冬季供暖室内温度测定标准

冬季供暖室内温度测定 冬季供暖室内温度测定标准.txt11生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前冬季供暖室内温度标准之我见(转帖) 温度, 转帖 我国北起黑龙江南至陇海铁路的广大地区，冬季采暖是居民生活的基本需要。热从福利型转为商品型后，分户控制、分户计量还未得到大面积应用，供热质量仍以用户室内温度为标准，部分城市将供热温度标准规定为?16?，部分城市为?18?。探讨切合实际的室温标准，对保证冬季采暖、节能减排、保持经济可持续发展十分必要。 一、地方政府供热法规中对室内温度的规定(见下表)(表被删除了，遗憾～～～) 结果显示: 1、严寒区的黑龙江省至寒冷区的陇海线以北的广大采暖区，规定的采暖室温标准不同，?16?或?18?，且不以各地采暖期室外温度为标准。 2、进入21世纪后制定的供热法规，对室温要求逐步提高。 二、国家对室温方面的有关规定 我国冬季室内卫生对温度要求包括以下几个部分。 室温 集中式采暖居室中央1.5米处气温的适宜范围为16,20?，分散式采暖居室中央1.5米处气温的适宜范围为13,17?，任何地区的冬季室内温度均不得低于13?。 垂直温差 指居室中央地面以上0.1米处的气温与距地面以上1.5米处的气温之差。垂直温差过大，会使足部温度下降，体温调节紧张，不利于健康，一般垂直温差应小于3?。 指居室内1.5米处各点的气温之差。一般在门口、窗口、走廊等处气温偏低、房水平温差 间内的水平温差过大容易使人受凉，水平温差以不超过2,3?为宜。 2002年，国家制定了《室内空气质量标准》，即GB/T18883-2002。规定冬季采暖标准为16,24?，符合这个标准的室内温度就是舒适的室内温度。 《夏热冬冷地区居住建筑节能标准》规定，“冬季采暖室内热环境卧室、起居室设计温度取16,18?”。 国家制定的“2002年小康型城乡住宅科技产业示范小区规划设计导则”中的室内环境质量标准项，规定冬季采暖地区室内温度为16,21?。世界卫生组织确定的“健康住宅”的标准中对室温的规定，全年室内气温保持在16,28?。 《公共建筑节能设计标准》GB 50189—2005 中规定了办公、体育、商业、餐饮等不同建筑类型房屋的不同室内温度标准。 《公共场所空气温度测定》GB/T18204. 13-2000中，对室温的测定方法也作了具体规定。室内面积不足16?测室中央一点;16?以上但不足30?测二点(居室对角线三等分，第二个等分点作为测点);30?以上但不足60?测三点(居室对角线四等分，其三个等分点作为测点);60?以上测五点(二对角线上梅花设点)。测点离地面高度0.8,1.6m，应离开墙壁和热源不小于0.5m。 国家标准是对全国经济技术发展有重大意义、需要在全国范围内统一的技术要求所制定的标准。国家标准在全国范围内适用，其他各级标准不得与之相抵触。我国的标准具有法规的性质，我国的强制性标准相当于我国的一些强制性法规。部分城市将室温标准提高到?18?，高于国家标准。 三、室温标准由?16?调高到?18?后增加煤耗测算 我国采暖区以热电联产和集中供热为主，部分地区采用分散供热方式。燃料以煤为主。全国集中供热面积平均每年以2亿m2的速度递增。 如果将2005年全国集中供热面积室内温度由?16?调高到?18?，按目前每一采暖期每平方 米 (哈尔滨36.3kg、长春37.0kg、吉林32.1kg、沈阳27.8kg、大连22.7kg、包头40.9kg、北京40.7kg、天津32.4 kg、太原46.4kg、乌鲁木齐35.8kg)的平均耗煤水平35.2kg计算，当年增加耗煤 203万吨标煤。相当于8089万m2的采暖用煤。 我国正处于飞速城镇化进程中。按照世界银行预测，到2020年新增城镇民用建筑面积将为100,150亿m2。新建建筑中将有70亿m2以上需要采暖。热化率达到40%，集中供热面积将会达到60亿?，按照目前的能耗水平，温度由?16?调高到?18?，当年煤耗增量为483万吨标煤。相当于1.9亿m2供暖用煤。 以供热室温标准由?16?调至?18?的呼和浩特、银川、兰州三城市为例(煤耗6?/m2?月计算)，其能耗增量和煤耗增量如下表: 2007年度冬季，三城市总供热面积14459万m2。能耗增量平均为3.21% ，增加煤耗约12万吨标煤。 四、节能减排是我国经济发展的基本国策 我国热工设计中的民用建筑分为居住建筑(住宅、公寓、幼儿园、单身宿舍等)和公共建筑(商业、办公、金融、学校等)两部分。国家推行的建筑节能室内温度标准，主要指民用建筑。建筑能耗反映了一个国家或地区的经济发展水平、气候条件、生活质量以及建筑技术水准。建筑能耗在总能耗中所占的比例约30%。(其中供暖占40-50%)。 我国的现有建筑保温状况上，与气候条件相近的发达国家相比。多层住宅能耗外墙为4,5倍、屋顶为2.5,5.5倍、外窗为1.5,2.2倍、门窗空气渗透为 3,6倍。公共建筑的能耗是普通建筑能耗的5-10倍。外网系统热损近30%。 在采暖系统上，大部分房屋为单管顺流串联式，没有多种动态变流量自动调节控制设备及热量计量仪表，室内温度分布不均(13,22?)，差别较大。 在旧房改造方面，住房的私有化使原来的外网系统基本处于无管理状态，管道、阀门锈蚀，跑冒滴漏严重，原产权单位、住户、物业基本上三不管，政府财力有限，不能保证有效的投入。 在收费体制上，大部分城市仍按建筑面积收费，分户控制、分户计量为数很少，用户不能按需要设定室温，间断空置房不能降低热费，缺乏节能积极性。 