由中國歷史剖析未來的走向(繁體字版)
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歷史可統計嗎?
蔣匡文 | 10th Mar 2009 | 一般 | (344 Reads)
從學術邏輯的角度看﹒有科學, 一定有非科學,歷史就是非科
學,因為歷史的條件是不能重複的。但是在中國,有不少學者認
為歷史雖然不可以重複,但類似的規律則在歷史上出現,古代更
有不少術數大家、學者為此推出一套一套的數、...
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歷史可統計嗎?
蔣匡文 | 10th Mar 2009 | 一般 | (344 Reads)
從學術邏輯的角度看﹒有科學, 一定有非科學,歷史就是非科
學,因為歷史的條件是不能重複的。但是在中國,有不少學者認
為歷史雖然不可以重複,但類似的規律則在歷史上出現,古代更
有不少術數大家、學者為此推出一套一套的數、卦來解釋這現
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蔣匡文 為香港大學建樂學學士( 一級榮譽) . 建築師註冊管理局註冊建築師﹒中華人民共和國一般註冊建築師資
格。 擅長把傳統的風水學應用在建築設計中,不但在其著作中廣泛討論有關學說,更在多項設計中加以實踐﹒
其中包括 屯門妙法寺、清水灣半島住宅小區、南海及赤柱私人別墅及官塘創記廣場之城( a pm )等。 少年拜術
數大師王亭之主修習中州派紫微斗數及玄空風水等術,為王氏首徒嫡傳。中文著作有《堪輿管見》、《現代建
築與風水》、《室內風水吉凶》、《設計與風水》等。
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象。
西諺有云:歷史在自我重複。 (History is repeating itself)
。 <三國演義>開章明義:天下之事﹒合久必分﹒分久必合。這
兩個中外觀點似乎有點脗合。純科學是講求每一個實盤中﹒ 在
同一個條件下會得到同樣的答案。所以在純科學眼中,由於歷史
上各種條件都不一樣﹒是不可能重樣重複的﹒ 但是為什麼拿破
崙1 8 1 4年攻打莫斯科與希特拉1 9 4 1年攻打蘇聯這麼相似
呢?兩次都是打俄羅斯人﹒兩次都遇上特別嚴寒的冬天, 兩次都
是二人從戰無不敗轉向失敗的第一仗轉揖點。
在中國﹒也有類似的情況出現。中國中原民族因為此方民族襲擊
而出現過三次大遷移﹒ 第一次是西晉未年五胡亂華而使北方的
氏族向今日江西、安徽、蘇浙等地遷徙。第二次是在北宋未年,
金兵攻入當時首都汴梁( 今日開封) . 史稱靖康之難, 中原氏族
再次向南,其中再經南宋元兵之追趕.有不少今日廣東的氏族也
在此時遷過南嶺。
軍刀建築不利上海
香港多爭抝的風水成因
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性別 : 男
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第三次民族遷移則發生於二次大戰至文革期間,第一浪為逃避日
軍而遷入四川內陸之難民﹒第二浪則為1949年後為支援邊疆及
上山下鄉的革命青年。有不少當年到川藏雲貴的知青今日已紮根
於這些省份。
從學術邏輯的角度看﹒有科學﹒定有非科學﹒歷史就是非科學﹒
因為歷史的條件是不能重復的。
但是在中國﹒ 有不少學者認為歷史雖然不可以重復, 但類似的
規律則在歷史上出現, 古代更有不少術數大家、學者為此推出
一套一套的敏、卦來解釋這現象。
從古代術數到近代統計
最早解釋這現象的是漢代「三式」之一的太乙數。傳說,那就是
當年黃石公傳授給漢初三傑之:張良之術,張良就是以此為劉邦
創立漢朝。太乙數中有不少以《易經》六十四卦的次序來編排於
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歷史的時間上﹒用易卦中之象 、卦變、互卦等來解釋真實歷史
中出現的現況。
北宋大術數家邵康節更以此為基礎﹒編排出《皇極經世書》這一
巨著。邵康節只把那個編排的結果列出而未有作太多的詮釋﹒更
沒有把這編排的因自講出﹒所以現代有不少人都因為不僅《易》
而不知其所以然。
但由於《易經》的排序(又稱易序)是一套機械化的次序﹒因此用
歷史已發生的事件,就可以推出現在或未來所代的卦﹒如懂其卦
之運作﹒則可以推算未來的吉凶。
這套學問是基於以下幾個基礎:
一、歷史事件發生是有類似的循環。
二、這套《易經》配時間的
是正確的。
三.這套事件發生只適用於中國。
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近代學者李四光就是繼承這套理論的大家。香港人可能對李四光
認識不多﹒但在中國所有人都知道他是地理學專家, 中國自行
開發的第一個油田-大慶油田就是根據他的理論推斷而發現的。
國內曾經拍過一套黑白電影﹒名為《李四光》﹒ 以講述其生
平,那是文革前少見的個人名譽。
但是李四光還有一篇少為人知的著作, 那是在1 9 34 年在上海
出版的《東方雜誌》第二十二卷第三號發
的一篇名為〈戰國後
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中國內戰的統計和治亂的週期〉的文章。那時候國民政府還是以
南京作為首都,日本雖然侵佔了東三省﹒但還未全面與中國大
戰﹒李四光就是在這戰雲密布的情況下發表此文。
他也是把中國歷史 上重要的事件配成一個圖表,但他不是用易
卦而是用較為科學的統計學,把中國歷代戰事、天災、地震、水
旱的頻率及其影響大小作一個表。他發現中國歷史上重大 事件
的發生,都有一個類似的決序及有重復性﹒這個統計發現災禍戰
爭的多少與該皇朝之禍亂有相對的關係〔見圖一 ) 。
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他指出一個分裂紛亂的時代終結﹒由一個短暫的朝代統一後便開
始出現下列的現象﹒
一、國家統一。
二、統一朝代出現紛亂並由一個較長朝代所替代。
三 、出現大型土木工程建設〔在(一) (二) 之間〕
四、隆盛時代開始。
五、中期出現一個動亂,隆盛時代由盛轉衰。
六、此時北方民族漸漸興起。
七、北夷入侵。
八、首都南遷。
九、國家出現南北分立。
十、出現大瘟疫。
最後國家又出現統一現象,要注意這(一)至(十)的次序有個別例
子能有先後的差別。
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第一循環
戰國後中國第一次由秦統一六國,但秦朝從始皇只到二世胡亥便
亡國﹒短短的朝代﹒卻建成了萬里長城﹒ 修築地道﹒同途同
軌﹒統一度量衡等大工程。(一) (三)
繼之而起是一個較長治的漢代,其影響更因打過西域而揚威海
外(二) (四)
漢代至中葉則出現王莽篡漢之亂﹒正傳已斷﹒由旁支劉秀繼東
漢。(五)
漢末大亂經三國由西晉統一。
但北方胡人已崛起﹒去元3 1 6年﹒匈奴攻入長安﹒ 西晉亡,大
批中原氏族被迫遷往南方長江流域一帶﹒這是第一次大遷移﹒也
是首都第一次南遍。( 六) (七) (八)
局勢形成南北朝幾百年之分立。(九)
在五世紀時﹒晉末和六朝初年出現的瘟疫不但影響中國﹒ 羅馬
的崩潰也與此大瘟疫有關。(十)
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第二循環
南北朝紛亂之局最後由隋文帝楊堅所統一(公元5 8 9年) 。但揚
堅也只能傳至二世﹒隋滅於其子煬帝之手。(一)煬帝時期,打通
南北運河工程﹒歷史上雖以他為到江南遊玩而論之。然而古代驅
馬運輸非常昂貴且不安全,水上運輸量大而快﹒是古代運輸之主
要工具。運河之龐大工程﹒的確為中國以後千年南北運輸建立基
礎﹒也增加了北方人南遷,成為發展南方的力量。(三)唐繼隋為
一個較長治久安之朝代。(二)唐朝國力更影響西方﹒唐太宗被稱
為天可汗等都是國力興盛之見證。(四)唐玄宗時發生安史之亂﹒
各地藩鎮節度使﹒ 擁兵自重﹒ 使唐朝廷國力日衰。(五)唐朝末
年﹒契丹遼國﹒黨項西夏﹒以至後來金,元朝都是北方夷人崛起
之象。(六)北宋雖統一大半中原,但燕雲十六州卻失於遼﹒ 西
北(今寧夏)又為西夏所佔﹒故未算完全統一。
北宋末年﹒宋雖聯金滅遼,但終為金所破﹒ 靖康之難第二次出
現大批中原知識分子南渡﹒ 南北分列之局更顯。(七) (八)
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(九)在北宋末年和南宋初年﹒正與歐洲黑暗時代相近﹒歐洲與中
國因黑死病而死的人比戰爭而死的人多得多。(十)
第三循環
中國幾百年分治由蒙古滅南宋而再度統一,但蒙古本身也只有百
年統治而最後被明朝所替代( 1276 - 1368) 。(一) (二)
明朝國祚達二百多年( 1368 - 1644 )為一個較長治久安的時
期。 ( 四)
明成祖修建萬里長城﹒ 又建寶船派鄭和下西洋﹒在南京建琉璃
大報恩寺塔等大型工程。(三)明未出現國內動亂之局,宦官當
政﹒ 張獻忠、李自成等農民叛軍崛起。 (五)
此時﹒外夷後金族裔的滿州興起﹒最後佔領中原。(六)
此時南明退守雲南﹒ 鄭成功據守台灣﹒ 以 至後來康熙時出現三
藩之亂,用傳統計算方法,這是首都南遷中國直至康熙二十二年
攻佔台灣後中國才回復統一。清中葉後,西方鴉片流入中國﹒國
民整體體力健康 下降﹒被人稱為「東亞病夫」﹒禍及全國﹒所
以才有禁煙之舉而招致鴉片戰爭之敗。在術數取象而言,鴉片為
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毒,等同瘟疫、病毒﹒都是破壞人體健康的東西。(十)
第四循環
清末外夷佔領各殖民地﹒等同分割中國,清之後軍閥割據﹒ 國
家四分五製。最後為國民黨在北伐中所統一。(一)其時首都改設
在南京﹒也是李四光寫作之時,應散了首都南遷之兆。(八)此後
發生之事﹒李四光絕不可能「穿鑿附會j其時日本已侵入東三
省﹒ 1 9 37年日本全面侵華﹒路線是由北往南,應驗北夷入侵
之象。(六) (七)
中華民國在1 949年內戰戰敗後退守台灣,民國正式全面統治中
國只有十幾年( 1929-1937) . 有人甚至以日本侵佔東三省為基
數,國民黨從來末全面統一中國。
中華人民共和國統治中國大陸﹒ 海峽兩岸勢成南北分立之
局。(九)
中華人民共和國統治了大陸近六十年﹒是近代比較長之時期。
(二)
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2003年至2005年﹒ 中國分別出現沙士、禽流感、愛滋等多種
病毒﹒ 現代醫學進步, 才不致出現大瘟疫的情況﹒但也符合其
應兆。(十)
1995年後,中國出現前所未有之大工程、三峽大壩、 高速公
路、鐵路、大橋及房地產發展,都應驗了大興土木工程之象。
大家注意到在第四循環中. (一)至(十)之次序似乎有所改變﹒ 而
發生的規率也較以前為快。
循環的街數詮釋
李四光撰文時代﹒當時是民國建都於南京的1 9 3 2年﹒未有台
海南北分裂﹒也沒有日軍由東三省北方入侵,更沒有20 03年沙
士大瘟疫。但由於當時是德先生( d e m o c ra c y )流行. 大
家講理性、講科學的年代﹒ 他未有把張良的太乙數、邵雍的皇
極經世等術數、易卦自己於其統計學結果上。
因此本人狗尾續貂﹒把這個歷史編排作一個術數的詮釋。其中數
是代表時間,也出現一個非常有趣的現象[見國一)首先以全國分
裂後復歸統一作為一個主要基點(甲)歷史上出現了三次類似的事
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件:
一、秦始皇統一六國( 西元前2 2 1 年)
二、隋文帝滅陳(西元589年)
三、明太祖佔北京統一( 西元1 368年)
另外又以首都南遷作為另一套基點(乙)
歷史上出現了三次高潮:
四、西晉之匈奴入長安(西元3 1 6年)
五、北宋靖康之難( 百元1 1 26年)
六、民國政府定都南京(西元1 9 27年)
這幾個基點有一些統計上的「巧合j
由秦始皇(甲一)至(乙四)西晉亡之間為五百三十七年。
