不想当将军的士兵不是好士兵 (2)

一、销售力第五章你的销售目标是什么学完本章后，你应该能够：☆理解为什么不想当将军的士兵不是好士兵☆了解设定目标也要遵循一定的原则☆明白目标也需要进行管理19．不想当将军的士兵不是好士兵在你往下读之前，请你先自行思考或讨论一下：我自己的目标是什么?是不是适合我自己?本章将讲述目标的力量。这是一句激励名言拿破仑不信仰任何宗教，一生中不相信什么显灵奇迹!“不想当将军的士兵不是好士兵”这句话激励拿破仑不畏艰难，奋发进取，从而取得了巨大的成就。他说这句话的意思是一个人要有理想。就像一个士兵不能甘心一辈子当一个士兵，要有远大的理想，如以后要当个将军、长官等。他的名言——“人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起”；“想得好是聪明，计划得好更聪明， 第五章你的销售目标是什么做得好是最聪明又是最好”；“统治世界的是想象力”……这些都反映出他有着坚定的目标，并能够扎扎实实地去实施它，最终成就了伟大的事业。英国历史学家罗斯不得不承认“拿破仑在治理国家、唤发人民才智、运用战争艺术等方面完全是超群绝伦、伟大之极。没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦!”一个人只要有了理想，就会给自己的各方面都产生一个动力，从而各方面都会比以前做得好。远大的理想其实就是自己为自己设立的一个目标，有了目标，我们什么都能做成，就像一句名言所说的：“女口果你决定做什么事，全世界都会给你让路的。”俗语说：“七十二行，行行出状元。”只要我们热爱销售事业，前途就一定是光明的。我们一定能够成功。人就是要有理想，就应该拼搏，在拼搏中锻炼自己，努力去创造自己的人生。而且，“不想当将军的士兵”还很有可能自己把自己埋没掉，说不定这个人天生就是这块料，他原本是栋梁之才，却因为自己没有远大的理想和志向，而平庸一生一世。这样不仅把自己光明的前途毁灭掉，同时也给国家造成了一定的损失。总之，不想当将军的土兵就是没有远大理想的土兵，一个人如果没有了理想，也就是失去了目标，这就像在人生的道路上迷失方向一样，不知自己该走向何方。也如同大海上漂流的小船，整天被海浪和海风推来吹去，生活在被动的状态下，失去了动力，而生活也有可能变得索然无味。潜意识的力量无穷每个人的潜意识里都有信念，都希望成就一番事业。成功的销售人员都是敢于坚持自己梦想的人。坚持梦想，用财富的砖头敲开梦想的门。为了家人，为了自己，勇敢地追求财富，追求梦想!钱，不是万能的，可是，没有钱却是万万不能的!“燕雀安知鸿鹄之志”，“王侯将相，宁有种乎”，有这样的激情，山川可为之歌唱，世界都为之倾倒!成功销售人员的潜意识里是充满激情的。激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情，才有灵感的火花，才有鲜明的个性，才有人际关系中的强烈感染力，也才有解决问题的魄力和方法。穷人总是渴望发大财，而没有激情的人，永远不会有真正的行动。大部分的穷人不能说没有激情，但是他的激情总是消耗在太具体的事情上。没有激情就无法兴奋，就不可能全心全意投人工作，不可能创造性地解决工作中的难题，更不可能有创业的力量和勇气，要成为团队的领袖，更是妄想。如果一个人很穷，而又成天无精打采，心神恍惚，并没有受到重大打绝对销售力击，就是不能进入状态，你难得看到他眉飞色舞的样子，更别指望他能感染旁人。他总是按部就班，很难出大错，也绝不会做到最好。这样的人，你能想象他能冒着风险，克服种种困难，领导一个团队创业成功吗?拿破仑说：不想当将军的土兵不是好士兵。在他成为将军前他潜意识里就梦想成为将军，并从现实里突破一切的困难，向将军靠拢，他不仅仅有信念，还有种精神，而这种精神一直支撑着他。成功源于心中有目标销售人员往往有这样的倾向：哪个企业底薪高去哪里，哪个企业提供的职务高就去哪里，哪个企业的工作轻松就去哪里，哪个企业的提成高就去哪里……由于跳槽频繁，他们最后往往无所作为。其根本原因是没有一个发自内心的欲望，没有一个明确的目标。