三皇五帝年表

三皇五帝年表 本癣缺少条信息癣～癣充相癣容使癣更完整～癣能快速升癣～癣内条赶 来吧癣癣癣, 本《年表》是目前多史前史年表中唯一起自个天皇癣于帝舜的完整年表～也是唯一把文中的献三皇五帝文化和癣代与田野考古学上的中原癣山文化和癣代准癣癣的年表。本《年表》《确与元素周期表》有相同之癣,可以癣言和癣癣。本《年表》癣言,除了成都宝墩古城、日照 两城癣;古城,癣址、襄汾陶寺早期小城～尚有六座年代在2550 、面癣在万平米左右的癣山文化古城有被没癣癣。本BC-2300 BC60 《年表》癣癣,陶寺早期小城的起年代迄不是,～2300 BC2100 BC 而是。陶寺大城的起年代迄不是2550 BC-2300 BC2100 BC-2000 ～而是。BC2200 BC-2100 BC目癣 癣表1 癣表2 癣癣3 ? 数目 ? 血癣 ? 文化 ? 夏禹 ? 黄帝 ? 秦国 ? 功癣 癣答4 ? 基本癣学性癣答 ? 国况都情 ? 癣侯情国况 ? 争与研癣癣癣究性癣答 癣表癣癣1 燧人氏,癣称“燧皇”～癣公元前年在位～据癣在位年10000 110 癣胥氏,伏羲与女癣之母～癣癣夏之根、 人癣 共 祖伏羲氏,癣称“羲皇”～癣公元前年在位～据癣在位年7724 118 女癣氏,癣称“癣皇”～即即女希氏～伏羲死后位～据癣在位130 年～被 道教 神化癣女癣娘娘、后土娘娘 大庭氏 柏皇氏 中央氏 栗癣氏 癣癣氏 赫胥氏 尊癣氏 祝融氏 癣沌氏 昊英氏 有巢氏,迁巢湖 朱襄氏 葛天氏 癣康氏 朱襄氏,史称“后朱襄氏” 无癣氏 …… …… …… 少典,前年前年在位?-2986 炎帝 神癣氏,癣称“癣皇”～少典之子～是第一任炎帝～前2986- 前年在位～共在位年2867120 癣魁,炎帝之子～前前年在位～共在位年2867-2788 80 帝承,前前年在位～共在位年2788-2729 60 帝明,前前年在位～共在位年2729-268149帝直,前前年在位～共在位年2681-263745帝来厘,前前年在位～共在位年()2637-259048帝裹哀,前前年在位～共在位年()2590-254942 癣罔炎帝,是第八任炎帝～前前年在位～共在位2549-249555年 黄帝,少典之子～前前年在位～共在位年2495-2395 101 少昊,又名玄癣～黄帝癣子～前前年在位～共在位2395-232274年 癣癣,昌意之子、黄帝之癣～前前年在位～共在位年2322-224578帝癣,蟜极之子、玄癣之癣、黄帝的曾癣～前前年在位～2245-2176共在位年70 帝癣,帝癣癣子～前前年在位～共在位年2176-21689 癣,帝癣次子～前前年在位～共在位年2168-209772 舜,瞽叟癣子～前前年在位～共在位年2097-2037 61 癣表癣癣2 玉琮原理癣 公元前 年之良渚文明～在今 中国 太湖流域出癣良渚文明的3313(癣志是良渚文化王癣理癣。良渚文化王癣理癣的物化形式是琮。琮是良渚文化王癣理癣的癣物癣体。良渚文化集癣癣始癣一中国的癣史癣程根据)(天文考古学癣星和附耳星的研断究和癣算可以作此判。年后～)700中国第一位全国——性王者天皇～出癣在癣个区地。天皇的首都在今 中国 浙江省 杭州市 良渚癣、瓶窑癣一癣。年月日公布的在20071129瓶窑癣癣癣的良渚古城～可以确它定就是天皇之都。天皇之都～根据中古代天文国学可以确称定～在癣癣中其名叫做天都。天皇之都也就是《鶡冠子》所癣的“成癣氏之”国。 公元前 前后～根据中国田野考古癣学据可以知道～良渚文3000 化集癣王室从 中国 癣南地区起步～逐步向黄淮流域推癣癣力～最癣目的地是中国西北地区～其癣略目癣是癣一全中～国其理癣依据是盖天癣～其沙癣模型是盖天宇宙模型完成中癣一的癣癣是国公元前, 年～以天皇在癣年月日登位癣癣志。天皇代表盖天宇宙2607.1127 模型中的天～其癣位者地皇代表盖天宇宙模型中的地～其癣位者人皇代表盖天宇宙模型中的人～癣癣～天、地、人癣癣～癣志着天地癣辟～人癣出癣。如今世界上两个——即最大的姓族集癣癣姓和李姓～天地、人三皇的后裔。 [1] 高青癣庄西周城址祭癣 公元前年公元前年～田野考古从学角度癣察～在太3000--2500 湖流域～良渚文化社会从癣于其全盛癣期。公元前 年到公元3313前年是古文献内内所癣的素皇帝癣代。素皇帝是指天皇的祖2607 先癣～他癣癣然在良渚文化社会尚里癣有皇帝般的癣力～但癣癣癣力未被中国其他地区内的癣侯所承癣。素皇帝的意思是非正式的皇帝。公元前 年公元前年～天皇氏、地皇氏先后在位。天皇2607--2550 即鶡称《冠子》所的“成癣氏”。天皇和地皇就是文献称所的二皇。天皇登位以前的癣代～文癣癣献称地癣癣古癣代。在三皇系癣五行循癣中天皇氏以木德王天下～地皇氏以火德王天下。注代表[:“B.C. ”“公元前”] 人皇氏在位。在三皇系癣五行循癣中～人皇氏2550 B.C.-2520 B.C. 以土德王天下清癣癣《癣代癣衰演癣》。天皇、地皇和人皇就是文献所() 称称称从的三皇。三皇同癣也是癣代名～指到癣2607 B.C.2338 B.C. 一段癣史癣期～癣相于当 中国 田野考古学上的典型癣山文化癣代从( 到的前半期从到。2600 B.C.2000 B.C.)(2600 B.C.2300 B.C.) 提挺氏在位。在三皇系癣五行循癣中～提挺氏2520 B.C.-2490 B.C. 以金德王天下。 通姓氏在位。在三皇系癣五行循癣中～通姓氏2490 B.C.-2460 B.C. 以水德王天下。 有巢氏在位。在三皇系癣五行循癣中～有巢氏2460 B.C.-2430 B.C. 以木德王天下构木癣巢”。(“) 燧人氏在位。在三皇系癣五行循癣中～燧人氏2430 B.C.-2400 B.C. 以火德王天下癣木取火”。(“) 伏羲氏太昊、女癣氏先后在位。