【doc】“三跪九叩”的国礼

“三跪九叩”的国礼 四 "跪拜礼"是中国古代封建社会中使 用时间最长,最频繁的一种基本礼节.中 国古代社会早期,人们尚不知桌椅为何 物,那时帝王,老百姓皆席地而坐,这就 是所谓的"两膝着地,以尻着踵而安者为 坐".这种坐姿对于行跪拜礼是很方便 的,"伸腰及股而势危者为跪,因跪而益 至其恭,以头着地为拜".跪拜作为一种 礼节,自然而然地得以巩固.这种情景在 受中国古代文化影响甚深的当今日本还 能看到.日本人在"榻榻米"上"两膝着 地,以尻着踵而安者为坐",当他们要 示敬意而欠动身体时,就"伸腰及股而势 危,以头着地",很自然地就构成了一个 跪拜的动作. 随着中国封建社会的发展,封建地主 阶级的等级日益森严,各种礼仪礼 节也日益繁冗.仅跪拜礼一项,就被分为 "稽首","顿首","空首","振动","吉 拜","凶拜","奇拜","褒拜","膜拜"等 种类.不同地位,不同身份的社会成员, 以及在各种不同的场合,所规定使用的 跪拜礼都是不同的.对跻身官场的人来 说,更要熟习这些礼节.清谚云:"做此 官,行此礼."下跪,叩头,请安,站班,端 茶送客等,是官吏常行的礼节,不知礼节 则无法做官,更别想升官.清代讽刺小说 《二十年目睹之怪现状》里有个典吏卜士 仁,曾说到叩头等礼节的重要及熟习这 些礼节的过程:"至于说是做官的规矩, ,站班,却都是历练 那不过是叩头,请安 出来的.任你在家学得怎么纯熟,初出去 的时候,总有点蹑手蹑脚的.等历练得多 了.自然纯熟了." "稽首"是最隆重的跪拜礼.贾公彦注 疏《周礼》说:"稽首,拜中最重,臣拜君之 礼."《尚书?舜典传》也说,稽首"首至地, 臣事君之礼". 可见,"稽首"是臣子对君王表示毕 恭毕敬的隆重大礼,要求施礼者跪拜于 地,要停留(就是"稽"的意思)较长时间, 所以才称"稽首".如《左传》所记"崤之 战",秦国将领"孟明稽首日:'君之惠,不 以累臣(被俘的臣子)衅鼓(以血涂战鼓 来誓师),使臣归就戮于秦,寡君之以为 戮,死且不朽(永远不忘恩德)"'.这是为 晋国所俘的秦将向晋国国君谢罪,故用 ?-I ??? 跪盹的_国 口阜新交通学校张丽 "稽首"之礼. 这种礼节后来发展 成"一跪三叩","三跪九 叩"的国礼.前者是下属 对王侯施的大礼,并"山 呼"吾王千岁,千千岁.如 在宫中见皇帝,则要三跪 九叩,"山呼"皇上万岁, 万万岁.到了清代,大臣 向皇帝奏事都必须跪着, 不叫起则不敢起.光绪时的军机大臣钱 应鳟就因上了年纪,有一次跪奏后病倒 多日.为了应会跪礼之苦,大臣们也想出 了一些办法.其一是"无论奏对何事,必 以三语为率,并须简浅明白,不须上再 问."其二是用厚棉絮做成护膝裹住膝 盖.其三是平时练习下跪,以锻炼耐久 力.军机大臣钱应缚和王文韶皆备有棉 絮护膝,每临奏事便裹在膝盖上.王文韶 以7O高龄,每天在家里都要练习下跪. 光绪末年,慈禧要做寿,李鸿章为准备见 "老佛爷"的跪拜礼作准备,便事先每日 在总督署中练习三次跪拜礼. 下跪,叩头,也是下属对上司表示极 为恭敬的礼节.行跪拜礼时,人们俯首低 视,双手下垂及地.至于"膜拜",则是"举 两手,伏地而拜",比之现代的举手投降姿 势,是有过之而无不及的.有的下属为巴 结上司,表明心迹,便在下跪叩头时极尽 卑躬屈膝,逢迎献媚之能事.有个县令,在 知道自己的一个同乡升任巡抚后,便前去 巴结上司,表明心迹,禀见时,他竞从仪门 膝行至堂上,然后叩头如捣蒜,直到额头 上隆起大包. "顿首",是地位相等的人们通常用的 礼节.南朝梁代丘迟写了一篇文情并茂 的《与陈伯之书》,文章开头道"迟顿首陈 将军足下",结尾又是"丘迟顿首",引来 一 些现代人的议论,认为身为f临JII王的 谘议参军兼领记室(相当于秘书)的丘 迟,在劝叛将陈伯之投降的劝降书中,一 再口称叩头,未免过于卑 躬屈膝,也与信中斥责对 方忘恩负义并晓以大义 的内容不相称,慨叹这是 文章美中不足之处. 其实,丘迟这种措辞 相当得体,认为顿首就是 "叩头"是只知其一,不知 其二.顿首与大礼"稽首" 就不同了,施礼者拜跪于 地,引头至地,只作短暂的接触,就立即 举起,由于头触地面的时间很短暂(也即 "顿"的意思),在古代官场的跪拜礼中较 轻,属于地位相等或平辈间相交的一般 礼节.丘迟信中这样用,表示普通的礼 貌,是恰当的,保持了不卑不亢的态度. "空首",所谓"空"就是头没有真正 叩到地上.行礼的方法是跪拜在地上后, 先以两手拱至地,然后引头至手,这是先 秦时国君回答臣下的拜礼.发展到后来, 至尊无上的皇上怎么会屈尊给臣下"空 首"呢? 跪拜礼发展到清代,又出现了被称为 "打千"的旗礼.所谓"打千",要求左腿抢 前一步,屈右腿半跪,右手半握拳下伸.这 种礼节原为满族八旗兵所用,因而称为 "旗礼",后来发展成奴才向主子请安,衙 役向官吏回事或下属向上司禀安常用的 跪拜礼.如《官场现形记》就形象地描写了 彭知府怎样给上司黄观察打千请安的: "彭知府是久仰(黄观察)大名的,究竟他 是本省上司,不敢怠慢,立刻放下袖子,走 上一步,请了一个安,口称'卑府今天早上 到大人公馆里禀安."' 中国古代官场的跪拜礼是很繁冗的, 除了上文所谈那几种形式外,下属叩头, 为官的坐着,身不动,只嘴上说"罢了"等 等,为"受礼";侧身起立还一揖,为"受半 礼";同僚对请安,对作揖,对叩头,为"还 礼";躲开为"拒礼","辞礼",表示谦让,坚 决不敢受礼. 4世霸囫2009上半月?一