建筑节能是我国国民经济发展的一项基本国策。国家领导人多次提出要加快建设节约型社会，国务院发出《关于做好建设节约型社会近期重点工作的通知》，尤其重点强调推动新建住宅和公共建筑的节能，要求新建建筑严格实施节能65,的设计标准。温家宝总理强调:加快建设节约型社会，事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展。 我国目前既有建筑面积达420亿平方米(其中城市面积140亿平方米)。每年竣工的房屋面积20亿平方米(其中公共建筑面积4亿平方米)。每年新增人口900万人，人均新增房屋面积1.3,1.5平方米。农村城市化发展较快，平均每年有1500万以上农村人口向城市转移。我国新建建筑规模已超过欧美各发达国家之和，我国城乡既有建筑中只有3.2亿平方米为节能建筑(1%)，99%仍为高能耗建筑，新建建筑中95%也属于高能耗建筑。 煤炭是民用建筑的主要供暖资源。我国天然气储采比只有54年， 到2030年，如果没有发现新的气田，我国所有的天然气资源基本将被开采光。我国是世界上最大的煤炭生产国和消费国，占全世界煤产量的四分之一，煤炭资源保有量居世界第三位，煤储量对比较丰富，按照目前的开采速度，大约能供100年使用。长期消耗下去，国家能源将很难支撑。 煤炭燃烧产生大量SO2 ，由此产生的酸雨已占国土面积的1/3;产生的CO2随煤炭燃烧量增长，由此带来全球气候变暖，雪线上移、冰川融化、海平面升高。据资料显示，自十九世纪未至今，地球表面平均气温升高了0.3,0.6?。预测到2010年，国内煤炭需求量为14.9亿吨标煤，折合煤炭20.9亿吨:2020年国内煤炭需求量为17.6亿吨标煤，折合煤炭24.6亿吨。 到2020年，因燃煤排放的SO2和、CO2将分别达到3960万吨和106850吨(考虑每年减排2%)。 根据中国工程院的研究，我国SO2 、CO2排放量的85%，烟尘的70%均来自燃煤。环境容量将难以承受。 我国是一个发展中国家，经济实力相对较弱，国民还不富裕，不考虑现有建筑的节能状况、供热设施状况、房屋建筑速度对能源的消耗以及带来的环境污染等，通过提高室内温度增加舒适度，是不符合国情国力的，由此换来的“舒适”是用浪费能源、污染环境作为代价取得的，不利于经济的可持续发展。 下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络，不需要的朋友下载后可以编辑删除～～～谢谢～～～ 可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说:“呵，好坏的爸爸～”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问:“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他:“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱，远远胜过那部车 一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。 这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。 儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧～他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了,这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说:“爸爸，对不起，爸爸，你来看～”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车～” 这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做,那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子,” 他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心～”突然间，他彻悟了。 他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。 父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。 小饭馆的生意很好，因为物美价廉，因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨，三四点钟他就早早起来去采购，直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手，两个人忙得像陀螺。常常，因为缺乏睡眠，他的眼睛红红的。 不久，一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背，走路一跛一跛的，用手比划着，想为他提供蔬菜和鲜肉，绝对新鲜，价格还便宜。老人是个哑巴，脸上满是灰尘，额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意，老人的样子，看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对，答应下来。