不够“品位”也罢

不够“品位”也罢 第一次吃西餐，闹出许多不够“品位”的事来。先是不懂左叉右刀，被邻座狠挖了几眼；继而是牛排死犟，怎么切也切不开，结果弄得盘子叮当响，又招来一声牛喘似的喉音；待将高脚杯里的洋酒一口鲸吞时，别人惊恐的眼神简直让我误以为喝下了苍蝇；最后喝汤，觉得味道鲜美，不禁嘴里发出吸溜声，猛一抬头，见整个餐厅的人都在义愤填膺地瞪我，仿佛我正在干着一件丢尽中国人脸面的事情，吓得我慌忙咬住嘴唇，再不敢发出一点儿声响。 那顿“晚茶”吃得哟，最大的感受就是——累! 于是恍然大悟：“品位”之于高雅之人是风度，之于我等老土就是受罪。 看不见皇帝新衣的人愚不可及，品位低下的人俗不可耐，于是乎很多人忌讳自己不够品位，就像忌讳说皇帝是光腚一样。而且，你会惊奇地发现，只要人一扎堆，“品位”就肯定看涨。毫无疑问，有些人已经把“品位”当成了一种给脸面上光的油彩，似乎它象征着某种身份和地位，因此争先恐后地往脸上抹。这也难怪——君不见款、腕儿之流最容易混成“高品位”的人吗？ 不禁想起了鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。他说魏晋人尚通脱，到姐姐家吃饭，饭后要给姐姐饭钱，姐姐不要，他就出门之后把钱扔到街上，算是付过了。这在今天看来也是一件非低品位的人所能做出的很潇洒的事情，因此在当时很流行。更有甚者，那时出了几个以何晏为首的“正始名士”，崇尚吃药——一种叫“五石散”的毒药，大概相当于现在的冰毒、摇头丸之类。由于何晏是名士兼“大款”，他一吃开，吃药立刻就成了一种风靡全国的品位高雅的时尚；而吃药以后全身烧热不堪，名士们就宽衣缓带，看上去十分洒脱飘逸，于是晋朝人就都宽衣缓带起来，以示阔气。这些人在当时无疑是极有风度、极够品位的，而现在看来却未免极其无聊和可笑。不可否认，当今某些人硬往“高品位”上凑很有点儿魏晋人争吃“五石散”的味道。 其实，品位是一种修养，是一种日积月累的内涵。且不说把所谓高雅的品位当作油彩往脸上抹过之后，其本来的面目该俗的依然俗，就说以此来炫耀和抬高自己也似乎与“品位”的本意相悖，反而更加透出庸俗浅薄。