河中石兽原文及翻译

河中石兽原文及翻译 篇一:河中石兽原文及翻译 原文 沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yâ)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:“尔辈不能究物理，是非木杮(fâi)，岂能为暴涨携(xiã)之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niâ)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮(niâ)，石又再转(zhuan)。转(zhuan)转(zhuan)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠(diān);求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)? 译文 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，在河中寻找两个石兽，到底没找到。僧人们认为石兽顺着水 流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。 一位教先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)荒唐了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。 一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说:“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面 迎水的地方冲走沙子形成坑洞。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很荒唐;在原地深处寻找它们，不是(显得)更荒唐了吗?”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，难道可以根据事物的道理主观判断吗? 本文选自《阅微草堂笔记》 《阅微草堂笔记》为清朝短篇记述狐鬼故事是以笔记的形式写成的志怪小说，题目是编者加的，于清朝乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪晓岚(1724—1805) 和众人 以笔记形式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。 作者简介 纪昀(雍正二年六月十五日-嘉庆十年二月十四日，即1724年7月26日-1805年3月14日)，字晓岚，又字春帆，晚号石云，又号观弈道人、孤石老人、河间才子，谥号文达，在文学作品、通俗评论中，常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者，政治人物，直隶沧县(今中国河北沧县崔尔庄)人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。影视剧形象的纪晓岚，有铁齿铜牙，三寸不烂之舌，身材高瘦，但根据史料记载，因纪晓岚本人肥胖，近视，患有轻度口吃，所以颠覆了常人对他的印象。 河中石兽原文及翻译 篇二:河中石兽原文翻译及注释 出处 本文选自《阅微草堂笔记》 [1]《阅微草堂笔记》为清朝短篇记述狐鬼故事的志怪小说，题目是编者加的，于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀(1724——1805)字晓岚 以笔记形式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。[1] 2文章正文 河中石兽 作者:纪昀 ?沧州南一寺临河干(gān)?，山门圮(pǐ)?于河，二石兽并沉焉。 阅?十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(ya)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐?寺中，闻之笑曰:“尔辈不能究物理，是非木杮(fai)?，岂能为暴涨携之去,乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎,”众服为确论。 一老河兵?闻之(代之)，又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(nia)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固?颠;求之地中，不更颠乎,”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú), (选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社1980年版)题目是编者加的。) 3注释 ?沧州:地名，今河北沧州。 河干(h? gān):河岸。干，水边。 山门:寺门。圮(pǐ读第三声):崩塌，倒塌。 阅:经过，过了。 设帐:讲学，教书。 木柿:削下的木片。 老河兵:巡河、守河的有经验的士兵。 固:固然。 颠(diān读第一声):通“癫”，疯狂。 欤(yú读第二声):呢，语气词。 啮(nia读四声):这里是侵蚀、冲刷的意思。 4文章译文 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，僧人们募集金钱重新修建寺庙，并在河中寻找石兽，最终还是没有找到。僧人们认为石兽顺着水流漂到下游。于是划着几只小船，拖着铁钯， 往下游寻找了十多里，没有石兽的任何踪迹。 一位学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这又不是木片，怎么能被暴涨的河水带走呢,应该是因为这石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下去寻找两只石兽，不是很疯狂的吗,”大家信服地认为这话是正确的言论。 一个巡河的老河兵听说了这个观点，又笑着说:“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。虽然说石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，(但是)水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转。转来转去不停止，于是石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然荒唐;在原地 深处寻找它们，不是更荒唐的吗,”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢, 5文章寓意 《河中石兽》是纪昀(纪昀,字晓岚)的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。 文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。每做一件事前，不要妄下结论 题目:对于河中石兽的位置，寺僧判断其在(下游) ，依据是(顺流下矣) ;讲学家判断其在 (湮(yān)于沙上)，理由是(乃石性坚重，沙性松浮) ;老河兵则判断其在(上游) ，是因为 (盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣)。 阅读提示:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。 6字词解释 沧州:今河北省沧州市;临:靠近;河:指黄河;干:岸边。 山门:寺庙的大门;圮:倒塌。 临:靠近。 并:一起。 阅:经历;岁:年;余:多。 竟:终于，到底。 棹:船桨。这里作动词用，划船。 铁钯:农具，用于除草、平土。 是非木柿:这不是木片;是:此，这;杮(fai):削下的木片。 耳:语气词，表示“罢了”。 众服为确论:大家信服的认为(这话)是精当确切的言论。 湮:埋没。 河兵:巡河守河的士兵。 啮:本意是"咬"(这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴: 坑洞。 据理臆断:跟据某个道理就主观推断。 已:停止。 如:按照。 设帐:设立学管教学,即教书,讲学。 竟:最终。 并:一起。 临:靠近。 圮:倒塌。 曳:拖着。 钯:通“耙”，平整土地用的农具,用于除草,平土。 但:只。 倒掷:倾倒 盖:原来(是)发语词放在句首。 暴涨:指洪水，大水。暴，突然。 尔辈:你们。 究:推究。 物理:事物的道理规律。 干:水边，河岸。 并:一起。 焉:于此，在那里。 篇三:河中石兽原文和译文 【译文】: 沧州南一寺临河干， 山门 圮(pǐ)于河， 沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里， 二石兽并沉焉。 (门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。 阅十余岁， 僧募金重修， 经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，(决定)重修(庙门)， 求二石兽于水中， 竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，居然没找到， 以为顺流下矣。 认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。 棹(zhào)数小舟，曳(yâ)铁钯，寻十余里无迹。 便划着几条小船， 拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有? 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰: 有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说: “尔辈不能究 物理。 是非木杮(fâi)， “你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片， 岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢? 乃石性坚重，沙性松浮， 石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮， 湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。 石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。 沿河求之，不亦颠乎?” 顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?” 沿，顺流而下。 众服为确论。 众人信服他的话，认为是正确的论断。 一老河兵闻之， 又笑曰: 一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说: “凡河中失石， 当求之于上流。 “凡是河中失落的石 头，都应该到河的上游去寻找。” 盖石性坚重，沙性松浮， 正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。 水不能冲石， 其反激之力， (所以)水流不能冲走石头，它的反冲的力量， 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。 越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。 如是再啮，石又再转。 像这样再冲击，石头又向前再转动。 转转不已， 遂反溯(sù)流逆上矣。 这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。 求之下流， 固颠; 求之地中，不更颠乎?” 到下游去寻找它，固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗,” 如其言， 果得于数里外。 按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩， 难道可以根据自己所知 道的道理就主观判断吗?