古代年龄的说法

古代年龄的说法 三十而立 四十而不惑 五十知天命 六十花甲 七十古稀 年龄趣谈 人初生时------婴儿:; -1岁不满周岁的儿童――襁褓 2,3岁，指初知发笑――孩提，。《孟子•尽心上》:“孩提之童，无不知爱其亲者。” 7岁以下， 童年——总角，垂髫(髫tiáo条,龄。,龀(指童年幼年)。垂髫:七、 八岁以下的幼童，古时儿童不束发;头发下垂。髫(tiao):儿童垂下 的头发，因此通称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》:“黄发垂 髫，并怡然自乐。” 总角:幼年泛称，童年是十一二岁至十三四岁的 少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个 羊角,故称“总角)《诗经•氓》“总角之宴，言笑晏晏。” 7岁(女)——始龀chèn琛:女孩七岁称髫年， 8岁(男)——龄年，始龀、韶年:男孩八岁称龆年或髫年。 根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫 “龀chèn琛”。 10岁以下――黄口，幼学。黄口:本意是雏鸟的嘴;十岁以下通称。 幼学:满十岁。《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。 10岁(女)——髻年 12岁(女)――金钗之年 13—14岁(女)――豆蔻年华。 13—15岁——舞勺之年。舞勺之年:十三岁至十五岁通称; 15岁(女)——及笄之年，及笄(ji基)之年:古代女子十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻， 插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就示她已成年，所以女子到了成年， 叫“笄(ji)年”，又称“及笄”。《礼•内则》:女子……十有五年而笄”。 15岁(男) ------- 志学之年，志学之年:十五岁。《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……” ， 束发:古代男童成为少年，将头发束成一髻。 一般指15岁左右，这时应 该学会各种技艺。《大戴礼记?保傅》:“束发而就大学，学大艺焉，履大节 焉。” 15—20岁——舞家之年。舞象之年:十五岁至二十岁通称。 16岁(女)――碧玉年华，破瓜之年:旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用 于女子;也称〖碧玉年华〗。 20岁(女)――桃李年华。 20岁(男)――弱冠。 24岁(女)――花蓓(信)年华，、〖花信年华〗二十四岁女子、 〖待字之年〗待嫁女子，字:许配，或取字。以前女子15岁取字，才可嫁人。字，生 辰八字，古代男女定情时要交换生辰八字贴，待字闺中表面意思是指生辰八字 还在闺房中，说明还没有许配给人。这个词的出现不会早于宋.自宋子平 术流行以后,凡家中有子女出生,必请当地秀才或通达五术之人,排出 八字,写在红纸之上,然后收藏起来.不论男女,到谈婚论嫁时,请命师 合一下八字,故,家中有未嫁之女,则是待人求八字或求人拿八字来合. 故称为待字闺中.此处的[字]是指生辰八字的意思。《礼记?曲礼上》: “女子待嫁，笄而字。” 〖标梅之年〗出嫁女子。 出嫁——标梅之年 结发:初成年。《汉书•施仇传》:“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植 诗《种葛篇》:“与君初婚时，结发恩义深”。 30岁(女)――半老徐娘 30岁(男)――而立之年，而立:《论语•为政篇》:“子曰:君十有五而志于学，三十而 立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。 40岁(男)――不惑之年，人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明 辨事理，而不致迷惑。《论语•为政》:“四十而不惑”。 50岁――知命之年、半百、知非之年。知命:本意指认识天命。《论语•为政》“五十而知 天命”。后因以知命为五十岁之代称，又称知天命?半百?知非之年。 60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年。古人用天干和地支相配来纪年，天干 地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。 每六十年一个循环;也称为平头?甲子?耳顺之年，六十以上又称为“耋dié 碟年”。 70岁――古稀、杖国之年. 古稀:七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二:“朝回日日 典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。 77岁——喜寿 80岁――杖朝之年. 88岁——米寿 80,90岁――耄耋之年.。耄耋:《礼•曲礼》上:“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。人们 根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁，后来用“耄耋(mao毛 die)” 泛指年寿高。 90岁――鲐(tái台，骀)背之年 99岁——白寿 100岁――期頣yí ，人瑞。期颐:称百岁之人。《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”元人陈浩 解释说:“人寿以百年为期，故曰期;饮食起居动人无不待于养，故曰颐。” 108岁——茶寿 白首:通称老年人，又称皓首; 黄发:通称长寿老人; 下寿:古人以六十为下寿; 中寿:七十为中寿; 上寿:九十为上寿。 --------------------------------------------------------------------- 婴儿:人初生时; 襁褓:不满周岁。 孩提:指初知发笑，一至三岁的孩童。《孟子•尽心上》:“孩提之童，无不知爱其亲者。” 垂髫:七、八岁以下的幼童，古时儿童不束发;头发下垂。髫(tiao):儿童垂下的头发，因此通称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐。” 始龀:女孩七岁称髫年，男孩八岁称龆年或髫年。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”。 黄口:本意是雏鸟的嘴;十岁以下通称。 幼学:满十岁。《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。 总角:童年是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角)《诗经•氓》“总角之宴，言笑晏晏。” 金钗之年:女孩到了十二岁带钗。 豆蔻年华:豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。 志学之年:十五岁。《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……” 束发:古代男童成为少年，将头发束成一髻。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记?保傅》:“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 及笄之年:古代女子十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄(ji)年”，又称“及笄”。《礼•内则》:女子……十有五年而笄”。 舞勺之年:十三岁至十五岁通称; 舞象之年:十五岁至二十岁通称。 破瓜之年:旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子;也称〖碧玉年华〗。 弱冠:《仪礼•曲礼》中将男子二十岁初初成年称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。 〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。 结发:初成年。《汉书•施仇传》:“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗 《种葛篇》:“与君初婚时，结发恩义深”。 而立:《论语•为政篇》:“子曰:君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。 不惑:人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语•为政》:“四十而不惑”。 知命:本意指认识天命。《论语•为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称，又称知天命?半百?知非之年。 花甲:古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环;也称为平头?甲子?耳顺之年，六十以上又称为“耋年”。 古稀:七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二:“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。 杖朝:八十岁之年; 鲐背:九十岁之年。 耄耋:《礼•曲礼》上:“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁，后来用“耄耋(mao die)”泛指年寿高。 期颐:称百岁之人。《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期，故曰期;饮食起居动人无不待于养，故曰颐。” 白首:通称老年人，又称皓首; 黄发:通称长寿老人; 下寿:古人以六十为下寿; 中寿:七十为中寿; 上寿:九十为上寿。