不知怎的，眼前的老人让他突然想起了母亲。 老人很讲信用，每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是，每天早晨六点钟，满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面，老人吃得很慢，很享受的样子。他心里酸酸的，对老人说，她每天都可以在这儿吃碗面。老人笑了，一跛一跛地走过来。他看着她，不知怎的，又想起了母亲，突然有一种想哭的冲动。 一晃，两年又过去了，他的饭馆成了酒楼，他也有了一笔数目可观的积蓄，买了房子。可为他送菜的，依旧是那个老人。 又过了半个月，突然有一天，他在门前等了很久，却一直等不到老人。时间已经过了一个小时，老人还没有来。他没有她的联系方式，无奈，只好让工人去买菜。两小时后，工人拉回了菜，仔细看看，他心里有了疙瘩，这车菜远远比不上老人送的莱。老人送来的菜全经过精心挑选，几乎没有干叶子，棵棵都清爽。 只是，从那天后，老人再未出现。 春节就要到了，他包着饺子，突然对妻子说想给老人送去一碗，顺便看看她发生了什么事。怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。妻子点头。 煮了饺子，他拎着，反复打听一个跛脚的送菜老人，终于在离他酒楼两个街道的胡同里，打听到她了。 他敲了半天门，无人应答。门虚掩着，他顺手推开。昏暗狭小的屋子里，老人在床上躺着，骨瘦如柴。老人看到他，诧异地睁大眼，想坐起来，却无能为力。他把饺子放到床边，问老人是不是病了。老人张张嘴，想说什么，却没说出来。他坐下来，打量这间小屋子，突然，墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。竟然是他和妈妈的合影～他5岁时，10岁时，17岁时……墙角，一只用旧布包着的包袱，包袱皮上，绣着一朵梅花。他转过头，呆呆地看着老人，问她是谁。老人怔怔地，突然脱口而出:儿啊。 他彻底惊呆了～眼前的老人，不是哑巴,为他送了两年菜的老人，是他的母亲, 那沙哑的声音分明如此熟悉，不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地，突然上前，一把抱住母亲，号啕痛哭，母子俩的眼泪沾到了一起。 不知哭了多久，他先抬起头，哽咽着说看到了母亲的坟，以为她去世了，所以才离开家。母亲擦擦眼泪，说是她让邻居这么做的。她做工的爆竹厂发生爆炸，她侥幸活下来，却毁了容，瘸了腿。看看自己的模样，想想儿子进过监狱，家里又穷，以后他一定连媳妇都娶不上。为了不拖累他，她想出了这个主意，说自己去世，让他远走他乡，在异地生根，娶妻生子。得知他离开了家乡，她回到村子。辗转打听，才知道他来到了这个城市。她以捡破烂为生，寻找他四年，终于在这家小饭馆里找到他。她欣喜若狂，看着儿子忙碌，她又感到心痛。为了每天见到儿子，帮他减轻负担，她开始替他买菜，一买就是两年。可现在，她的腿脚不利索，下不了床了，所以，再不能为他送菜。 这种信任和理解真的很重要。 这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果,如果是后者，那说明你不会爱～”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者，那说明你不会爱～”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。请牢记，孩子本身最重要～ 让孩子去开辟自己的天空 《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。 为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔…… 1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子:“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……” 大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。 于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。 三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。 随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。 同样作为父母，是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”…… 我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，让孩子多了很多无奈;过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向…… 想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。 我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢,