Y十向文小册 A-20120101 六号字

《华严经十回向品》回向发愿文 A-20120101版 六号字 南无皈依满愿速度最快的本师释迦牟尼佛 【回向公式】 “释迦牟尼佛、释迦牟尼佛、释迦牟尼佛……”，愿一切众生，遍一切时空处，……； “释迦牟尼佛、释迦牟尼佛、释迦牟尼佛……”，愿（我及）一切众生，遍一切时空处，……； 以上这些大愿，同真如自性一样，广大、无边、坚固、不坏，遍一切时空处，自在无碍地发挥作用，以圆满的时、地、人、法，广恒摄受一切众生。祈求满愿速度最快的释迦牟尼佛加持，令以上这些大愿，速得满愿！ 【《十回向品》缘起部分】 愿一切众生，遍一切时空处，承佛神力，入菩萨智光三昧。入是三昧，十方各过十万佛刹微尘数世界外，有十万佛刹微尘数诸佛，皆同一号，号金刚幢，而现其前，咸称赞言：善哉！善哉！善男子！乃能入此菩萨智光三昧。此是十方各十万佛刹微尘数诸佛神力共加于汝，亦是毗卢遮那如来往昔愿力、威神之力，及由汝智慧清净故，诸菩萨善根增胜故，令入是三昧而演说法，所谓：演说诸菩萨十回向，为令诸菩萨得清净无畏故，具无碍辩才故，入无碍智地故，住一切智大心故，成就无尽善根故，满足无碍白法故，入于普门法界故，现一切佛神力故，前际念智不断故，得一切佛护持诸根故，以无量门广说众法故，闻悉解了受持不忘故，摄诸菩萨一切善根故，成办出世助道故，不断一切智智故，开发大愿故，解释实义故，了知法界故，令诸菩萨皆悉欢喜故，修一切佛平等善根故，护持一切如来种性故。得佛护念故，安住佛家故，增益出世功德故，得陀罗尼光明故，入无障碍佛法故，大光普照法界故，集无过失净法故，住广大智境界故，得无障碍法光故。 愿一切众生，遍一切时空处，入智光三昧， 即得诸佛与无量智慧，与无留碍辩，与分别句义善方便，与无碍法光明，与如来平等身，与无量差别净音声，与菩萨不思议善观察三昧，与不可沮坏一切善根回向智，与观察一切法成就巧方便，与一切处说一切法无断辩。并以右手摩其顶。 愿一切众生，遍一切时空处，善于修学去、来、现在一切佛回向。圆满成就菩萨摩诃萨十种回向。所谓：一者救护一切众生离众生相回向，二者不坏回向，三者等一切诸佛回向，四者至一切处回向，五者无尽功德藏回向，六者入一切平等善根回向，七者等随顺一切众生回向，八者真如相回向，九者无缚无著解脱回向，十者入法界无量回向。 【第一、救护一切众生离众生相回向】 愿我及一切众生，遍一切时空处，能以这样的心态与趋向来回向：观诸法无二、无生、无灭。不作二相，非即业修习一切智，非离业回向一切智，一切智非即是业，然不离业得一切智。以业如光影清净故，报亦如光影清净；报如光影清净故，一切智智亦如光影清净。离我、我所，离一切动乱，离思惟分别，如是了知，方便回向。 愿我及一切众生，遍一切时空处，还能以这样的心态与趋向来回向：愿我安置众生于无所著法性回向，安置众生于见众生自性不动不转回向，安置众生于回向无所依无所取回向，安置众生于不取善根相回向，安置众生于不分别业报体性回向，安置众生于不著五蕴相回向，安置众生于不坏五蕴相回向，安置众生于不取业回向，安置众生于不求报回向，安置众生于不染著因缘回向，安置众生于不分别因缘所起回向，安置众生于不著名称回向，安置众生于不著处所回向，安置众生于不著虚妄法回向，安置众生于不著众生相、世界相、心意相回向，安置众生于不起心颠倒、想颠倒、见颠倒回向，安置众生于不著语言道回向，安置众生于观一切法真实性回向，安置众生于观一切众生平等相回向，安置众生于以法界印印诸善根回向，安置众生于观诸法离贪欲回向。修行清净对治之法，所有善根皆悉随顺出世间法。 愿我及一切众生，遍一切时空处，行檀波罗蜜，净尸波罗蜜，修羼提波罗蜜，起精进波罗蜜，入禅波罗蜜，住般若波罗蜜，大慈、大悲、大喜、大舍，修如是等无量善根。 愿我等作是念言：愿此善根普能饶益一切众生，皆使清净，至于究竟，永离地狱、饿鬼、畜生、阎罗王等无量苦恼。 愿我及一切众生，遍一切时空处，当为一切众生作舍，令免一切诸苦事故；为一切众生作护，悉令解脱诸烦恼故；为一切众生作归，皆令得离诸怖畏故；为一切众生作趣，令得至于一切智故；为一切众生作安，令得究竟安隐处故；为一切众生作明，令得智光灭痴暗故；为一切众生作炬，破彼一切无明闇故；为一切众生作灯，令住究竟清净处故；为一切众生作导师，引其令入真实法故；为一切众生作大导师，与其无碍大智慧故。平等饶益一切众生，究竟皆令得一切智。 愿我及一切众生，遍一切时空处，于“非亲友”守护回向，与其“亲友”等无差别。何以故？入一切法平等性故，不于众生而起一念“非亲友”想。设有众生起怨害心，愿我等亦以慈眼视之，终无恚怒。普为众生作善知识，演说正法，令其修习。譬如大海，一切众毒不能变坏。一切愚蒙、无有智慧、不知恩德、瞋很顽毒、憍慢自大、其心盲瞽、不识善法……如是等类诸恶众生，种种逼恼，愿我等无能动乱。譬如日天子出现世间，不以生盲不见故，隐而不现；又复不以乾闼婆城、阿修罗手、阎浮提树、崇岩、邃谷、尘雾、烟云……如是等物之所覆障故，隐而不现；亦复不以时节变改故，隐而不现。愿我等亦复如是，有大福德，其心深广，正念观察，无有退屈；为欲究竟功德智慧，于上胜法心生志欲；法光普照，见一切义；于诸法门，智慧自在；常为利益一切众生而修善法，曾不误起舍众生心；不以众生其性弊恶、邪见、瞋浊、难可调伏，便即弃舍，不修回向，但以菩萨大愿甲胄而自庄严，救护众生，恒无退转；不以众生不知报恩，退菩萨行，舍菩提道；不以凡愚共同一处，舍离一切如实善根；不以众生数起过恶，难可忍受，而于彼所生疲厌心。何以故？譬如日天子，不但为一事故出现世间。愿我等亦复如是，不但为一众生故，修诸善根，回向阿耨多罗三藐三菩提；普为救护一切众生故而修善根，回向阿耨多罗三藐三菩提。如是，不但为净一佛刹故，不但为信一佛故，不但为见一佛故，不但为了一法故，起大智愿，回向阿耨多罗三藐三菩提；为普净一切佛刹故，普信一切诸佛故，普承事供养一切诸佛故，普解一切佛法故，发起大愿，修诸善根，回向阿耨多罗三藐三菩提。 