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鲜卑族是我们的祖先吗?

2018-03-16 2页 doc 12KB 15阅读

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鲜卑族是我们的祖先吗?鲜卑族是我们的祖先吗? 鲜卑族是我们的祖先吗, (文/望海潮 来源/百姓杂文网) 有一首在中国文学史上占有独特地位的诗,很多人耳熟能详: 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。 这首诗气势豪迈,苍劲雄奇,与士大夫之流的诗截然不同。史载,这是南北朝时东魏大将斛律金用鲜卑语唱的一首民歌,后人用汉文记下并改写。在中国历史上,起自内蒙阴山山脉的鲜卑民族以其全面、彻底、主动的汉化,成为现代汉族的主要来源之一,像宇文、独孤,长孙之类就是标准的鲜卑姓氏,而绝大多数鲜卑人当年就改用了汉姓.。鲜卑族的元氏...
鲜卑族是我们的祖先吗?
鲜卑族是我们的祖先吗? 鲜卑族是我们的祖先吗, (文/望海潮 来源/百姓杂文网) 有一首在中国文学史上占有独特地位的诗,很多人耳熟能详: 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。 这首诗气势豪迈,苍劲雄奇,与士大夫之流的诗截然不同。史载,这是南北朝时东魏大将斛律金用鲜卑语唱的一首民歌,后人用汉文记下并改写。在中国历史上,起自内蒙阴山山脉的鲜卑民族以其全面、彻底、主动的汉化,成为现代汉族的主要来源之一,像宇文、独孤,长孙之类就是标准的鲜卑姓氏,而绝大多数鲜卑人当年就改用了汉姓.。鲜卑族的元氏开汉化之门,从文化上、血缘上全力汉化,期间因文化冲突也多次反复,鲜卑人汉化、汉人鲜卑化的现象日趋普遍,后来宇文氏一统淮河以北,建立了国强民富的北周王朝。在北周统治下,中原地区数量占绝对优势的各民族胡人也全面汉化,而北周军与南方王朝交战时,南方军民已没有异族入侵、夷夏之防的感觉,因为对方也说汉语、用汉字、穿汉服,跟自己没有什么两样了。 到了北周大丞相杨坚(鲜卑化的汉人)称帝,建立大隋王朝时,则所有的鲜卑人、鲜卑部族全部成了汉人,鲜卑语彻底被放弃。因为杨坚本人很不喜欢鲜卑风俗。他老婆独孤皇后把杨坚治得服服帖帖的,当皇帝,连嫔妃都没有,只在独孤皇后死后才立了两个夫人,算得上是中国历史上最不好色的皇帝。后人称杨坚恢复了汉族衣冠,这真是个荒唐的笑话,因为鲜卑人到了那个时候连民族特征都没有了。 可以说,北方的汉人应该都有鲜卑血统,南方的汉人至少也有部分拥有鲜卑血统。鲜卑与蒙古、满洲、朝鲜等通古斯民族在血缘上也应该是很接近的。这一点,DNA可以证明。从现代的出土文物来看,鲜卑等北方民族除了保持某种草原风俗之外,已经不具备异民族的特征,彻底融入汉民族之中,成为现代汉族的主要来源之一。 有的人看了南北朝的历史,就大骂五胡乱华。殊不知,那骂人的其实很荒唐,他压根就分不清楚自己到底是谁的后代。也许,这是历史书的问题,中国的史家对于北方胡人汉化取代汉人的现象不愿多谈,最终很多汉族人真的以为鲜卑是胡人、是异民族。其实我们今天应该能坦然面对这个话题了:鲜卑就是现代汉族的祖先之一,希望鲜卑族的祖先有一天也能得到他们子孙的祭祀和纪念。 其实类似情况不仅仅是晋末之后的南北朝,唐朝末年也如此,入主中原的沙陀族就迅速汉化。认贼作父的大汉奸石敬瑭大家都知道,但是他是沙陀族人,如果按照传统观念,他当然不是汉奸了,但中国的文史界从来就认为石敬瑭是汉奸,也没有人觉得沙陀族是外族。这也许是沙陀族人数较少的缘故吧。后来的女真(满洲)、蒙古都没有像鲜卑一样全面彻底的汉化,所以这些民族与汉族是亲戚、却不是本家。 今天我们读历史书时应该有一个概念,现代的汉族人与古代的汉人是有一些不同的,古代的汉人无疑是我们的祖先,但却不是唯一的祖先。汉文化是把各个民族凝聚在一起的根本,这个,才是我们今天要有深刻认识的地方,不好好继承、维护、发展汉文化,我们必然一团 散沙,因为所谓的汉族本来就千差万别,它本身就是汉文化的产物,没有汉文化就没有汉族, 从前如此、现在如此、将来也如此。 文章来源:百姓杂文网 原文地址:
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