在第二章我曾经告诉你了一个财富的秘密，现在我想再告诉你另一个关于财富和成功的秘密：第二个秘密——欲望的力量：如果你尚未拥有财富，尚未获得成功，那表示你对拥有财富、对获取成功还没有足够的欲望。你如果没有燃烧的欲望，你就很难得到你要的东西。当你有了燃烧的欲望，你会愿意作任何牺牲，只为了实现这欲望。“欲望”实际就是一种生活目标，一种人生理想。强烈的欲望是不安分的，是高于现实的，需要掂起脚才能够得着，有的时候是需要跳起来才能摘到苹果的。1953年，荚国耶鲁大学对当时在校的学生进行了一个调查统计并跟踪，30年后发现，原本没有目标的60％学生，最后失业而靠救济生活；目标模糊的27％学生，最后只能勉强糊口；当时有短期目标的10％学生，最后都成了企业的高层；而那3％的有明确的短期目标、长期目标的学生，最后却成了顶尖级的企业家或行业的高层领导。当你发自内心中渴望成功、渴望财富时，你应该认真选择一个目标。因为，新生活是从选定目标开始的。在非洲西撒哈拉沙漠里，有一个名叫比塞尔的小村庄。多年前，这里是一个不为人知、与世隔绝的小村落。当地的人很少走出村庄，外面的人也很少来到这个村庄。后来，有一个叫肯莱文的欧洲青年，来到了比塞尔，建议他们走出沙漠。当地一个叫阿古特尔的青年，年富力强，上进好学，在肯莱文的建议下他费尽周折，历尽磨难，最后一次终于用三天走出了沙漠。在此之前，比塞尔人曾多次试图走出沙漠，但每一次又都绕回原地。原来，比塞尔人没有使用任何导航工具，由于人两侧肌肉发达程度有差异，会在不知不 二、不想当将军的士兵不是好士兵任何一个进入军营的人，都有一个想当将军的梦想。正如拿破仑所说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”所谓当将军的梦想，其实就是一种上进心，或者叫做“野心”。任何组织培养干部，这种上进心和“野心”都是难能可贵的。因为失去了上进心和所谓的“野心”，也就失去了动力，整个组织就会停滞不前。解放军中有一位传奇将军名叫罗炳辉。他曾是一个逃亡的彝族奴隶，参加过滇军，曾任军阀唐继尧的随行副官。后率部队加入红军，是人民解放军2l军的第一任领导人。在解放军中，罗炳辉有两种身份：一个是起义将领，一个是奴隶出身。这两种身份使其具有了传奇色彩，也表明解放军这个组织是个不拘一格用人才的组织。一个奴隶娃被培养成将军，说明解放军为每个人都搭建了施展才能的平台。自己培养能打硬仗的人l一三一I一些企业领导者极力压制有进取心、有“野心”的员工。有的领导者更是不能容忍手下人强于自己，这种做法极大地破坏了员工工作的积极性和创造性，更不利于优秀干部的选拔和培养。其实，如同不想当将军的士兵不是一个好士兵一样，没有“野心”的企业干部、员工，也不一定是一个好干部、好员工。被誉为美国钢铁工业之王的卡内基说过：“你可以将我所有的工厂、设备、市场、资金全部拿走。但只要保留住我的组织和员工，几年后，我仍将是钢铁大王。”卡内基的话反映了现代企业管理思想中很重要的一种意识，那就是：人的因素是最重要的。卡内基死后，人们在他的墓碑上刻上这样的话：“这里安葬着一个人，他最擅长的能力是：‘把那些强过自己的人，组织到为他服务的管理机构之中。”’作为一名现代企业的领导者，要善于提拔那些有上进心和有“野心”的人，并做到乐于用比自己强的人，还要克服嫉贤妒能的心理。那种总以为自己是企业领导者，应该是水平最高的，各方面都应该比别人优秀。因此，遇上比自己能力强、本领大的员工时，就萌生妒意，采取种种办法压制他们的做法是千万要不得的。对于企业领导者来说，嫉贤妒能无异于是自掘“坟墓”。我国著名的文学家韩愈在他的传世名篇《师说》中讲道：“……师不必贤于弟子，弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻。”这其中的道理也同样适合于领导和员工之间，你不必样样都要比你的员工强，你要做的就是用好这些比你强的人，这才是你的最大本事。一67— ◎不想当将军的士兵不是好士兵不想当将军的士兵不是好士兵，指的是人们伟大的目标和坚持理想、义上的野心，是不可能成功的。