愿我及一切众生，遍一切时空处，以诸佛法而为所缘，起广大心、不退转心，无量劫中修集希有难得心宝，与一切诸佛悉皆平等。观诸善根，信心清净，大悲坚固，以甚深心、欢喜心、清净心，最胜心、柔软心、慈悲心、怜愍心、摄护心、利益心、安乐心，普为众生真实回向，非但口言，心亦向往。 愿我及一切众生，遍一切时空处，作是念言：以我善根，愿一切趣生、一切众生，皆得清净；功德圆满，不可沮坏，无有穷尽；常得尊重，正念不忘；获决定慧，具无量智；身、口、意业，一切功德，圆满庄严。 又作是念：以此善根，令一切众生承事供养一切诸佛，无空过者；于诸佛所，净信不坏；听闻正法，断诸疑惑，忆持不忘，如说修行；于如来所，起恭敬心，身业清净，安住无量广大善根；永离贫穷，七财满足；于诸佛所，常随修学，成就无量胜妙善根，平等悟解，住一切智，以无碍眼等视众生；众相严身，无有玷缺；言音净妙，功德圆满，诸根调伏，十力成就，善心满足，无所依住。令一切众生普得佛乐，得无量住，住佛所住。 愿我及一切众生，遍一切时空处，见诸众生，造作恶业，受诸重苦；以是障故，不见佛，不闻法，不识僧。便作是念：我当于彼诸恶道中，代诸众生受种种苦，令其解脱。愿我等如是受苦毒时，转更精勤，不舍、不避、不惊、不怖、不退、不怯，无有疲厌。何以故？如其所愿，决欲荷负一切众生，令解脱故。作是念言：一切众生在生老病死诸苦难处，随业流转，邪见无智，丧诸善法，我应救之，令得出离。 愿我及一切众生，遍一切时空处，常常思维：众生爱网所缠，痴盖所覆，染著诸有，随逐不舍，入苦笼槛，作魔业行，福智都尽，常怀疑惑，不见安隐处，不知出离道，在于生死轮转不息，诸苦淤泥恒所没溺。见已，起大悲心、大饶益心，欲令众生悉得解脱，以一切善根回向；以广大心回向；如三世菩萨所修回向；如《大回向经》所说回向，即：安住过去空、当来空、现在空回向；无有回向者，亦无回向法，亦无回向处回向。愿诸众生普得清净，究竟成就一切种智。 复作是念：我所修行，欲令众生皆悉得成无上智王，不为自身而求解脱，但为救济一切众生，令其咸得一切智心，度生死流，解脱众苦。 复作是念：我当普为一切众生备受众苦，令其得出无量生死众苦大壑。我当普为一切众生，于一切世界一切恶趣中，尽未来劫，受一切苦，然常为众生勤修善根。何以故？我宁独受如是众苦，不令众生堕于地狱。我当于彼地狱、畜生、阎罗王等险难之处，以身为质，救赎一切恶道众生，令得解脱。 复作是念：我愿保护一切众生终不弃舍，所言诚实，无有虚妄。何以故？我为救度一切众生发菩提心，不为自身求无上道，亦不为求五欲境界及三有中种种乐故修菩提行。何以故？世间之乐无非是苦。众魔境界，愚人所贪，诸佛所诃，一切苦患因之而起；地狱、饿鬼及以畜生、阎罗王处，忿恚斗讼，更相毁辱。如是诸恶，皆因贪著五欲所致。耽著五欲，远离诸佛，障碍生天，何况得于阿耨多罗三藐三菩提！如是观诸世间贪少欲味受无量苦，终不为彼五欲乐故，求无上菩提，修菩萨行；但为安乐一切众生，发心修习，成满大愿，断截众生诸苦罥索，令得解脱。 复作是念：我当以善根如是回向，令一切众生得究竟乐、利益乐、不受乐、寂静乐、无依乐、无动乐、无量乐、不舍不退乐、不灭乐、一切智乐。 复作是念：我当与一切众生作调御师，作主兵臣，执大智炬，示安隐道，令离险难，以善方便俾知实义；又于生死海，作一切智善巧船师，度诸众生，使到彼岸。 复作是念：我当随宜救护一切众生，令出生死，承事供养一切诸佛，得无障碍一切智智，舍离众魔，远恶知识，亲近一切菩萨善友，灭诸过罪，成就净业，具足菩萨广大行愿、无量善根。 愿我及一切众生，遍一切时空处，作如是念：不以四天下众生多故，多日出现；但一日出，悉能普照一切众生。又诸众生不以自身光明故，知有昼夜，游行观察，兴造诸业；皆由日天子出，成办斯事，然彼日轮但一无二。愿我等亦复如是，修集善根回向之时，作是念言：彼诸众生不能自救，何能救他？唯我一人，志独无侣，修集善根如是回向。所谓：为欲广度一切众生故，普照一切众生故，示导一切众生故，开悟一切众生故，顾复一切众生故，摄受一切众生故，成就一切众生故，令一切众生欢喜故，令一切众生悦乐故，令一切众生断疑故。 复作是念：我应如日，普照一切，不求恩报。众生有恶，悉能容受，终不以此而舍誓愿；不以一众生恶故，舍一切众生。但勤修习善根回向，普令众生皆得安乐；善根虽少，普摄众生，以欢喜心广大回向。 复作是念：若有善根，不欲饶益一切众生，不名回向；随一善根，普以众生而为所缘，乃名回向。 愿一切众生，遍一切时空处，观察十方一切众会暨于法界，入深句义，以无量心修习胜行，大悲普覆一切众生，不断三世诸如来种，入一切佛功德法藏，出生一切诸佛法身，善能分别诸众生心，知其所种善根成熟，住于法身而为示现清净色身。 【第二、菩萨摩诃萨不坏回向】 愿一切众生，遍一切时空处，于去、来、今诸如来所得不坏信，悉能承事一切佛故；于诸菩萨，乃至初发一念之心求一切智，得不坏信，誓修一切菩萨善根无疲厌故；于一切佛法得不坏信，发深志乐故；于一切佛教得不坏信，守护住持故；于一切众生得不坏信，慈眼等观，善根回向，普利益故；于一切白净法得不坏信，普集无边诸善根故；于一切菩萨回向道得不坏信，满足殊胜诸欲解故；于一切菩萨法师得不坏信，于诸菩萨起佛想故；于一切佛自在神通得不坏信，深信诸佛难思议故；于一切菩萨善巧方便行得不坏信，摄取种种无量无数行境界故。 愿一切众生，遍一切时空处，常见诸佛，亲近善友，与诸菩萨同共止住；念一切智，心无暂舍；受持佛教，勤加守护；教化成熟一切众生，心常回向出世之道，供养瞻侍一切法师；解了诸法，忆持不忘；修行大愿，悉使满足。如是积集善根，成就善根，增长善根，思惟善根，系念善根，分别善根，爱乐善根，修习善根，安住善根。如是积集诸善根已，以此善根所得依果修菩萨行，于念念中见无量佛，如其所应，承事供养。