在三皇系癣五2400 B.C.-2370 B.C. () 行循癣中～伏羲氏以土德王天下;“五癣布山岳”,～在五帝系癣五行循癣中～伏羲氏以木德王天下首德于木～癣百王先”～癣癣(“)帝。伏羲氏有两个学五行之德的原因,三皇的御用者癣癣～伏羲氏的直系祖先天皇、地皇癣辟了天地～所以五行首德木德癣于天皇～以下依次排列～伏羲自然是土德之人。五帝的御用学者癣癣～黄帝再造了天地～在癣一片新天地中～五行需要重癣其行运起点。按照“伏羲生神癣、黄帝”的事癣～就把伏羲癣癣木德之人～神癣癣癣火德之人～帝癣癣黄土德之人。癣癣～伏羲就有了两癣德行。 蚩尤氏在位。在三皇系癣五行循癣中～蚩尤以2370 B.C.-2338 B.C. 金德王天下蚩尤造冶”～在五帝系癣五行循癣中～神癣以火德王(“) 天下～癣赤帝、炎帝。神癣的德行和帝是号后世追癣的癣果～他在世的癣候没有登上癣帝位同癣的情形在周文王身上也癣生癣。从天皇到()蚩尤的九位王者就是文献称所的九皇。九皇是一姓王天下的癣治者～均癣癣癣姓。“癣”是“天地合”气的癣果。() 癣癣 氏黄帝在位。从黄帝到帝舜是文献所癣的2337 B.C.-2307 B.C. () 五帝;癣代,。同三皇癣代的命名与盖天宇宙模型有癣一癣～五帝癣代的命名也与黄盖天宇宙模型有癣。 在五帝系癣五行循癣中～帝氏以土德王天下～癣帝。黄 少昊在位。 在五帝系癣五行循癣中～少昊以2307 B.C.-2277 B.C. 金德王天下～癣白帝。 [2]癣癣在位。在五帝系癣五行循癣中～癣癣以水德2277 B.C.-2247 B.C. 王天下～癣黑帝或称玄帝。() 帝癣在位。在五帝系癣五行循癣中～帝癣以木德2247 B.C.-2217 B.C. 王天下～癣癣帝。 帝癣在位。在五帝系癣五行循癣中～帝癣和帝癣以2217 B.C.-2206 B.C. 火德王天下～癣赤帝。 帝癣在位。2205 B.C.-2163 B.C. 帝舜在位。在五帝系癣五行循癣中～帝舜氏以2162 B.C.-2110 B.C. 土德王天下～癣黄帝。 夏朝始禹癣桀。在五帝系癣五行循癣中～夏禹2109 B.C.-1640 B.C. () 及其子癣以金德王天下。 癣癣癣癣3 数目 “三皇五帝”一癣中的“三”和“五”～癣概数～并非确数～也 即“三皇五帝”不是“三皇个和五帝个。血癣 《道藏真癣》云,天皇生地皇。地皇生人皇。 《三癣》,居方氏人皇?(氏生子号提挺氏。提挺氏生子号通姓氏。燧人氏～有巢子也～本) 通姓氏之后人。伏羲氏～燧人子也～本通姓氏之后也。文化 《云七笈癣》,“天皇手癣癣仙玉策～人皇手癣上皇保命玉策～地皇 手癣定玉策録。” 夏禹 禹～木德。 癣是按三皇系癣五行循癣推得的德行。夏禹祖先与天皇同癣良渚文化集癣成癣～同癣蛇癣之人。考参,?《癣氏春秋癣同篇》,“及禹之癣～? 天先癣草木秋冬不癣～禹曰‘木盛’气气。木盛～故其色尚青～其事癣木。”《史癣封禅癣》,“夏得木德～青癣止于郊。”?《列子黄??帝篇》,“庖癣氏、女癣氏、神癣氏、夏后氏～蛇身人面～牛癣虎鼻。”?《越癣癣吴梦王占》,“夫越王勾践～癣癣僻～亦得系于天皇之位? 无罪～而王恒使其癣茎秩癣～比于奴癣。” 黄帝 黄帝者～土德也。 癣是帝黄以伏羲癣自己祖先推得的德行。考参,宋《癣癣黄帝癣》,“伏羲生少典～少典生神癣及帝黄”。 秦国 秦国者～水德也。 癣是秦王室以黄帝癣自己祖先推得的德行。推癣癣程,黄帝木德?少昊火德? 癣癣 土德? 帝癣 金德?帝癣水德?帝舜木德?夏禹火德?商癣土德?周文王金德?秦水德。秦王室重新排定五行的根据是,秦始皇癣一中国等于“天地再造”～或“天地重新癣辟”。癣和黄帝癣代把伏羲的德行从土德改癣木德是一癣的道理。癣世古文中献有黄帝再造了天地的癣法。 功癣 上古帝王的功癣～多与其 五行 德行有癣。 不了解癣一点～就容易犯癣癣～癣以癣不是自己无知～而是古人癣癣癣癣。例如～有巢氏木德。文癣癣献教有巢氏又名“大巢氏”～其功德是民木构学癣巢、癣槿而癣。癣此癣癣～一般癣家者容易犯的癣癣就是以癣有巢氏癣代在旧石器癣代～在穴居人之前～是癣癣从猴猿癣化癣人癣～但癣没来离有得及癣原始森林的癣候。其癣～有巢氏是生活在中原癣山文化癣代前半期的癣西豫癣沼癣区域的帝王～他(2600 BC-2100 BC) 教民建筑的橧巢～是用在夏来天癣避暴雨洪水的季癣性癣易木屋。在冬天～有巢氏之民住在另建的地穴里面～不住在癣上。如果有 巢氏之民一年四季都巢居～那癣他癣只可能是中国南方癣癣地居区民～不可能生活在黄献楼河流域。而癣于文癣癣有巢氏“栖于石之癣”《路史》～“石楼山在琅琊。昔有巢氏治此山南”《遁甲癣山()(癣》～癣代人癣普遍不理解不接受～癣癣癣是文癣癣献宁有癣～而愿在黄) 河流域腹地另找个楼一石山。例如百度百科癣条“有巢氏”就把有巢氏之都定在“今山西癣梁市癣癣癣北”。其癣～有巢氏以木德王～他的治所癣癣在癣方。因癣癣象征着木星在癣方升起。《封禅癣》,“八曰四癣主～祠琅琊琊。琅在癣癣方～盖癣之所始。”《癣元占癣》卷引石23氏,“癣星～木之精也～位在癣方～帝青之子～癣行一次～十二年一周天～与即太癣相癣～故曰癣星。”《易》曰,“帝出乎震”。震方癣方。从 山癣省 田野考古癣果来看～典型癣山文化癣代(2600 BC-2000 黄几个达几河流域的面癣十万至百万平方米的癣山文化癣址都BC) 在山癣沿海～如 日照 两城癣癣址面癣万平方米、日照癣王城癣址(100) 保存面癣万平方米等。癣些超大型癣址都离琊癣琅不癣。帝王癣是(52) 和大量民众生活在一起的。 癣答癣癣4 基本癣学性癣答 癣,我癣癣什癣要有一《三皇五帝年表》份, 答,癣等于癣我癣癣什癣要有一面癣子。只有人、大猩猩、大象等极数少几从很癣癣物能癣子中癣出自己。大猩猩和大象癣然已癣算癣明了～然而它个属癣不了解自己癣癣癣的癣史。 有了一份确将确区正的年表～我癣就能出土文物癣癣到正的年代癣里。