成语特快专递一看通8

成语特快专递一看通8 X 喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。 虚与委蛇:虚:假;委蛇:随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。 〖出处〗《庄子?应帝王》:“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” 心宽体胖(pán):把有修养的人心脑宽广，体貌也舒泰，安详。胖:安泰舒适。 洗心革面:洗耳恭听心:清洗内心的污浊，革面:改变旧面目。比喻彻底悔改。 信口雌(cí)黄:比喻不问事实，随 口乱说。 循序渐进:(学习、工作)按照一定的步骤深入或提高。 相得益彰:指互相帮助、互相补充，更能显出好处。 相敬如宾:指夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。 下里巴人:泛指通俗的普及的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。 胸无城府:形容为人直率，城府:比喻待人很有心机。 相提并论:把不同的人或不同的事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。 轩然大波:比喻大的纠纷或风潮。 误用:《江湖七侠传》《山东响马传》正是受到当时文化市场的有意推销而在市民阶层掀起了轩然大波。 相濡以沫:泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相互湿润对方(语见《庄子》)。也作“以沫相濡”，后比喻同处困境，相互救助。误用:这一家人和和美美，相濡以沫，真叫人羡慕。注:相濡以沫:患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠而没有救助的意思。 心仪已久:心里仰慕已经很久了。 息息相关:呼吸相关联，比喻关系密切。 休戚相关:比喻彼此间祸福互相关 联。休:欢乐;戚:忧愁。 休戚与共:同欢乐共悲哀 与“患难与共”不同。 席不暇暖:形容忙碌得很，座位没有坐热就又走了。 香消玉殒:比喻美女的夭亡。 心存芥蒂:比喻积存在心里的的怨恨或不快。 兄弟阋墙:比喻内部的纷争。 雪泥鸿爪:比喻往事留下的痕迹。语出苏东坡诗句:雪泥:融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。 〖出处〗 宋?苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似，应似飞鸿 踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。” 宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。 【补录】 烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。 信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好 。 心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。 Y 一傅众咻(xīu):傅:教导;咻，喧闹。一个人教，众多人干扰，是不会 学好的。后来用以说明环境对人的影响。 一衣带水:原形容像衣带那样狭窄的水，后比喻仅隔一水，极其邻近。 以邻为壑:拿邻国当作排泄洪水的沟壑。比喻把自己的困难或祸害转嫁给别人。 蝇营狗苟:像苍蝇那样飞来飞去，像狗那样苟且偷生。比喻人不顾廉耻，到处钻营。也作“狗苟蝇营”。 余勇可贾(gǔ):形容力气还没有用尽。余勇:剩下来的勇气，贾:卖。原意是我还有余力可卖，谁要就可以来买，表示还有力量没有用完。语出《左传?成公二年》“欲勇者 贾余余勇”。 养痈(yōng)遗患:痈:一种毒疮;患:祸害。对身上的痈不加治疗，给自己留下了祸害。比喻姑息坏人、坏事，结果害了自己。 一蹴(cù)而就:蹴:踏;就:成功。踏一脚就成功，形容轻而易举。 一劳永逸:费一次劳力而得到永久的安逸。 贻笑大方:大方即大方之家，见识广博的人，后来泛指有专长的人。后来就用贻笑大方表示被内行人笑话。 一笔勾销:把账一笔抹去。比喻把一切完全取消。(它的对象为利益、 纠纷、争论、账务等) 饮鸩止渴:用毒酒来解渴，比喻只求解决问，而不计后果。 误用:对于缺点错误，如果我们把它掩盖起来，装作看不见，那无异于饮鸩止渴。 一笔抹杀:比喻轻率地把优点、成绩等全部否定。 言不及义:只说些无聊的话，不涉及正经道理。 言不尽意:说的话未能表达出全部意思。表示意犹未尽(多用于信结尾)。 鱼目混珠:比喻拿假的东西来冒充真的。 鱼目混杂:比喻好和坏人混杂在一起。常与“泥沙俱下”连用。 误用:这些打着私营企业家旗号的人，也是鱼目混珠，其占有真正想干一番事业的人，也不乏骗子。 一团和气:态度温和，没有原则(贬义)。 误用:这人医疗分队，每到一处，跟当地的老百姓都是一团和气，不摆架子。 义不容辞:道义上不允许推辞。 误用:教育孩子不仅仅是学校的事，家长也有义不容辞的责任。(应是“责无旁贷”) 云蒸雾蔚:形容云霞绚烂美丽。蔚:聚集 殒身不恤:牺牲生命也不顾惜。 要言不烦:说话简明扼要，不繁杂罗嗦。 以儆效尤:用对坏人坏事的处理来警告那些学着做坏事的人。效，效仿、学习。 应运而生:原指顺应天命而产生的人或事物，后多指顺应适当的时机而出现的人或事物。 一筹莫展:一点计策也施展不出来。筹，计策。 一暴十寒:晒一天，冷十天。比喻做事没有恒心。多用贬义。 有条不紊:形容办事说话很有条理，一点不乱。紊，乱。 一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。用来形容自己守信用，说话算数时可以用“掷地有声”。 溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。 咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。 因人成事:依靠别人把事情办好.只能表贬义或自谦。 