‰t一-镳‰：‘‘盎二、1IEk■毒^“野心”有时并不是一个贬义词，它实现理想的信念，因此，没有这种意一位富商年轻的时候非常贫困，但凭借着自己的努力，以推销装饰肖像画起家，在不到10年的时间里，迅速跻身于法国50大富翁之列。不幸的是这位富商因患上前列腺癌去世了。临终前，富商留下了一份遗嘱，并将它刊登在了报刊上。在这份遗嘱里，他说：青年时期的我曾经是个穷人，在以一个富人的身份跨入天堂的门槛之前，我把自己成为富人的秘诀留下，如果谁能正确回答“穷人最缺少的是什么”，当然这也是我成为富人的秘诀，那么他将能得到我的祝贺，并得到我留在银行私人保险箱内的100万法郎。人们看到了遗嘱，纷纷投稿，最后竞收到了18461个答案。这些答案五花八门，说什么的都有。绝大部分的人都认为，穷人最缺少的当然是金钱了，有了钱就不会再是穷人了。还有一部分人认为，穷人之所以穷，最缺少的是机会，他们总是遇到一些倒霉事儿。也有一部分认为，穷人最缺少的是知识和技能，一无所长所以才穷……几个月后，富翁的律师和代理人在公证部门的监督下，打开了银行内的私人保险箱，公开了他致富的秘诀，他认为：穷人最缺少的是成为富人的野心。而在这些来信的人当中，只有一位年仅九岁的女孩猜对了，最终获得了这笔财富。那么，为什么这位9岁的女孩能想到穷人最缺少的是野心j瓣。|为此很多记者采访了她。女孩儿回答：朋友带回家时，总是警告我说不要有野心!野心可以让人得到自己想得到的东西。”“每次，我姐姐把她11岁的男不要有野心!于是我想，也许尽管成为富人的因素还有很多，但野心确是永恒的“治穷”特效药，是所有奇迹的萌发点，穷人之所以穷，大多是因为他们有一种无可救药的弱点，也就是缺乏致富的野心。兄弟俩住在偏远的乡村，谋生不易，于是他们相约到远地去做生意，于是同时把田地变卖，带着所有的财产和驴子远行了。他们首先抵达一个生产麻布的地方，弟弟对哥哥说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡，一定会有利润的。”哥哥同意了，两人买了麻布细心地捆绑在驴子背上。接着，他们到达了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，弟弟就对哥哥说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不。但我们的本钱收回了，返乡后还有很高的利润!”哥哥说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上，要搬上搬下多么麻烦呀!”弟弟把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。哥哥依然守着一驴背的麻布。他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，弟弟就对哥哥说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”哥哥拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳地在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了!”弟弟把毛皮都换成了药材，还赚了一笔钱。哥哥依然守着一驴背的麻布。几年后，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，当然也缺少麻布。弟弟对哥哥说：“在这里药材和麻布的价钱很高，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材 拿破仑在选拔将领时不论门第，不拘一格，他彻底废掉了传统的以出身择人的门第观念。他号召人人争当将军、元帅。拿破仑的士兵高兴地看到，许多杰出的元帅都来自社会下层，来自士兵。著名的内伊元帅是一个饭店老板的儿子，拉纳元帅是一个士兵的儿子，贝尔纳·多特元帅和勒弗尔元帅都出身于普通士兵。这些人虽然出身卑微，经历各不相同，但有一点是相同的，就是都有想当将军的强烈愿望和不畏艰苦的信心。