以阿僧祇宝、阿僧祇华、阿僧祇鬘、阿僧祇衣、阿僧祇盖、阿僧祇幢、阿僧祇幡、阿僧祇庄严具、阿僧祇给侍、阿僧祇涂饰地、阿僧祇涂香、阿僧祇末香、阿僧祇和香、阿僧祇烧香、阿僧祇深信、阿僧祇爱乐、阿僧祇净心、阿僧祇尊重、阿僧祇赞叹、阿僧祇礼敬、阿僧祇宝座，阿僧祇华座、阿僧祇香座、阿僧祇鬘座、阿僧祇栴檀座、阿僧祇衣座、阿僧祇金刚座、阿僧祇摩尼座、阿僧祇宝缯座、阿僧祇宝色座、阿僧祇宝经行处、阿僧祇华经行处、阿僧祇香经行处、阿僧祇鬘经行处、阿僧祇衣经行处、阿僧祇宝间错经行处、阿僧祇一切宝缯彩经行处、阿僧祇一切宝多罗树经行处、阿僧祇一切宝栏楯经行处、阿僧祇一切宝铃网弥覆经行处、阿僧祇一切宝宫殿、阿僧祇一切华宫殿、阿僧祇一切香宫殿、阿僧祇一切鬘宫殿、阿僧祇一切栴檀宫殿、阿僧祇一切坚固妙香藏宫殿、阿僧祇一切金刚宫殿、阿僧祇一切摩尼宫殿，皆悉殊妙出过诸天；阿僧祇诸杂宝树、阿僧祇种种香树、阿僧祇诸宝衣树、阿僧祇诸音乐树、阿僧祇宝庄严具树、阿僧祇妙音声树、阿僧祇无厌宝树、阿僧祇宝缯彩树、阿僧祇宝璫树，阿僧祇一切华香、幢幡、鬘盖所严饰树，如是等树，扶疏荫映，庄严宫殿。其诸宫殿复有阿僧祇轩槛庄严、阿僧祇窗牖庄严、阿僧祇门闼庄严，阿僧祇楼阁庄严、阿僧祇半月庄严、阿僧祇帐庄严，阿僧祇金网弥覆其上，阿僧祇香周匝普熏，阿僧祇衣敷布其地。以如是等诸供养具，于无量无数不可说不可说劫，净心尊重、恭敬供养一切诸佛，恒不退转，无有休息；一一如来灭度之后所有舍利，悉亦如是恭敬供养。为令一切众生生净信故，一切众生摄善根故，一切众生离诸苦故，一切众生广大解故，一切众生以大庄严而庄严故，无量庄严而庄严故，诸有所作得究竟故，知诸佛兴难可值故，满足如来无量力故，庄严供养佛塔庙故，如是供养现在诸佛，及灭度后所有舍利。其诸供养，于阿僧祇劫说不可尽。如是修集无量功德，皆为成熟一切众生，无有退转，无有休息，无有疲厌；无有执著，离诸心想；无有依止，永绝所依；远离于我，及以我所；如实法印，印诸业门；得法无生，住佛所住；观无生性，印诸境界。 愿一切众生，遍一切时空处，成就诸佛护念发心回向，与诸法性相应回向，入无作法成就所作方便回向，舍离一切诸事想著方便回向，住于无量善巧回向，永出一切诸有回向，修行诸行不住于相善巧回向，普摄一切善根回向，普净一切菩萨诸行广大回向，发无上菩提心回向，与一切善根同住回向，满足最上信解心回向。 【第三、等一切佛回向】 愿一切众生，遍一切时空处，能以这样的心态与趋向去回向：如过去诸佛修菩萨行时，以诸善根如是回向；如未来、现在诸佛修菩萨行，以诸善根如是回向。我今亦应如彼诸佛，如是发心，以诸善根而为回向：第一回向、胜回向、最胜回向、上回向、无上回向、无等回向、无等等回向、无比回向、无对回向、尊回向、妙回向、平等回向、正直回向、大功德回向、广大回向、善回向、清净回向、离恶回向、不随恶回向。 愿一切众生，遍一切时空处，见一切色声香味触法，若美、若恶，不生爱憎，心得自在；无诸过失，广大清净；欢喜悦乐，离诸忧恼；心意柔软，诸根清凉。 愿一切众生，遍一切时空处，发心回向诸佛，愿诸佛乐转更增胜，所谓：不可思议佛所住乐转更增胜、无有等比佛三昧乐转更增胜、不可限量大慈悲乐转更增胜、一切诸佛解脱之乐转更增胜、无有边际大神通乐转更增胜、最极尊重大自在乐转更增胜、广大究竟无量力乐转更增胜、离诸知觉寂静之乐转更增胜、住无碍住恒正定乐转更增胜、行无二行不变异乐转更增胜。 愿一切众生，遍一切时空处，发心回向菩萨，愿一切菩萨愿未满者令得圆满，心未净者令得清净，诸波罗蜜未满足者令得满足。愿一切菩萨安住金刚菩提之心，于一切智得不退转，不舍大精进，守护菩提门一切善根；愿一切菩萨能令众生舍离我慢，发菩提心，所愿成满；愿一切菩萨安住一切菩萨所住，获得菩萨明利诸根，修习善根，证萨婆若。 愿一切众生，遍一切时空处，成就所有善根，乃至极少一弹指顷，见佛闻法，恭敬圣僧。彼诸善根皆离障碍，念佛圆满，念法方便，念僧尊重，不离见佛，心得清净，获诸佛法，集无量德，净诸神通，舍法疑念，依教而住。 愿一切声闻、辟支佛，遍一切时空处，皆离障碍，念佛圆满，念法方便，念僧尊重，不离见佛，心得清净，获诸佛法，集无量德，净诸神通，舍法疑念，依教而住。 愿一切众生，遍一切时空处，永离地狱、饿鬼、畜生、阎罗王等一切恶处，增长无上菩提之心，专意勤求一切种智，永不毁谤诸佛正法，得佛安乐，身心清净，证一切智。所有善根，皆以大愿，发起、正发起，积集、正积集，增长、正增长，悉令广大，具足充满。 愿一切众生，遍一切时空处，在家宅中与妻子俱，未曾暂舍菩提之心，正念思惟萨婆若境，自度度彼，令得究竟；以善方便化己眷属，令入菩萨智，令成熟解脱；虽与同止，心无所著，以本大悲处于居家，以慈心故随顺妻子，于菩萨清净道无所障碍。 愿一切众生，遍一切时空处，虽在居家作诸事业，未曾暂舍一切智心。所谓：若著衣裳、若啖滋味、若服汤药、澡漱涂摩、回旋顾视、行住坐卧、身语意业、若睡若寤。如是一切诸有所作，心常回向萨婆若道，系念思惟，无时舍离。 愿一切众生，遍一切时空处，为欲饶益一切众生，安住菩提无量大愿，摄取无数广大善根；勤修诸善，普救一切，永离一切憍慢放逸，决定趣于一切智地，终不发意向于余道；常观一切诸佛菩提，永舍一切诸杂染法，修行一切菩萨所学，于一切智道无所障碍；住于智地爱乐诵习，以无量智集诸善根，心不恋乐一切世间，亦不染著所行之行，专心受持诸佛教法。如是处在居家，普摄善根，令其增长，回向诸佛无上菩提。 愿一切众生，遍一切时空处，即使施与畜生之食一抟、一粒，咸作是愿：当令此等舍畜生道，利益安乐，究竟解脱，永度苦海，永灭苦受，永除苦蕴，永断苦觉、苦聚、苦行、苦因、苦本及诸苦处；愿彼众生皆得舍离。如是专心系念一切众生，以彼善根而为上首，为其回向一切种智。 愿一切众生，遍一切时空处，永离生死旷野，得诸如来无碍快乐，出烦恼海，修佛法道；慈心遍满，悲力广大，普使一切得清净乐；守护善根，亲近佛法；出魔境界，入佛境界；断世间种，植如来种，住于三世平等法中。如是所有已集、当集、现集善根，悉以回向。 愿我及一切众生，遍一切时空处，如过去诸佛菩萨所行，恭敬供养一切诸佛，度诸众生令永出离，勤加修习一切善根，悉以回向而无所著。