《妻子对丈夫的责任》

《妻子对丈夫的责任》 作者：本仁约翰 （John Bunyan） 译者：Alex Tseng 圣经告诉我们，妻子要对丈夫负责，她在家中有神所设立的地位与职份，就像其他的家庭成员一样。以下是一些重要的圣经原则： 一、妻子要仰慕丈夫，视他为她的头、她的领袖。“男人是女人的头。”（林前十一3）所以 “撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。”（彼前三6） 二、所以妻子应当顺服丈夫，这在主内是理所当然的。使徒说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（弗五22）“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。”（西三18）“你们作妻子的要顺服自己的丈夫。”（彼前三1） 倘若丈夫对妻子尽到当尽的责任，那么他对待妻子的方式，就成了活生生的教导，让妻子明白基督如何爱教会；相同的，倘若妻子对丈夫尽到当尽的责任，那么她也成了活生生的教导，让丈夫明白教会当如何顺服基督。“教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”（弗五24）如果你想要尽到妻子的责任，那你必须先克服一些许多女人共有的罪性： 1、不可到处闲逛，与三姑六婆说长道短。圣经告诉我们，教会中人闲言闲语、背后说人，是不讨神喜悦的，而妻子是教会的表征，更不应该好说闲话、造谣生事。基督喜欢祂的新妇安分守己，留在神的家中，专心仰望神，不要在世界中乱闯，与撒旦打交道；同样地，作妻子的不应在外闲逛，与人闲聊。箴七11这样形容无耻的女人：“这妇人喧嚷，不守约束，在家里停不住脚。”女人应该在家中处理家务，支持她的丈夫；保罗说女人应该“爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫”。为什么呢？“免得神的道理被毁谤。”（多二5） 2、不要唠唠叨叨、逞强好辩。不管是少女还是妇人，像鹦鹉一样聒噪的，都令人生厌。刚才已经说过，丈夫是妻子的头，正如基督是教会的头；你想想，教会应该对基督唠哩唠叨地说个没完吗？教会应该安静聆听神的教导，还是整天发表自己的想法？保罗说：“女人要沉静学道，一味的顺服。我不许女人（教训男人），也不许他辖管男人，只要沉静。”（提前二11-12）一个女人在她的一生中只要有一次试着要管辖她的丈夫，都是不合宜的；女人应该在每一方面都顺服丈夫，她在家中的权柄，也应该来自于丈夫。女人应当在丈夫之下，正如教会在基督之下，而这事实上就是女人及教会的荣耀。一个好的妻子“开口就发智慧；她舌上有仁慈的法则”（箴三十一26）。 3、不可身穿性感的衣服，也不可以用性感的方式走路；这不论是在家中还是在外面，都是邪恶的。在外面，这会对男人造成性方面的诱惑与试探，并且是个坏榜样；在家中，这会让敬虔的丈夫感到讨厌，也会对子女造成不良的影响。所以保罗说，女人应该“廉耻、自守，以正派的衣裳为妆饰”，要以行善为美，“不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰。”（提前二9-10）彼得也说：“你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫。”（彼前三3-5） 请注意，圣经虽然说女人应当顺服丈夫，但这绝对不代表妻子是丈夫的奴隶！妻子与丈夫乃是同负一轭的，是丈夫骨中的骨、肉中的肉；男人应当爱自己的妻子，如同爱自己的身子，因为从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜（弗五28-29）。 所以，“你们各人当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。”（弗五33）在家中，妻子是第二个主人，当丈夫不在家时，她就是一家之主了；丈夫在家时，她也有责任管理家务，照顾小孩。这样，魔鬼就无法控告她了。