学生成长的主旋律。让教师栖居在专业成长乐园之中,也为学生终身发展奠定坚实的能力基础。 总而言之,实验教师应是先严于律己,努力进步,只有做到文与人的统一、知与行的一致、继承和创新的结合,才能与同事们精诚团结合作,才能言传身教地教好学生。其实,对于一个教师而言,以有品质的发展的视野去面对自己所从事的教育这项职业,它应该是生命的一种姿态,是一种高境界的生活和有尊严的人格。 2012年7月24日 PAGE 2
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