如果我癣把新石器癣代文物癣癣癣是秦癣文物～那癣在作文物交易的癣候就低其价会估从来癣～而造成癣方的金癣癣失～癣癣癣方癣不公平。中癣史年表国是中癣民族的癣子。正确真的年表可以反映出中癣民族癣的癣史容貌～不正确的年表就像一面哈哈癣～反映的是曲的自扭我～癣有癣癣价癣。 癣,怎癣癣明《三皇五帝年表》不是一面哈哈癣, 答,第一～《三皇五帝年表》文上的三皇五帝生将献与活的癣代田野考古学癣癣的中原癣山文化癣代癣癣起～来从献与而使文癣癣癣考古癣癣可以相互癣癣、相互落癣。例如～文癣癣献人皇氏又名“居方氏”～癣 他生活在方形城市里面～又癣他兄弟九人散居九州～九人共建有九座城邑。考古癣癣中国方形城市出癣的年代在以后～年2600 BC代比癣接近的城市有 浙江 杭州的良渚古城面癣万名2600 BC(290方米、 四川 成都的宝墩古城面癣万平方米、山西癣汾的陶寺癣)(60) 址早期小城万平方米。我癣可以明指确癣,良渚古城就是天皇(58) 之都～墩宝古城和陶寺早期小城是人皇两献位兄弟的都邑。文又癣作癣中国人始祖的伏羲曾癣癣造青癣鼎～又初步有了五谷癣癣包括(大小麦～神癣的出生与概与“九井”的念相癣。癣些癣癣都可以中原) 癣山文化出土文物癣行癣癣。文癣癣的三皇五帝～献都是男性～而中国整癣体入父系氏族社会的癣癣～是在距今年前后。文癣癣的三献5000 皇五帝都是全中国的癣治者～而中史前国会学社考古文化面貌第一次出癣癣一癣癣就是在癣山文化癣代。癣些都是文和田野考古癣献据可以相互癣癣的事癣。 [3] 国癣周年展癣癣癣癣献礼60 第二～《三皇五帝年表》尊重了中国古人的癣史起源癣癣～从而得以利用癣有知癣和科学确工具定天皇出癣的癣代～癣防止了年代数据在癣癣癣癣上上下乱癣癣象。中国古人的癣史起源癣癣癣癣在古典五癣之首的《易癣》里面。《易癣》癣癣史起源癣程是“天一、地二、人三”。利用西方科系学体体学很确里十分成熟的天力知癣和天文癣件～可以容易定中国古代皇家星官体系中著名的“天一”星的命名的年代上限在～癣有帝王称号的“北极五星”的命名年代在2611 BC2560 。癣癣年代两个宝数据癣明,中国有史以来国第一位全性癣治者BC 出癣的年代在前后～三皇五帝癣代是从到2600 BC2600 BC2100 ～只有年。癣意味着～癣癣把文上的献王名解癣成族名的做法BC500 是癣癣的。 第三～《三皇五帝年表》尊重了中国古人的一些重要癣念,王癣是极随癣重大的法癣～不容意癣改～天下不可一日无王～天子之位不可癣年～父死子癣、兄癣弟及。癣意味着～我癣不可以用文上献没有癣癣癣而癣癣是自己杜撰的所癣“王名”去填充癣史年表～也不可以在两个填寿数两王名之癣入不合人常癣的年代癣隔据。癣点～本《年表》都做到了。一～本《年表》即献确所有王名都出自古文～二～在无法定王者在位的癣起癣年代的真况情下～一律都假癣他在位年。癣30是合理的假定。文献没都癣,“一世三十年”。有采用“在位一百年”、“在位九十八年”癣癣的癣法。文也献提到癣癣的一些人是“古天子”～本《年表》没个有采用。癣是因癣古代各癣期都存在癣一些“僭主”～一即些僭越礼号制～自“天子”的人。 第四～《三皇五帝年表》上的公元年代数来写据源都有癣癣交待～在一个万字的癣子文中～档年月初上～网用搜索引擎3020075 都可以癣索到。一年表的份精癣所在～就是其王年与公元年代的癣癣癣系～年表的价癣～就体个确尽癣在癣癣癣癣系的正性上。所以～要可能帮数来数来助癣者癣癣了解公元年代据的源。如果癣年代据源都不癣～那癣年表正确性的癣核就无从癣起～的它确断正性就无法判了。但是～由于百度百科的癣定～癣里不能癣出相癣文的癣档接。癣,《三皇五帝年表》有哪呢些癣癣用癣, 答,例如要向你国会癣社介癣“癣灸”癣一癣秀的癣史文化癣癣～就必癣交待楚清它研的起源癣癣、地点、人物。根据相癣究～可以癣癣交待,在的伏羲癣代～官方制定了“九癣”癣准～癣可2400 BC-2370 BC 以癣癣癣灸学科正式形成的年代～由于伏羲之都就是 河南 淮阳癣癣的平粮台古城～癣癣灸学阳献科癣生的地点就是河南淮～文癣癣制定“九癣”癣准的人有两个个～一是伏羲～一是个黄帝。《黄内帝癣》癣癣癣癣了“九癣”的形制和名称～因此～伏羲、黄学帝可以被癣癣癣灸科的奠基人。 本《年表》的可性主靠两与要表癣癣点～其一～本《年表》田野考古癣据、文癣献国据癣合癣密。癣我的重大田野考古癣癣～本《年表》都能癣出合理的解癣和癣述。例如～山西襄汾地区献称虚～古文癣“夏”。田野考古工作者就是根据文的癣一癣献找并索去癣癣掘出了一座古代城市～即万平方米的陶寺早期城址。但是～癣座城市没与有夏58 朝文化有癣的二里癣文化癣存～年代也与夏朝存在年代不相吻合。癣 一矛盾～在癣人那里是永癣无法解癣的。面癣文癣献与法考古癣癣的矛盾～人癣只好埋怨古人～癣古文是献瞎在癣。可是～在本《年表》里～却可以解癣癣一矛盾。原～古文来献称虚所的“夏”是人皇兄弟之一的都城癣墟～因癣三皇皇室就是良渚文化集癣王室～是南方人～而“夏”就是“南方”的意思;因癣古人癣癣把四季四方与相配～夏季位配南方～所以夏字可以代表南方,～所以“夏”虚就是“南方人的癣墟”。癣癣就癣癣解决献与了文癣癣癣考古癣癣相互印癣的癣癣。癣癣～癣癣的解癣～在癣的年表里面可能癣,。其二～本《年表》与国我古代流癣下来没的一部最早的上古年代表比癣一致～有太大的年代冲突。我癣的那部古代年表就是《今本竹癣癣年》。《今本竹癣癣年》是一部癣得重癣的著作。我国学国叶一位癣深者癣,“《竹癣癣年》是癣中魏人撰作的史癣。《竹癣癣年》在究夏研代的年代癣癣上有其特殊意癣～正在于是癣它学知最早的一套年代的系癣。”。《今本竹癣癣年》癣癣有一份系癣化的上古年表～黄帝、癣癣、帝癣、帝癣、帝癣、帝舜以及夏商周的年代都有明确数数从的字。把癣些字共和元年癣始～逐笔(841 BC)往上累加～就能得到五帝癣期各位帝王的元年。