“才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。”（箴三十一10；十一16；十二4） 问：但我丈夫不信主，怎么办？ 答：若你先生不信主，你就更应该尽到以上的责任了，因为： 1、不信主的丈夫会特别注意你的言行举止，当他发现你有任何过犯与不足时，他就会以此为借口来攻击我们的信仰。 2、在大部分的情况中，不信主的丈夫对于信主的妻子的一言一行，都会有极严苛的要求。 3、当你没有尽到妻子的责任时，他对福音的偏见会加深，并且更加心硬，抵挡救恩。所以，正如彼得所说的：“你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。”（彼前三1-2）你在丈夫面前的品行，对于他是否蒙恩，有极大的影响；所以，如果妳敬畏神，也爱你的丈夫，那你就当用温柔、诚实、圣洁、谦卑的言行对待丈夫，藉此将福音传给他。尽管你丈夫可能在你尽了一切努力之后，还是不肯信主，但“你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？”（林前七16） 问：可是我丈夫不但不信主，还是个脾气暴躁的人，从来不肯好好对我说话，动不动就生气，我真不知如何面对他。 答：确实有一些不信主的男人，把妻子当成奴隶一样；我们应当同情这些女人的处境，并为她们祷告。面对这样的丈夫，你所能作的就是更加小心，不要让他有任何借口指责你。注意以下几项原则： 一、在一切属世的事上，要完全忠于你的丈夫。 二、记住：爱是凡事忍耐。要忍耐他那些不敬虔的行为；在灵命上你是活的，他是死的；你以恩典为生活的准则，他却以罪为生活的准则。既然恩典胜过罪、善胜过恶，你就不可为恶所胜，反要以善胜恶（罗十二21）。一个蒙恩的人不懂得节制自己的舌头，是非常丢脸的事；常常用以下这句箴言提醒你自己：“不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。”（箴十四29） 三、当你想要与丈夫讨论信仰时，不论你是想要称赞他或是不赞同他的某些信念，你都应当使用智慧，在合宜的时间去找他。“静默有时，言语有时。”（传三7）要作到这点，注意： 1、观察丈夫的心情，当他心里充满不敬虔的感受时，不要去找他。亚比该有智慧，因此她等到丈夫拿八醒了酒以后，才去找他说话（撒上廿五36-37）。许多人没有这种智慧，因此尽管他们说了许多当说的话，却没有什么果效。 2、趁你丈夫喜悦你、对你示好的时候，跟他谈信仰。以斯帖就是用这种智慧，影响了王的心意（斯五3、6；七1、2）。 3、当你发现他为任何事在良心上感到愧疚时，赶紧用圣经的话来劝勉他。但是要注意： A、话愈少愈好。 B、不可用教训他的口气对他说话；还是要把他当作你的头，用恳求的语气来劝他。 C、要让他在你的言语中感受到你对他的爱及关切，还有敏感而体贴的心，也让他感受到你多么盼望他能得救。 D、不只要用言语向他传福音，也要继续用行为感动他，并且不断为他祷告。 E、继续以圣洁、忠实、诚恳的行为对待他。 问：我的丈夫又蠢又懒，连他的工作都作不好，我该怎么办？ 答：一、尽管如此，你还是应当晓得，他是你的头，是你的丈夫。 二、因此，不可篡夺一家之主的权柄，要克制这样的欲望。他不是为你而受造的，你才是为他而受造的（林前十一9）；因此你不可管辖他，反之应该甘心受他的管辖（提前二12；林前十一3、8）。 三、所以，虽然你比丈夫更有能力，但你自己以及你所有的一切，都应该用来帮助你的丈夫，并且凡事顺服他（弗五24）。要注意，妳所成就的一切，都不可归功于你自己，而要归于你的丈夫；尽量让别人的称赞归到你丈夫身上，不要归到你身上。 用你的聪明智慧帮助你的丈夫，在人前掩饰他的软弱，让他在别人眼中被看为一个有能力的男人；除了你自己之外，不可让任何人看出他的软弱。“才德的妇人是丈夫的冠冕”，“她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。”（箴十二4；三十一11-12） 【注】本文摘自一本题为Christian Behaviour的小册子，作者本仁约翰著有著名的《天路历程》一书。 2011年12月18日星期日阅读整理