翁正晃传道

翁正晃传道 4.亞古珥、利慕伊勒皆被隱喻為所<<聖經類>> 羅門之別名，唯亞古珥之內容、箴 引言看不出相同於所羅門之筆言 感。 貳、受書者 翁正晃傳道 壹、作者 當代人民、百姓、與尋求智慧言大衛王的兒子?所羅門，書中收語者。 納了亞古珥、利慕伊勒等人的金句。 參、書法用意 1.神賜所羅門極大智慧、聰明和廣 一、叫人認識神、敬畏祂 大的心，如海沙無法測量，其智 1.敬畏神乃智慧的開端，認識神便慧超越東方人、埃及人，也勝過 是聰明，瞭解神的權柄、能力，萬人，他作箴言三千句，詩歌一 便懂得祂的法則，遵祂旨意行，千零五首(王上四29～32)。 是真智慧，生活上才能現出聖2.初期教會稱之「智慧書」，著重於 潔、公義、良善、溫柔的品格與敬畏神遠離惡事之生命智慧。 超越的道德感。 3.所羅門人稱「平安君」，因此也著 2.真智慧，必須在生活上表現出聖墨於平安時的處世態度。 潔、公義、良善、溫柔的品格與的腦力激蕩；終將被時代淘汰，超越的道德，因對神的尊重畏被環境隔離，無法長久留存，價懼，不會再失落於生活上的陷值降低。 阱、誘惑，非等同於科學、哲學2.圍繞人身旁的世上的智慧，只有般的屬世之聰明。 提醒人生活之修為，專心仰賴神3.至於神的事，由天地間受造之萬的智慧，不依靠自己的聰明與才物與人體之構造，不難觀察神豐能，謙卑向著信實、良善的神，盛全能的智慧。尊重、敬拜讚美、必可遠離惡事，也不致只尊重自順從祂的教訓(律法)才是真智己、罔顧旁人、專顧自己、傷害慧，也因而發之於內在的意志，別人，或過分尊重自己認同自己發展至家庭與社會、言行、思想錯誤的心靈導向，而走向毀滅自上都可以運用，而生活化。 我、自殘、自害、甚而自殺等。 3.保守神的話語，也可以藉此得著二、領略智慧正確的生活 生命的亮光，因為有規範的生命1.人的智慧著重世界的生活，只有 在神的訓誨中，如明燈照耀，且現實的追求比較、計較，強調「出 沒有黑暗(罪惡)存留的空間，進眾」的表現、特殊的氣質、靈活 而內心得洗滌，不時可以靈修自為惡所吸引。 己、克制自己，謹慎言語，遵德三、珍惜智慧之價值 不越分、強求，順應智慧的教導，1.智慧既來自天父，就是誠實的本擇善去惡，力圖振作成為智慧人。 源，非傳統、人的領悟，而是人4.專一的心志，既已一條心連自己被造後，所被賦予的「尊貴」，承聰明都不靠，唯有認定，一切事自於神，領略於神，決不可棄而都在禱告中，求祂旨意顯明，保不重視。 有智慧，就保有平順、安康，心2.愛慕智慧成為生活之保衛和保性安穩、穩定的性情面對壓力與障，健康的心靈，造就健康的體煩惱，可以保有正確之判斷，不魄，進而建立健康的家庭，社會會隨意動搖，因此保有智慧也就祥和，人與人和睦無爭，心胸寬保有神了。 敞，心意正直，沒有罪惡也就沒5.智慧幫助人分辨善惡，且執行力有黑暗。 強。謙卑的認清自己、幫助軟弱3.尋求智慧者，必得聰明，敬畏神者，不為惡者心懷不平，持定神者與永生神有生命之連繫，將來賞善罰惡，心靈不為惡所動、不有永生之盼望，今生也有保障， 勝過萬貫家財，勝過世上美物，2.不為名利所引?利薰心，不謀善轉眼即過之榮華，無法相比。 舉，只為揚已聲望，駕馭短暫的4.高舉智慧、隱藏自己，學得生活「高處」，失去尊重人的情操。 秘訣，以服事人為己任，如同耶3.不為私慾所陷?慾加貪，如刺，穌基督來世上是為服事人，非接害已害人，迷惑即由私慾來，敗受人服事；更因服事人而顯出心壞必隨之臨到。 志之高貴，同時又蒙神讚許。 4.不為淫亂所害?不可姦淫，十誡5.因此離棄智慧，失去保障，人生中人易觸之法，以謹守神的道之迷惘，生活失去意義，沒有規範、心志加以防備，約束自己，遠離紀律，也喪失尊貴，敗壞隨後就播散之管道、書藉、報章、媒體、到，易攻佔高尚的心志，拖累心網路等。 靈之追求，不可不謹慎嚴守。 5.勤聽智慧的呼聲，強化信仰追 求，讀經、禱告、服事當代的人，四、生命中的善、美 服事主，終不叫智慧失望。 1.不為金錢所誘?不作保、樂施 6.慎選智慧的人，遠避愚妄者，尋捨、不強取利、不受無妄災害影 義人、善教導助人者，有喜樂人響生活。 生觀者，分辨出惡人，走在正直4.瞭解自己?不愁苦、不違道，心的道路上。 中安靜，深藏神的教訓，人見人7.「得神喜悅」是人生最重要的目愛。 的，祂引導走正路，千萬別自以5.甘心順神?不與人起爭論，寧可為聰明，依靠祂脫離患難、危險、讓步，及早止息分爭，竭力保持兇亡，必被祝福與高舉。 和睦，不孤獨，不愛發表，接受 他人，認定神帶領之腳步，認定五、智慧的表現 神的支配，有受教之心，存記成1.行動正直?正直人必定敬畏神， 生命之追求。 心安穩，得享生命活泉，喜樂滿 6.為人的藝術?作智慧人，讓親近足。 者得益，以神的愛助人，不彎曲，2.重視家庭?惜身分，努力維繫結 不陷害人，不諂媚、傳舌，以柔構完整的基本人際架構和樂融 和換暴戾之氣，善同情，亦轉而融！ 教導他人，益助人。 3.態度取決?不驕、不縱，去除傲 7.腳踏實地?享用神的豐富，滿足慢與偏見，態度決定人的「高 其中，清心、善良、忠信為人，度」。 必蒙神看顧。 8.人有自知，事有輕緩，不好高騖 遠，一生蒙神紀念，得神稱許， 殷勤事奉，認真生活，智慧永存， 生命無價！