日本帝国主义在殖民地统治时期悍然抹杀朝鲜民族意识的图谋

日本帝国主义在殖民地统治时期 悍然抹杀朝鲜民族意识的图谋 魏光南 ’ 金日成主席讲过 � 日本帝国主义在使朝鲜人民沦为日本永远的殖民 地奴隶的野心驱使下 , 对朝鲜人民实施了抹杀其民族意识的恶毒政策。 为了消灭朝鲜悠久的历史和灿烂的民族文化 , 日本帝国主义竭力对朝鲜 人民强制进行奴隶教育 , 灌输从属思想 。 �� 世纪上半叶 , 日本帝国主义对朝鲜实施殖民地统治的同时 , 恶 毒地策划了旨在抹杀朝鲜人民民族意识的阴谋。 日本帝国主义在朝鲜的殖民统治以解决 “精神问” 、 “思想问题 ” 为根本要谛� , 把完全抹杀民族意识视做消灭朝鲜民族的重要问题 , 并 为此不惜使用任何手段和方法 。 为了抹杀朝鲜人民的民族意识 , 日本帝 国主义首先要消灭朝鲜民族的历史和文化传统。 日本帝国主义一面声称 “ ⋯⋯朝鲜人必须首先 回归 自然 , 成为重 新出生在地球上并开始新生活的新人 , 即打破一切旧思想 、 恶习俗⋯⋯ 必须具有与 日本同化的彻底觉悟 ” � , 一面把朝鲜民族的民族精神 、 民 族传统矮化为 “旧思想 ” 、 “恶习俗” , 宜称朝鲜人需要重生为被 ‘旧 本 人化 ” 的 “新人 ” 。 因此 , 所有弘扬民族意识的基石都成了其镇压和抹 杀的对象 。 日本帝国主义首先阴谋策划了抹杀朝鲜民族五千年悠久历史的 行动 。 伪造历史是日本帝国主义推行民族抹杀阴谋的主要方法之一 。 �� �� · 作者系朝鲜社会科学院历史研究所学士 。 � � 朝鲜梳治刃回顺 巴批判 』、 朝鲜新阳社 、 ���� 年 、 ��� 夏 。 � �份督政治� 、 朝鲜研究会 、 �� �� 年 、 �� � 贾。 口 日本学刊 �加� 年第 �期 年 , 日本帝国主义根据 “救令 ” 组建了 “朝鲜史编修委员会 ” ���� � 年改为 “朝鲜史编修会 ,’� , 对朝鲜的历史进行了全面的伪造。 伪造历 史的焦点集中于极端歪曲和贬低朝鲜民族史 , 包括朝鲜历史始于沦为外 来侵略者殖民地的历史 、 南部朝鲜在数百年间一直是 日本殖民地的 “任那宫家说” , 以及 日本和朝鲜是同一祖先的 “ 同祖同根说” 等。 日 本帝国主义花如此大的力气伪造朝鲜历史 , 是为了把朝鲜人民丑化为缺 乏民族精神的 “劣等” 民族 。 朝鲜人民伟大的民族文化遗产也成了日本帝国主义掠夺和抹杀的 对象。 日本帝国主义查抄并烧毁了大量被认为能够弘扬民族意识的书籍 , 包括朝鲜的历史和地理教科书、 爱国名将的传记等。 以 《初级朝鲜历 史地理》、 《中级朝鲜历史地理》、 《东国史略》、 《大韩国历史》等为主 的关于朝鲜历史 、 地理的各种教材和 《乙支文德》、 《姜邯赞传》等朝 鲜爱国名将的传记 , 都被查抄和烧毁 。 日本帝国主义占领朝鲜后 , 仅第 一次查抄烧毁的历史图书就达 �� 余种 、 �� 余万部 。 与此同时 , 朝鲜人民所创造的优秀文化也大量遭到破坏和掠夺 。 文 化遗物是一个民族的宝贵财富 , 也是民族精神的重要体现 。 对文物的破 坏 、 掠夺 , 不仅是对历史遗物的破坏掠夺 , 其本身更是一种抹杀朝鲜人 民民族精神的犯罪行为 。 日本帝国主义掠夺了 《李朝实录》 �五大山本� 、 《一省录》、 《承 政院日记》、 《备边司登录》等大量具有国宝价值的民族古典和金银工 艺品 、 高丽瓷器等文物 , 为了建造 “朝鲜总督府” 官厅 , 甚至肆无忌 惮地破坏和挪动曾为王宫的景福宫 。 第一任 “ 总督” 寺内 , 为展示从 朝鲜掠夺来的佛像和金冠 、 装饰品等珍贵文物 , 专门在自己的故乡山口 县建造了 “朝鲜馆” , 而该馆本身就是使用破坏了李朝王宫得到的材料 而修建的 。 日本帝国主义甚至还策划了要完全消灭朝鲜语言和文字的阴谋 。 而 一个民族最重要的象征之一就是民族语言 。 