养痈遗患:对身上的独疮，不早医治，就会留下祸害。比喻对坏人坏事纵容，就会留下祸根。 言之凿凿:说得有根有据，确实可靠。 一孔之见:从一个小孔见到的。比喻见识非常浅薄、狭窄。 与虎谋皮:同老虎商量，要它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突，决不能成功。 引而不发:比喻善于启发、引导而让人自己行动。也比喻作好准备待机行动。引:拉引;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。 出 处 先秦?孟轲《孟子?尽心上》:“君子引而不发，跃如也。中 道而立，能者从之。” 衣不解带:形容过度操劳，以致不能脱衣入睡。 摇唇鼓舌:利用能说会道进行说教、游说。也指煽动，拨弄是非。 纡尊降贵:纡:屈抑。指地位高的人降低身份俯就。 出 处 梁?简文帝《昭明太子集序》:“降贵纡尊，躬刊手掇。” 【补录】 仰事俯畜:对上侍奉父母，对下抚养妻子儿女。语出《孟子》是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。后泛指维持一家生活。 颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。 以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。 寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。 杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》:黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。杳，见不到踪影。 越俎代庖:俎，祭器;庖，厨子。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。《庄子?逍遥 游》:“庖人虽不治庖，尸祝不越俎而代之矣。”治:从事。祝:主持祭祀的人。 应接不暇:指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。 余音绕梁:形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。 Z 珠联璧合:比喻杰出的人物或美好的事物凑集在一起，配合得很好。 泽被后世:恩惠遍及后代的人民。 自出机杼:常用来比喻作诗文不落 入俗套，自有新意。 臻于郅治:达到把国家治理得极好的地步。臻，达到。郅，极。 责无旁贷:自己的责任，不能推卸给别人;贷，推卸。不能说“责无旁贷的责任”。 炙手可热:形容人很有权势，含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。 左右逢源:比喻做事得心应手，怎样进行都顺利，也比喻做事圆滑。 误 用:这些日子他迷上电脑，一门心思想玩，左右逢源，他的成绩从班上的前几名一下子跌到了最后。 罪不容诛:罪大恶极，处死都不能抵偿。 误用:他多次小偷小摸，但罪不容诛，公安机关最终释放了他。 置之度外:不把生死、利害等放在心上，多指执著追求而考虑过多。 误用:有的领导干部经不住资产阶级生活方式的诱惑，生活腐化，把党的教导和人民的期望完全置之度外。与“置之不理”完全不同。 纵横捭阖:纵横:合纵连横;捭:开;阖:合。捭阖:开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。 出处:汉?刘向《战国策序》:“苏秦 为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”《鬼谷子?捭阖》:“捭之者，开也，言也，阳也;阖之者，闭也，默也，阴也。” 在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。 误用:看来这几个盗贼此次是在劫难逃了。 昭然若揭:真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显;揭，举。 振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。 捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。 濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子;童，秃。 紫气东来:表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。 自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。 正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。 振振有词 :贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。 众口铄金:比喻谣言多，可以混淆 是非。 钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。 补录: 百步穿杨:春秋时楚国养由基善于射箭，能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明。 出 处 《史记?周本纪》:“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 百无一用:百样之中无一有用的。形容毫无用处。 出 处 清?黄景仁《杂感》:“十 有九人堪白眼，百无一用是书生。” 百无一能:能:能力，胜任。什么都不会做。常用于自谦。 出处:明?施耐庵《水浒全传》第三十二回:“宋江道:‘我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。’” 鲍鱼之肆:卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。 鲍鱼:即渍鱼，有腥臭。卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。 出 处 汉刘向《说苑?杂言》:“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 兵不血刃:兵，武器;刃，刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。 出处:《荀子?议兵》:“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。” 并日而食:并日:两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。 不辨菽麦:菽:豆子; 麦, 麦子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 不揣冒昧:用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。用于自谦。 不可名状:名，用言语说出;状， 描绘，形容。无法用语言来形容。 不赞一词:原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现在说“不赞一词”也指一言不发。 不磷不缁:也作“磨而不磷，泥而不缁。磨，打磨;磷，薄。即磨了以后不变薄;涅:矿物名，古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。即出淤泥而不染黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 出处:《论语?阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。” 长此以往:长期这样下去(多只不好的情况，指时间久了会有不好的结果 )。 粗茶淡饭:粗:粗糙、简单;淡饭:指没有下饭的菜。形容饮食简单，生活简朴。 厝火积薪:厝:同措，放置;薪:柴。置火于柴堆之下。比喻潜伏着极大危机。 出 处 东汉?班固《汉书?贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此。 大放厥词:厥:其，他的;词:文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。 灯红酒绿:形容奢侈糜烂的生活。 常与“醉生梦死，纸醉金迷”连用。 短兵相接: 短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。战国?楚?屈原《九歌?国殇》:“车错毂(车轴)兮短兵接。” 对牛弹琴:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。 出处 汉?牟融《理惑论》:“ 昔公明仪为牛弹清角之操 伏食如故 非牛不闻 不合其耳矣 转为蚊虻之声 孤犊之鸣 即掉尾奋耳 蹀躞而听” (载于 南朝?梁?僧佑《弘明集》) 附庸风雅:指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。附庸:追随。风雅:《诗经》中的“国风”和“大雅”“小雅”。 出 处 清?李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。” 改弦更张:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革或变更、方法。 易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。 高山仰止:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 出 处 《诗经?小雅?车辖》:“高山 仰止，景行行止。虽不能至，心向往之” 景行行止:“景行行止”是说大道可供人们行走。 股肱之臣:股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。 瓜田李下:经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场 合。易误用为形容田园生活。 古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事。 出处《君子行》:“瓜田不纳履，李下不整冠。” 甘露秋风:形容别人书法高妙。 具体而微:内容大体具备,但形状规模小。如“亦雁荡具体而微者”。 苦心孤诣:指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。常误当作“苦口婆心”。 苦口婆心:苦口:不厌其烦地劝说 或开导;婆心:善意，好意。比喻善意而又不厌其烦地劝导。 来者可追:可追:可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。 出处 春秋?鲁?孔丘《论语?微子》:“往者不可谏，来者犹可追。” 老气横秋:老气:老年的气概;横秋:横亘秋空。形容老练而自负的神态。现形容没有朝气或摆老资格。 力透纸背:力:笔力;透:穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。 出 处 唐?颜真卿《张长史十二意笔法记》:“其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。” 淋漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也指暴露得很彻底。 羚羊挂角:羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。 宋?严羽《沧浪诗话?诗辨》:“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。” 马革裹尸:马革:马皮。用马皮把尸体包裹起来。指英勇作战，献身疆场的决心。 出处 南朝?宋?范晔《后汉书?马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪,” 妙手回春:妙:绝妙;妙手:指技能高超的人;回春:比喻复活。