在拿破仑这句名言的鼓舞之下，士兵们都充分展示自己的能力，得以使军中涌现出大量的将才，为拿破仑的胜利立下了汗马功劳。没有不想当将军的士兵，但却有不让士兵当将军的各种人为环境。每个人心中都有一份美好的愿望，这份愿望的实现一方面靠自己诚实的努力，另一方面也要靠有一个得以施展才华的环境。拿破仑的这句名言表面上是说给士兵听的，而实际上是说给自己听的。 当人们不断地重复拿破仑的这句话时，一定要记住：这句话还有另一个含义：士兵当将军要靠自己，而余下的事情则是要考给士兵当将军的机会。 五A方：不想当将军的士兵不是好士兵B方：不想当将军的士兵也是好士兵∥“不想当将军的士兵不是好士兵”，这是拿破仑·波拿巴说过的一句话，为后世追捧，成为激发人上进的一句至理名言。的确，他后来不仅当上了将军，还当上了国王。想当“将军”，是一个强者的表现，是对自我的一种合理肯定与评审，更是知难而上的决心和动力。试想，如果拿破仑没有想当将军的目标，那么他怎么可能当上将军?如果当初邓小平没有适时的审定局势，做出中国也要做“将军”的设想，中国的今天会是一幅什么情景呢?再来看看今天的“神六”，假设在高尖端、高难度的科技领域里，中国不是逆难而上，那么，我们的航天梦还不知要迟来多少年?如今，商场是没有硝烟的战场，拿破仑的话应该改为不想当老板的员工，不是好员工。对于我们来说，面对工作是这样，那么面对生活我们亦应如此，面对爱情，如果依然畏畏缩缩、吞吞吐吐的不敢表白，那么你所错过的也许将是一辈子的幸福!当然每个人的价值观和人生观不一样，没有对与错之分。但是有理想、有上进心的人都会有，而且也应当要有“不想当将军的士兵不是好士兵”的这种观念。仞有上进心自然是好的，但是，一些不着实际的想法，好高∥嘭力：骛远，漂浮到半空中，着不到地了，这样要摔跟头的。名言自有名言的道理，但是仔细探究这句话你会发现，这句话未必没有漏洞。将军只有一个，太多的士兵想当将军，中间难免不搞小动作，由此一来，当上将军的那位就很难说是不是好兵。，一支军队，将军指挥有方，士兵服从调动，这样的军队才有可能会打胜仗；如果士兵不安于做士兵，人人都想当将军，做决策，甲说需往北打，乙说应向南攻，这样的军队结果如何呢?不用怀疑，只能是惨败而归。一个人既然出现在这个社会上，必定有自己的位置，我们应正确认识自己的位置，充分认知自己位置的重要性，脚踏实地干好自己的工作。由此可见，不想当将军的士兵照样是好士兵。相反，如果人人都想当将军，人人都有野心，那才是可怕的。做士兵就做好士兵，做好本职工作是对自己能力的最好表达。相信那句话：是金子总会发光的!只有先做好一个士兵，将来才有可能做将军。∥一个人要有理想，所谓的志存高远，与之同时就是要有的“叨：放矢。“不想当将军的士兵不是好士兵”，说到底当“将军”也是一个理想。人没有理想，就像苍鹰没有了翱翔的翅膀；有了理想，如顺风使船，不但一帆风顺，而且还能一日千里。每个人都会在自己的理想海洋里自由翱游，海洋越深，自己的空间越大……这个世界永远属于追梦的人，可以说，成功的人都是敢于梦想的人。在世界各地拥有4300家快餐店的温迪国际公司创始人、商务经理戴维·托马斯就是这样一种人。12岁时，他家迁到田纳西州的诺克斯维尔，他设法使一位餐馆@老板相信他已16岁，老板才雇他做便餐柜台的招待，每小时25美分。餐馆老板弗兰克和乔治·雷杰斯兄弟是希腊移民，刚到美国时，他们曾干过洗盘子和卖热狗的工作。他们极为坚强，并为自己定下了非常高的，但从来不要求雇员做他们自己做不到的事。不满足现状的人，才能产生拼搏的激情。弗兰克告诉戴维·托马斯：“孩子，只要你愿意努力尝试，你就能为我工作；如果你不努力尝试，也就不能为我工作。”当然，老板所说的努力尝试包括从努力工作到礼貌待客等一切内容。当时通常的小费是lO美分硬币。但如果他能很快把饭菜送给顾客并服务周到，有时就能得到25美分小费。他曾尝试自己一个晚上所接待的顾客创下了100位的纪录。也就是通过那份工作，他认识到，只要你有理想并愿意为理想而努力工作，你就会成功!他的信仰就是宁可因梦想而忙碌，不要因忙碌而失去梦想。从来没有梦想的人，生活必定平淡庸俗。