自隋文帝統一(甲二)至(乙五)靖康之難也剛巧是五百三十七年。
由明朝統一(甲三)至(乙六)民國政府定都南京為五百四十九年。
三段時間都約五百四十年左右。五百四十年在古代術數上有一個
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特別的重要性,根據中州派玄空學所用的「三元曆法」計算,傳
統曆法的「六十甲子j 六十年為元 .分上元、中元、下元共百八
十年為「三元」。此三元又分上元、中元、下元共三個三元﹒為
五百四十年﹒稱為大三元。
古人所說五百年出 天子一語﹒就是從這五百四十年大三元為出
處﹒五百年是五百四十年之大略。古人認為此為衣冠文物大變﹒
以漢代衣冠為一﹒唐宋又為二﹒明清為第三,今日我們衣 著科
技也與此三代不同。其實這六十年、五百年等的曆法數字﹒與古
人的天文知識有關。從天文學我們得知﹒木星、土星、天王星、
海王星、冥主星等遠太陽與地球 以外外行星的線日公轉時如下:
木星1 1 . 8 6 23年
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士星2 9 .4 5 8年
天主星84 . 0 1年
海王星1 64 . 79年
冥王星24 8 . 54年
木星公轉為1 1 . 8 6年﹒約為十二年﹒是古代十二生肖及地支
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的來源。土星公轉為2 9.4 58年﹒
約為三十年古人稱為一世。
假如木星與土星在周天某年某月某時在同一相距不超過三十度的
星室內﹒ 稱為相合。如在某年月在某宮0度位相合, 用最小公
倍數計算﹒ 它們會在二十年後1 2 0 度外相合﹒在四十年後又
在2 4 0 度出相合﹒ 最後在六十年後﹒在原來的0度附近有再相
合。二十年古人稱為一運﹒三連共六十年為一甲子〔見圖二)
同樣假設,有某年月日﹒木、土、天王、海王、冥王五星在某天
球之「宮位」內相合。用最小公倍數計算﹒在四百九十八年後﹒
這五星將在最近距離內在同一個星宮內再會合〔見圖三〕﹒ 雖
然天王、海王、冥王三星是在近三百多年內才為西方人所發現﹒
但從占星學的角度來看﹒這絕對沒有矛盾﹒在太乙數中﹒ 有
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「大遊太乙」、「小遊太乙」、「五褔太乙」、「民基太乙」等
不知名的星宿軌跡﹒不知是否與此有關?因為古代占星學已發現
歲差及星體占驗歲差的現象﹒所以古人在所謂七政(日月金木水
火土)之後﹒又加上四餘。
羅(羅喉羅RA H U LA ) (月孛) .計(計都S E T U ) 孛(月李)
炁 (紫炁)以及一大堆沒有真星的辰煞﹒ 這都是由於長期統計出
來的結果與純用五星占驗有偏差而做成﹒其實是進一步驗證占驗
統計的可信性。此外﹒由秦始皇( 一)至(二) 隋文帝統一時間為
八百一十年。
由隋文帝統一(二)至(三)明太祖統一也為七二百七十九年。而中
國第一次民族南遷的東西晉交界(四) 至第二次靖康之難民族南
移(五)也剛巧為八百一十年。靖康之難(五)至民國定都(六)是八
百零一年。四次之間距離均為八百年左右[ 見國甲〕。
在太乙數中有一個名為大遊太乙之星﹒ 其星以太乙行官始於上
古上元甲子年甲子月甲子日甲子時天正在冬至日循環不息﹒ 而
我國古代認為一年之歲實(一年真正環太陽地球回歸年)為三百六
十五又四分之一日。每隔八十年﹒ 天正冬至又回到原來位置,
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所以是一個八十年之循環。
「大遊太乙j以八十年為其外卦之一境一個循環﹒所以以此與天
道﹒天星星曆有關。古人未知天主星、海王星、冥主星等星星﹒
但天王星之公轉為8 4 . 0 1 年﹒ 與八十年一境之大遊近合。
冥王星之公轉為24 8 . 54年﹒其兩倍公轉剛巧是4 9 7. 0 8
年﹒ 近合中國古代所謂五百年出夫子之說﹒這是否有關連呢?
