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北京、上海、广东《百家讲坛》收视报告(2007)(上)

2012-04-10 2页 doc 31KB 18阅读

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北京、上海、广东《百家讲坛》收视报告(2007)(上)关键词: 百家讲坛 收视人群 收视轮廓 收视报告 [摘要]: 一直以来央视十套的《百家讲坛》都被视为是大众传媒与高雅文化联姻的成功典范,在“阳春白雪”精英文化与“下里巴人”大众需求的平衡中,《百家讲坛》不仅以自己独特的魅力掀起了大众读史研说的极大热情,更用自己的传播之道造就了阎崇年、于丹、易中天、王立群等一批“学术明星”,从而构成了当今社会上一种独特的文化现象。然而,再美丽的花也有它盛开和凋落的周期,昔日红遍中国的《百家讲坛》如今却不得不面对因大众审美疲劳而带来的尴尬。“帝王将相”的故事已经开始让观众昏昏欲睡,曾经的“学术明...
北京、上海、广东《百家讲坛》收视报告(2007)(上)
关键词: 百家讲坛 收视人群 收视轮廓 收视报告 [摘要]: 一直以来央视十套的《百家讲坛》都被视为是大众传媒与高雅文化联姻的成功典范,在“阳春白雪”精英文化与“下里巴人”大众需求的平衡中,《百家讲坛》不仅以自己独特的魅力掀起了大众读史研说的极大热情,更用自己的传播之道造就了阎崇年、于丹、易中天、王立群等一批“学术明星”,从而构成了当今社会上一种独特的文化现象。然而,再美丽的花也有它盛开和凋落的周期,昔日红遍中国的《百家讲坛》如今却不得不面对因大众审美疲劳而带来的尴尬。“帝王将相”的故事已经开始让观众昏昏欲睡,曾经的“学术明星”也在大众的激烈争辩以及冷漠的反应中体会着或被“掌掴”或被“传纸条”的无奈与痛苦。《百家讲坛》在今天到底暴露出来怎样的弊病,在未来又该用怎样的“良方”去医治?本研究将立足这些问题,力图通过对北京、上海、广东地区的收视率以及不同地区收视群体的横向收视差别的分析以及三个市场中总体收视率最高地区的收视率纵向(时间)变化的分析来勾勒出《百家讲坛》的收视轮廓,以便为“明日黄花”的《百家讲坛》找到一个新的出口。   一、研究背景   《百家讲坛》是中央电视台科教频道于2001年7月9日推出的一档讲座式栏目,开播初期本着“建构时代常识,享受智慧人生”的栏目宗旨,节目内容“涉及自然 HYPERLINK "http://www.studa.net/gongxue/" 科学、社会科学、人文科学等多个领域,选题范围包括大学通选课及选修课、名校有影响的专题讲座、社会名流演讲、中学文科课程等”[2]。由于节目定位不准确、目标观众范围过于狭窄,开播之后一度因收视率过低而处于淘汰边缘。在央视“末位淘汰制”将老牌读书栏目《读书时间》就地阵法之后,《百家讲坛》被迫改版。2002年和2003年,《百家讲坛》进行了两次改版,之后收视率便节节攀升,直至2004年5月由阎崇年主讲的《清十二帝疑案》播出后,该节目的收视率达到了历史以来最高峰。   随后的几年,《百家讲坛》受到社会各界的疯狂追捧,并由此造就了一大批 “学术明星”,引发了一场前所未有的“平民学术”思潮。由于《百家讲坛》作为一档纯学术性的节目在当今社会大获全胜实属前所未有的个案,因此在《百家讲坛》掀起“学术热”的同时,一股对“百家讲坛文化现象”进行解剖的研究思潮也迅速展开。多方专家、学者、媒体从业人员、学生等都对《百家讲坛》栏目的设置及播出特点学前教育论文 HYPERLINK "http://www.010lunwen.com/xqjylw/" http://www.010lunwen.com/xqjylw/进行了详细的分析,从中可以看出,《百家讲坛》之所以可以获得巨大成功,原因不乏以下几点:1. 雅俗共赏——将精英文化与大众文化完美融合;2. 名师汇集----邀请社会精英,打造明星学者;3. 视听结合——采用“讲解为主、画面为辅”的播放形式。   自《百家讲坛》获得巨大成功之后,参与该节目录制的一批专家学者也随之成名并相继成为社会公众议论的焦点,阎崇年、易中天、于丹、王立群、刘心武等人气冲天,一时间成为街头巷尾谈论的话题之一。似乎只要谈到《百家讲坛》,就不可避免地要与这些名字进行连线,曾几何时,只要谈三国就必然会谈到易中天,谈《论语》就不得不提起于丹,显然,他们所讲解的内容已自然而然地被贴上他们的标签,承袭了他们的风格。那些本是作为高雅文化、精英文化的历史文献、名人传记、经典著作等,照理说是不可能至少很难被如此庞大的受众群体所接受的,然而这些专家学者将高雅文化、精英文化与大众文化、草根文化进行混合编码,再通过浅显易懂的语言述将其传达给广大受众,使之符合大众的品味,易于被大众所接受。此外,《百家讲坛》的成功也并非只是电视界的独自狂欢,印刷界、出版界也从中获得了巨大的丰收。“以《百家讲坛》节目文字为内容的《论语心得》销量超过了100万册”[3],音像制品超过50部… …这种现象真可谓是“一处播种,遍地开花”。   然而,进入2007年之后,《百家讲坛》的“收视热”逐渐开始降温,节目的发展也随即进入了“瓶颈”状态并且暴露出一系列的问题,收视情况再度面临挑战。首先是节目选题相对狭窄,除小部分内容有变外,其余节目“一头素质教育论文 HYPERLINK "http://www.010lunwen.com/xxjylw/" http://www.010lunwen.com/xxjylw/扎进了历史的故纸堆里”去了[4],清一色的“帝王将相”、“成王败寇”,明争暗斗或是风流韵事的套路已然使广大受众觉得索然无味了,节目内容的更新和再选取迫在眉睫。其次是《百家讲坛》打造的“学术明星”一度遭到部分观众的反对甚至抵制,从阎崇年被“掌掴”到于丹被“传纸条”,从刘心武引争议到王立群被“炮轰”… …这些刚刚还被一片赞扬声团团包围的学术明星们缘何突然又遭到攻击了呢?暴力行为背后隐藏着怎样的社会弊病?再次是《百家讲坛》的收视群体和节目设置存在着隐患,收视群体分布不合理、主体观众老龄化、重播节目收视率过低等等,这一系列问题在2007年已经凸显,如不解决将直接影响到该节目的整体收视状况,甚至导致更为悲惨的后果。   二、研究目的   通过对《百家讲坛》2007年全年整体的收视情况以及不同性别、不同年龄、不同职业、不同教育程度收视群体的收视情况进行分析,力求从较深层次对该节目发展过程中出现的种种问题进行归纳和总结,以期找出相应的解决策略使《百家讲坛》尽快从大众的审美疲劳中再度突围,从而获得长久的发展。   三、研究方法   结合收视率,收视人群的收视轮廓(包括年龄、性别、职业、教育背景等)以及节目表进行单项和交叉分析。   四、数据阐释   数据来源:AGB Nielsen Media Research[5]   调查对象:央视十套《百家讲坛》(仅调查首播)   调查日期:2007年全年
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