西安都城隍的前世今生

西安都城隍的前世今生 刚修复好的都城隍牌坊 长安自古帝王都，作为中国历史上屈指可数的古都之一，西安除了享誉海内外的兵马俑、华清池、大雁塔、明城墙等名胜古迹外，在钟鼓楼西边不远处，还有一群同样具有传奇色彩的古代建筑———都城隍庙。提起这座见证了600年历史的古代建筑，人们或许会好奇地问，为什么称为都城隍,难道还有区城隍、县城隍不成,没错,都城隍是代着最高级别供奉皇家的寺院，西安的都城隍统管西北地区的大小城隍，包括区城隍和县城隍。 踩着厚重的青石板，仿佛踏进了远古的历史长河当中。曾经彻底毁掉的城隍庙牌坊楼和过街楼又重新伫立在西大街北侧，彩绘的牌坊楼和过街楼美轮美奂，在秋日的阳光下变幻出缤纷色彩，正面一块巨匾上写着‚都城隍庙?四个大字，庄严而肃穆。 精美的石雕 历史上的西安都城隍 西安城隍庙始建于明洪武二十年(1387年)，是明王朝的三大城隍庙之一，由于级别很高，所以称‚都城隍庙?。我国民间的‚城隍?信仰始于周秦，发展于魏晋南北朝，盛行于唐宋之后，一直沿袭至今。明朝开国之初，朱元璋下令对天下所有城隍重新加封，并各赐相应品级朝服。洪武二十年，朱元璋再次下诏改建都城隍庙，指示说:‚朕设京师城隍，俾统若府、州、县之神，以监察民之善恶而祸福之，俾幽明举，不得侥幸而免。?西安都城隍庙正是在此大背景下修建起来的。 西安城隍庙由朱元璋次子、秦王朱 主持修建，原址在东门里九曜街，由唐辽王薛仁贵府邸改建而成。明宣宗宣德八年(1433年)移建于现西大街，后数经焚毁重建。最后一次大规模重建在光绪十三年(1887年)，因庙前商民不慎失火，波其山门及东西两庑，火灾后，由陕西巡抚叶伯英倡导募资重修，恢复原貌。抗日战争时期，城隍庙又累遭日寇飞机轰炸，山门、二殿、寝宫、藏经楼、玉皇阁均不同 程度受损，部分被毁，事后曾由庙方出资补葺。至今，大殿东北角的被毁痕迹仍依稀可见。 历史上的西安都城隍庙建筑规模宏大，全国各地城隍庙罕有其比。当时，城隍庙山门口有座五间大牌坊，牌坊之上，斗拱重叠，气势非凡，牌坊之下，有铁狮一对，威猛无比。山门内有一条数百米长的青石甬道直达二门，其间有文昌阁一座。 帅神?相对守护。进入二门有一座飞甍重檐、精巧二门两侧，各有威武雄壮的‚ 绮丽的戏楼，戏楼与大殿南北相对，中间场地上是一座气势宏伟的木质牌楼，楼檐有精美彩绘及阴阳太极八卦图案。牌楼正面写有‚有感有应?，背面写有‚聪明正直?八个金字。牌楼下有铜狮一对，庄严威武。大殿面阔七间，进深五间，雕梁画栋，碧瓦丹檀，蔚为壮观。大殿门上浮雕着各种精美图案花纹，雕工极为巧丽，神形韵味恰到好处，可谓鬼斧神工。大殿正中供俸西安都城隍，两侧配祀判官、牛头马面和黑白无常等鬼卒。大殿前各有偏殿10余间，专门供俸陕西境内各县城隍。大殿后由南向北依次为二殿和寝殿，规模小于大殿，但各具特色。两侧是道众居住修真的东西道院，最盛时多达三十三宫之多，盛况可见一斑。 都城隍神———纪信 西安都城隍到底是哪位神 各地城隍是各地的神，那么西安城隍庙的城隍神又是哪位历史人物呢,据刘世天住持介绍有两种说法:一说是纪信。纪信是楚汉相争时刘邦手下的名将，《汉〃高帝纪》记载汉高祖三年(公元前204年)荥阳大战遭项羽围困，即将破城时，纪信为救汉王刘邦，请求代刘邦出城诈降，于是采用陈平计，连夜带女子两千多人出荥阳东门，立即遭到楚兵围攻，纪信乘坐在汉王刘邦的黄屋左纛王车上呼喊:‚粮食已尽，汉王降楚,?楚军以为抓住了刘邦，高呼万岁，都跑到东门来观看，刘邦乘机带数十骑人马出西门遁逃。纪信被带到项羽军帐，项羽一看不是刘邦，问纪信‚汉王安在?，纪信回答早就逃走了，项羽盛怒之下烧死了纪信。刘邦做了皇帝，封功臣时却忘了纪信。后世多有文人为纪信鸣不平，如宋代王禹诗云:‚纪信生降为沛公，草荒孤垒想英风,汉家青史缘何事，却道萧何第一功,?纪信作为功臣名将，被后人尊为西安城隍是有可能的，现在西安城隍庙墨写的神位上就是纪信。 又有一说，认为西安城隍是周人的始祖后稷———他也是中国历史上著名的农神。按照西安悠久的历史来看，也许城隍后稷说更有道理。此外，还曾有人建议让娄敬作为西安城隍，娄敬的历史地位虽不够显赫，然而正是他力劝汉高祖刘邦定都关中，修建了汉长安城，才有了西安的汉唐盛世辉煌。