赵中辉：认识鬼魔

认识鬼魔    　 赵中辉 　　 　　神有一超自然的仇敌。 　　『所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的』(申三十二17)。 　　『鬼魔』(daimon)一词在新约福音中是通用的，乃是灵体，对神对人都是败坏与仇视的，当主耶稣在世传道时，曾从许多人身上赶出污鬼。鬼魔乃堕落的天使，是不死的东西服事撒但(耶稣叫牠为别西卜，太十二24-29)。既与撒但背叛联盟，牠们就被赶出天庭，等候最後审判(彼後二4；犹6)。牠们的心永远与神、神的恩慈、真理、基督的国度，并人类的幸福为敌，牠们真有实力(虽然有限)，能自由活动，但正如加尔文所描述的，牠们无论到那里，都是带著锁链，不要想能胜过神。 　　在耶稣传道时期，鬼魔彰显是紧迫的，在旧约时代或以後是无出其右的；无疑那是撒但为其国度而反对基督之国的殊死斗(太十二9)。鬼魔是有知识与能力的(可一24；九17-27)。牠们加害於人，不然就剥削人，叫人在心身方面遭受疾病(可五1-15；九17—18；路十一14)。牠们认识并惧怕基督，服从祂的权柄(可一25；三11—12；九25)，主还说，若不用祷告，这类的鬼是不易赶除的(可九29)。 　　基督赐给十二门徒以及那七十个人权柄，奉祂的名赶鬼(即靠祂的权柄：路九1；十17)。赶鬼的圣工一直继续下去，直到现在，还是牧师必作的工。在十六世纪时，信义会删除赶鬼的事，因相信基督已胜过撒但，永远制伏了鬼魔的侵攻。但此说有点尚欠成熟。 　　撒但的魔军尚用狡猾的手段，即用许多的方式来欺骗人，使人气馁、灰心丧志。与此相对的，还有属灵的战争(弗六10-18)。鬼魔虽然给重生、内心有圣灵居住的人各种麻烦，但牠们不能至终挫败神拯救选民的计划，至终牠们还是不能逃避永刑。鬼魔是神的仇敌，是已被击败的仇敌(西二15)，牠们还拥有一些权能，那是为了信徒与魔鬼战斗时使神的荣耀得以增进。