所谓：不依色，不著受，无倒想，不作行，不取识，舍离六处；不住世法，乐出世间；知一切法皆如虚空，无所从来，不生不灭，无有真实，无所染著；远离一切诸分别见，不动不转，不失不坏；住于实际，无相离相，唯是一相；如是深入一切法性，常乐习行普门善根，悉见一切诸佛众会。如彼过去一切如来善根回向，愿我及一切众生，亦如是而为回向；解如是法，证如是法，依如是法，发心修习，不违法相；知所修行，如幻、如影、如水中月、如镜中像，因缘和合之所显现；乃至如来究竟之地， 亦如幻、如影、如水中月、如镜中像，因缘和合之所显现。 【第四、至一切处回向】 愿我及一切众生，遍一切时空处，能以这样的心态与趋向去回向：愿我不乱回向、一心回向、自意回向、尊敬回向、不动回向、无住回向、无依回向、无众生心回向、无躁竞心回向、寂静心回向。 愿我及一切众生，遍一切时空处，修习一切诸善根时，作是念言：“愿此善根功德之力至一切处。譬如实际，无处不至，至一切物，至一切世间，至一切众生，至一切国土，至一切法，至一切虚空，至一切三世，至一切有为、无为，至一切语言、音声。” 愿我及一切众生所修习的善根，遍至一切诸如来所，供养三世一切诸佛；过去诸佛所愿悉满，未来诸佛具足庄严，现在诸佛及其国土、道场，众会遍满一切虚空法界。愿以信解大威力故，广大智慧无障碍故，一切善根悉回向故，以如诸天诸供养具而为供养，充满无量无边世界。 愿我及一切众生，复作是念：诸佛世尊普遍一切虚空法界。种种业所起，十方不可说一切世界种世界、不可说佛国土佛境界种种世界、无量世界、无分齐世界、转世界、侧世界、仰世界、覆世界，如是一切诸世界中，现住于寿，示现种种神通变化。彼有菩萨以胜解力，为诸众生堪受化者，于彼一切诸世界中，现为如来出兴于世，以至一切处智；普遍开示如来无量自在神力，法身遍住无有差别，平等普入一切法界；如来藏身不生不灭，善巧方便普现世间，证法实性超一切故，得不退转无碍力故，生于如来无障碍见、广大威德种性中故。 愿我等，以所种一切善根愿，于如是诸如来所，以众妙华，及众妙香、鬘盖、幢幡、衣服、灯烛，及余一切诸庄严具以为供养；若佛形像，若佛塔庙，悉亦如是。以此善根如是回向，所谓：不乱回向、一心回向、自意回向、尊敬回向、不动回向、无住回向、无依回向、无众生心回向、无躁竞心回向、寂静心回向。 愿我及一切众生，复作是念：『尽法界、虚空界，去、来、现在一切劫中，诸佛世尊得一切智、成菩提道，无量名字各各差别，于种种时现成正觉，悉皆住寿尽未来际，一一各以法界庄严而严其身，道场众会周遍法界，一切国土随时出兴而作佛事。 愿我等，能于如是一切诸佛如来，以诸善根普皆回向：愿以无数香盖、无数香幢、无数香幡、无数香帐、无数香网、无数香像、无数香光、无数香焰、无数香云、无数香座、无数香经行地、无数香所住处、无数香世界、无数香山、无数香海、无数香河、无数香树、无数香衣服、无数香莲华、无数香宫殿，无量华盖，广说乃至无量华宫殿；无边鬘盖，广说乃至无边鬘宫殿；无等涂香盖，广说乃至无等涂香宫殿；不可数末香盖，广说乃至不可数末香宫殿；不可称衣盖，广说乃至不可称衣宫殿；不可思宝盖，广说乃至不可思宝宫殿；不可量灯光明盖，广说乃至不可量灯光明宫殿；不可说庄严具盖，广说乃至不可说庄严具宫殿；不可说不可说摩尼宝盖、不可说不可说摩尼宝幢，如是摩尼宝幡、摩尼宝帐、摩尼宝网、摩尼宝像、摩尼宝光、摩尼宝焰、摩尼宝云、摩尼宝座、摩尼宝经行地、摩尼宝所住处、摩尼宝刹、摩尼宝山、摩尼宝海、摩尼宝河、摩尼宝树、摩尼宝衣服、摩尼宝莲华、摩尼宝宫殿，皆不可说不可说。如是一一诸境界中，各有无数栏楯、无数宫殿、无数楼阁、无数门闼、无数半月、无数却敌、无数窗牖、无数清净宝、无数庄严具，以如是等诸供养物，恭敬供养如上所说诸佛世尊。愿令一切世间皆得清净，一切众生咸得出离，住十力地，于一切法中得无碍法明。令一切众生具足善根，悉得调伏，其心无量，等虚空界，往一切刹而无所至，入一切土施诸善法，常得见佛，植诸善根，成就大乘，不著诸法，具足众善，立无量行，普入无边一切法界，成就诸佛神通之力，得于如来一切智智。 譬如无我，普摄诸法。愿我及一切众生的一切善根，亦普摄诸法。 愿我及一切众生的善根，普摄一切诸佛如来，咸悉供养无有余故；普摄一切无量诸法，悉能悟入无障碍故；普摄一切诸菩萨众，究竟皆与同善根故；普摄一切诸菩萨行，以本愿力皆圆满故；普摄一切菩萨法明，了达诸法皆无碍故；普摄诸佛大神通力，成就无量诸善根故；普摄诸佛力、无所畏，发无量心满一切故；普摄菩萨三昧辩才陀罗尼门，善能照了无二法故；普摄诸佛善巧方便，示现如来大神力故；普摄三世一切诸佛降生成道、转正法轮、调伏众生、入般涅槃，恭敬供养悉周遍故；普摄十方一切世界，严净佛刹咸究竟故；普摄一切诸广大劫，于中出现修菩萨行无断绝故；普摄一切所有趣生，悉于其中现受生故；普摄一切诸众生界，具足普贤菩萨行故；普摄一切诸惑习气，悉以方便令清净故；普摄一切众生诸根，无量差别咸了知故；普摄一切众生解欲，令离杂染得清净故；普摄一切化众生行，随其所应为现身故；普摄一切应众生道，悉入一切众生界故；普摄一切如来智性，护持一切诸佛教故。 【第五、无尽功德藏回向】 愿我及一切众生，遍一切时空处，生起以忏除一切诸业重障所起善根；礼敬三世一切诸佛所起善根；劝请一切诸佛说法所起善根；闻佛说法精勤修习，悟不思议广大境界所起善根；于去、来、今，一切诸佛、一切众生所有善根，皆生随喜所起善根；去、来、今世一切诸佛善根无尽，诸菩萨众精勤修习所得善根；三世诸佛成等正觉、转正法轮、调伏众生，菩萨悉知，发随喜心所生善根；三世诸佛从初发心、修菩萨行、成最正觉乃至示现入般涅槃，般涅槃已正法住世乃至灭尽，于如是等皆生随喜所有善根，如是念不可说诸佛境界及自境界，乃至菩提无障碍境，如是广大无量差别一切善根。 愿我等，把凡所积集、凡所信解、凡所随喜、凡所圆满、凡所成就、凡所修行、凡所获得、凡所知觉、凡所摄持、凡所增长的所有善根，悉以回向庄严一切诸佛国土── 如过去世无边际劫一切世界，一切如来所行之处。所谓：无量无数佛世界种，佛智所知，菩萨所识，大心所受；庄严佛刹，清净业行，所流所引，应众生起；如来神力之所示现，诸佛出世净业所成，普贤菩萨妙行所兴；一切诸佛于中成道，示现种种自在神力。 