我癣来看一下,黄帝元年～癣癣元年～帝癣元年～帝癣元年2394 BC2294 BC2216 BC ～帝癣元年～帝舜元年～夏禹元年2153 BC2145 BC2042 BC 。我癣再来与癣算一下本《年表》中以上各帝的元年《竹癣癣1989 BC 年》的差距,黄帝元年相差年～癣癣元年相差年～帝癣元年5717相差年～帝癣元年相差年～帝癣元年相差年～帝舜元年316460 相差年～夏禹元年相差年。后元两个当年差癣相于常癣的120120 碳个十四癣年癣差癣。前五元年差癣都在一癣甲子左右。癣就是癣～本《年表》和《竹癣癣年》是可以相互支持～相互印癣的。在当今中国范癣内尚没与～有第二家年表的上古部分能做到《竹癣癣年》如此契合。我想癣一句心里癣,《竹癣癣年》中的上古年代表不是没有价癣的。癣,《三皇五帝年表》提出,年宣布癣癣的浙江 余杭 良渚古城2007 就是天皇之都。年月日～浙江省考古研究所和杭州良2011318 渚癣址管理区会会管理委癣癣合癣行新癣癣布～介癣年以来良渚2007古城考古的一些新癣癣。癣癣你作癣“良渚古城是天皇之都”一癣的提出者～癣癣些新癣癣有何癣癣,癣些新癣癣癣癣癣的癣你帮法有否助,答,“良渚古城是天皇之都”癣一癣成立的癣癣～就是要求被癣癣良渚古城的起癣癣癣的是确至癣三百年。浙江省文物2600 BC2300 BC 考古研究所癣表在《考古》年第期上的癣掘癣告《杭州市余杭20087 区良渚古城癣址年的癣掘》癣,“ 通癣癣四面城癣出土陶片2006-2007 的初步整理～我癣可以看出～各癣掘地点出土陶器的特征基本一致～均属于良渚文化癣期。”年月日浙江文化信息癣网2011323 表的《良渚古城考古的新癣展》称,“通癣癣四面城壕出土陶片的初步整理～我癣可以看出各地点出土陶器的特征基本一致～于属良渚文化癣期。”良渚文化分期,早期,～中期(3300 B.C.2900 B.C. ,～癣期,年月2900 B.C.2500 B.C.2500 B.C.2000 B.C.)2011319日新癣癣网称者癣源癣的癣癣稿,“浙江省考古研与学碳究所癣北京大 癣癣室合作～癣从良渚古城叠碳癣城癣中癣掘出的一系列癣本癣行1414癣年。十几数癣癣据癣示～良渚古城城癣的年代大致在距今年至4300 年之癣。”年月日癣癣播放的大型癣癣片《黄45002012488CCTV-9 帝》第集解癣癣称,“今天～中国考古工作者已找到了五十多座4 史前城池～其中最古老的可追溯到年前～癣就是癣江流域的4600 良渚古城。”即良渚古城始建年代是。癣癣年个数与据用2600 BC天文年代学确方法定的良渚古城上限年代很接近了。(2607 BC)当然～正式的良渚古城年代上限的碳癣年数没据癣有由官方正14 式宣布;合适的宣布方癣癣是良渚古城癣址所在的良渚癣址管理区～或浙江省考古所～或浙江省文物局等,。当没然～有田野考古学的碳癣年数据～也是可以癣算和癣定良渚古城年代的～癣就是依14 靠学数来天文考古癣出的年代据癣定。 中国田野考古学癣癣一些年的大力科普～癣广众个大群留下了一癣癣印象～即学只有田野考古才有能力癣出古城年代～也只有田野考古的年代癣癣学真才是最后的理。癣是完全癣癣的。田野考古学是从地癣癣展学来它学个它从学来而～只是考古的一分支～和天文癣展而的天文考古学其癣是并列癣系～不存在癣高一等的癣癣。田野考古学并学不是“最癣的科”。在田野考古学癣没来有癣展起的癣候～就已癣存在天文考古。学在炭素癣年技癣出癣之前～天文回推癣算是唯一能癣确定古城古癣址癣癣年代的方法。至今～在欧国美家的癣癣癣文献分癣体学学个系里～“年代”是放在“天文”大癣下的一分癣。也 就是癣～天文考古是学独确学有癣格立定古城年代的科。用天文回推手段确数确定的古城年代据～如果被癣人癣算癣明是正的～那癣是会国学被癣癣当学确界承癣的。然～作癣利用天文考古方法癣定良渚古城年代的研很究者～我有癣趣看看炭素癣年法得到的良渚古城癣年癣果。如果两癣方法所得癣果一致～那癣良渚古城年代的癣定就有了双重保癣了。 良渚古城的癣年代是一真个会焦点癣癣～不同的年代癣癣癣致截然不同的癣史癣癣。一般癣癣古城的起癣年代都在癣期～即在2600 BC-2300 。良渚文化与中原癣山文化息息相癣。中原癣山文化BC(2600 BC- 的出癣是良渚文化推癣的癣果～即良渚文化是中原癣山文2100 BC) 化的母癣～中原癣山文化是良渚文化的子。也儿就是癣,中国文明起源于太湖流域～中癣史国的起点在太湖流域。早期中国是癣盟国家～盟主即癣牛耳者是天皇～盟与国会者是中各地癣侯～盟地点() 在良渚古城～盟的会形式是癣牛放血～歃血宣誓～宣誓完癣癣即行癣癣游行～癣是模癣木星和的它四大癣星巡行天癣的癣子～在良渚古城城癣上癣行的游行癣式。到了前后～在今 河北 涿鹿癣生炎黄2300 BC 大癣～蚩尤癣癣～帝黄从登癣天子～政癣良渚文化集癣癣到帝癣黄首的中原文化集癣手里～良渚古城因此而被癣。弃 癣而言之～癣有的良渚古城四面城癣的碳数十四癣年据癣癣上已癣暗示了良渚古城的癣年代真范癣,。2600 BC-2300 BC癣,我癣注意到～本癣条新近推出了“名片”。日常生活中～人癣一癣癣交名片～一癣也会内条就名片容作些口癣癣充或解癣。癣癣本癣的癣者就新推出的名片作一些癣充解癣。 答,“三皇五帝年表”在理癣上癣是一癣基癣癣癣～条称或可之癣“元癣条条从来条”～因癣癣癣癣性癣上癣～癣癣要被其他癣癣常提及或引用。但是～《三皇五帝年表》癣不是一个内确其容的正性被充分癣癣了的年表～而人癣十分需要一完份靠个全可的上古年表。癣就是一矛盾癣了解决个条学癣矛盾～本癣名片就借癣近代化癣史上《元素周期表》的推出癣法～先不自癣本癣的条确正性～而是先提出癣言～或提出癣癣数擂学会当据～也就是公癣癣出台～向界及社提出面挑癣。目的是借助癣人的工作成果来确当癣癣本年表的正性。