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[笔记]中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽)

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[笔记]中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽)[笔记]中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽) 中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽) 声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。 在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。 百病生于气,止...
[笔记]中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽)
[笔记]中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽) 中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽) 声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。 在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。 百病生于气,止于音.古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。 五 行: 金、 木、 水、 火、 土 五 脏: 肺、 肝、 肾、 心、 脾 五 音: 宫、 商、 角、 徵、 羽 五 窍: 鼻、 目、 耳、 舌、 口 【宫】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。《国语?周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。”《礼记?乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民„„”宋张炎《词源?五音相生》亦曰:“宫属土,君之象„„宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。《隋书?音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五 音’;‘缦乐’用七调„„”此所谓“宫”,与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。唐段安节《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,„„第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。”张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调„„黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。” 宫调式音乐,可达到调神、稳定心理的良好作用,亦可调和脾胃、平和气血。乐曲典雅、柔和、流畅,如大地蕴涵万物、辽阔宽厚。 宫乐的功能和适应范围 宫为长夏音,属土主化。正宫调式能促进全身气机的稳定,调节脾胃,兼有保肺气利肾水的作用。 用于养生保健:可调和脾胃,脾胃较弱者,长夏宜多听。 用于练功:可平和气血,促进入静,静功宜配用。 用于调神:可稳定心理,需深思熟虑,缜密思考时宜听用。 用于体育运动:可提高稳定性,对需要发挥技巧的比赛项目,赛前过度紧张、心理不稳定者宜听用。 用于治疗:适用于脾胃虚弱、恶心呕吐、腹泻、饮食不化、腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小便短少等病证。 乐曲介绍 宫属土,宫调或音乐一开始即由埙吹奏出安详、平稳的音乐。整首乐曲典雅、柔和而流畅,如同大地涵育万物、包容一切,辽阔且温厚。 【商】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级,居“宫”之次。古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。 商调式音乐,能达到调神、宁心静脑的良好作用,亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风,传递出初秋清凉的感受。 商乐的功能和适应范围 商为秋音,属金主收。正商调式能促进气机的内收,调范肺气的宣发和肃降,兼有保肾抑肝的作用。 用于养生保健:肺较虚弱者,秋季宜多听。 用于练功:可促进聚气贮能,静功宜配用。 用于调神:可宁心静脑,对于用脑过度,兴奋不已不能自控者宜听用。 用于听育运动:可降低兴奋性,在运动后需放松、消除疲劳时宜听用。 用于治疗:适用于肺仔虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头晖目眩、悲伤不能自控等病证。 乐曲介绍 商属金,先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕;之后由钟琴明朗而坚实的声音,娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲,略带一丝悲伤的气息但却不凝重,描绘出「西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪」的秋之景象。 【角】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级,居“商”之次。古人以为,“角属木,民之象”。有以角音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。 角调式音乐,达到调神、提振情绪的良好作用,亦可调和肝胆的疏泄,兼有助心、合胃的作用。流畅轻盈的民乐曲风、清脆嘹亮的笛音,让您感受充满生机的春意。 角乐的功能和适应范围 角为春音,属木主生。正角调式能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泻,兼有助心、疏脾、和胃的作用。 用于养生保健:可养肝畅气,肝不足者,春季宜多听。 用于练功:可促进经脉的疏通,动功宜配用。 用于调神:可提神醒脑,因倦而又必需继续工作时宜听用。 用于体育运动:可提高兴奋性,赛前竞技状态较差时,边作准备活动边听用。 用于治疗:则可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯脾、肋胀胸闷、食欲不振、胀气泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月经不调、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、烦躁易怒等病证。 乐曲介绍 角属木,角调式由笛声吹出一片春天的气,息天地一片欣欣向荣,所见之处皆充满生机。角调式的特殊构成,恰可描绘出草绿天青、轻风佛面的舒快;流畅轻盈的民乐曲风,也彷佛在邀约您一同泛游在明媚的春景。 【徵】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之 第四级,居“角”之次。古人以为,“徵属火,事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。 【羽】五音之一。通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。 徵调式音乐,可达到振作精神的良好效用;并能调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢吶与管弦乐的完美演出,充份传递激昂、欢乐的气氛。 徵乐的功能和适应范围 徵为夏音,属火主长。徵调式能促进全身气机的升提,调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。 用于养生保健:心力不足者,夏季宜多听。 用于练功:可促进气血循行,动功宜配用。 用于调神:可振奋精神、提高效率,注意力不易集中时宜听用。 用于体育运动:可激发斗志、提高兴奋性,准备活动后期至出场参赛前宜听用。 用于治疗:可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病证。 乐曲介绍 徵属火,唢吶活跃高亢的声响与管弦乐气势磅礡的描摹”火”的属性;接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升,乐曲的气氛欢快活络而不过份激昂,充分的表现了徵乐的属性。 【羽】 五音之一,通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。 羽调式音乐特性,达到安神助眠的良好作用;亦可调和肾脏、膀胱功能,并抑制心火。柔婉的琴音传达出如水般的清凉,带来通体的舒畅自在。 羽乐的功能和适应范围 羽为冬音,属水主藏。正羽调式能促进全身气机的下降,调节肾与膀胱的功能,兼有助肝阴制心火的功效。 用于养生保健:肾气较虚者,冬季宜多听。 用于练功:可促进贮能练精和丹田建设,静功宜配用。 用于调神:可镇定安神,对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。 用体育运动:可抑制兴奋,对于赛后休整,减少能耗,恢复体时宜听用。 用于治疗:适用于诸般气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、性欲低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病证。 乐曲介绍 羽属水,琴音传神的表现了山泉涓滴渐渐汇流成小溪,流过峡谷、流过平原....。柔和温婉的音乐流泉,熄去了烦忧的心灵之火,给您一份悠游在山边水湄的自在安。
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