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佛,你就是佛

2017-11-26 3页 doc 42KB 23阅读

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佛,你就是佛佛,你就是佛 佛,你自己就是佛 —— 如厕时也能长智慧 微信是斗嘴的最佳场域,亦是快速沟通的捷运,由于共同朋友才能组织社交管道,既省时也部份保障了隐私,而不至于骚扰到不同生活圈的各路人马。但若至亲之人面对面也要依赖微信互动,而成为强迫症,甚至曝晒私密踪迹,乍看时的确扎眼,这好比海滩装上街,若到了纽约街头,没有人会多看一眼,少见多怪。 对于尚未摆脱社交恐惧症的我,微信的存在,恰到好处。许多懒得转述报告的行踪,都能借此三两指便一起打发,勿须分别重述。而我始终相信文如其人,整天抱着手机发信息,想不自我暴露性向,难矣~也因此仍...
佛,你就是佛
佛,你就是佛 佛,你自己就是佛 —— 如厕时也能长智慧 微信是斗嘴的最佳场域,亦是快速沟通的捷运,由于共同朋友才能组织社交管道,既省时也部份保障了隐私,而不至于骚扰到不同生活圈的各路人马。但若至亲之人面对面也要依赖微信互动,而成为强迫症,甚至曝晒私密踪迹,乍看时的确扎眼,这好比海滩装上街,若到了纽约街头,没有人会多看一眼,少见多怪。 对于尚未摆脱社交恐惧症的我,微信的存在,恰到好处。许多懒得转述的行踪,都能借此三两指便一起打发,勿须分别重述。而我始终相信文如其人,整天抱着手机发信息,想不自我暴露性向,难矣~也因此仍有更多的人只看白戏,从不发信,更谨慎地连踪迹也不显示,直到面对面才轻描淡写地示看法。谨慎小心,其实也透露了某种取向,就看你有多在乎,或多不在乎。 上午有人指桑骂槐地表示某派对某派的礼佛方式难苟同,我回:“佛不需要礼,只有人才需要。”他立即点名道姓地反击令师极强调“大礼拜”:“你们不礼佛吗,”我答以:“你自己就是,佛~”他回我:“净说些大话”我回:“礼佛礼佛礼到看见自己是佛,这话不是我说的,是佛说的。”他回覆:“话是没错啊~”我报以鬼脸:“你刚刚才说我净说大话。”他答:“大而无当的意思。”我忍不 住说:“聪明一世找不着般若。”他说:“老夫正以愚钝见长。”我立马回以:“那就是有‘大智’喽~”然后斗嘴便停了。 个性使然,从小被长辈贴上“好斗”的标签,经常忍不住逢人便斗嘴,越想忍越忍不住,于是干脆卯上了。 我与外子唯一沟通的场所,是每天早晨各自坐在自己的马桶上,隔墙聊天。自从家中电视机的接线被我拔除后,二十年来,外子仅存的嗜好,除周末必看电影,就是堆满床的报纸与杂志,记忆力好外加阅读速度快,想知道什么国内外海峡两岸大事,问几句便能追踪到细节。好为人师的外子曾说:“你这样到处拜师,还不如拜我为师,你想知道的,我都找得到。”这么好用的秘书,我干吗没事多出一个老师来拜, 宝岛闹腾许久的事件,看得人眼花缭乱之余,必问我家师爷,他总能抽丝剥茧地击中要害,找出争议双方的漏洞,好过我在网路上读得眼睛疼还弄不明白,到底怎么回事。道理很简单,就是不能说破。 那天师父引用经书上的小故事, 号称文殊菩萨代言人法称大师,就读那烂陀大学期间,经常跟月官斗嘴,未料月官有了观音菩萨指点后,始终能够轻巧地驳倒辩才无碍的月称,而让月称不得不转向拜观音。这典故来源不可考,无人能证实真假,我却如雷轰顶般明白了有回师父说:“你以为文殊没有慈悲吗,你以为观音没有智慧吗,”我们很轻易地便能将慈悲与智慧同时挂上嘴边,但那距离,就像微信上的辩论:“你自己就是佛”是说“大话”,谁信, 适巧看见大宝法王在脸书上说:“开展自己的爱与慈悲,就能与上师相遇,因为你已拥有了上师的智慧海。”所谓的神秘“上师相应法”,不过如此。这也是佛说的“同体大悲”。 我家师爷经常说:“站在别人的位置去思考,比较容易想清楚。每个人都有优缺点,如果我没有选择地必需跟这人合作,那我只能选择看见他的优点,而忘记他的缺点。”这话说来容易,只有他自己做得到,我如此相信。 不需问别人,即便是接触各种大师多年,我其实也觉得佛离我很遥远。我就是佛~那得多少功夫剥洋葱剥到明心见性啊, 那要如何才能明确地知道,这不是一场骗局, 月称与月官的斗法,很有启发性,让我不想追究其故事的真假。外子沟通能力超强,便来自于他对人的“同体大悲”,因自己人生颠簸的种种苦,而能感知别人之苦,悲心,轻而易举,丝毫不勉强,也就让人感受到他日渐增长的智慧。 这回来自广州上海的朋友们齐聚一堂,回家后纷纷发微信强调:“你家老爷真好,一定要告诉他噢~”他其实什么也没做,就只是存在与配合,然后“随喜”。顺带一提,他不是佛教徒(好为人师而从不拜师),却让每个佛教徒都喜欢他。 如果,佛说的没错:“众生都是佛”,也就是说,我们跟他一模一样,毫无分别。想知道这一点,有方法,发菩提心,愿菩提心,然后行菩提心,慈悲增长,便能慢慢知道了。最终,你拜的,不是佛,是自己。你拜的也是佛,因为你自己就是佛。 或者,你想换个名词,不叫“佛”,叫什么都行,只要拥有慈悲心,大智大勇具足,还能在乎叫什么吗, 资料来源于腾讯网大家
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