人的整体性科学定义：人是社会化的精神动物

人的整体性科学定义：人是社会化的精神动物 人的整体性科学定义:人是社会化的精神动物 伴随着人类科学对于动物世界的深入研究和探索～关于人是感情动物、人是有理性的动物等等关于人的定义～已经被彻底的颠覆:科学研究明:感情和理性等并不是只有人类才拥有的专利属性。因此～在信息化地球村时代——这个整体性时代～关于人的科学性定义问题～就成为一个基本的科学命题～弄不清人的整体性科学定义～很难想象～我们如何能够建构出关于人和人类文化与文明的整体性科学体系。 数千年来～人类发展的历史进程中～从来没有停止过这样的追问:我是谁,我来人世间干什么,我往哪里去,然而～这三大经典问题的基本前提和基础正是关于人的科学定义问题。 通过对自然发展史、人类发展史、人类文化发展史和人类社会发展史的科学探索和人类学以及社会学研究～融合东西方圣哲先贤和科学大师们的智慧～我们得出这样一个关于人的整体性科学结论: 人～是社会化的精神动物。 人的动物性是人和人类伴随着自然的演化而进化的基础特性～无论如何人类如何有智慧和想象力～无论有多么丰富的情感和灿烂的文化～人类都永远不可能超越于这种动物性基础而存在, 人的社会化是人和人类进化和发展的主导性因素～无论多么天才和优秀的民族～都不可能超越其社会化的进程而成为超时空的实在, 人的精神性是人和人类文化文明进化和发展的根本性因素～人类社会的文化现象中～几乎所有世族都无一不是经历了图腾崇拜、文化创造和整合、社会发展的“乌托邦”梦想～进而在民族自然特征的基础上～使自身成为具有某些特定的文化特征～也就是人类精神特性的民族。 人类整体如此～每个成长于特定环境和家庭的个体亦无不如此。 因此～人的整体性科学定义～唯一也必然是:人～是社会化的精神动物。 这一定义～不仅具有内涵的周延性～同时～也具有外延的整体性～完全符合严谨科学定义的所有主要指标。 从这个关于人的整体性科学定义出发～进行人和人类历史和心理文化的探索～才能够建构出真正基于整体性视点上的完整科学的理论体系和技术方法。 ——这～就是我所得出的基本结论。