指医生医术高超，能把垂危的病人治愈。也作“着手成春”。 明日黄花:明日:指重阳节后;黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。 不能写作“昨日黄花”。 【出处】?宋?苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去，明日 黄花蝶也愁。” 摩顶放踵:从头顶到脚跟都磨伤。形容不辞劳苦，舍己为人。 出 处 先秦?孟轲《孟子?尽心上》:“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”常误用为“摩肩接踵”。 摩肩接踵:肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 难分难解:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。 牛刀小试:牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展 才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。 成语出处 宋?苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗:“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。” 朋比为奸:朋比:依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。 皮之不存，毛将焉附:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢,比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 出 处: 《左传?僖公十四年》:“皮之不存，毛将安傅,” 七月流火:语出《诗经?国风?豳风》“七月流火，九月授衣”。 它的真实含义，并不是说七月的酷暑炎热，而是与一种天文现象密切相关，即夏历(农历)七月火星流转，天气转凉的意思。常误用为像下火一样的炎热。 穷形尽相:既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。易误解为“原形毕露”。 三长两短:原指说长道短，现多指意外的灾祸或事故。常用作“灾祸”“死亡”等不幸事故的委婉说法。 沙里淘金:既比喻费力大而成效小，也比喻从大量的材料中选择精华。 上行下效:上面的人怎么做，下面的人也学着怎么做。贬义。 师心自用:现形容固执己见，自以为是。师心，原指心领神会不拘于成法。 韶光荏苒:美好的时光渐渐过去。韶光，美好时光。荏苒，时光渐渐过去。 身临其境:亲身到了那个境地。常误用为“设身处地”(为他人着想)之意。 无妄之灾:意想不到的灾祸。无妄，意外的。 舞文弄墨:舞:玩弄。文墨:文字技巧。既指歪曲法律条文作弊，也 多指玩弄文字技巧。 先声夺人:称张扬自己的声势以压制对方。后也用以比喻做事抢先一步。 想入非非:既指思想进入虚幻的境界，完全脱离实际(中性)，也指胡思乱想(贬义)。 心广体胖:指有修养的人心胸宽广，体貌也就舒泰、安详。胖:安泰舒适。 形若无事:既指在紧急关头态度镇定自若，也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。 形销骨立:瘦得只剩一副骨头。形容身体极其消瘦。 秀色可餐:既可形容女性容貌漂亮，也可形容景色优美。 睚眦必报:瞪眼睛那样的小怨仇都一定要报复。多为贬义。 言之无文，行而不远:说话写文章如果没有文采就流传不远。 洋洋洒洒:既形容说话或写文章才思充沛，连绵不断，也形容规模盛大，气势磅礴。 一狐之裘:指一只狐狸腋下的皮毛，比喻量少而珍贵的物品。 一琴一鹤:一张琴一只鹤。形容行李简单。也指为官司清廉。 以管窥天:用竹管从孔中看天。比喻见识片面狭隘。 以卵投石:拿鸡蛋去敲石头。比喻自不量力。也作“以卵击石”。 以人废言:因为人不好或地位低就否定其言行。废，舍弃。也作因人废言。 以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。 出处 《论语?卫灵公》:“君子不以言举人，不以人废言。” 因人成事:依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。因:依靠。依靠别人的力量办成事情。 出处 《史记?平原君虞卿列传》:“公等碌碌，所谓因人成事者也。” 引火烧身:既比喻自讨苦吃或自取毁灭，也比喻主动暴露自己的问题，争取批评帮助。 蝇营狗苟:营:用苍蝇到处乱飞比喻某些小人不顾羞耻，到处钻营的意思。 苟:苟且,这里是不顾羞耻的意思. 比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样的不识羞耻。 出处 唐?韩愈《送穷文》:“蝇营狗苟，驱去复返。”有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育，即教育不分高低贵贱，一视同仁。 逐鹿中原:逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象;中原:本来指我国黄 河中下游一带，是中华民族的发祥地。现泛指整个中国。常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。现也比喻竞争夺魁。 〖出处〗 《史记?淮阴侯列传》:“秦失其鹿，天下共逐之。” 左右逢源:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。 【出处】 先秦?孟轲《孟子?离娄下》:“资之深，则取之左右逢其原。” 作壁上观:壁:壁垒。观:旁观。原指双方交战，自己站在壁垒上旁 观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 出处 《史记?项羽本纪》:“及楚击秦，诸将皆从壁上观。” 常用如“袖手作壁上观”。