立定心志

立定心志 今天我们要看四处圣经，我们首先看使徒行传11:23“他到了那里、看见神所赐的恩就欢喜、劝勉众人、立定心志、恒久靠主。”第二处圣经看哥林多后书5:9“所以无论是住在身内、离开身外、我们立了志向、要得主的喜悦。”第三处圣经是彼得前书4:1“基督既在肉身受苦、你们也当将这样的心志作为兵器(因为在肉身受过苦的、就已经与罪断绝了。” 最后请看民数记14:24“惟独我的仆人迦勒、因他另有一个心志、专一跟从我、我就把他领进他所去过的那地(他的后裔也必得那地为业。”这四处圣经都讲到神儿女的心志—志向的事，我们感谢主，从全部圣经中，让我们看到神就是爱，他的爱显明在我们身上，数算不尽的恩典，神他对我们的爱，首先是怜悯我们的爱，路加福音19:10“人子来、为要寻找拯救失丧的人。”你我曾经都是失丧的人，因为你我都被罪恶所捆绑，神的爱在他的儿女生命中的建造，要成为他所喜爱的人，我们曾经是被神怜爱的人，今天我们要追求成为被神喜爱的人、可爱的人。启示录让我们看到主耶稣基督第二次荣耀降临的时候，教会如同新妇，要和他在荣耀中相遇，谁都知道，丈夫对妻子的爱，不是怜爱，乃是喜爱，是可爱。今天，我们所追求的，就是要在神怜爱我们的恩典中，努力靠恩典追求，成为神所喜爱、蒙神可爱的人。那么怎样才能成为蒙神喜爱，成为神所可爱的人呢,心志很重要，神不看外貌，神看我们的内心。 箴言第23:26“我儿、要将你的心归我(你的眼目、也要喜悦我的道路。”神向所有他所爱的人呼唤，箴言4:23特别説“你要保守你心、胜过保守一切〔或作你要切切保守你心〕因为一生的果效、是由心发出。”基督徒的心志事关基督徒的蒙恩，或者说，神儿女的心志，决定神儿女的蒙恩追求，所以我今天上午用基督徒的心志或说神儿女当有的心志，从这四处圣经讲四个小点: 一、恒久靠主的心志(徒11:23) 神儿女当有的心志，是恒久靠主的心志。刚才我们所读的使徒行传11:23讲到巴拿巴劝勉一个蒙恩的安提阿教会，他们在蒙恩的地位上还要追求一件事，那就是:立定心志，恒久靠主，每一个神儿女一定会靠主的，如果他不靠主，就不是神的儿女，他要求我们的不是有时候靠主，或某种情况下靠主，乃是恒久、持久、常常靠主，靠主当然首先是投靠主，我们要谦卑，要悔改;靠主当然也是要我们倚靠主，要操练顺服，要讨主喜悦;靠主当然也是指求告主，刚才我们陈牧师在这里和大家一起连续三次说:“主啊，主啊，主啊这就是靠主的一种生活。我去年四月份接受韩国教会邀请，去韩国几个教会讲道，他们晚上12点以后有祷告会，我也要求参加他们的祷告会，起先他们不太同意，因为我是他们邀请的嘉宾，我说你们祷告，为什么我不能祷告，我是上帝的仆人更应该祷告，我发现他们的祷告真厉害，是震天动地，虽然有的人祷告不是发自内心的，但是跟着的总比不跟着的好吧，祷告是每一个神的儿女们属灵生命的呼吸，任何一个复兴的教会，首先它是有蒙恩的祷告、立定心志，恒久靠主，这关系到我们的长进，关系到我们的成圣，关系到我们的得胜，也关系到我们因此可以从神那里得着所有的丰满的享受。 二、讨主喜悦的心志(林后5:9) 第二点我要讲的神儿女当有的心志，是—讨主喜悦的心志，哥林多后书5章，保罗在这里告诉我们一件事，强调基督徒，特别是作神所拣选的仆人、使女，要有一个心志—讨主喜悦，而且，他把我们是否讨主喜悦，因着这个前提下的工程，强调我们在神面前向主交帐的时候， 要显明出来。在哥林多前书3章也特别强调，神的儿女所做的工程，有两种价值，一种是草木禾秸，一种是金银宝石，同样是在工作，但是我们的工程，或者工作的果效，将来在神面前如何，关系到今天我们在事奉神的时候，是否有讨主喜悦的心志。 今天在我们服事的弟兄姐妹当中，包括我，常常面临着很多挑战，有时候你服事得很辛苦，人不一定理解，怎么办呢,如果你是凭兴趣、爱好的服事，你肯定要灰心，不服事了，如果你是讨人喜好的服事，你服事一下，就可能停止了，但是感谢主，因为我们是讨主喜悦服事，因此，无论环境怎么看待我，无论别人怎么评价我，都不要紧，要紧的是我所事奉的这位主，他怎么看待我。弟兄姐妹，我不知道美国的华人教会怎么样，但我相信，只要是亚当的后代，都有软弱的，中国教会如此，我相信美国教会也要如此，我顾牧师也是，我们世人都会软弱，面对这个光景怎麽办,今天作为神的儿女。要讨主喜悦。我们的眼光要定睛在主身上，只有当我们心诚讨主喜悦。眼光定睛在这位爱我们，拣选我们、使用我们，祝福我们的主身上，就什麽都解决了，很多时候，我们灰心，软弱，不是别的，是我们的心志出了问题。 三、为主受苦的心志彼得是大家很熟悉的一个人，这个人真给我们看到人性的软弱及恩典的丰富。