年的“元素周期表”被癣癣完全是无稽之癣～因癣人癣无法相信自然界里自然存在的元素～竟然能像癣癣那癣具有癣密的内部癣癣～可以排列成癣整的“方癣”。癣的当它个数随人癣癣癣～天然元素～癣的性特征据～都只能是机性癣的～不可能是具有相互癣系性癣的。于是“元素周期表”的提出者就用癣言的癣法～在癣没个况有癣癣某元素的情下～事先提出了它数学声称所癣癣具有的特征据。接着～癣的化家癣表癣文～癣癣了某个它数新元素～的特征据是多少多少。那癣～“元素周期表” 的提出者就写你个信告癣他,癣癣的那元素～其癣就是我的元素周期表里面的第几号它数你元素～的特征据癣癣是多少多少～癣出的数擂据可能癣了～癣癣重新癣定一下。通癣多次癣癣的“癣回合”～最癣人癣相信了“元素周期表”。外癣另学有一些科理癣通癣癣癣癣癣的例子如癣因斯坦的相癣癣～本它数身可以用癣先癣出据的方式癣言一些物理癣象～然后癣人癣癣出癣癣方法加以癣癣。《三皇五帝年表》的正确性～也将径来体通癣癣癣癣癣的途癣癣。具癣法是,先癣出古城存在地点、面癣数数并体数据和年代据～然后等待田野癣癣癣果予以癣癣。具的癣言据清癣如下, 国况都情 三皇五帝癣代中国首都的地点、面癣、年代范癣天皇氏之都。地点, 浙江 余杭 瓶窑;“即良渚古城”,～面癣,万平方米～[290]年代范癣,。;注,方括弧内数数据是官方据。2607 BC-2338 BC 下同, 地皇氏之都。同上。;地皇氏癣有一个两个或小型治所～在今河南省熊耳山、癣癣山中, 人皇氏之都。同上。;人皇氏癣癣治所在今山癣日照两城癣,提挺氏之都。同上。;提挺氏癣癣治所不清楚～可能在两城癣～也可能是河南淮平阳粮台古城, 通姓氏之都。同上。;通姓氏癣癣治所不清黄楚～但可以肯定在河下游流域, 有巢氏之都。同上。;有巢氏癣癣治所很可能是平粮台古城。在山癣琅琊一癣也可能有治所, 燧人氏之都。同上。;燧人氏癣癣治所可以肯定就是平粮台古城。燧人氏面癣的文化是王油坊癣型, 伏羲氏之都。同上。;伏羲氏癣癣治所癣癣就是平粮台古城。伏羲氏面癣的文化是王油坊癣型, 蚩尤氏之都。同上。;蚩尤氏的癣癣治所很可能在今山癣日照两城癣～也有可能是平粮台古城, 癣癣黄帝之都。地点,今河南新癣。面癣,万平方米左右。年代()280 范癣,。2330 BC-2300 BC 少昊之都。少昊氏可能癣是把良渚古城作癣正都。癣癣的癣～少昊在位癣癣的下限就是良渚古城的真正下限。少昊氏的癣癣治所有2277 BC 二,先在两城癣～后在曲阜。 癣癣之都。地点,今河南濮阳。面癣,万平方米左右。年代范癣,280 。2277 B.C.-2247 B.C. 帝癣之都。地点,今河南偃癣。面癣,万平方米左右。年代范癣,280 。2247 B.C.-2217 B.C. 帝癣之都。不清楚。 癣舜之都。地点,今山西襄汾陶寺大城。面癣,万平方米。年代[280]范癣,。2200 BC-2100 BC 癣侯情国况 三皇癣代皇室分封所建癣侯国国的都地点、面癣、年代范癣中国的封建癣代癣始于天皇癣代;,。但以下癣言2607 BC-2578 BC的是人皇癣代;,人皇兄弟九人封国数的古城2550 BC-2520 BC 据。 人皇兄弟之一,封国国即于蜀。蜀之都位于成都平原腹地的“宝墩古城”。面癣万平方米。年代范癣,。[60]2550 BC-2338 BC人皇兄弟之二,封国区称于今山西襄汾地。古“大夏”。大夏国都即今山西襄汾陶寺早期小城。面癣万平方米。年代范癣,[58]2550 。BC-2338 BC 人皇兄弟之三、之四、之五、之六、之七、之八的封地点国不癣～但在“九州”范癣。内如四川盆地除了蜀国之外～癣有巴国内。在今蒙古地区个国也肯定有一封。也就是癣～人皇八位兄弟的封国都邑～除了墩宝另没古城和陶寺早期小城～外癣有六座有被癣癣。但它癣肯定是存在的～面癣都是万平方米～年代范癣都是602550 。癣充信息,年月公布的湖北孝感“叶家癣古BC-2338 BC20086 城”～面癣是万平方米～年代在“距今年前”～很可能605000 是人皇九兄弟之一的封国。需要癣一步癣明癣古城的起癣年代。从清以上癣言癣可以知道,一～ 中国 癣山文化癣代前半期;2600 ,的中原地区没～有面癣在万平方米的大城。也BC-2300 BC280 就是癣～不管你你黄相信不相信“三皇五帝”～永癣也不可能在河流域找个到一年代范癣在～面癣在万平方2600 BC-2300 BC280米的大城。二～宝碳数墩古城年代范癣的十四癣年据癣癣上早已公布四川成都的考古学称宝者癣,“墩文化癣始于左右”、2550 BC“墩宝两宝古城存在了二、三百年。”癣合癣句癣就可以知道～墩古城的年代范癣就是。三～癣去～有考古学家癣癣陶2550 BC-2300 BC寺早期小城的始建年代在前后。四～假如我癣找全了八2500 BC 座年代范癣在、面癣在万平方米的古城～我癣2550 BC-2300 BC60 就可以宣布“人皇”的癣真存在。癣癣～“三皇五帝”之癣就得到了癣癣。 真相最癣癣浮出会将没将水面～事癣癣明,本《三皇五帝年表》癣癣有我国 癣史 虚癣化、癣托邦化、世外桃源化～是它癣事求是的。争与研癣癣癣究性癣答 癣, 中国 田野考古学界一位癣深学者“斗胆”提出,“良渚古城是中癣第一城”。他的癣个胆断与你大言好像提出的“良渚古城是天皇之都”的断很言接近。 答,癣深学学者都是癣癣癣癣的。因癣～一旦被癣癣癣癣了～可就成了界笑柄～要被笑癣多年。很没如果我有理解癣的癣～他癣癣的意思是,在中癣大地上～尤其在所癣的“中癣文明核心区区域”的中原地～再也不可能到一找座癣癣比良渚古城早～面癣和良渚古城相～当或比它癣要大的古城了。可是～癣都知道～田野考古癣癣具有偶然性。癣去没呢有癣癣～不等于今后不能癣癣。那癣～他癣什癣要把癣癣死,其癣～他癣癣癣当然是癣癣大癣思考的。良渚古城从癣癣田野迹象～到官方正式宣布～癣癣了一年癣癣。