爱因森是一家企业领导人，他不但自己是一个追梦的人，而且还一直鼓励每位员工都能是一个追梦的人，有一个“当将军”的梦想。因为爱因森一直坚信：天下没有不可用的人才，关键是能否用对人、用好人。在爱因森的企业里，管理干部已达到50多人，而其中80％以上都是从基层员工中选拔并培养出来的。在用人原则上，其独特的竞聘打破了那种任人唯亲、论资排辈的人事陋习，逐步形成了一套客观、公正的干部选拔体系。一大批渴望能有所作为、勇于面对挑战和承担责任的年轻人在经历了具体的基层工作锻炼之后，在接受了爱因森文化理念的熏陶之后，逐步成长为管理干部。我们不可以肤浅地认为，“想当将军”就是一个欲望，是的，不可能每个人都当“将军”，可是基于这一个梦想，你去当一名出色的军人，做一名出色的教授，做一名不错的演员，在自己的岗位上，做出你力所能及的，可以不给社会带来拖累的人，那么你也是将军，是你所在的那一片天地里的将军!人不能没有理想和信念。理想是人们对未来事物的想象和希望，信念是人们认为可以确信的看法。人与动物的区别，除了能制造并使用工具之外，另一个重要的区分标志，就是理想和信念。英国文学大师莎士比亚曾说：“人要是在他的生命盛年，只知道吃饱睡足，他还算个什么东西?简直不过是一头畜生!”话语是很难听，但事实也确实如此。人如果没有理想和信念，就无异于动物。常言说得好：“山高水流长，志大干劲足!”高尚、远大、美好的理想给人以奋进，给人以力量；卑下、低微、丑恶的生活目的，给人以消沉、不振、悲观或是低级趣味。能促进社会进步，合乎人民要求，能为人民大众谋利益的理想信念就是高尚的、远大的、美好的。劢不错，一个人要有理想。没有理想，一定会觉得活得很空L／坳：虚，但是理想不能太过好高骛远，要量力而行，否则就会觉得很难实现。所以既要有理想，同时又要根据自己的实际情况、社会发展环境，制订一个切实可行的分步实施计划，一步一个脚印地去努力，坚持下去，就一定会有收获，理想也一定能实现。不要对别人获得的每一个成就、荣誉都想无条件地取得，企求瀑善尽美，最后充满着无穷的欲望和无穷的懊悔。做一件事情，如果确实自己已经尽力了却不能如愿，那就该重新审视自己的能力，找个适合自己的职业。一个士兵的好与坏，自有其相应的条例、和标准；评价一个人是否有理想，有上进心，也不能够单从某一方面就草率地下结论。在现代社会里，只想当将军的士兵绝对不是好士兵，不想当士兵的将军也不算好将军，不想当将军的士兵也是好士兵。为什么非得要求一个士兵去“想”当将军才认为他是好士兵不可呢?一个好士兵可以想当将军，一个不好的士兵也可以想当将军，这是再正常不过的事了。想法可以相同，但动机却不一定相同，这也是再自然明了不过的道理了。非要在士兵的好与坏和他想不想当将军之间建立一种必然的联系，不仅仅是偏见和愚蠢，而且是偏执和愚昧，更加是疯狂和霸道。谁能说假如“不想当将军的士兵不是好士兵”这句话成立的话，那么“不想当院长的医生不是好医生”是不是也应该成立呢?但是如果这句话成立的话，那么，天底下就没有几个好医生了，一旦生了病，谁还敢去医院看病啊?在现代社会里，那些民族的败类，那些每时每刻都在做着“将军”梦的贪官，他们可都不是“不想当将军的士兵”啊!他们会想得失去理智，会想得失去人格。他们会用最卑鄙的手段来实现“想当将军的”理想，谁又能说他们是“好士兵”呢?∥他们那样想也正是因为他们有理想、有目标，只不过思想L／坳：有点太过偏激而已。总比那些只知道安逸享乐、得过且过的人生活得充实吧。人生要有目标、要有计划、要有提醒、要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，才能成就一生的大目标。人应该树立远大目标，只有这样才能发挥出自身的潜力。理想就是人们所向往、信仰和追求的奋斗目标。树立崇高理想是确立正确人生观、价值观的必然要求，也是人们健康成长的客观需要。通常来说，人总是有理想的，只是层次不同而已。有的人胸无大志，把生活目标定位在吃喝玩乐上，显然这是低层次的，因为这只反映了人的本能。爱因斯坦曾经说过，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的。