彼得在晚年时，受圣灵感动劝诫我们每一个神的儿女要有一个心志，那就是受苦的心志，为什么要受苦，因为我们的主，他是受苦的主，马太福音16:24或路加福音9:23，耶稣说:“若有人要跟从我，就当舍己。”路加福音说:“天天背起他的十字架来跟从我。” 弟兄姊妹我们要认准自己的身分，你我是谁的门徒,是耶稣的门徒，耶稣是走十字架道路的，耶稣教导我们说:“学生不能高过先生的，仆人不能大过主人的。”我们的主人，我们的先生，他就是走十字架道路的，你我也一定是的。很多弟兄姊妹到教堂来，我们开始祝福说，耶稣爱你，上帝祝福你，是的，但是这个耶稣的爱、上帝的祝福包含着苦难，所以有些人说，你不是说耶稣爱我，上帝祝福我，为什么我信耶稣苦难这么多呢,我就告诉他，耶稣同样爱你，叫你在苦难中更加经历神的爱，所以我们常常说，苦难对于一个爱主的人来说，它是化妆的祝福或者说是变相的祝福。 今天我们作为神的儿女、作为要讨主喜悦的、要恒久靠主的人，一定要有一个心志--为主受苦。改革开放给中国带来许多物质上的丰富，但也带来人性的放肆放纵，所以做为一个虔诚的基督徒，大家也有所体会，不要以为我做好事作好人，人家就很拥戴你，不是的，有的时候，就是因为你作了许多好事，人家倒嫉妒你，为什麽我听主的话，我做好事，为什么得不到好的报应，这就是我们要操练的功课--为主受苦，主耶稣他在世上的时候，没有讲错过一句话，没有做错过一件事，但是为什麽把他钉十字架，因为决定于他的使命。 今天我们是耶稣的门徒，我们不能不晓得的一件事，要为主的缘故背十字架走生命的道路。苦难有许多种，有的是病痛、贫穷、危险，这是大家都公认的的，但是我发现，现在有些地方有些人身上的苦难是打引号的，他是太优裕了、太享受了，也是苦难，很多人在一般人的苦难中胜过了，但是在属灵的苦难中失败了，在享乐中经不起上帝的祝福，败坏了。若有人要跟从主，就当捨己，天天背起十字架跟从主。要有受苦的心志，为主的缘故受苦，主纪念。要成为一个得胜的基督徒，要作为一个圣洁有见证的基督徒，你一定会受所谓的苦，人家可以放纵肉体、放肆生活，你就不行，非基督徒能讲的话，基督徒不一定能讲，一般基督徒能讲的话，传道人就不能讲，这些就是受苦，就是背十字架。各位弟兄姊妹，基督徒要有心志，什麽心志,为主受苦的心志，我们大家一起学习，求主加力量给我们，遇到难处，首先求主 光照，省察自己有没有错，作错要悔改，悔改是唯一的路，没作错，感谢主，这是我承受将来的荣耀，多棒～哈利路亚～ 四、专一跟随主的心志 民数记14:24耶和华神说:“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。”这里有一点很重要就是“他的后裔也必得那地为业”，专一太重要了。专一有很多的意思，第一是不三心两意，今天我们很多时候服事主心不诚意，常常三心二意，不专心专意，不全心全意，这种服事经不起考验;专一还有一个意思，就是始终如一，有始有终，这是我首先要学的功课，杭州教会这五年来受浸的差不多超过一千五百人，虽然崇一堂造了，古乐堂建成了，礼拜堂聚会的人多了，但是我作为上帝的仆人，作为教会和弟兄姐妹服事的带头人，没有什么可自夸的，仍有很多信徒流失。我们要有一个心志，靠着主的恩典，靠着主的保守，我们自己专一跟随主，不看环境，不看人，始终如一跟随主，这是非常重要的，只有这样才能被神称赞。你看神对迦勒的肯定，不是其他的原因，只因他有一个心志，专一跟从我，所以我把他带到迦南，他的后裔也要享福，今天很多基督徒父母，仍忙着为孩子积蓄物质财富，这虽然很重要，但最重要的是你我专一跟随主，神要因着这一点使他的孩子大大地蒙福。我儿子今年16岁，前年，寇少恩牧师到施正堂讲道，他听后我和我太太说，明天寇绍恩牧师来讲道，他很有讲道恩赐，你要赶过来听他讲道，我儿子听到了，他不说话，到礼拜堂向主日学老师请假，说要到大堂听道，结果那天寇牧师讲道讲得非常好，晚上我们一家人吃饭、祷告，他开始讲话了，他说:“爸爸，寇牧师的讲道值得你学习。”我说:“是啊。”他说:“我没有说你讲道讲得不好，你这个普通话太糟糕了，寇牧师普通话太棒了。”我说:“是是，我还有很多缺点呢。”他说:“爸爸，我今天听到一个非常重要的事。”我问什么事，他说:“你知道以撒为什么蒙恩，我告诉你寇牧师说的，以撒蒙恩是因为神祝福亚伯拉罕的缘故，所以，我是否蒙恩就是看你爸爸是不是蒙恩。” 我听了这话对儿子说:“谢谢，你真棒，你把听到的道来教导你的老爸。”他说:“不不，我知道传道人很辛苦，不过上帝祝福你，你爱上帝我一定蒙恩。”我很为他的看见说阿门。专一跟随主，关系个人、关系教会、关系你我的后代，中国有一句成语叫“福遗子孙”，你把什么样的福留给子孙，圣经---当然是神说的，你我只要专一跟从主，你我的后裔要蒙福，阿门～