癣癣之初～癣位癣深学者就到田野癣掘癣癣癣行了癣察和指癣。一年以后～即在年月～官与方消息癣布同癣～他200711 的癣个“中癣第一城”之癣也上了癣癣。可癣他是癣癣一年的考癣～才提出癣一癣的。断当并断确然～充分的癣癣不能保癣言的正性。良渚古城能成癣“中癣第一城”～癣癣理由是,有它个随——一大型伴癣址群30平方公里的良渚癣址群～它内个它内部有一巨大台址～部存在一个迄属——它瑶今癣止最高等癣的墓地反山墓地～的外癣癣有著名的山墓地和癣癣山墓地～良渚癣址群从清朝康乾年癣癣始出土玉器～以至今天。癣到癣里～我有必要提醒你～中国的古文明特征是它独步世界的玉文化和瓷文化。“中国”在英癣里是“瓷”的意思。而“瓷”癣癣上是一癣仿仿玉物癣～“瓷文化”癣癣上是“玉文化”。不 癣～商周的癣青器也享誉世界。但是金属癣癣物癣～被古人理解癣“癣玉”～也被癣入了“玉”的范畴。因此～中国的古文明特征～癣到底～癣是“玉文化”。在中国～在很内癣癣史癣期～一直在持癣出土大量的高等癣玉器礼区个区的地～只有一,浙江良渚癣址管理。中原地区没礼有癣癣的持癣出土大量高等癣玉器的新石器癣代大癣址。癣里所癣的高等癣玉器礼它礼主要是指璧和琮～癣是天地之器。癣北的癣山文化也有玉器～但是没确有一件可以定是“六瑞”之一。癣山文化玉器量数很体即很少～量;用玉量,也小。只有埋藏大量高等癣玉器的大型癣址～才有希望癣癣大型城址。因此～大型古城址不是凭它惊随空出世的～是有一系列令人震的伴文物的。那位癣深学随者～正是考癣到了以上伴因素～才提出“良渚古城是中癣第一城”癣一断言的。 癣,有有没一癣可能～在今后～中原某地癣癣了大量高等癣玉器～比良渚癣址区埋藏的癣要多, 答,不存在癣癣可能。理由,第一～中原的人口密度癣史上一直高于周癣地区区来盗—。中原地自古以墓盛行～著名的田野考古利器—“洛阳癣”～就是癣史上盗墓癣的一大癣明。玉器是癣癣也癣很很雅的文物～没盗很估几有人不想要的。墓癣通常都有才能。癣不要低千年癣史上的盗来墓癣的嗅癣和其癣癣的欲望。第二～自解放以～中原地区区一直是考古癣癣的重点所在～癣政癣先癣款的重点地。如果存在一个几很占地十平方公里～有多高等癣新石器癣代古墓的大型古癣址～那它会估一定被田野考古工作癣癣癣的。癣不要低田野考古癣家的智慧、能力和决即个心。第三～使存在癣癣一大量藏玉的中原癣址～的它礼会玉器也不早于良渚文化。因癣良渚文化玉器礼都是自癣的器癣～中原的大墓～如陶寺癣址墓地出土的玉器礼～都是良渚式的。那癣～用癣入的良渚式玉器装来即它癣起的中原城址～使比良渚古城癣要大～的癣癣它会却不比后者早。而“中癣第一城”的含癣主要是“癣癣早”。 癣,有有没区会一癣可能～中原地出土大量高等癣的非良渚式玉器,答,不可能。中原古文癣天献礼确地之器明癣指明就是“璧”和“琮”～二者都是良渚文化典型玉器礼。再如中原文献提到的“癣”～癣它区必定是良渚式的。因癣中原地癣癣的玉癣～其制作年代都癣于太湖流域～明癣是从区后一地癣入的。中原文献提到的“癣”的握持方式也和良渚文化大墓主人持癣的方式相同都——是左手持癣。中原王者都癣癣。例子有,“蚩尤秉癣”;癣衡《西京癣》,、“黄帝出其癣癣”;癣《帝黄四癣十大癣》,、商癣秉癣;《癣商癣癣癣》、《殷本癣》,、??? 周武王秉癣;《周本癣》,。癣之～我国献礼古文中的重要玉器就是琮璧癣～不存在另个礼另外一玉器系癣。外一方面～古代的出土玉器癣癣和癣代的玉器出土癣癣～从来礼著癣的器形癣癣看～重要的玉器癣是琮璧癣。圭、璋之癣～出癣的癣癣比癣癣～也没礼礼有癣得天地的地位。古人以圭礼礼礼礼癣方～以璋南方～以琥西方～以璜北方。癣些是次一癣的玉器礼确。我癣知道古人癣是把一些玉器磨成玉粉吃掉了。可是癣是有一些要癣的玉器礼舍不得吃～被墓主癣癣了癣墓。在周代癣 族的墓葬中～就曾癣出土正真的良渚文化玉琮～癣里癣的“真正”～是指癣个仿玉琮是良渚古族原作的～而非癣的古族制的。一句癣～文和出献个礼土玉器癣癣都表明～只存在一玉器系癣。高等癣的非良渚式的玉器系礼癣是不存在的。 癣,那你是否癣癣癣人的“良渚古城是中癣第一城”癣法和的你“良渚古城是天皇之都”癣法是一致的呢, 答,“良渚古城是中癣第一城”的癣法没有指出癣座古城的主人是癣～也没——有指出癣座古城的性癣中国癣史上第一座全中国最高癣治者的首都。 癣,癣癣癣先个个吧放一放～我癣癣一癣癣。癣癣条你来道看一下～;2011年,月日下午～四川省成都市文物考古研究所在新津新平癣56 宝墩村癣行的新癣癣布会宝上宣布～癣癣墩古城外城癣。外城癣所癣成的宝墩古城面癣是万平方米。癣个面癣癣次于浙江良渚古城和山西276 陶寺大城。癣癣癣一新癣作一癣癣。 答,癣个新古城面癣是僭越礼从制的面癣。癣道可以知癣～外城癣癣建的癣癣比内两并宝城癣要癣～癣然者可能同癣存癣一段癣癣。也就是癣～墩古城初建的癣候～它没即只有一圈城癣～有第二圈城癣～外城癣。癣是符合当礼癣癣制的城市尺寸。癣山癣代;也就是至2600 BC2100 的癣代～下同,中国已癣存在礼学制。癣此～者多有癣述～癣不癣。BC 因此～城市的癣模是受国断家癣定制癣的。我癣可以推癣山癣代中国城市的前两个等癣的城市面癣。第一等癣的城市～就是全中国的首都～其理癣面癣是万平方米。第二等癣的城市～是中国癣南西北中五300 大区划区即区会域分中每一的都城～地性大都～其理癣面癣是60万平方米。作出癣癣推断的理由是～万平方米的城市～万平30060方米的面癣～正好是万平方米的五分之一～癣癣的城市～正好300 癣癣木星的四癣癣星之一;也就是木五星的五分之一,。我想～在天皇癣代～中央政府已癣模木星仿它和的四大癣星～癣定了一座首都和四座地区性都城的面癣。只是～天皇在位的癣候～天下癣没有全部癣癣～今天的四川盆地～是在人皇癣代才正式癣癣三皇的。所以～天皇癣代～癣不能着手癣建宝宝墩古城。墩古城癣建于人皇癣代～癣是有古文献确献国明癣癣的。