这足以说明，人生一世，应该有崇高的理想追求，有奋斗目标，否则，人生就没有意义。虽说在当今社会上，不可能人人都能当上将军，那只不过是自己心中的一个理想而已，但正因为有了这个理想，我们的生活才有意义、生命才有活力。尼采说：“人唯有找到生存的理由，才能承受任何境遇。”尼采所说的“生存的理由”，就是人们常说的“人生目标”。就是说：如果一个人看不出生活中还有什么意义可言，看不到可以追求的目标，他多半就会想当然地认为，自己可以原地踏步，可以犯罪、堕落，甚至可以随意结束自己的生命。每个成功的人都有对目标的责任感和对人生的使命感，这也是他们能够走向成功的最重要内因之一。也就是说，想要做最好的自己，就要有清晰的理想和人生目标：理想是引领人生的灯塔；没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有充实的生活。劢众所周知，当将军比做士兵更有优越感，横戈立马，一统∥功：千军。然而，士兵终究还是多数。人往高处走，士兵大部分想当将军，而且颇有一些士兵为了当上将军而想方设法，处心积虑，投机取巧，急功近利，但是将军毕竟是少数。 一心努力尽职尽责的士兵是没有时间考虑当将军的。他有很多事要做，扎扎实实、勤勤恳恳、出生入死、任劳任怨。他会被发现，因为与众不同的努力。在他努力到忘记将军为何物时，很有可能即将告别士兵身份了。没有一个将军是“想”出来的，没有一个成功者是“想”出来的。所以，放生活一条生路，让日子过得舒坦点吧!做一位平民或士兵，在平凡的岗位上尽职尽责地工作，在无声无息的生活里，也有自己的精彩；在这没有雕饰的平凡之中，也有自己的伟大。做一个没有空想的人，让自己忙碌起来。功利是水，它能稀释你的才能；努力是金，它会让你变得闪亮。理想源于自我，理想源于个性，理想应当是最适合自己的人生目标。人不能没有理想，但如果理想太大，反而会成为人生旅途中不堪的重负，人生路上我们会无数次地被自己的决定或逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨，那时我们会觉得自己永远实现不了自己的理想，那么理想只能是幻想了。如果你自己永远停留在那幼稚的心灵上，你的理想是永远不会实现的，我们应该对理想这个词有很深的了解，不要随便给自己难堪。要给自己一个与实力不远的理想，理想是人生不可缺少的。没有理想就没有人生，没有理想人生就会过得乏味、枯燥。有了理想，人生会变得有活力、有希望，充满五光十色，但前提是这个理想在实现方面不能再使自己难堪。也就是说，它要符合自己切身的情况，若超出了能力所及，那么带给自己的只能是难堪。凡事不能一概而论，要多方面考虑不想当将军的士兵不是好士兵。这句话是真理也是谬论，各有各的看法，不能一概而论，要从多方面考虑，才能做出结论。所谓尺有所长，寸有所短，每个人都有自己的长处和短处，仅仅因为他不想当将军，而去否决他不是一个好士兵，这多少有点武断。只要你敢冲、敢拼，有一定的作战能力就是一个好士兵，但当将军仅具备这些能力是远远不够的，他需要一定的组织和管理能力，也需要具备过人的胆识和智慧，要具备的东西很广、很全。如果一个士兵自认为自己没有这么多的能耐，因此而不去想当将军，那难道就得否决他并不是一个好士兵吗?当然不能。但这并不是说完全不可以有“想当将军”的想法，毕竟适时地这样想，还会促进斗志，向着理想和目标奋进。凡事总有正反不同的两面，不能一概而论。也许每个人的想法都有一定的道理，要经过多方面的考虑才能下结论。不同的人可以选择不同的理想，可以追求真情也可以追求影响力；可以追求快乐和家庭幸福，也可以崇尚道德与宁静；可以崇尚求知和创新，也可以崇尚沟通与服务……重要的是，只有确定了人生目标，才可以在该目标的指引下，果断地做出人生中的重大决定，沿着自己的成功之路稳步前行。更何况一个人是否是成功之人，是否称得上伟人，并不只是单凭这一方面来片面地决定的，影响他的因素还有许多我们所不熟知的潜规则。 在培养孩子这个问题上，我大胆提出：“不想当国家主席的孩子不是好孩子!”诚然，人人当将军不可能。