人们会自觉使用本民族固有 的语言和文字 , 使本民族成为与其他民族相区别的、 独立的民族 。 这样 的自觉使人们具有维护民族尊严 、 行使民族自主权的意愿 。 所以 , 民族 语言对人们提高民族 自主意识和民族荣誉 、 增强民族团结起着很大的作 � � � 一 日本帝国主义在殖民地统治时期悍然抹杀朝鲜民族意识的图谋 口 用 。 抹杀了可以称之为民族精神的民族语言 , 就像是割下了全民族所有 成员的舌头 , 抽走了他们的灵魂 。 对于丧失了领土与主权的朝鲜民族来说 , 剩下的就只有语言和精神 了。 为了彻底抹杀朝鲜民族的存在 , 日本帝国主义宣布 日语为 “ 国 语” , 强行要求朝鲜人在 日常生活中使用 日语 , 并于 ��� � 年宣布了 “朝鲜教育令” , 把日语定为 “国语” , 强制朝鲜人使用 。 �� 世纪 �� 年代初 , “朝鲜总督府” 的地方官厅接到了应该让朝鲜 人使用日语的指示 。 �� 年代后期 , 为积极准备侵略中国大陆的战争 , 日本帝国主义强化了对朝鲜人民的法西斯镇压和人力资源掠夺 , 进一步 强行要求使用日语 。 ���� 年 � 月 , 要求彻底 “使用 日语” 的指示下达 至各道知事 , 规定 � 所有出人日本帝国主义机关的人员都必须使用 日 语 , 在各个机关内也要使用日语 � 即使在政府部门、 公司 、 矿山 , 甚至 教堂也要使用日语 � 公函也要用日语书写 。 尤其在教育方面 , 日本帝国主义取消了朝鲜语科目 , 将日语教育列 为必修科 目 , 并强行要求 日语讲义与其他科目相比要有绝对的增加 , 学 校的日常生活用语也必须使用 日语 。 关于在学校抹杀朝鲜语的阴谋 , 甚至连日本帝国主义的有关出版物 也曾这样写道 � “今天的普通学校都是日语全盛 、 日语万能。 如果学生 不使用 日语提问就不会被接受 , 朝鲜老师必须用 日语回答 , 甚至制定了 使用一次朝鲜语 ‘罚款十钱 ’ 的 。 类似这样的奇怪事情还有 很多 。 而朝鲜语科 目方面 , 不仅教科书少 , 课时也少 � 教材枯燥无味 , 且没有可用的参考书 。 ” � 由于这种抹杀朝鲜语的阴谋 , 朝鲜学生即使 从学校毕业了也不懂朝鲜语 , 因此家长们也只能感叹 � “ ⋯⋯普通学校 毕业后 , 连一本杂志都看不懂 , 连一封朝鲜语的信也不会写 。 ” � 日本帝国主义抹杀朝鲜民族语言的阴谋还不止于此 。 日本帝国主义 还残酷地镇压朝鲜知识分子的语言学研究事业 , 通过已深人朝鲜大众心 中的新闻 、 出版手段极力推动 日语的普及 。 剧本 、 音乐 、 出版物也被强 行要求使用日语 。 � 『朝鲜忆打汁石同盟休校内考察 � 、 朝鲜姆价府带粉局 、 ���� 年 、 �� 真。 � 同上书 , 第 �� 页 。 ��� 口 日本学刊 ��� � 年第 �期 朝鲜人民拥有自己固有的民族语言 , 但却被置于不能自由使用的悲 惨境地 。 日本帝国主义甚至连朝鲜人民的姓和名也要完全消灭 。 “创氏 改名” 就是其中一个代表事例。 日本帝国主义于 �� �� 年制定了 “ 帝 例” 第 �� 号 “关于朝鲜人姓名的文件” � , 并于 ���� 年 �月 �� 日开始 实施 。 为贯彻 “创氏改名 ” , 日本帝国主义还制定了 “关于设立朝鲜人的 姓的户籍事务处理办法” 。 根据此 “办法 ” , 在户籍格式上必须填写户 主原来的名字 , 但这只是为了能够明确区分朝鲜人和 “非国民 ” 、 “半 岛人” 。 不进行 “创氏改名” 的朝鲜人 , 除了受到其子女不能上学、 不 属于 “配给 ” 对象 、 不能办理货物运送等歧视待遇以外 , 还被列为 “征用 ” 、 “征兵” 、“保国队”的 “优先” 征用对象。 “创氏改名” 的实施就像朝鲜人沦为奴隶的仪式一样。 在有关资料 中 , 有如下记载 � “把那些在学校完成了创氏改名的学生领到神社 , 并 举行 ‘神殿仪式 ’ 。 ⋯⋯带队的老师把已改为日本名字的学生的新 名单交给神社 , 并让学生在神殿磕头 、 行礼 , 像唱歌一样念祝词 , 最后 全体起立敬礼 。 对朝鲜的子民进行 日本人式的改造后 , 要报告给 ‘天 照大神 ’ 和天气神 , 学生们最后敬礼则意味着已成为了天皇的赤子 。 ” � 由于 “创氏改名” , 朝鲜人固有的姓氏和名字遭到剥夺 , 朝鲜人作 为不是 日本人的日本人 , 被严格区别对待 , 过着奴隶般的生活 。 这不仅 仅是关于剥夺姓氏和名字的问题 , 更是 日本帝国主义以抹杀朝鲜民族为 目的的反人道犯罪行为。 不仅如此 , 为了彻底抹杀朝鲜人民的民族意识 , 日本帝国主义甚至 连朝鲜优秀的民族风俗也要肆意消灭 。 日本帝国主义认为 � “想要了解 一国文化及其民族性 , 首先必须了解该国的风俗习惯 。 风俗习惯被视为 人心民意的基础 , 充当着伦理道德的 , 是社会进步的一大动力 。 世 界上任何一个国家 , 其各个时期的风俗习惯中都潜藏着祖先遗留下来的 传统精神 。 ” � 日本帝国主义即把消灭民族性作为实施殖民地政策中最 � 朝鲜粉督府 「朝鲜捻督府年表 」 、 � 施政 �� 年史� 、 朝鲜印刷株式会社 、 ���� 年 、 �� 真 。 � � �朝鲜人刃 日本名� 、 �� 真。 朝鲜裙督府 �朝鲜内年中行事』 、 京城大海堂印刷株式会社 、 ���� 年 、 � 真 。 ��� 日本帝国主义在殖民地统治时期悍然抹杀朝鲜民族意识的图谋 口 重要的课题 。 因此 , 诸如能够培养出尚武风气和团结精神的箭术 、 拔河之类的民 间游戏均遭到禁止 , 理由是妨碍施政。 像放风筝 、 歌舞那样的民间游戏 则依据 《警察处罚规则》进行镇压 。 连邻里之间互相帮助 、 互通有无 等约定俗成的 、 对 民族团结做出了巨大贡献的传统风俗习惯也根据 《契约取缔规则》被全面禁止 。 �� �� 年 � 月 , 日本帝国主义炮制了名为 ,’� 日惯调查委员会” 的御用机构 , 图谋保留并长期利用家长家族 、 氏族以及门阀制度 、 氏族部落制度、 红白事风俗、 土神祭司制度 、 巫婆 及其仪式 、 占卜等所有的封建制度习俗 , 以阻碍朝鲜人民发展健全的民 族意识。 就这样 , 日本帝国主义欲使朝鲜人民丧失自己的民族自豪和民族精 神 , 从而对本民族抱有自卑感 , 以此来抹杀他们的民族意识 。 为了抹杀朝鲜人民的民族意识 , 日本帝国主义还通过实施 “ 皇国 臣民化” , 强制实行 “天皇 ” 崇拜和奴隶屈从 。 日本帝国主义者妄称 � “皇国臣民化 ” 政策的确立是出于 “朝鲜人民抛弃民族意识 、 享有和 日 本人一样作为 ‘天皇 ’ 子民的平等这样的信念和好意 。 � ” 日本帝国主义为了在朝鲜人民中强制推行 “皇国臣民化” , 使用了 一切统治权力和手段 。 首先 , 日本帝国主义在朝鲜人民中推行背诵所谓 “皇国臣民誓词 ” 的义务性仪式 � ���� 年 �� 月 � 日� 。 其内容包括 � 作为朝鲜人 , 要具 有把 自己当做 “皇国臣民” 的信念 , 坚定对 日本天皇忠诚且 “灭私奉 仕” 的决心 。 其目的在于使朝鲜人民从精神上做好准备 � 即使是 日本 帝国主义的侵略战争 , 也要动员起来 。 其次 , 所有的机关 、 学校在每天早会时 , 都要做 “宫城遥拜 ” , 诵 读 “皇国臣民誓词 ” 。 即使是各种学习会 、 演讲会 、 谈话会等 , 其仪式 也受到严格要求。 再次 , �� 年代以后 , 日本帝国主义以每年的建国纪念 日 、 明治天 皇诞辰 、 天皇诞生 日等 日本纪念 日为契机 , 向朝鲜人 民灌输 “天皇 ” � � 日本人内海外活勤‘二阴寸石服史的润查� 第�卷 � 朝鲜篇 � � 、 日本大藏省管理局 、 ���� 年、 �� 真 。 �� 口 日本学刊 ��� � 年第 � 期 的神圣感和作为 “皇国臣民 ” 的自豪。 日本帝国主义甚至在 ��� � 年 � 月制定了 “兴亚奉公日” �爱国日� , 其理由是 “鉴于对宣扬 ‘皇国精 神’ 有利的紧急要求 , 兹制定面向一般群众的 ‘爱国日” , , 并把每月 中特定的一天定为 “皇国精神” 的宣扬日。� 另外 , 日本帝国主义还竭力通过神社向朝鲜人 民灌输 “ 天皇 ” 主义 。 日本帝国主义于 ��� � 年 � 月公布了 “ 总督府令 ” 第 �� 号 “朝鲜 神社寺院规则” , ��� � 年 �月又发表了 “ 总督府令 ” 第 �� 号 “关于神 社要件” , 使神社建设和神社参拜制度化 。 于是 , 在朝鲜全国各地建起 了大量的神社 、 神宫 , 直至日本战败 , 共有神宫 �个 、 神社���� 个 。� 日本帝国主义甚至还规定 , 朝鲜每家每户都要设置供奉 “天照大 神” 的神完 , 早晚要用 日式礼仪祭拜 , 神完数量在 ��� � 年为 � � ��� �万 个 , �� �� 年已达到 �� � � ��� � 万个。 即使各地方的苦役劳动场所也不例 外 , 根据某当事人证词说 � “朝鲜劳动者被迫接受 ‘皇民教育 ’ , 即每 天出发前 , 要列 队点名 , 在 国旗台升国旗并默祷三分钟 , 举行宫城 遥拜 。” � ��� 年 , 日本帝国主义发动了 “国民精神总动员运动” 。 ���� 年 � 月 , 日本帝国主义组织 “ 国民精神总动员朝鲜联盟 ” , 设置最基层机构 “爱国班” , 并针对朝鲜人民恶毒地实行了 “ 皇国臣 民化 ” 政策 。 至 ��� � 年 � 月末 , �� 万个 “爱国班” 里已被塞进 �� 余万人 。 由此可见 , 为了策划实行 “皇国臣民化 ” , 日本帝国主义在全国凭借强制性的组织 加以强迫推行 。� 日常生活的每一瞬间都贯彻了对 “天皇崇拜” 、 ‘旧 本 精神” 的培养 , 从而使 “天皇崇拜 ” 成为朝鲜人民 日常思想精神生活 的主流意识 。 同时 , 日本帝国主义对朝鲜人民强行灌输奴隶屈从思想 。 日本帝国主义声称 , 日本占领朝鲜是接受无独立能力的民族并对其 ��� �年 、 � 朝鲜粉任府 �施政�� 年史 � 、 朝鲜印刷株式会社 、 ���� 年 、 �� � 夏 。 森田芳夫 �朝鲜料戟内纪绿 』、 崖南堂誉店 、 ���� 年 、 ��� 真。 �朝鲜人弦制速行 · 弥制劳勘内纪绿 』 、 朝鲜人孩制速行真相翻查团 、 现代史出版会 、 ��� 一�� 真 。 同� , 第 �� � 页 。 ��� 日本帝国主义在殖民地统治时期悍然抹杀朝鲜民族意识的图谋 口 进行保护 , 并且狂言朝鲜人在占领初期必须服从日本的法律 , 否则就罪 无可恕。 自始至终 , 日本帝国主义对朝鲜人都强行要求彻底的从属关系 。 在 大陆侵略战争之际 , 日本帝国主义一边主张 “ 大和民族” 优越论 , 一 边鼓吹世界是以 日本为中心的 “八练一宇” 思想 。 而从 �� 世纪 �� 年 代初起 , 在成为亚洲 “盟主 ” 的野心驱使下 , 日本帝国主义又大肆宣 传所谓的 “大东亚共荣圈” 。 诸如此类的措施 , 既是以支配和奴役其他 民族为目的的政策 , 也是强行要求其绝对服从和依赖日本的政策。 由于日本帝国主义恶毒的殖民地政策 , 朝鲜人民悠久的民族历史和 传统文化、 民族性都遭到了严重践踏。 而且 , 由于大力推行对其他民族 强制统治和从属 、 屈从的 “天皇 ” 主义 , 朝鲜民族的民族意识面临被 完全抹杀的危机 。 在整个殖民统治期间 , 日本帝国主义为了抹杀朝鲜人民的民族意 识 , 维持自身的殖民地统治 , 不惜使用任何卑劣残暴的方法 , 犯下了种 种野蛮的罪行 。 �李段夏译 、 吴怀中校 , 责任编辑 � 李叶 � ��