蒋勋_够了_的快乐哲学
理论研讨
科学知识学习,提高科学素养。只有这样,才能培养出拔尖创
新人才。
三 加快建立具有中国特色的高等教育思想体系
目前,是不是到了加快研究、探索、建立具有中国特色的
高等教育思想体系的时候了?今天提出这个问题供大家思考。
2006年 4月,我在华中科技大学“深化文化素质教育,全
面推进素质教育”的工作会议上曾讲过,素质教育,文化素质
教育可不可以说是具有中国特色的教育思想和教育理念。当
时用了“可不可以”的语气,现在看来,有许多同志都认为,素
质教育、文化素质教育就是具有中国特色的高等教育思想理
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理论研讨
科学知识学习,提高科学素养。只有这样,才能培养出拔尖创
新人才。
三 加快建立具有中国特色的高等教育思想体系
目前,是不是到了加快研究、探索、建立具有中国特色的
高等教育思想体系的时候了?今天提出这个问题供大家思考。
2006年 4月,我在华中科技大学“深化文化素质教育,全
面推进素质教育”的工作会议上曾讲过,素质教育,文化素质
教育可不可以说是具有中国特色的教育思想和教育理念。当
时用了“可不可以”的语气,现在看来,有许多同志都认为,素
质教育、文化素质教育就是具有中国特色的高等教育思想理
念,其中蕴涵了中国优秀的丰富的文化传统,具有中国特色,
并且文化素质教育自开展以来,受到广大师生的热烈欢迎,成
效显著。那么,除了素质教育,还有没有其他的具有中国特色
的高等教育思想和教育理念值得我们总结提炼呢?我想,是不
是到了深入思考和探讨这个问题的时候了。
我们的校长、特别是资深校长,我们的教育研究专家们,
应该把研究和探索具有中国特色的教育理念和教育思想作为
自己应尽的责任,而不仅仅是学习借鉴别人的经验。我们的大
学不仅要出人才、出科研成果,也应当出教育思想、出办学理
念、出教育理论。过几十年以后,我想我们的后来人,特别是后
来的教育工作者、研究专家、教育家就会更多地去追忆、去了
解、去学习、去讨论你在具有中国特色高等教育理念上的贡
献;也包括你所领导的大学在这方面所做出的成绩和贡献。
我一直在思索,现在是否已经到了系统地研究、探索和建
立具有中国特色的高等教育思想体系的时候了。没有现代化
的教育思想,就不可能有现代化的高等教育,就不可能使我们
这样一个高等教育大国成为高等教育强国。目前,我们已经提
出了加快建设高等教育强国的口号,是不是也到了加快建立
具有中国特色的高等教育思想体系的时候了?
因为教育思想和教育理念的创新,正是建设高等教育强
国的一个重要任务。清华大学校长顾秉林教授 2007年 12月
22日在教育部直属高校工作咨询委员会第 18次全体会议上
的发言中曾说:建设高等教育强国很重要的一个条件就是要
产生具有世界影响力的办学理念和办学模式。在世界高等教
育发展史上,新观念、新探索、新趋势最初都体现在办学理念
和办学模式的不断更新上,都萌发于当时世界上的高等教育
强国。这句话讲得很确切,所以,我们今天在建设高等教育强
国的进程中,要加快建设具有中国特色的高等教育思想体系。
我国在建设高等教育强国的进程中,在学习借鉴国际成
熟、成功经验的同时,一定要走出一条适应中国国情、民族特
性的独特发展之路,并在此基础上,总结和凝练出具有普遍意
义的共性规律,最终形成影响世界高等教育发展的创新理念
和创新模式。
从世界高等教育发展史看,许多国家都在借鉴学习别国
先进理念后,探索出了自己的教育发展道路。美国在吸收了欧
洲和世界其他国家教育成果的基础上,走上了美国的道路;德
国也走上了有别于法国、英国的道路;日本的教育虽然吸收美
国、欧洲教育的许多经验,但是仍有自己的道路。
此次论坛以人文素质教育与科学素质教育的融合为主
题,学习贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要
(2010-2020年)》,在总结经验的基础上,探讨深入推进高校素
质教育的
、举措,具有重要的意义。
长期以来,南开大学在这方面做出了积极的探索,取得了
丰硕的成果。我谨代表中国高等教育学会、全国高等学校教学
研究中心、教育部文化素质教育指导委员会,对天津市教育工
委、南开大学为此次论坛成功举办所付出的辛勤努力表示衷
心的感谢,对各位嘉宾及与会代表的到来表示热烈的欢迎!
最后预祝论坛圆满成功!
本文系作者 2010 年 6月 12 日在南开大学召开的“2010
年人文素质教育与科学素质教育的融合”论坛上的讲话。
(本文摘自《中国高教研究》2010年第 7期)
“够了”的快乐哲学
■ 蒋勋
许多人喜欢比较,比身上是不是穿名牌的服装,开的车子是
不是 BMW,或是捷豹;也有人是比精神方面的,最近上了谁的
课,看了哪一本书。听起来是不同的比较,精神的比较好像比物
质的比较还高尚一点。其实不一定。我认为,有比较之心就是缺
乏自信。有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富
足的感觉,他可能看到别人有而自己没有的东西,会觉得羡慕、
敬佩,进而欢喜赞叹,但他回过头来还是很安分地做自己。就像
宗教或哲学里所谓的“圆满自足”,无欲无贪,充分地活在快乐的
满足中。
西方的工业革命比我们早,科技发展比我们快,所以他们已
经过了那个比较、欲求的阶段,反而回来很安分地做自己。他不
会觉得赚的钱少就是不好,或是比别人低贱,也不会一窝蜂地模
仿别人、复制别人的经验。在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋
塔店,这是不可能会发生的事。可是,你会在城市的某一个小角
落,闻到一股很特别的香味,是咖啡店主人自己调出来的味道。
二十年前,你在那里喝咖啡,二十年后,你还是会在那里喝咖啡,
看着店主人慢慢变老,却还是很快乐地在那里调制咖啡。这里面
一定有一种不可替代的满足感吧!
每一次到巴黎最大的快乐,就是可以找到这么多人的自信。
每一个角落都有一个人的自信,而且安安静静的,不想去惊扰别
人似的。譬如冰淇淋店的老板,他卖没有牛奶的冰淇淋,几十年
来店门前总是大排长龙。但他永远不会想说多开几家分店。他好
像有一种“够了”的感觉,那个“够了”是一个很难的哲学:我就是
做这件事情,很开心,每一个吃到我冰淇淋的人也都很快乐,所
以,够了。这种快乐是我一直希望学到的。
(摘自《广州日报》)
教书育人·高教论坛 2011|02 29
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