尽未来际，所有如来、应、正等觉，遍法界住，当成佛道，当得一切清净庄严功德佛土。尽法界、虚空界，无边无际，无断无尽，皆从如来智慧所生，无量妙宝之所庄严。所谓：一切香庄严、一切华庄严、一切衣庄严、一切功德藏庄严、一切诸佛力庄严、一切佛国土庄严。如来所都，不可思议，同行宿缘诸清净众于中止住，未来世中当成正觉。一切诸佛之所成就，非世所睹，菩萨净眼乃能照见。此诸菩萨具大威德，宿植善根，知一切法如幻如化，普行菩萨诸清净业，入不思议自在三昧，善巧方便能作佛事，放佛光明普照世间，无有限极。 现在一切诸佛世尊，悉亦如是庄严世界，无量形相、无量光色。悉是功德之所成就──无量香、无量宝、无量树、无数庄严、无数宫殿、无数音声。随顺宿缘诸善知识，示现一切功德庄严，无有穷尽。所谓：一切香庄严、一切鬘庄严、一切末香庄严、一切宝庄严、一切幡庄严、一切宝缯彩庄严、一切宝栏楯庄严、阿僧祇金网庄严、阿僧祇河庄严、阿僧祇云雨庄严、阿僧祇音乐奏微妙音，如是等无量无数庄严之具，庄严一切──尽法界、虚空界，十方无量种种业起，佛所了知、佛所宣说一切世界──其中所有一切佛土。所谓：庄严佛土、清净佛土、平等佛土、妙好佛土、威德佛土、广大佛土、安乐佛土、不可坏佛土、无尽佛土、无量佛土、无动佛土、无畏佛土、光明佛土、无违逆佛土、可爱乐佛土、普照明佛土、严好佛土、精丽佛土、妙巧佛土、第一佛土、胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土、上佛土、无上佛土、无等佛土、无比佛土、无譬喻佛土。愿我等成就如是过去、未来、现在一切佛土所有庄严。 愿我等，能以如是去、来、现在一切诸佛所有国土清净庄严，悉以庄严于一世界，如彼一切诸佛国土所有庄严，皆悉成就、皆悉清净、皆悉聚集、皆悉显现、皆悉严好、皆悉住持。如一世界；如是尽法界、虚空界，一切世界悉亦如是，三世一切诸佛国土种种庄严皆悉具足。 愿我及一切众生所修的一切佛刹，诸大菩萨皆悉充满。其诸菩萨，体性真实，智慧通达，善能分别一切世界及众生界，深入法界及虚空界，舍离愚痴成就念佛，念法真实不可思议，念僧无量普皆周遍，亦念于舍；法日圆满，智光普照，见无所碍；从无得生生诸佛法，为众胜上善根之主，发生无上菩提之心；住如来力，趣萨婆若，破诸魔业，净众生界，深入法性，永离颠倒，善根大愿皆悉不空。 如是菩萨充满其土，生如是处，有如是德，常作佛事，得佛菩提清净光明；具法界智，现神通力，一身充满一切法界；得大智慧，入一切智所行之境，善能分别无量无边法界句义；于一切刹皆无所著，而能普现一切佛土；心如虚空，无有所依，而能分别一切法界，善能入出不可思议甚深三昧；趣萨婆若，住诸佛刹，得诸佛力，开示演说阿僧祇法而无所畏；随顺三世诸佛善根，普照一切如来法界，悉能受持一切佛法；知阿僧祇诸语言法，善能演出不可思议差别音声；入于无上佛自在地，普游十方一切世界而无障碍；行于无诤、无所依法，无所分别，修习增广菩提之心；得善巧智，善知句义，能随次第开示演说。愿令如是诸大菩萨庄严其国，充满分布，随顺安住，熏修、极熏修，纯净、极纯净，恬然宴寂。于一佛刹，随一方所，皆有如是无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说诸大菩萨周遍充满。如一方所，一切方所亦复如是；如一佛刹，尽虚空遍法界一切佛刹悉亦如是。 愿我等所有善根，方便回向一切佛刹，方便回向一切菩萨，方便回向一切如来，方便回向一切佛菩提，方便回向一切广大愿，方便回向一切出要道，方便回向净一切众生界，方便回向于一切世界常见诸佛出兴于世，方便回向常见如来寿命无量，方便回向常见诸佛遍周法界转无障碍不退法轮。 愿我及一切众生，能安住此“无尽功德藏回向”，得十种无尽藏。所谓：得见佛无尽藏，于一毛孔见阿僧祇诸佛出兴世故；得入法无尽藏，以佛智力观一切法悉入一法故；得忆持无尽藏，受持一切佛所说法无忘失故；得决定慧无尽藏，善知一切佛所说法秘密方便故；得解义趣无尽藏，善知诸法理趣分齐故；得无边悟解无尽藏，以如虚空智通达三世一切法故；得福德无尽藏，充满一切诸众生意不可尽故；得勇猛智觉无尽藏，悉能除灭一切众生愚痴翳故；得决定辩才无尽藏，演说一切佛平等法令诸众生悉解了故；得十力无畏无尽藏，具足一切菩萨所行，以离垢缯而系其顶，至无障碍一切智故。 【第六、随顺坚固一切善根回向】 愿一切众生，遍一切时空处，成为帝王临御大国，威德广被，名震天下，凡诸怨敌靡不归顺，发号施令悉依正法，执持一盖溥荫万方，周行率土所向无碍，以离垢缯而系其顶，于法自在，见者咸伏，不刑不罚，感德从化；以四摄法摄诸众生，为转轮王，一切周给。愿安住如是自在功德，有大眷属，不可沮坏，离众过失，见者无厌，福德庄严，相好圆满，形体肢分均调具足；获那罗延坚固之身，大力成就，无能屈伏；得清净业，离诸业障；具足修行一切布施，或施饮食及诸上味，或施车乘，或施衣服，或施华鬘、杂香、涂香、床座、房舍及所住处、上妙灯烛、病缘汤药、宝器、宝车、调良象马，悉皆严饰，欢喜布施。或有来乞王所处座，若盖、若伞，幢幡宝物、诸庄严具，头上宝冠、髻中明珠，乃至王位，皆无所吝。若见众生在牢狱中，舍诸财宝、妻子、眷属，乃至以身救彼令脱。若见狱囚将欲被戮，即舍其身以代彼命。或见来乞连肤顶发，欢喜施与亦无所吝。眼、耳、鼻、舌，及以牙齿、头顶、手足、血肉、骨髓、心肾、肝肺、大肠、小肠、厚皮、薄皮、手足诸指、连肉爪甲，以欢喜心尽皆施与。或为求请未曾有法，投身而下深大火坑；或为护持如来正法，以身忍受一切苦毒；或为求法乃至一字，悉能遍舍四海之内一切所有。恒以正法化导群生，令修善行、舍离诸恶。若见众生损败他形，慈心救之，令舍罪业。若见如来成最正觉，称扬赞叹，普使闻知。或施于地，造立僧坊、房舍、殿堂，以为住处；及施僮仆，供承作役。或以自身施来乞者，或施于佛。为求法故，欢喜踊跃；为众生故，承事供养。或舍王位、城邑、聚落、宫殿、园林、妻子、眷属，随所乞求，悉满其愿。