希腊文明

nullnullnull希腊人在文学艺术上的成就是大家熟知的，但是他们在纯粹知识的领域上所做出的贡献还要更加不平凡。他们首创了数学、科学和哲学；他们最先写出了有别于纯粹编年的历史书；他们自由地思考着世界的性质和生活的目的，而不为任何因袭的正统观念的枷琐所束缚。在全部的历史里，最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年，又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素，直等到希腊人才把它们提供出来。null人类早期文明多发生在大河流域。古希腊文明的发轫和兴盛则以海洋为依托。古希腊的地理位置和地理环境对希腊城邦的形成有重大影响。古希腊地处地中海东部的巴尔干半岛，东邻爱琴海，海岸线崎岖，天然良港多，海岛星罗棋布。古希腊是海的宠儿。希腊半岛上重峦叠嶂，山势陡峭，难以翻越。 null文学 伊索寓言 公元前 6世纪希腊出现散文 记事家，以文字的故事 与口头故事相对映。其中对 后世最有影响的是《伊索寓言》， 相传它们的作者是萨摩斯岛的伊索。据说伊索是一个奴隶，他以自己的才能和智慧而获得解放，并成为一位哲学家。马克思说：“希腊艺术的前提是希腊话”，“希腊神话不只是希腊 艺术的武库，而且是它的土壤”。古希腊人相信神能主宰 人间祸福，他们为了讨好神、祭奠神而举行 各种庆节。希腊最早的文学作品是诗歌。目前确切可知的最早作品是源于荷马时代的荷马史诗，史诗成为古希腊人世代最受欢迎、最有影响的文学作品。null戏剧戏剧扮演了丰富人们精神生活的角色 希腊人热爱生活，享受生活。“在生活给人们所提供的范围内，充分发挥人的各种主要能力，使生活臻善臻美”———这是古老的希腊给幸福所写的定义。这是一个充满生活活力的概念，它贯穿在全部希腊的历史之中。典雅的戏剧正好扮演了丰富人们精神生活的角色。索福克勒斯是希腊的悲剧大师，他的作品虽经过遥远年代的洗磨和以讹传讹的遗漏，仍具有优美的风格和练达的技巧。null智慧希腊人崇尚智慧，他们心目中掌管智慧的神祉是美丽而神通广大的雅典娜。 花开花落，寒来暑往，月移星动，江河奔腾，希腊人总是困惑于大千世界的捉摸不定，乐于探求亘古不变的真理。 苏格拉底、柏拉图、亚历士多德和色诺芬就是在这种条件下纷纷摘取了智慧王国的桂冠。相貌丑陋、衣冠不整的苏格拉底没有写下什么东西，但点化了柏拉图，使他忘却戏剧、运动和女人，去追求至高无上的真理。 柏拉图在市郊得到了一块休憩园林，后来就成了闻名于世的“雅典学院”，重点教授数学和哲学。 亚里士多德承继柏拉图的事业，他博学深邃，智力超群，无论是哲学、政治学、逻辑学、修辞学，抑或诗学和理学，都留下了他坚实的足印。亚里士多德null丢番图，被誉为代数学鼻祖； 阿波罗尼奥斯，圆锥曲线的研究； 欧几里德，着有《几何原本》，奠下了以后欧洲数学的基础； 毕达哥拉斯学派，发现多个定理，包括勾股定理，并发现无理数； 阿基米德，带动几何发展，善用穷举法、趋近观念（十分接近现代的微积分）。null第四站 艺术与建筑 帕特农神庙是希腊建筑的杰作，是人 们征服自然的象征。它的各个部分都 有一种持久的平衡，并不因为赖以支 撑的陶立克柱故意造成的长短不一而倾覆，它舒展、伸张、挺立、强壮，与文雅相和谐。希腊人崇尚人体美，他们欣赏男人的阳刚强健，推崇女子的婀娜妩媚。“掷铁饼者”向后抡起的手臂和曲膝扭转的态势永远让人感到一股势不可挡的强力，米洛斯的维纳斯优美的“s”型的站姿和残缺的手臂令人遐想无穷。 红与黑的搭配产生出稳重、高雅的视觉效果，希腊人以它们作为烧陶的釉色，用千变万化的几何图形和行云流水般的线条在瓶瓶罐罐上讲述动人的传说：有马拉战车在驰骋疆场，有奥德赛艰辛的回乡旅程，还有大海深处女妖塞壬诱人的歌声。null克诺索斯王宫是克里特文明最伟大的创造，楼层密接，梯道走廊曲折复杂，厅堂错落，天井众多，布置不求对称，出奇制巧，外人难觅其究竟，因此古希腊神话传说中誉之为“迷宫”。 各层各处都有楼梯相连，尤以庭院东面的中央大楼梯最为宏伟，它有天井取光，三面构成柱廊，梯道宽阔，彩绘艳丽，被誉为王宫建筑最杰出的纪念物。和建筑的高度水平相仿，王宫各处的壁画也是古代艺术的上乘之作，显示了克里特文明注重灵巧秀逸的特色，和东方各国的威严沉重有别。 null 雅典民主政治即古希腊雅典国家的奴隶主民主政治。它的形成是在原始社会解体，奴隶制度形成过程中，氏族贵族与平民斗争和奴隶制经济发展的产物。在伯里克利当政期间（公元前443年---公元前429年）雅典在经济、政治和文化方面都达到极盛，成为左右希腊世界局势的霸国和主要的文化中心。　　伯里克利当政期间的雅典民主政治特点： 1、各级官职（除十将军外）以抽签方式向国民开放； 2、五百人会议由民众陪审团掌权，贵族会议丧失一切政治权利； 3、为担任公职或城邦活动的公民发放工资或补贴。（以前贵族执政无工资，平民很难在没有收入的情况下担任公职）雅典民主政治的核心是广大公民直接参与，这种先进的古代政治制度，为公民创造了广泛的参政机会，激发了公民的自由，开拓精神，推动了雅典社会经济和文化的发展，具有历史性的进步意义。