古代中國術數的最大問題是只把答案講出來而不把其源頭、原來
說明﹒上述疑問﹒有待有能之士研究解答。
從上述圖表中還可以看到兩個規律(丙)、(丁)。
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(丙) 當一個朝代統一中國後不久,這個前立國的政治勢力為期
較短,最後被一個統治較長的朝代替代。
(七)秦始皇統一天下﹒但只有二世,最後為西漢劉邦所替代,而
西漢國祚較長久(西元前2 0 2 年)
(八)隋文帝統一南北朝,但也只有二世﹒為唐高祖李淵所代(西
元6 1 8年)
(九)朱元璋統一天下,但南京為都的政權也只有兩代,在靖難之
變中,其孫建文帝為其四子燕王棣所代﹒在世系上已改變了 (西
元1399)
( 丁) 第三個規律 是在一個長期繁盛的五百四十年中間,都出現
一個亂局﹒結果政權轉換而再出現中興之象。
(十)西漢末年﹒主莽奪權以至大亂,東漢劉秀延續其過國祚。
( 十一)唐中葉安史之亂,唐朝因盛而轉衰(西元7 5 5 ) .後以南
北宋繼正統。
(十二)明末李自成攻入北京,由清朝所代替(西元1 644年)
第(十二)基點雖然不是同種同族的朝代更替﹒但清朝自己續明朝
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國詐自居但欲乎合這套規律。自主莽之自 (十)至西`晉亡(四)期
間為二百 九十一年。由安史之亂(十一) 至北宋靖康之難(五)其
間為三百七十一年。由明亡(十二)至民國定都南京(六)之間時間
為二百八十三年。這三次的變動時間距離雖然有所偏差不一﹒但
大概都是在這五百多年的中段﹒也有一定的規律性。
1) 1937年開始日本侵華.他們雖屬東方民族,但他們侵華的路
線是先在1 9 3 1年九一八事件後佔頓東三省﹒後從東北往西南
入侵﹒應驗北夷入侵之句。
2) 1949 中華人民共和國成立﹒ 國民政府守台灣﹒ 海峽兩岸分
立也形成了南北分立之局面至今。
3 ) 至於大瘟疫之應驗﹒ 八十年代愛滋病之擴散﹒ 非洲的伊波
拉病的警號; 20 03 年至20 04年的沙士病瘟﹒ 2 0 04年的禽
流感等等都是些傳染性極強的新病毒﹒現代由於醫學昌明及醫療
系統的發達﹒所以這些病毒才未造成如中世紀黑死病般的大災
禍。
近代中國在1 992年後切實執行現代化﹒大興土木、新高速公
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路、三峽水壩、大小發電廠及各種類高低科技工廠的建立﹒也都
應驗了大土木工程時代的建立。但這真要指出一點.這個歷史迴
圈正如李四光所說「雖然相差不遠,而實際上有漸漸縮短的傾
向﹒人事進化愈演愈烈 . 迴圈的時期縮短,也許是自然的趨
勢。 筆者個人更覺得這是科技物質文明所加速的。
由民國西元1 9 27年首都南遷至1992年鄧小平南巡落實改革步
伐, 只是短短六十五年﹒ 但中國政局經過孫中山革命﹒國民黨
北伐統一﹒短期政權轉移到中華人民共和園,日寇入侵(北夷入
侵) 。海峽兩岸南北分裂等以往要經幾百年的階段﹒ 只在六十
多年便發生了﹒速度比過往都要快。
而到今日為文的西元2 0 07年﹒兩岸分立未統一是事實﹒但中
國的大土木建設及經濟建設則是有目共睹﹒全世界都認識到未來
一個世紀將是「中國的世紀」。
根據這套迴圈來推測﹒「大土木工程」階段後將是一段長治久安
的中國隆盛時期﹒正如李四光推測: 中華民族有如此悠久的歷
史﹒經過幾度險惡的風波﹒直至今日﹒還屹然站在這裡﹒從歷史
上治亂迴圈的局面推測﹒將來有復興的時代﹒是毫無疑問的。」
最後引李四光文章的段:人類的歷史﹒是人類創造的。中國人的
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運命﹒畢竟是在中國人手裡﹒認清了歷史的趨勢﹒今日後如何破
歷史的束縛,便有待於今日中國人的目力﹒和世界的環境 。
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