司马迁与史记

nullnull 司马迁与《史记》null《史记》三家注：南朝宋裴骃《集解》，唐司马贞《索隐》、唐张守节《正义》。 清代凌稚隆《史记评林》、赵翼《廿二史札记》、梁玉绳《史记志疑》（或称《史记》第四家注）。 日本泷川资言《史记会注考证》，王叔岷《中央研究院历史语言研究所集刊》《〈史记〉》斠证》。 《二十五史三编》“史记之属”，张舜徽主编，岳麓书社1994 《史记学概论》，张新科，商务印书馆2003 《史记研究集成》（14卷），华文出版社2005 《史记全本新注》，张大可，三秦出版社1990nullnull一、司马迁的生平与经历 字子长（前145－前86），夏阳龙门（陕西韩城县） ； 1、学习经历： 师从董仲舒学习《春秋》； 师从孔安国学习古文《尚书》； 2、漫游经历：null3、家学： （1）司马谈，任太史令，“学天官于唐都，受《易》于杨何，习道论于黄子”，著有《论六家要指》：阴阳、儒、墨、名、法、道德，兼容并包而崇尚道家。“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。指约而易操，事少而功多。” null“庄、荀以下论列诸子，皆对一人或其学风相同之二三人以立言，其櫽括一时代学术之全部而综合分析之，用科学的分类法，釐为若干派，而比较评骘，自司马谈始也。”（梁启超《司马谈论六家要指书后》） null4、创作《史记》的动机： （1）太史令的出身，使其具有很强的社会责任感和历史责任感，这种神圣的使命感既有史官的职责，也有父亲临终前的遗言促使： “余死，汝必为太史，为太史，无忘吾所欲论著矣。”司马迁流泪说：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”。null（2）立言传名的不朽思想：以圣人自居，他写《史记》就是要继孔子序《春秋》和《易传》； （3）在著述历史中求得生命的最高实现 ： 李陵事件的发生使其遭受“宫刑”，他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活” null5、成书： 《史记》的编撰，在太初元年（公元前104年）就已经开始了。李陵案受刑之后，司马迁入狱，出狱后，司马迁忍辱含垢，又开始继续写《史记》。前后经过了14年，《史记》的写作才基本完成。null二、司马迁对历史与社会的理解 1、《史记》是一部批判性而非歌颂性的著作；这些揭露与批判，并不带有丑化的倾向，也不是单纯的否定，而是具体可信的、体现人物的真实性格的史实记录。从中体现出一种深刻的怀疑和思考： null2、《史记》首创的以“纪传”为主的史学体裁，第一次以人为本位来记载历史，现出对人在历史中的地位与作用的高度重视： 3、作为一个忠于生活的观察者和深刻的思想家，他也确实认识到并且公然提出：是人的物质欲望、追求生活满足的要求，支配着人的历史活动： null4、衡量历史人物的地位，司马迁所依据的是他们的实际成就，而不是获得何种名位： 5、在《史记》中，是存在一定的伦理评价标准和褒贬意识的。但它的标准并不完全符合统治阶层的利益原则或世俗的道德意识，也不是狭隘单一的。 null三、体例、结构与主旨 1、体例： 《史记》是第一部纪传体通史（或称纪传志书体），起自黄帝，至于汉武帝太初年间，近三千年史事；null2、结构： （1）整体结构 《史记》十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共130篇。52万字。 null（2）具体结构： 本纪：帝王世系，包括实际掌权人物如项羽、吕后；朝代编年。 表：大事记。如十二诸侯年表、六国年表； 书：专门史。礼、乐、律、历、天官、封禅、河渠、平准； 世家：诸侯世系，包括历史地位极高的孔子、陈胜，以及汉初部分名臣如萧、曹、张、陈、周等，还有外戚。 列传：功臣名士。null（宋）郑樵《通志·总序》：仲尼既没，百家诸子兴焉，各效《论语》，以空言著书。至于历代实迹，无所纪系。迨汉建元、元封之后，司马氏父子出焉。司马氏世司典籍，工于制作，故能上稽仲尼之意，会《诗》、《书》、《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》之言，通黄帝、尧舜至于秦汉之世，勒成一书，分为五体。本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以著人，使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，六经之后，惟有此作。 