娄敬后来隐居龙门修道，本身又是道教神仙。 昔日的鼓乐戏楼 都城隍鼓乐千古绝唱 历史上，西安都城隍庙一直为道教正一派的道场。直至解放后五、六十年代，城隍庙香火一直旺盛，游人信士众多。每逢初一、十五，上香的信徒摩肩接踵，每年农历四月初八庙会，从四面八方赶来的人们将这里拥得水泄不通。 过去的西安城隍庙以道教鼓乐负有盛名，庙内曾珍藏有历代保存下来的各种乐器和乐谱抄本。直至1961年，鼓乐大师安来绪道长还率庙中鼓乐进京公演，受到毛泽东、周恩来的接见。改革开放后，城隍庙鼓乐迎来新生，1991年应邀赴法国、瑞士、比利时、荷兰、西班牙等国出访演奏，各国观众为之倾倒。 我省音乐工作者李石根等人曾收录了安来绪所传道派鼓乐曲牌近1000个，其中直接以道教经韵为题的曲牌有《神灵真》《五方童子》《五供养》《吾今悲叹》《三皈依》《阎王赞》等。 雄伟的木质牌楼 怎样恢复重建都城隍 ‚文革?中，城隍庙也难逃厄运，牌坊被推倒，牌楼被拆毁过半，神像被砸，一吨多重的铁人、铁狮均被熔化，安来绪道长被赶出庙门，庙中道人也尽数散去。许多文物以及古乐谱抄本均被焚毁。如今人们只能看到玉皇楼、二门、戏楼、大殿、偏殿、牌楼、寝殿和一些厢房。‚文革?结束后，城隍庙一直被多家单位占据，逐渐形成一个闻名遐迩的小商品批发市场。2001年，西安都城隍庙被国务院列为国家重点文物保护单位。 2003年3月，西安市政府出资200余万元，将庙内所有商贩全部迁出，并决定将城隍庙归还道教。适逢西大街整体工程改造之际，市道协积极联合有关方面，对城隍庙进行全面系统的规划，筹集资金恢复西安都城隍庙往日雄姿。截至目前，西安市政府和莲湖区政府已出资近5000万元，用于重建和修复城隍庙。 据有关方面介绍，这次修复的城隍庙牌楼和过街楼，是依照旧照片重新设计的，原来的城隍庙牌楼没有这么高大，而重建的牌楼有14米高。此次重建，已经不可能像当年那样使用大木头了，所以新牌楼的立柱梁架都是钢筋混凝土仿木石结构。过街楼从外边看是两层，可是却没有楼梯，走到过街楼中间一看，原来是一 个有屋顶的天井，屋顶上装饰着各种图案。走过过街楼，就是正在施工的城隍庙仿古商业街，整个工程完工后，城隍庙将恢复明清建筑规模和风格。 据工作人员介绍，这次修复，彩绘的工作量很大，全部是人工绘制，由于旧照片是黑白的，他们只能根据明清宫殿的营造法式调配色彩。彩绘的档次也比较高， 金线大点金?，先用木头雕刻，然后用纯金金箔其中龙凤的绘制采用的工艺叫‚ 覆盖上去，此次修复，共耗费金箔纸近3万张。 雕工精细的游龙木雕 都城隍商场名扬大西北 同很多地方的城隍庙一样，西安城隍庙也曾经是西安市最繁华的商业网点之一，早在历史上就享有盛名。清光绪年间，城隍庙遭火灾的主要原因，就是小商品市场过分拥挤，商民失火而导致的。解放后，城隍庙内的商场再度兴起，曾一度改名叫‚建华商场?，后又改为城隍庙市场。1957年，邓小平来陕视察工作，他来到城隍庙参观，看到百货日用商品琳琅满目，市民游客摩肩接踵，很感兴趣地说，西安的城隍庙商场很好，为什么不多搞几个‚城隍庙?呢,要多办一些购物商店，满足群众的需要。改革开放后，西安城隍庙由于小商品种类繁多，生意兴隆，成为国内著名的小商品集散地。 有着‚老城隍?美称的胡景海老人告诉记者，清朝初期，城隍庙逐渐发展成为西北商业的中心，四方客商纷纷在此经商，他们搭棚子、建商房，很快就使这里成为人头攒动、交易繁忙的‚城中城?，西北五省的商家都到这里来进货，民间有‚城隍庙里有货山?‚不到城隍庙，货物办不齐?的说法。 西安城隍庙是‘大西北的钱袋袋’。? 年逾五旬的韩先生从小在城隍庙旁长大，讲起幼时的趣事，他能说出一箩筐: ‚文革?前的城隍庙商场前，竖着一座六柱五开间的大牌坊，牌坊之上斗拱重叠，气势非凡，牌坊下有铁狮一对，牌坊南北两侧各有六根大柱子支撑着。由于年月已久，历经风霜的牌坊牌匾的底色已呈土黄，上面四个黑色大字‚都城隍庙?也已斑驳褪色。从牌坊往里面走，就是闻名遐迩的城隍庙市场了，这里除了琳琅满目的小商品，还有捏面人的、吹糖人的以及卖糖葫芦、甑糕、馄饨等各种风味小吃的商贩。‚文革?前，牌坊下面还常常有美院的学生坐在那里写生……