或舍一切资生之物，普设无遮大施之会；其中众生种种福田，或从远来，或从近来，或贤或愚，或好或丑，若男若女、人与非人，心行不同，所求各异，等皆施与，悉令满足。如是施时，发善摄心，悉以回向。所谓：善摄色，随顺坚固一切善根；善摄受、想、行、识，随顺坚固一切善根；善摄王位，随顺坚固一切善根；善摄眷属，随顺坚固一切善根；善摄资具，随顺坚固一切善根；善摄惠施，随顺坚固一切善根。 （布施食物） 愿一切众生，遍一切时空处，以上妙食施众生时，其心清净，于所施物无贪、无著、无所顾吝，具足行施；愿一切众生，遍一切时空处，得智慧食，心无障碍，了知食性，无所贪著，但乐法喜出离之食；智慧充满，以法坚住，摄取善根，法身、智身清净游行；哀愍众生，为作福田，现受抟食。 （布施饮料） 愿一切众生，遍一切时空处，饮法味水，精勤修习，具菩萨道；断世渴爱，常求佛智；离欲境界，得法喜乐；从清净法而生其身，常以三昧调摄其心；入智慧海，兴大法云，霔大法雨。 （布施种种上味） 愿一切众生，遍一切时空处，布施种种清净上味。所谓：辛、酸、咸、淡，及以甘、苦。种种诸味润泽具足，能令四大安隐调和，肌体盈满，气力强壮，其心清净常得欢喜；咽咀之时，不欬不逆；诸根明利，内藏充实；毒不能侵，病不能伤；始终无患，永得安乐。 愿一切众生，遍一切时空处，得最上味，甘露充满；愿一切众生，遍一切时空处，得法智味，了知一切诸味业用；愿一切众生，遍一切时空处，得无量法味，了达法界，安住实际大法城中；愿一切众生，遍一切时空处，作大法云，周遍法界普雨法雨，教化调伏一切众生；愿一切众生，遍一切时空处，得胜智味，无上法喜充满身心；愿一切众生，遍一切时空处，得无贪著一切上味，不染世间一切诸味，常勤修习一切佛法；愿一切众生，遍一切时空处，得一法味，了诸佛法悉无差别；愿一切众生，遍一切时空处，得最胜味，乘一切智终无退转；愿一切众生，遍一切时空处，得入诸佛无异法味，悉能分别一切诸根；愿一切众生，遍一切时空处，法味增益，常得满足无碍佛法。 （布施车乘、交通工具、车票） 愿一切众生，遍一切时空处，皆得具足一切智乘，乘于大乘、不可坏乘、最胜乘、最上乘、速疾乘、大力乘、福德具足乘、出世间乘、出生无量诸菩萨乘。 （布施衣服） 愿一切众生，遍一切时空处，得惭愧衣以覆其身，舍离邪道露形恶法，颜色润泽，皮肤细软，成就诸佛第一之乐，得最清净一切种智。 （布施各种花朵、鲜花） 愿一切众生，遍一切时空处，以种种名华布施，所谓：微妙香华、种种色华、无量奇妙华、善见华、可喜乐华、一切时华、天华、人华、世所珍爱华、甚芬馥悦意华。以如是等无量妙华，供养一切现在诸佛，及佛灭后所有塔庙，或以供养说法之人，或以供养比丘僧宝、一切菩萨、诸善知识、声闻、独觉、父母、宗亲，下至自身及余一切贫穷、孤露。 愿一切众生，遍一切时空处，皆得诸佛三昧之华，悉能开敷一切诸法；愿一切众生，遍一切时空处，皆得如佛，见者欢喜，心无厌足；愿一切众生，遍一切时空处，所见顺惬，心无动乱；愿一切众生，遍一切时空处，具行广大清净之业；愿一切众生，遍一切时空处，常念善友，心无变异；愿一切众生，遍一切时空处，如阿伽陀药，能除一切烦恼众毒；愿一切众生，遍一切时空处，成满大愿，皆悉得为无上智王；愿一切众生，遍一切时空处，智慧日光破愚痴暗；愿一切众生，遍一切时空处，菩提净月增长满足；愿一切众生，遍一切时空处，入大宝洲见善知识，具足成就一切善根。 （布施花环、华鬘、项链、衣饰） 愿一切众生，遍一切时空处，人所乐见，见者钦叹，见者亲善，见者爱乐，见者渴仰，见者除忧，见者生喜，见者离恶，见者常得亲近于佛，见者清净获一切智。 （布施香） 愿一切众生，遍一切时空处，具足戒香，得不缺戒、不杂戒、不污戒、无悔戒、离缠戒、无热戒、无犯戒、无边戒、出世戒、菩萨波罗蜜戒；愿一切众生，遍一切时空处，以是戒故，皆得成就诸佛戒身。（为令众生，悉得圆满无碍戒蕴故。） （布施涂香） 愿一切众生，遍一切时空处，施香普熏，悉能惠舍一切所有；愿一切众生，遍一切时空处，戒香普熏，得于如来究竟净戒；愿一切众生，遍一切时空处，忍香普熏，离于一切险害之心；愿一切众生，遍一切时空处，精进香普熏，常服大乘精进甲胄；愿一切众生，遍一切时空处，定香普熏，安住诸佛现前三昧；愿一切众生，遍一切时空处，慧香普熏，一念得成无上智王；愿一切众生，遍一切时空处，法香普熏，于无上法得无所畏；愿一切众生，遍一切时空处，德香普熏，成就一切大功德智；愿一切众生，遍一切时空处，菩提香普熏，得佛十力到于彼岸；愿一切众生，遍一切时空处，清净白法妙香普熏，永灭一切不善之法。 （布施床座） 愿一切众生，遍一切时空处，得诸天床座，证大智慧；愿一切众生，遍一切时空处，得贤圣床座，舍凡夫意，住菩提心；愿一切众生，遍一切时空处，得安乐床座，永离一切生死苦恼；愿一切众生，遍一切时空处，得究竟床座，得见诸佛自在神通；愿一切众生，遍一切时空处，得平等床座，恒普熏修一切善法；愿一切众生，遍一切时空处，得最胜床座，具清净业，世无与等；愿一切众生，遍一切时空处，得安隐床座，证真实法，具足究竟；愿一切众生，遍一切时空处，得清净床座，修习如来净智境界；愿一切众生，遍一切时空处，得安住床座，得善知识常随覆护；愿一切众生，遍一切时空处，得师子床座，常如如来右胁而卧。 （布施房舍） 愿一切众生，遍一切时空处，皆得安住清净佛刹，精勤修习一切功德；安住甚深三昧境界，舍离一切住处执著；了诸住处皆无所有，离诸世间住一切智；摄取一切诸佛所住，住究竟道安乐住处；恒住第一清净善根，终不舍离佛无上住。 （布施住处） 愿一切众生，遍一切时空处，常获善利，其心安乐；愿一切众生，遍一切时空处，依如来住，依大智住，依善知识住，依尊胜住，依善行住，依大慈住，依大悲住，依六波罗蜜住，依大菩提心住，依一切菩萨道住。 （布施灯明、光明） 愿一切众生，遍一切时空处，施诸灯明，所谓：酥灯、油灯、宝灯、摩尼灯、漆灯、火灯、沈水灯、栴檀灯、一切香灯、无量色光灯。 