null3、主旨： （1）《史记》前期：总结历史、润色鸿业；后期：发愤著书，抒身世之叹，立不朽之言。私人著述。 null四、叙事艺术 1、叙事态度：文学性； 2、叙事方式：第三人称的客观叙述； 3、由一系列栩栩如生故事构成传记； 4、不少故事富于戏剧性； 5、运用了很多传说性的材料，在细节方 面进行虚构； 6、互见法： null五、人物塑造 数量众多； 类型丰富； 个性较鲜明；null人物阶层广泛，上自帝王将相，下至三教九流、市井小民，涉及人物四千余人。其中尤其值得注意的是大量平民如刺客、游侠、商人、方士等的入传。这与司马迁开阔的历史视野和独特的历史认识、自身的遭际有密切关系。 null 1、对各种历史人物，司马迁亦有偏爱。那就是“好奇”——喜爱非凡的、具有旺盛生命力与出众才华的人物； 2、在描写人物一生的过程中，司马迁特别注重表现人物命运的巨大变化，表现人与环境、地位的关系，揭示出人性的复杂性； null3、常常用比较的方法，表明：迎合社会、迎合世俗的人，往往得到幸福；反之，则容易遭遇不幸的看法； null 对于《史记》所描写的人物，人们可以强烈地感受到他们面目活现，神情毕露，如日本近代学者斋滕正谦所说：“读一部《史记》，如直接当时人，亲睹其事，亲闻其语，使人乍喜乍愕，乍惧乍泣，不能自止。”（《史记会注考证》引《拙堂文话》） null塑造人物的具体方法： 1、《史记》注意并善于描写人物的外貌和神情，使得人物形象具有可视性； 张良“状貌如妇人好女”； 李广“为人长，猿臂”； 2、将生活细节的描写作为表现人物性格、展现其内心世界的基本手段； 《李斯列传》：年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖，臂如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。 null3、注重用对话体现人物的生活经历、文化修养、社会地位； 刘邦、项羽微时见秦始皇巡游的威仪，各说了一句不甘于自己地位的表白。刘邦说：“嗟乎！大丈夫当如是也！”多有羡慕；项羽说：“彼可取而代也！”则更多仇恨与野心，可以看出他们当时不同的处境。 韩安国下狱为狱卒所辱，他以“死灰岂不复然”威胁狱卒，狱卒大言不惭地说：“然即溺（尿）之！”活现出小人物在可以欺凌大人物时不顾一切的粗野和痛快。null4、将人物置于戏剧性的场景作为展示人物性格的绝好手段；因为在尖锐的矛盾冲突的焦点上，各种人物都依据自己的利益立场、处世习惯、智慧和能力、与他人的关系，紧张地活动着，既各显本色，又彼此对照，个性能够表现得格外鲜明。 如在“鸿门宴”一节，我们可以那样清楚地看到刘邦的圆滑柔韧，张良的机智沉着，项羽的坦直粗率，樊哙的忠诚勇猛，项伯的老实迂腐，范增的果断急躁。 null鲁迅《汉文学史纲要》第十篇《司马相如与司马迁》： 发愤著书，意旨自激……恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。惟不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文，故能如茅坤所言：“读《游侠传》即欲轻生，读屈原、贾谊传即欲流涕，读庄周、鲁仲连传即欲遗世，读《李广传》即欲立斗，读《石建传》即欲俯躬，读信陵、平原君传即欲养士”也。 null六、语言艺术： 1、《史记》单行散笔，口语通俗。为文疏荡多变，章法、句法、用词别出心裁，超迈众人。《史记》中极少用骈俪句法，文句看起来似乎是不太经意的，却很有韵致、很有生气。因为司马迁在叙述中始终是倾注情感的，根据不同的场面，出于不同的心情，语调有时短截急促，有时疏缓从容，有时沉重，有时轻快，有时幽默，有时庄肃，具有很强的感染力。 null2、还广泛引用了许多民谚民谣，既富于概括性，又富于生活气息； 3、人物对话，常使用日常生活中的口语，也增加了语言的生气； 《史记》语言的主要特色，就在于它充满情感、富于生气。 null七、《史记》的地位和影响 1、《史记》：中国古代纪传体史学的鼻祖，传记文学的开端。它继承了先秦《诗》《骚》的抒情传统，创“发愤著书”说，融会贯通，自成一家。 2、广博深刻的人文精神：所颂扬的进取精神、淑世情怀、人道主义和天行健，君子以自强不息的意志，以及一系列光辉的人物形象，为后世所追慕、景仰。 悲剧人物的着力刻写与感慨。null3、文章技巧、风格、语言，成为后世散文家推崇备至的范本。 4、故事情节广为流传，为后世小说、戏曲等叙事文学提供了丰富的创作源泉。构思情节和塑造人物形象的手法也为小说家们效法。