文癣,“蜀之癣～肇于人皇。”癣注意～“蜀国”的“”国～在古癣癣里～就是“都城”的意思。因此～宝墩古城初建的癣候～必定是遵循礼断制癣定的。也可以判～人皇分封在蜀国的那位兄弟的后裔～即国国会后面多任蜀王～是不破坏礼制～建造外城癣的。那癣～究竟是什癣人在什癣癣候建造了外城癣 我癣注意到～伏羲癣代有癣一个重大的政治改革,“易九癣癣九牧”。也就是把九州的州癣癣位从人皇九兄弟的后代手里移交出～癣来地方上癣癣癣生的人物任来担～也就是把九州癣癣人癣位的血癣世癣制改癣地方癣癣制。非三皇皇室血癣的宝估个墩古城主人～癣就癣生在癣癣候～即癣生在癣一段癣癣。癣一段癣癣～很宝可能就是墩2400 BC-2370 BC 古城外城癣建造的癣癣。我癣期待着癣年代个断数碳判据得到癣年14法数据的支持。 另一方面～万平方米癣个数没据～癣竟有超癣帝都的面癣～好像276 城癣的癣建者在癣狂之中癣保存着一份没理性。其癣～超癣了也癣意思。因癣～比方你将宝墩古城癣建癣万平方米的面癣～那癣的癣～城癣500 周癣就癣癣超癣了癣里～癣就木星与的次不癣癣了。万平方米1212276的宝墩古城～其城癣周癣癣是能分成段～每段癣癣里的。癣竟～癣121 度癣位的改癣是不容易的。癣得注意的是～宝墩古城的后癣者三星堆古城的面癣也和宝另墩古城癣建后的面癣相同。外～存在年代和三星堆古城相同的癣州商城;始建年代在,～其内城面癣1500 BC也是癣万平方米。看来～万平方米的面癣～癣里的城癣癣30030012度是古城癣建者和建造者心目中的癣准数据。 癣,照你癣癣癣～第一等癣城市理癣面癣万平方米～第二等癣城市300 理癣面癣万平方米～那癣初建于的石家河古城～的它602600 BC 面癣恰恰是万平方米～癣又作如何解癣,120 答,癣史是曲折癣癣的。我癣不可能回到癣代去了解事情原2600 BC委。也癣～癣～当在四川盆地的强力部族不肯癣癣天皇的情况下～天皇允癣石家河古癣癣国将人原定分配癣四川成都平原的古城面癣癣癣自己的城市面癣～癣癣～石家河古城的面癣就癣成万平方米了。60+60那癣～也就是癣～石家河古城的癣癣人在天皇癣代癣外癣得了癣四川盆地的癣癣癣或管癣癣～癣一特殊癣力从一直延癣到。四2600 BC2550 BC川省的考古工作者早就指出,从宝田野考古的角度看～墩文化与石家河文化有相似之癣。 癣,癣古的事情那癣渺茫～一生你个活在年之后的人～癣怎可4600 能知道癣古的癣癣故事,呢 答,我是根据文癣的癣。献 古 文献癣到了川西地区的古族癣癣三皇～融入新成立的中国的具体癣史癣程,首先～天地癣辟～天皇登位～中国尚数成立。癣癣～有少部族不愿癣化天皇。于是～有一位女性叫做癣灵氏～她区随登上了癣史舞台～出面癣服了川西地的部族～后蜀国就建立了起。《》来广韵,“癣灵出于汾～睢今癣癣癣北一百二里有癣癣。灵李淳癣《小卷》曰,‘元始判气～天皇上帝癣立～名山各有所属当～分野盖是癣。六合之癣～有未融者～故癣灵、女癣之徒以神通智力出而癣化也。’”《路史》注引《九域志》,“癣灵祠～河中府也。”《路史》注引《遁甲癣山癣》云,“癣灵与气真元癣生～癣九元母。”以上文献指出癣灵氏是一位女性～生活在天、地二皇的癣候～她睢当出身在汾一癣～地今山西南部。《癣河癣志》,“上古癣灵氏出于汾癣～癣癣～阳返山川。”“路史引广韵云～癣灵氏出于汾癣。宋王存《九域志》～癣灵氏在河中府。”癣河癣即运今山西城万癣癣。《路史》,“癣灵氏之在天下也～握大象～持化癣～秉太极跖～而癣淑～立乎无癣～行乎无癣～揣与九癣化～而物相弊。出于汾癣～癣五丁之士～癣癣昜并反山川～正流生～神化大凝。惟无恒癣～或云治蜀～盖以其迹焉躔。”癣段癣癣癣癣灵氏可能直接癣治癣川西地区。而且癣灵氏指癣癣“五丁之士”。“五丁”癣一癣史名癣只与蜀国有癣。《癣文癣聚》卷七引癣癣雄《蜀王本癣》,“天癣蜀王生五丁力士”。癣重点注意“六合之癣～有未融者”癣句癣。的它意思是“在天皇地皇癣代的中国～癣有一些不愿癣癣皇室～不愿融合癣中癣民族大家庭的部族”。因此～很可能～四川成都平原的部族是癣癣灵氏癣服才癣癣皇室的～癣癣在地皇死后～人皇登位之前。癣一特殊癣期～由癣灵氏癣治天下～即她以女皇的身份君癣天下。癣灵氏可很献能是地皇之妻。文癣癣地皇“面貌如女子”。癣可能暗示有两个个地皇～前一地皇是男人～是癣灵氏丈夫～后一个灵地皇就是癣氏。本《年表》把所有帝王的在位癣癣都癣定癣年～癣其癣是合理不合情的～因癣每一位帝王都不多不30 少在位年是不可能的～癣翻献后世王朝文～可以看到帝王癣癣癣30 在位几几个当年乃至月的例子比比皆是。所以癣～本《年表》中～癣存在兄癣弟及、夫死妻癣的情况。后世的女癣其癣也和癣灵氏一癣～在夫王死去之后～登上癣皇位。 癣,我癣回到宝来墩古城新考古成果的癣癣上。本次田野考古癣癣癣癣癣一癣面癣达平方米的建筑癣址～位置在癣建前的宝墩古城中心300 区断你～判此基址是一癣癣事癣性癣的公共房屋。癣癣癣此有何癣法,答,三皇五帝癣代的大中型城址～在城内个中央都建有一土台～叫做“敷教教之台”、“癣之台”～是宣布重大事癣的地方。如伏羲登上皇位后～曾在癣癣土台上当众宣布施行一部新癣法。良渚古城内教教宝的“莫角山台址”～就是“敷之台”、“癣之台”。墩古城的形制与良渚古城很它相像～癣明癣是同癣代的古城。二者;在前者癣建后的,面癣相近～城癣都是堆筑法建造～城癣两面都 有坡度不大的斜坡～城癣外都有壕沟癣城河～城中央都有台基和公共建筑。癣癣是它双怕胞胎古城～恐也不算癣分。 癣,媒体宝癣道中提到～墩古城初建年代是～城中心区4500 BC公共建筑年代在距今年前后。癣癣～癣癣年代癣你两个数据有何癣4300 价, 答,根据成都市文物考古工作癣和四川大等学研癣位的究～以及国研宝碳癣日本文化究中心利用加速器癣癣法所癣墩古城十四癣本年代等多癣因素癣合考癣～有癣方面在本世癣初推定宝墩古城的建城年代大癣癣距今年左右。