但你只要朝这个方向去努力，即使当不成将军，当个营长，当个连长，当个好士兵总可以吧?同理，大家都当国家主席更不可能。今后，你只要朝国家主席这个目标去努力，即使当不了国家主席，当个科学家，当个政府的好公务员，当个守法个体经营者，当个好公民，总可以吧!如果全国的家长都把培养孩子的目标定位在国家主席，全国的孩子就都不会犯大错，起码“少年犯”就不会有。社会文明程度、整体文化素质，都会有较大提高。即使都当不成国家主席，但大家都应该是一个好孩子，好公民。 【正方观点】不想当将军的士兵不是好士兵 我方观点：不想当将军的士兵不是好士兵。 “不想当将军的士兵不是好士兵”，拿破仑的这句话早已被人们所熟知。它的内涵是人生在世要有所追求，要有自己的理想和志向， 要不断进取。只有以自己坚实的身躯去拼搏、去奋斗，才有可能实现自己的理想，对方同学认为毛泽东不是为了想当主席而当主席，这 就很明显地看出对方同学只看到了事物的表面，而没有探究其实质。毛泽东的奋斗目标便是解放全中国，不要它再受外国势力和本国封建势力的双重压迫。就因为有了这个伟大的理想，才会促使他去革命，从而成了新中国伟大的创始人之一。也正因为他有这种不可多得的政治、军事、领导才能，人们才会选他做主席。 再纵观古今中外的历史，可以很清楚地看到：大凡在事业上有所建树的人，都是怀着强烈的进取心去追求自己的下一个目标的。 巴西球员贝利两次荣获“球王”的称号，当记者问他哪个球踢得。 最精彩时，他却毫不犹豫地回答：“下一个。”是的，每个人必须有这一种永不满足的进取精神。不要沉湎于现状，不要陶醉于过去的美酒之中不能自拔，而是要立足现在，展望未来，瞄准下一个目标，这才是我们所说的好士兵。正所谓“想当将军的士兵才是好±兵”。众所周知，爱迪生一生的发明创造为人类的物质文明做出了重大贡献。可如果他在每一项发明成功之后，便靠欣赏、回忆自己以往的成绩过日子的话，“世界之光”也许现在还是蜡烛、油灯。正是因为他不断地想当将军，有当一个更好的将军的目标，才能作出这么巨大的贡献! 有的人虽然有过这种想进取、想拼搏的想法，但因为害怕失败而退缩了。那些害怕失败而不敢拼搏的人，也许他们一生平平安安，但他们只能庸庸碌碌，无法体味奋斗的快乐，无法感受生命存在的意义。他们的内心如一潭死水。这种人虽然不想当将军，但他也绝不会是个好士兵。他们只想着怎样无风浪地度过此生，便阿弥陀佛了。请问对方同学，这种人难道也称得上是个好士兵吗?人类社会所以能从原始时代发展到今天的信息时代，就是因为人类在不断地自我改造、自我更新，从不满足到满足、又从满足到不满足这样不断进取的结果。也正因为有了这种“想当将军”的精神才促使“人往高处走”，从而努力塑造出一个美丽的灵魂，使我们的社会充满无限生机。所以我认为，不想当将军的士兵不是好士兵! 什么样的士兵才是好士兵?从正反双方提供的辩词来看，他们都有自己明确的标准。 在正方同学看来，只有永不满足、不断进取的士兵，才能称得上是好的士兵，因此他的论点“不想当将军的士兵不是好士兵”也正是从这一方面进行立论的。我们可以看出，正方同学一开始便亮出了自己的观点，这样就给人以立场鲜明的感觉，从而也在论辨中获得了“先手”。接下来，他援引毛泽东和贝利的例子进一步论证，使自己的观点得到了很好的证明。在这里需要指出的是，他巧妙地避开了容易遭到对方攻击的“为将军而将军说”，而运用大量的笔墨赞美了“想当将军的精神”，这样便使他的辩论自始至终处在主动之中。 反方同学对“好士兵”显然是从另一个方面进行考虑的。在他看来，李素丽式的在平凡的工作岗位上默默地奉献着的人们才是值得赞美的好士兵，而且在他们身上，也才更具有“好士兵”所应有的各种优良品质。因此，他亮出自己的观点后，便对为了当将军而“不择手段”的行为和人进行了猛烈的抨击。在论证的过程中，他注意了反面例子和正面例子的交叉运用，立求在一破一立中使自己的观点站得更稳。接下来他进一步指出，“将军”有时候反而会堕落得很快，如蒋介石，从一个“革命”的青年变成了人民的“公敌”，正是当了“将军”后使他的各种野心无限制地膨胀的结果。到这里，“总想当将军的士兵不是好士兵”的论点就有力地树立起来了。