愿一切众生，遍一切时空处，得无量光，普照一切诸佛正法；愿一切众生，遍一切时空处，得清净光，照见世间极微细色；愿一切众生，遍一切时空处，得离翳光，了众生界空无所有；愿一切众生，遍一切时空处，得无边光，身出妙光普照一切；愿一切众生，遍一切时空处，得普照光，于诸佛法心无退转；愿一切众生，遍一切时空处，得佛净光，一切刹中悉皆显现；愿一切众生，遍一切时空处，得无碍光，一光遍照一切法界；愿一切众生，遍一切时空处，得无断光，照诸佛刹光明不断；愿一切众生，遍一切时空处，得智幢光，普照世间；愿一切众生，遍一切时空处，得无量色光，照一切刹示现神力。 （布施药品） 愿一切众生，遍一切时空处，于诸盖缠，究竟得出；愿一切众生，遍一切时空处，永离病身，得如来身；愿一切众生，遍一切时空处，作大良药，灭除一切不善之病；愿一切众生，遍一切时空处，成阿伽陀药，安住菩萨不退转地；愿一切众生，遍一切时空处，成如来药，能拔一切烦恼毒箭；愿一切众生，遍一切时空处，亲近贤圣，灭诸烦恼，修清净行；愿一切众生，遍一切时空处，作大药王，永除众病，不令重发；愿一切众生，遍一切时空处，作不坏药树，悉能救疗一切众生；愿一切众生，遍一切时空处，得一切智光，出众病箭；愿一切众生，遍一切时空处，善解世间方药之法，所有疾病为其救疗。 （布施容器、锅碗瓢盆等） 愿一切众生，遍一切时空处，能惠施一切器物。所谓：黄金器盛满杂宝，白银器盛众妙宝，琉璃器盛种种宝，玻璃器盛满无量宝庄严具，砗磲器盛赤真珠，码瑙器盛满珊瑚摩尼珠宝，白玉器盛众美食，栴檀器盛天衣服，金刚器盛众妙香。无量无数种种宝器，盛无量无数种种众宝，或施诸佛，信佛福田不思议故；或施菩萨，知善知识难值遇故；或施圣僧，为令佛法久住世故；或施声闻及辟支佛，于诸圣人生净信故；或施父母，为尊重故；或施师长，为恒诱诲，令依圣教修功德故；或施下劣、贫穷、孤露，大慈、大悲爱眼等视诸众生故；专意满足去、来、今世一切菩萨檀波罗蜜故；以一切物普施一切，终不厌舍诸众生故。如是施时，于其施物及以受者，皆无所著。 愿一切众生，遍一切时空处，成等虚空无边藏器，念力广大，悉能受持世、出世间一切经书，无有忘失；愿一切众生，遍一切时空处，成清净器，能悟诸佛甚深正法；愿一切众生，遍一切时空处，成无上宝器，悉能受持三世佛法；愿一切众生，遍一切时空处，成就如来广大法器，以不坏信摄受三世佛菩提法；愿一切众生，遍一切时空处，成就最胜宝庄严器，住大威德菩提之心；愿一切众生，遍一切时空处，成就功德所依处器，于诸如来无量智慧生净信解；愿一切众生，遍一切时空处，成就趣入一切智器，究竟如来无碍解脱；愿一切众生，遍一切时空处，得尽未来劫菩萨行器，能令众生普皆安住一切智力；愿一切众生，遍一切时空处，成就三世诸佛种性胜功德器，一切诸佛妙音所说悉能受持；愿一切众生，遍一切时空处，成就容纳尽法界、虚空界、一切世界一切如来众会道场器，为大丈夫赞说之首，劝请诸佛转正法轮。 (以妙宝车，奉施诸佛) 愿一切众生，遍一切时空处，能以种种车，众宝严饰，奉施诸佛及诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉，如是无量种种福田，乃至贫穷、孤露之者。或施宝车，或施金车，悉妙庄严，铃网覆上，宝带垂下；或施上妙琉璃之车，无量珍奇以为严饰；或复施与白银之车，覆以金网，驾以骏马；或复施与无量杂宝所庄严车，覆以宝网，驾以香象；或复施与栴檀之车，妙宝为轮，杂宝为盖，宝师子座敷置严好，百千采女列坐其上，十万丈夫牵御而行；或复施与玻璃宝车，众杂妙宝以为严饰，端正女人充满其中，宝帐覆上，幢幡侍侧；或复施与码瑙藏车，饰以众宝，熏诸杂香，种种妙华散布庄严，百千采女持宝璎珞，驾驭均调，涉险能安；或复施与坚固香车，众宝为轮，庄严巨丽，宝帐覆上，宝网垂下，种种宝衣敷布其中，清净好香流芬外彻，其香美妙称悦人心，无量诸天翼从而行，载以众宝随时给施；或复施与光明宝车，种种诸宝妙色映彻，众妙宝网罗覆其上，杂宝璎珞周匝垂下，散以末香内外芬洁，所爱男女悉载其上。 愿一切众生，遍一切时空处，悉解供养最上福田，深信施佛，得无量报；愿一切众生，遍一切时空处，一心向佛，常遇无量清净福田；愿一切众生，遍一切时空处，于诸如来无所吝惜，具足成就大舍之心；愿一切众生，遍一切时空处，于诸佛所修行施行，离二乘愿，逮得如来无碍解脱一切智智；愿一切众生，遍一切时空处，于诸佛所行无尽施，入佛无量功德智慧；愿一切众生，遍一切时空处，入佛胜智，得成清净无上智王；愿一切众生，遍一切时空处，得佛遍至无碍神通，随所欲往，靡不自在；愿一切众生，遍一切时空处，深入大乘，获无量智，安住不动；愿一切众生，遍一切时空处，皆能出生一切智法，为诸天/人最上福田；愿一切众生，遍一切时空处，于诸佛所无嫌恨心，勤种善根，乐求佛智；愿一切众生，遍一切时空处，任运能往一切佛刹，一刹那中普周法界而无懈倦；愿一切众生，遍一切时空处，逮得菩萨自在神通，分身遍满等虚空界一切佛所亲近供养；愿一切众生，遍一切时空处，得无比身，遍往十方而无厌倦；愿一切众生，遍一切时空处，得广大身，飞行迅疾，随意所往，终无懈退；愿一切众生，遍一切时空处，得佛究竟自在威力，一刹那中尽虚空界，悉现诸佛神通变化；愿一切众生，遍一切时空处，修安乐行，随顺一切诸菩萨道；愿一切众生，遍一切时空处，得速疾行，究竟十力智慧神通；愿一切众生，遍一切时空处，普入法界十方国土，悉尽边际等无差别；愿一切众生，遍一切时空处，行普贤行无有退转，到于彼岸成一切智；愿一切众生，遍一切时空处，升于无比智慧之乘，随顺法性见如实理。 (以众宝车，供施菩萨等善知识) 愿一切众生，遍一切时空处，心常忆持善知识教，专勤守护，令不忘失；愿一切众生，遍一切时空处，与善知识同一义利，普摄一切与共善根；愿一切众生，遍一切时空处，近善知识，尊重供养，悉舍所有，顺可其心；愿一切众生，遍一切时空处，得善志欲，随逐善友，未尝舍离；愿一切众生，遍一切时空处，常得值遇诸善知识，专意承奉，不违其教；愿一切众生，遍一切时空处，乐善知识，常不舍离，无间无杂，亦无误失；愿一切众生，遍一切时空处，能以其身施善知识，随其教命靡有违逆；愿一切众生，遍一切时空处，为善知识之所摄受，修习大慈，远离诸恶；愿一切众生，遍一切时空处，随善知识听闻诸佛所说正法；愿一切众生，遍一切时空处，与善知识同一善根清净业果，与诸菩萨同一行愿究竟十力；愿一切众生，遍一切时空处，悉能受持善知识法，逮得一切三昧境界智慧神通；愿一切众生，遍一切时空处，悉能受持一切正法，修习诸行到于彼岸；愿一切众生，遍一切时空处，乘于大乘无所障碍，究竟成就一切智道；愿一切众生，遍一切时空处，悉得上于一切智乘，至安隐处无有退转；愿一切众生，遍一切时空处，知如实行，随其所闻一切佛法，皆得究竟，永无忘失；愿一切众生，遍一切时空处，普为诸佛之所摄受，得无碍智，究竟诸法；愿一切众生，遍一切时空处，得无退失自在神通，所欲往诣，一念皆到；愿一切众生，遍一切时空处，往来自在，广行化导，令住大乘；愿一切众生，遍一切时空处，所行不空，载以智乘到究竟位；愿一切众生，遍一切时空处，得无碍乘，以无碍智至一切处。 （以众宝车，布施僧众） 愿一切众生，遍一切时空处，能以众宝车布施僧众，起学一切施心、智善了心、净功德心、随顺舍心、僧宝难遇心、深信僧宝心、摄持正教心，住胜志乐，得未曾有，为大施会，出生无量广大功德，深信佛教不可沮坏。 愿一切众生，遍一切时空处，普入佛法，忆持不忘；愿一切众生，遍一切时空处，离凡愚法，入贤圣处；愿一切众生，遍一切时空处，速入圣位，能以佛法次第开诱；愿一切众生，遍一切时空处，举世宗重，言必信用；愿一切众生，遍一切时空处，善入一切诸法平等，了知法界自性无二；愿一切众生，遍一切时空处，从于如来智境而生，诸调顺人所共围绕；愿一切众生，遍一切时空处，住离染法，灭除一切烦恼尘垢；愿一切众生，遍一切时空处，皆得成就无上僧宝，离凡夫地，入贤圣众；愿一切众生，遍一切时空处，勤修善法，得无碍智，具圣功德；愿一切众生，遍一切时空处，得智慧心，不著三世，于诸众中自在如王；愿一切众生，遍一切时空处，乘智慧乘，转正法轮；愿一切众生，遍一切时空处，具足神通，一念能往不可说不可说世界；愿一切众生，遍一切时空处，乘虚空身，于诸世间智慧无碍；愿一切众生，遍一切时空处，普入一切虚空法界诸佛众会，成就第一波罗蜜行；愿一切众生，遍一切时空处，得轻举身殊胜智慧，悉能遍入一切佛刹；愿一切众生，遍一切时空处，获无边际善巧神足，于一切刹普现其身；愿一切众生，遍一切时空处，得于一切无所依身，以神通力如影普现；愿一切众生，遍一切时空处，得不思议自在神力，随应可化，即现其前，教化调伏；愿一切众生，遍一切时空处，得入法界无碍方便，一念遍游十方国土。 （以众宝车，布施声闻、独觉） 愿一切众生，遍一切时空处，能以众宝车布施声闻、独觉，起如是心，所谓：福田心、尊敬心、功德海心、能出生功德智慧心、从如来功德势力所生心、百千亿那由他劫修习心、能于不可说劫修菩萨行心、解脱一切魔系缚心、摧灭一切魔军众心、慧光照了无上法心。 愿一切众生，遍一切时空处，为世所信第一福田，具足无上檀波罗蜜；愿一切众生，遍一切时空处，离无益语，常乐独处，心无二念；愿一切众生，遍一切时空处，成最第一清净福田，摄诸众生令修福业；愿一切众生，遍一切时空处，成智慧渊，能与众生无量无数善根果报；愿一切众生，遍一切时空处，住无碍行，满足清净第一福田；愿一切众生，遍一切时空处，住无诤法，了一切法皆无所作、无性为性；愿一切众生，遍一切时空处，常得亲近最上福田，具足修成无量福德；愿一切众生，遍一切时空处，能现无量自在神通，以净福田摄诸含识；愿一切众生，遍一切时空处，具足无尽功德福田，能与众生如来十力第一乘果；愿一切众生，遍一切时空处，为能辨果真实福田，成一切智，无尽福聚；愿一切众生，遍一切时空处，得灭罪法，悉能受持所未曾闻佛法句义；愿一切众生，遍一切时空处，常勤听受一切佛法，闻悉解悟，无空过者；愿一切众生，遍一切时空处，听闻佛法通达究竟，如其所闻，随顺演说；愿一切众生，遍一切时空处，于如来教信解修行，舍离一切九十六种外道邪见；愿一切众生，遍一切时空处，常见贤圣，增长一切最胜善根；愿一切众生，遍一切时空处，心常信乐智行之士，与诸圣哲同止共欢；愿一切众生，遍一切时空处，听闻佛名悉不唐捐，随其所闻，咸得目见；愿一切众生，遍一切时空处，善分别知诸佛正教，悉能守护持佛法者；愿一切众生，遍一切时空处，常乐听闻一切佛法，受持读诵，开示照了；愿一切众生，遍一切时空处，信解佛教如实功德，悉舍所有，恭敬供养。 （以众宝车，施诸福田乃至贫穷、孤独者） 愿一切众生，遍一切时空处，能以众宝车施诸福田乃至贫穷、孤独者，随其所求，一切悉舍，心生欢喜，无有厌倦，仍向彼人自悔责言：我应往就供养供给，不应劳汝远来疲顿。言已拜跪，问讯起居，凡有所须，一切施与；或时施彼摩尼宝车，以阎浮提第一女宝充满其上；或复施与金庄严车，人间女宝充满其上；或复施与妙琉璃车，内宫妓女充满其上；或施种种奇妙宝车，童女充满，如天采女；或施无数宝庄严车，宝女满中，柔明辩慧；或施所乘妙栴檀车，或复施与玻璃宝车，悉载宝女，充满其上，颜容端正，色相无比，袨服庄严，见者欣悦；或复施与码瑙宝车，灌顶王子身载其上；或时施与坚固香车，所有男女悉载其中；或施一切宝庄严车，载以难舍亲善眷属。以如是等无量宝车，随其所求，恭敬施与，皆令遂愿，欢喜满足. 愿一切众生，遍一切时空处，乘不退转无障碍轮广大之乘，诣不可思议菩提树下；愿一切众生，遍一切时空处，乘清净因大法智乘，尽未来劫，修菩萨行永不退转；愿一切众生，遍一切时空处，乘一切法无所有乘，永离一切分别执著，而常修习一切智道；愿一切众生，遍一切时空处，乘无谄诳正直之乘，往诸佛刹，自在无碍；愿一切众生，遍一切时空处，随顺安住一切智乘，以诸佛法共相娱乐；愿一切众生，遍一切时空处，皆乘菩萨清净行乘，具足菩萨十出离道及三昧乐；愿一切众生，遍一切时空处，乘四轮乘，所谓住好国土、依止善人、集胜福德、发大誓愿，以此成满一切菩萨清净梵行；愿一切众生，遍一切时空处，得普照十方法光明乘，修学一切如来智力；愿一切众生，遍一切时