癣一碳数与素癣年据本《年表》的人皇在4500 位年大致吻合。良渚古城初建年代的天文癣年数据是。两2607 BC个两个数古城的初建年代是相近的～癣暗示了古城初建年代据的合理性。癣建前的宝区墩古城中心面癣超癣平方米的公共建筑～300 其年代既然在距今年前后～那癣我个人癣癣～其始建年代和癣4300 弃与宝内年代墩古城城癣一癣～分癣是和。也希2550 BC2338 BC望大家癣癣到一点～即是三皇癣代～2600 BC-2300 BC2300 BC- 是五帝癣代。2100 BC 癣,有媒体体学从宝癣癣;或有媒引用成都考古者的意癣癣癣,～墩古城癣址的癣模形与癣～可推癣出年前～成都平原就已出癣了4500 高度集中的政治和癣力中心。而墩宝古城癣址的癣掘也癣探癣城市起源、中国文明的起源以及早期国家形成的多元化提供了新的癣料～也再次癣明成都平原是癣江文明乃至中癣文明的起源中心之一。答,癣以下癣句癣～我表示同意,“墩从宝与古城癣址的癣模形癣～可推癣出年前～成都平原就已出癣了高度集中的政治和癣力4500 中心”。癣是因癣～蜀国来建立了～癣是四川成都平原有史以第一个国家。 癣以下癣句癣～我表示反癣,“;墩宝数古城新面癣据,再次癣明成都平原是癣江文明乃至中癣文明的起源中心之一”。本《年表》清楚地表明～以国家的出癣作癣文明出癣的首要癣志的癣～中癣文明只有一起个源地～那就是太湖流域。文的癣癣献翻国不容推,“蜀之癣～肇于人皇”。中癣文明的中心在人皇的位置上。宝墩古城是人皇兄弟之一的封国～只能算作中癣文明的次癣中心。癣然～癣癣癣癣癣法的背后～癣癣人的癣癣里有着一个基本的想法,良渚古城、陶寺大城、宝墩古城三者之癣是没内有任何在癣系的～就好像自然界里天然存 在的化学元素那癣。癣癣基本想法是癣癣的。 癣,墩宝国国学条古城可以癣明就是古蜀都城癣,我癣界有一不成文的癣矩,只有地下文和癣献献真确世文癣癣符合～才算是正定了一座古代癣墟的身份献称阳。例如～癣世文今河南安癣“殷墟”～而安阳真小屯村出土的甲骨文有殷王室世系表～癣癣～才算正落癣了“殷墟”的身商份——代癣期的王都。又如～河南偃癣二里癣癣址～从份学没未出土文字材料癣癣其夏都的身～因此癣界至今有公癣宣布癣癣址就是夏都。再如～山西襄汾的陶寺癣址～癣然有比癣明确的癣世文献称个指癣没地方是陶唐氏之都～但也因癣癣有癣掘到相癣的文字癣据～所以学没份癣界也有正式宣布陶寺大城的身。据癣～陶寺大城的癣掘者因癣擅自宣布癣城癣帝癣之都而受到老一癣学体者的集癣癣～癣掘者当个你癣哭了鼻子。癣事例～癣道不癣深思再三癣,答,从本《年表》可知～我癣中癣民族～在以前～没有癣字。2338 BC如果按照那条确国不成文的古癣址癣癣矩～那癣我三皇癣代的癣址便全都无法落癣了。三皇癣代的癣址～只可能由癣世文和献地下出土的后世文癣～癣献来确无它法。在河南安阳出土的商代甲骨文中多次提到了“蜀”～学它献者癣据此癣定就是三星堆古城。癣世文指出四川盆地曾有一个国蜀～建立于人皇癣代。此外癣提到了若干位蜀王的名号蚕～如癣、癣癣、杜宇癣些人。因此～判断没成都平原有癣其他家国～只有前后蜀国。三星堆古城的癣癣年代在夏商癣期。那癣宝墩古城癣当就是夏以前的蜀国～即以前的蜀国。由于我2100 BC 国来断献文化自古以癣癣不的公癣～我癣可以癣癣癣有古文的癣癣癣承自更癣古老的癣今天所不癣的癣字文～献献而最早的癣字文出癣于2300 。癣一癣代～距离天皇的癣代～只有年～相于当我癣癣代人和BC300 清朝初年的癣癣差距～因此～癣代的癣于古蜀国的癣字文献2300 BC 是根据当学癣写当者的“近期癣癣”成的～然后累世相癣到今天～癣癣是可靠献献阳的。癣世文先于地下文告癣我癣安是“殷墟”～后来被癣明癣一癣癣是可靠个献的。癣例子癣明了癣世文的价癣。所以～我的癣解是～后世文原癣上献可以被用作最后的癣据。否癣～“黄帝”癣癣名癣都只能被除清你挖个掉～除非到了一古墓～里面有文字癣明牌～上面写黄个着“此墓主人是帝”～而癣是癣以癣到的。作癣一癣明了文字～且文化癣承从断国国未中的家～我有理由充分尊重自己的古文癣癣～把献并它当国成最后癣据。至于世界上其他一些家～它国它它它癣和我不一癣～癣的文字多半是源的～癣的癣史基本上都曾中癣～断它确即所以～癣癣的癣址癣定～的癣癣更癣癣格一些～要求癣世文和献献地下出土文相互印癣。在癣一方面～我癣不能片面强癣“和癣国接癣”。 偃癣二里癣癣址～癣世文献确个明癣癣偃癣癣地方是商癣之都的所在。再往前～是帝癣之都。癣背癣一癣癣～企癣把二里癣癣址宣布癣夏都斟鄩的 做法当献确区虚然是癣癣的。癣世文明癣癣襄汾地是“夏”和陶唐氏之墟～癣也是不容否定的。当然～帝癣癣代已癣有了癣字～只是癣掘者运气没挖不好～有掘到相癣文字材料。但在本《年表》里～是承癣陶寺大城癣帝癣之都的～因癣我癣癣持尊重文癣癣的原癣献当献;然～文癣癣需要甄癣,。 癣, 宝 墩 古城 癣癣癣有什癣要癣, 答,古蜀国癣史比癣癣癣～因癣其地形的相癣封癣性;所癣“蜀道癣～癣于上天青它”,～的田野考古学文化面貌相癣癣癣～其田野考古学文化源流相癣～的癣史清晰它献确在文癣癣上相癣明;因癣作癣天府之国它丰～的癣奠定了其在中癣民族大家庭中的特癣地位,～可以作癣量度中癣文明癣史的一个清晰体具有刻度的特癣癣尺。具而言～其田野考古学文化癣我癣呈癣出一的癣展癣～个清晰脉即首先有四川什邡宝的桂癣癣癣址新石器癣代文化癣存～其次有墩文化～再次有三星堆二期文化。然后我癣回癣看文癣癣～献国知道蜀初建于人皇癣代～蜀国个宝是一建立在河流癣上的古城。癣癣～我癣就知道墩文化的初期就是人皇癣代～或者癣～宝墩古城的始筑年代就是人皇癣代。在人皇癣代之前～宝墩文化的主人生活在桂癣癣癣址里。所以～四川成都的田野考古成果可以帮确助我癣定人皇癣代癣癣的癣癣年代～癣就癣中癣文明起源癣癣的界定提供了四川田野考古方面的独特癣据。